安徽省2025-2026学年高三历史上学期1月月考试题【含答案】

注意事项：1.答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.下图是一种刃与两侧交界处呈圆角的特殊器形——圆角钺，在距今6000年前长江下游的安徽凌家滩文化中大量被发现。而在红山文化中，仅发现少量圆角钺，且与本地其他斧、钺形制完全不同。据此可推知（）A.区域文化之间存在一定程度互动B.自然地理状况影响文化发展路径C.红山文化中宗教与王权结合紧密D.凌家滩文化的社会复杂程度较高【答案】A【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，圆角钺在长江下游的安徽凌家滩文化中大量被发现，而在红山文化中也有发现，且与本地其他斧、钺形制完全不同，说明红山文化中的圆角钺可能是从凌家滩文化传播过去的，这体现了区域文化之间存在一定程度的互动，A项正确；题干中强调区域文化之间的互动，并没有提及自然地理状况对文化发展路径的影响的相关内容，排除B项；红山文化晚期出现掌握王权的军事首领，但材料未涉及宗教与王权的关系，排除C项；社会复杂程度涉及聚落布局与功能、技术与手工业‌、社会复杂化的物质表现‌等，以上内容材料均未涉及，排除D项。故选A项。2.永初五年（111年），汉安帝诏“陇西徙襄武，安定徙美阳，北地徙池阳，上郡徙衙”，附属郡县人口相随南下（如图所示）。这反映了（）A.长城沿线民族交融加速B.中原王朝与民族政权间力量消长C.移民南下促进南方发展D.少数民族内迁主导黄河流域政局【答案】B【解析】【详解】据材料可知，东汉中期，西北少数民族势力崛起，对中原王朝构成军事压力，汉廷被迫内迁边郡，说明中原王朝实力相对削弱，少数民族势力增强，直接体现了中原王朝与少数民族势力的力量消长，B项正确；材料中事件是边郡人口南下内迁，并非长城沿线的民族交融，排除A项；汉朝时期的移民是因军事压力的被动迁徙，且规模有限，并未对南方发展产生显著推动作用，大规模促进南方发展的是魏晋南北朝时期的人口南迁，排除C项；111年时，东汉仍主导黄河流域政局，少数民族内迁并未“主导”黄河流域，这一局面出现于西晋灭亡后的十六国时期，排除D项。故选B项。3.223年，魏文帝曹丕颁布《禁复私雠诏》，诏书中强调百姓应“相亲爱，养老长幼”，明确要求“宿有雠怨者，皆不得相雠”，“敢有复私雠者，皆族之”。这一诏令（）A.强调宗族在基层治理中的作用B.体现了以民为本治国理念C.重在打击豪强以加强中央集权D.以严刑峻法维护社会秩序【答案】D【解析】【详解】据材料可知，诏书内容强调禁止民间私仇报复，违者处以“族之”的严刑，其核心目的是通过国家强制力取代民间私力复仇，以法律手段维护社会秩序，D项正确；诏书禁止宗族私斗，削弱宗族对纠纷的处置权，而非强调其治理作用，排除A项；“以民为本”强调惠民，但诏书以严刑威慑民众（“族之”），实质是强化统治权威，排除B项；诏书针对全民私斗行为，未特指打击豪强，且豪强问题与中央集权关联性在此诏中不直接体现，排除C项。故选D项。4.宋代实行“榷香”制度，香料多从南海诸国进口，由市舶司先收取进口税，再由官府统一收购，粗色物品在当地货卖，细色物品纲运至京，集中到香药库和内藏库。同时，政府设香药榷易署，将香料专卖给商人到各地售卖。这体现了（）A.政府控制与市场调节的结合 B.传统抑商政策的松弛C.政府对南海贸易活动的垄断 D.区域经济联系的增强【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，宋代榷香制度中，市舶司先收取进口税，官府统一收购香料并分类处理，又设香药榷易署将香料专卖给商人到各地售卖，这一过程既有官府对香料贸易的全程控制，又通过允许商人售卖引入市场调节，体现了政府控制与市场调节的结合，A项正确；榷香制度是官府对特定商品的专卖管理，属于抑商政策的表现而非松弛，排除B项；官府收购后允许商人售卖，并非完全垄断南海贸易活动，排除C项；材料仅涉及香料贸易的国内流转，未体现不同区域之间的经济联系增强，排除D项。故选A项。5.18世纪末，数部《红楼梦》续书，大多为林黛玉翻案，使其和贾宝玉喜结良缘，“使吞声饮恨之‘红楼’，一变而成为快心满志之‘红楼’”。这反映出（）A.传统女性地位变化显著 B.社会对人性自由的广泛认同C.封建思想观念遭到批判 D.商品经济发展冲击封建礼教【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，18世纪末处于清朝时期，商品经济有了一定发展。商品经济发展冲击了传统的封建礼教，在文学作品中表现为对封建礼教束缚下的爱情悲剧进行改变，让林黛玉和贾宝玉喜结良缘，以满足人们对自由爱情的向往，D项正确；在18世纪末的中国，传统女性地位依旧低下，虽然出现为林黛玉翻案的情况，但这并不能表明传统女性地位发生了显著变化，排除A项；“广泛认同”表述过于绝对。