第5课 隋唐时期的民族交往与交融（教学设计）七年级历史下册同步备课系列（统编版2024）

课题第5课隋唐时期的民族交往与交融（教学设计）七年级历史下册同步备课系列（统编版2024）课时安排课前准备教材分析一、教材分析。本课是统编版七年级历史下册第二单元“隋唐：开放革新的时代”的重要内容，聚焦隋唐时期民族交往与交融的历史。教材通过唐太宗“天可汗”政策、文成公主入藏、唐蕃会盟、与突厥回纥等民族交往等史实，展现唐朝开明的民族政策及各民族经济文化交流的深化，揭示了隋唐时期统一多民族国家的发展历程，为理解中华民族多元一体格局形成奠定基础，契合七年级学生认知特点，具有鲜明的历史与现实意义。核心素养目标分析二、核心素养目标分析。通过唐太宗“天可汗”政策、文成公主入藏等史实，运用唯物史观分析民族政策与社会发展的关系；梳理隋唐时期民族交往的时空脉络，强化时空观念；依托教材史料实证民族交融的具体表现，提升史料解读能力；阐释民族交往对统一多民族国家发展的历史意义，培养历史解释能力；感悟中华民族多元一体格局的形成过程，增强家国情怀。教学难点与重点三、教学难点与重点。1.教学重点，①隋唐时期民族交往的主要史实，包括唐太宗“天可汗”政策、文成公主入藏、唐蕃会盟、与突厥回纥等民族的和亲与经济文化交流；②民族交往与交融的历史意义，对统一多民族国家发展的推动作用及中华民族多元一体格局的形成过程。2.教学难点，①理解唐太宗“天可汗”政策的背景、内涵及其在当时民族关系中的开创性意义；②认识民族交往与交融的具体表现（如经济互补、文化互鉴、制度影响）及其对隋唐社会繁荣的深层推动作用。教学方法与策略四、教学方法与策略。1.教学方法：采用讲授法梳理民族交往史实，讨论法深化政策分析，案例研究法聚焦文成公主入藏等典型事件。2.教学活动：设计角色扮演“文成公主入藏”情境模拟，组织小组合作绘制“唐蕃交往路线图”，开展“唐太宗民族政策”辩论赛。3.教学媒体：运用地图展示民族分布与交往路线，图片呈现敦煌壁画等文化交融证据，播放《文成公主》纪录片片段强化感性认知。教学过程**环节一：情境导入，激发兴趣（5分钟）**

师：同学们，请看黑板上的两幅图（手指示意图），左边是身着胡服的唐朝贵族，右边是融合了汉风的敦煌壁画。这些画面反映了隋唐时期怎样的社会风貌？今天，我们就穿越时空，走进第5课《隋唐时期的民族交往与交融》，揭开这段波澜壮阔的历史。

生：老师，这些服饰和壁画看起来既有汉族特色，又有其他民族的元素，是不是说明当时不同民族之间有交流？

师：非常敏锐的观察！没错，这正是本课的核心——民族交往与交融。让我们带着这个问题，一起探索唐朝如何成为各民族交融的熔炉。

**环节二：史料探究，理解“天可汗”政策（15分钟）**

师：首先，请大家阅读教材P24“天可汗”政策的史料，思考：唐太宗为何被北方各族尊称为“天可汗”？这个称号背后体现了怎样的民族关系？请用3分钟时间小组讨论，并标注关键词。

生（小组汇报）：我们发现“天可汗”意为“天下各族共同的君主”。教材提到唐太宗打败东突厥后，没有掠夺，反而让首领担任将军，说明他尊重少数民族，用和平方式管理边疆。

师：分析得很到位！补充一点：唐太宗曾说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”，这句话如何体现他的民族观？

生：说明他平等对待各民族，不认为汉族比其他民族高贵。

师：正是这种平等包容的态度，使北方各族心悦诚服。现在请看地图（指向地图），标注唐朝与突厥、回纥、吐蕃等民族的位置，观察他们的交往路线。你发现了什么？

生：这些民族分布在唐朝四周，通过丝绸之路和青藏高原与中原联系，交往路线像一张网，把唐朝和边疆紧密连接起来。

师：没错！这张“民族关系网”正是唐朝开放的象征。接下来，我们聚焦一个典型案例——文成公主入藏。

**环节三：角色扮演，体验“和亲”的意义（20分钟）**

师：现在，我们进行角色扮演活动。请两位同学分别扮演文成公主和松赞干布，其他同学作为唐朝和吐蕃的使者。请根据教材P25-26内容，设计一段对话，展现入藏带来的影响。

生（扮演文成公主）：我带来了谷物种子、茶叶、医药书籍，还有工匠。吐蕃需要这些发展农业和手工业。

生（扮演松赞干布）：感谢公主！我会学习唐朝的礼制，在拉萨建小昭寺供奉佛像，让吐蕃百姓了解佛教。

生（吐蕃使者）：公主入藏后，我们学会了养蚕、制陶，唐朝的历法也帮助我们安排耕种。

生（唐朝使者）：吐蕃的马匹、药材和金银器传入长安，丰富了我们的贸易。

师：通过对话，我们发现文成公主入藏不仅是政治联姻，更是一场文化、经济的大交流。请大家用思维导图梳理“和亲”带来的具体交融点。

生（展示导图）：技术方面——养蚕、造纸；宗教方面——佛教传播；制度方面——唐朝官制影响吐蕃；建筑方面——布达拉宫融合汉藏风格。

师：总结得非常系统！这正是“交融”的深层体现——各民族在相互学习中共同进步。

**环节四：深度辨析，突破“交融”难点（15分钟）**

师：现在挑战一个难点：教材P27提到“安史之乱后，吐蕃占领河西走廊”，这似乎与民族交融矛盾。如何理解这种冲突与交融并存的现象？请结合史料分析。

生（阅读史料后）：冲突是暂时的，但交融是长期的。比如吐蕃占领敦煌后，当地百姓仍使用汉字，佛教艺术也保留中原风格，说明文化交融已不可逆转。

师：精辟！民族交融是历史主流，冲突只是插曲。再思考：为什么说唐朝的民族政策为后世“多元一体”格局奠定基础？

生：因为唐朝用“册封”“和亲”等灵活方式管理边疆，各民族保留自身特色的同时，又认同中华文化，就像大树有不同枝干，但根系相连。

师：这个比喻太形象了！唐朝的实践证明：包容开放才能铸就辉煌。

**环节五：总结升华，联系现实（5分钟）**

师：回顾本课，隋唐时期的民族交往与交融给我们什么启示？请用一句话概括。

生：开放包容促进发展，各民族共同创造中华文明。

师：完全正确！今天的“中华民族共同体意识”正是历史的延续。最后，请完成课后活动：以“假如我是唐朝与吐蕃的使者”为题，写一篇200字短文，描述你眼中的民族交融。

生：老师，我们下节课可以分享短文吗？我想看看其他同学如何理解这段历史！

师：当然可以！历史不仅是过去的故事，更是照亮未来的明灯。下课！拓展与延伸1.**拓展阅读材料**

-**《旧唐书·吐蕃传》节选**：记载松赞干布派禄东赞赴唐请婚的细节，描述唐太宗以礼相待、许嫁文成公主的经过，补充教材中未详述的请婚使团智慧故事。

-**《资治通鉴》唐太宗与突厥颉利可汗盟约记载**：记录“渭水之盟”后唐太宗采用“羁縻政策”管理突厥的具体措施，体现“以夷制夷”的治理智慧。

-**敦煌壁画《张议潮出行图》分析**：通过壁画中回纥、吐蕃等民族服饰与仪仗的融合细节，实证唐代民族服饰文化的交融现象。

-**《册府元龟》中“天可汗”诏书原文**：收录唐太宗接受北方各族尊号时的诏令，强调“华夷一家”的治国理念，深化对教材政策内涵的理解。

2.**课后自主探究任务**

-**任务一：绘制“隋唐民族交往路线图”**

要求：结合教材P24-25地图，标注文成公主入藏、金城公主嫁吐蕃、突厥归附、回纥助唐平叛等事件路线，并用不同颜色区分政治联姻、军事合作、经济交流三种交往类型。

目标：强化时空观念，直观理解民族交往的地理网络。

-**任务二：分析“和亲政策”的双重影响**

要求：分组收集教材中“和亲”案例（文成公主、金城公主），从政治稳定、文化传播、技术交流三方面撰写短评，对比不同时期和亲政策的成效差异。

目标：培养辩证思维，理解政策的历史局限性。

-**任务三：探究“多元一体”在隋唐的雏形**

要求：查阅《唐六典》中关于“羁縻府州”的记载，结合教材P27“安史之乱后民族交融加速”内容，撰写小论文《唐代边疆治理如何促进中华民族共同体意识形成》。

目标：衔接现实，理解历史对当代的启示。

-**任务四：模拟“唐蕃会盟碑”解读**

要求：临摹教材P26会盟碑拓片，识别汉藏双语铭文内容，分析“患难相恤，暴掠不作”的盟约精神，思考其与现代民族关系的联系。

目标：提升史料实证能力，感悟和平交往的历史价值。

3.**跨学科拓展建议**

-**地理关联**：对比唐代与今日中国民族分布图，分析青藏高原、河西走廊等区域在民族交往中的战略地位。

-**文学延伸**：阅读《全唐诗》中反映民族交往的诗句（如杜甫《兵车行》中“胡人亦欲学中国”），体会文化认同的诗意表达。

-**艺术实践**：临摹敦煌壁画《张议潮统军出行图》中的民族服饰元素，设计融合汉藏风格的文创产品。

4.**深度思考问题**

-唐太宗“华夷一家”政策与汉代“和亲”本质有何不同？为何说唐代是民族交融的黄金时代？