当时只是部分文学作品体现出对人性自由的一种倾向，远未达到社会广泛认同的程度，排除B项；续书集体创作背后，反映社会对人性自由、情感解放的广泛心理认同，材料主要强调的是对林黛玉和贾宝玉爱情结局的改变，重点并非直接批判封建思想观念，排除C项。故选D项。6.甲午中日战争后，安徽各个革命团体积极投身反清革命。1905年，陈独秀在省府安庆组织岳王会，组织一批革命力量。1908年，岳王会领导人熊成基等在安庆发动革命武装起义，失败后大部分会员融入同盟会。这体现了清末（）A.革命组织整合与武装反清深化B.推翻专制统治成为各阶层的共识C.近代知识分子成为革命的主导D.同盟会与地方革命团体协作密切【答案】A【解析】【详解】据材料可知，岳王会等地方革命团体组织武装起义，失败后成员融入同盟会，既体现了革命组织的整合，也反映了武装反清的深化，A项正确；“推翻专制统治成为各阶层的共识”表述绝对，材料仅涉及革命团体，并未体现“各阶层”的普遍认同，排除B项；材料仅提及陈独秀等知识分子的活动，不能直接得出“近代知识分子成为革命的主导”，且同盟会的领导力量多元化，表述缺乏全面性，排除C项；材料描述的是岳王会失败后成员融入同盟会，而非二者“协作密切”，排除D项。故选A项。7.1931年11月，《中华苏维埃共和国划分行政区域暂行条例》规定：“在乡一级，若是以山地为主的区域，则每乡管辖纵横不能超过15里，人口不能超过3000。若是平地，则每乡管辖纵横以5里为主，最多不能超过10里，人口不能超过5000。”这一规定旨在（）A.应对边区日益严峻的军事形势B.促进根据地农业集约化发展C.加强中共对基层革命活动的领导D.推动苏区军事化组织的建设【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，1931年11月《中华苏维埃共和国划分行政区域暂行条例》规定乡一级辖区面积和人口上限，山地乡面积稍大但人口上限低于平地乡，这种精细划分便于中共在基层设置行政单元、配置干部、传达政令和组织动员，能够有效加强对基层革命活动的领导，契合苏区政权巩固与革命工作推进的需求，C项正确；条例是对行政区域划分的技术性规定，未直接体现针对军事形势的应急部署，排除A项；规定侧重行政管辖范围，与农业集约化生产的组织方式无直接关联，排除B项；行政区域的划分不等同于军事化组织的建设，后者强调军事编制与训练，排除D项。故选C项。8.黎城县位于山西省长治市东北部，地处晋冀豫三省交界，是太行山革命老区。下表为1941—1945年黎城县的参军人数。这可以佐证（）年份民兵数（人）民兵参军数（人）民兵参军比例（%）民兵参军占参军人数比例（%）194116241026.340.01942200622611.356.6194333062086.355.2194439433137.972.11945515562312.172.9A.民兵在正面战场中地位日益凸显B.民兵在反攻阶段发挥了重要作用C.土地改革调动民众参加抗战热情D.根据地军民逐渐凝聚起抗战共识【答案】D【解析】【详解】据材料信息并结合所学知识分析可知，民兵总数逐年上升，从1941年的1624人增长到1945年的5155人，说明民兵组织规模不断扩大，基层动员能力增强；民兵参军数逐年上升，从102人增至623人，表明越来越多民兵选择加入正规部队；“民兵参军占参军人数比例”逐年上升，从40.0%到72.9%，说明在全部参军人员中，民兵所占比例越来越高，反映民兵成为参军主力；“民兵参军比例”波动但整体上升（6.3%到12.1%），说明民兵群体中参军意愿也增强，体现了抗战共识的凝聚过程，D项正确；民兵属敌后根据地武装，不参与国民党主导的正面战场作战，排除A项；表格数据仅体现参军人数占比，未直接反映“反攻阶段的作战作用”，排除B项；抗日战争时期敌后根据地推行的是减租减息政策，土地改革主要开展于解放战争时期；且表格未提及土地改革相关信息，排除C项。故选D项。9.1954年，中英两国建立代办级的半外交关系；1954年，荷兰与中国建立代办级的半外交关系；1964年，中国国际贸易促进会与意大利外贸协会在罗马签订互设商务处的协定，同年中奥签订了互设民间贸易机构的协定。这表明（）A.中欧交往深受冷战下国际局势影响B.美国对华遏制政策受到严重挫折C.政府间贸易是中欧关系主要突破口D.民间贸易带动中国对外经济开放【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，1954-1964年中国与英国、荷兰、意大利、奥地利等国建立了半外交关系或民间贸易协定。