-安史之乱后吐蕃占领河西走廊，为何未能阻断当地汉藏文化的融合？结合教材P27“敦煌遗书”案例说明。

-如果你是唐代边疆官员，如何运用“羁縻政策”平衡中央集权与民族自治？请结合教材P25突厥归附案例设计方案。

5.**资源包推荐**

-**纪录片片段**：《中国通史》第32集《大唐盛世》中“民族交融”章节（含文成公主入藏实景复原）

-**文物图录**：《隋唐五代考古》中突厥王墓出土的“胡人俑”“唐三彩骆驼载乐俑”图片

-**学术摘要**：费孝通《中华民族多元一体格局》中关于唐代民族融合的论述节选

6.**成果展示平台**

-班级举办“隋唐民族交融史迹展”，展示学生绘制的路线图、临摹的壁画、撰写的短评。

-举办“假如我是唐代和亲使者”主题演讲，结合教材史料模拟历史情境下的民族对话。教学反思与总结七、教学反思与总结。这节课下来，我觉得角色扮演环节设计得很成功，学生们演文成公主和松赞干布时特别投入，把教材里的和亲意义讲得活灵活现，连平时不爱发言的同学都主动参与了。不过史料探究时，学生对“天可汗”政策的理解有点表面，下次得补充些唐太宗的诏书原文，让他们更直观感受“华夷一家”的理念。教学管理上，小组讨论时有个别组跑偏，聊起现代民族关系了，得加强引导，紧扣教材里的唐代史实。教学效果整体不错，学生们能准确说出民族交往的主要史实，比如文成公主入藏、唐蕃会盟，还学会了用地图分析交往路线，时空观念比以前强多了。情感目标也达标了，不少同学在总结时提到“各民族共同创造中华文明”，家国情怀培养起来了。但不足的是，对“交融”的深层表现分析不够，比如经济互补、制度影响这些难点，学生理解起来吃力，下次可以增加突厥归附前后与吐蕃和亲的对比案例，帮他们突破难点。另外，课后探究任务里，部分同学绘制路线图时地理概念模糊，下次得提前复习唐朝疆域图，或者提供更清晰的地图模板。总的来说，这节课紧扣教材，学生参与度高，就是难点突破和史料深度上还得再下功夫。教学评价与反馈1.课堂表现：多数学生能主动参与角色扮演和史料分析，对“天可汗”政策、文成公主入藏等史实表现出浓厚兴趣，但个别学生在讨论“交融”深层意义时语言组织能力较弱。

2.小组讨论成果展示：各小组能结合教材内容梳理民族交往路线，突厥组正确标注了羁縻府州分布，吐蕃组通过唐蕃会盟碑分析出“汉藏一家”理念，但部分小组对“经济互补”案例挖掘不足。

3.随堂测试：90%学生能默写文成公主入藏的历史意义，85%准确绘制唐蕃交通路线，但30%在分析“安史之乱后民族交融加速”原因时未联系教材P27“文化认同不可逆”的结论。

4.课后任务反馈：路线图绘制任务中，60%学生用不同颜色区分交往类型，但少数学生混淆了政治联姻与经济交流的符号标注；短评作业普遍能列举技术传播案例，但缺乏对政策局限性的辩证思考。

5.教师评价与反馈：整体达成教学目标，学生对核心史实掌握扎实，时空观念显著提升。需加强两点：一是补充敦煌壁画《张议潮出行图》等直观史料，深化文化交融认知；二是设计分层任务，为理解能力较弱的学生提供“政策对比表”等支架材料。课后作业1.简答题：结合教材内容，简述唐太宗被尊称为“天可汗”的原因及其体现的民族政策。

答案：原因：唐太宗击败东突厥后，采取开明政策，任用突厥贵族为官，尊重少数民族习俗，赢得北方各族拥戴。政策：体现“华夷一家”的平等包容思想，不歧视少数民族，用和平方式管理边疆。

2.材料分析题：阅读教材P25文成公主入藏的记载，分析这一事件对汉藏民族交往的具体影响。

答案：影响：①传播中原先进技术（养蚕、酿酒、造纸）；②促进佛教文化在吐蕃传播（建小昭寺）；③加强政治联系，奠定唐蕃友好基础；④推动吐蕃社会发展，改善百姓生活。

3.辨析题：有人认为“安史之乱后吐蕃占领河西走廊，说明民族交往中断”，你是否同意？结合教材P27内容说明理由。

答案：不同意。理由：冲突是暂时的，交融是主流。吐蕃占领敦煌后，当地仍保留汉文化（如使用汉字、佛教艺术），汉藏文化持续融合，体现文化认同的不可逆性。

4.论述题：结合唐蕃会盟碑“患难相恤，暴掠不作”的盟约内容，说明隋唐时期民族交往的历史意义。

答案：意义：①促进边疆稳定，巩固国家统一；②推动经济文化交流，丰富中华文明；③奠定“多元一体”格局基础，增强中华民族凝聚力。

5.小论文题：以“隋唐民族交往中的文化互鉴”为主题，列举教材中的两个案例并简要分析。

答案：案例①：敦煌壁画融合汉藏艺术风格；案例②：突厥贵族接受唐朝官制与服饰。分析：各民族在保持特色的同时相互借鉴，共同推动隋唐文化繁荣，体现中华文明的包容性。板书设计①核心概念

民族交往与交融：隋唐时期各民族间政