结合所学可知，冷战时期，西欧国家受美国外交政策制约，对华交往采取“代办级”“民间贸易”等折中形式，体现国际局势（美苏对峙）对中欧关系的制约，A项正确；20世纪五六十年代，美国遏制政策仍占主导，排除B项；1964年中意、中奥协定明确为“民间贸易机构”，非政府间直接贸易，排除C项；1954年荷兰与中国建立的代办级关系属官方半建交行为，非民间贸易带动，排除D项。故选A项。10.浙江义乌人多地少，历史上有用鸡毛换取红糖等小百货的传统。20世纪80年代以前，“鸡毛换糖”被视为投机倒把行为，到1980年后，“鸡毛换糖”才被允许，工商局为“鸡毛换糖”颁发临时许可证。这预示着（）A.计划与市场关系较协调 B.市场经济共识已经达成C.商品经济在改革中解冻 D.城市经济体制改革滞后【答案】C【解析】【详解】根据材料并结合所学知识可知，20世纪80年代以前，“鸡毛换糖”传统行为被视为投机倒把，这反映了计划经济体制下国家对商品经济的严格限制，而1980年后，这一行为才被允许，并获得工商局颁发的临时许可证，这预示着商品经济在改革中解冻，得到了国家政策的认可和支持，C项正确；1980年，中国改革开放刚刚起步，计划经济体制仍占主导地位，允许“鸡毛换糖”只是在特定区域和特定领域对市场行为的有限放开，并不意味着计划与市场关系较“协调”，排除A项；1980年的社会各界对市场经济的认识还非常有限，远未达成共识，排除B项；城市经济体制改革开始于1984年，材料主旨与城市经济体制改革无关，排除D项。故选C项。11.古代希腊的奴隶大致可分为动产奴隶和公共奴隶。动产奴隶是奴隶主的私有财产，没有正式的家庭、财产和社会、法律地位；公共奴隶在城邦管理中起到各种辅助作用，参与城邦管理，可以拥有财产甚至自己的奴隶。据此可知，古希腊（）A.奴隶的来源较为广泛 B.奴隶是社会构成的重要部分C.公民政治具有局限性 D.奴隶与公民间的界限已打破【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，动产奴隶作为奴隶主的私有财产，构成古代希腊经济生产的基础力量；公共奴隶参与城邦管理、拥有财产甚至管理奴隶，在城邦运作中承担辅助职能。二者共同说明奴隶在经济生活与社会管理中均占据重要地位，是古希腊社会结构的重要组成部分，B项正确；题干仅分类描述了动产奴隶与公共奴隶的地位和职能，未涉及奴隶的具体来源，排除A项；奴隶不是公民，奴隶制的存在不是公民政治的局限性，排除C项；奴隶虽参与城邦管理，甚至拥有财产和自己的奴隶，但并没有成为公民，排除D项。故选B项。12.中世纪的英国，国王对于不服从命令的城市，随时加以打击。1247年，牛津因国王的姐夫的面包师被杀一度被取消自治；13世纪60年代，林肯和伦敦因反对国王被取消自治。这表明（）A.城市自治与封建王权间矛盾尖锐B.城市发展受到封建势力阻碍C.国王与城市间结盟关系趋向破裂D.封建王权重视对城市的控制【答案】D【解析】【详解】根据题干材料信息并结合所学知识可知，中世纪的英国牛津、林肯、伦敦三座城市因反抗国王被取消自治，说明国王对城市自治权的强势干预，封建王权重视对城市的控制，D项正确；题干仅反映国王单方面压制城市，未体现城市对王权的激烈对抗，无法体现城市自治与封建王权间矛盾尖锐，排除A项；题干未提及城市经济受阻，排除B项；中世纪英国王室与城市长期存在合作互惠关系（如共同对抗封建领主），但材料并未涉及这一背景，因此“结盟破裂”属于无中生有，排除C项。故选D项。13.孟德斯鸠指出：“当国家贫穷的时候，个人的贫穷是从普遍的贫穷中产生出来的，个人的贫穷也可以说就是普遍的贫穷了，世界上所有的济贫院也救济不了这种个人的贫穷；反之，济贫院将激励懒惰的心理，将增加普遍的贫穷，并从而增加个人的贫穷。”孟德斯鸠认为，国家应该（）A.寻找生产停滞根源 B.承担社会救济责任C.增强民众社会道德 D.全面干预经济发展【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，孟德斯鸠指出国家贫穷时个人贫穷源于普遍贫穷，济贫院不仅无法救济反而会激励懒惰、增加普遍贫穷与个人贫穷，这说明单纯救济不能解决贫困根源，国家应寻找生产停滞的根源以从根本上改善经济状况，A项正确；孟德斯鸠明确反对济贫院式的救济，认为其有害，排除B项；材料强调济贫院的负面作用在于经济层面而非道德层面，未涉及增强民众道德的建议，排除C项；孟德斯鸠主张限制国家权力，反对全面干预经济，排除D项。故选A项。14.1893年，以保护和加强农业为首要任务的德国农民协会成立，该协会超过75%的成员是经济实力较弱的小农。协会以“以农为本、政府干预”为理念，要求提高进口关税、禁止粮食期货交易、加强畜产品进口检疫、严控人造黄油产销等。德国农民协会的主张（）A.顺应了农业商品化的时代要求B.与工业化的要求南辕北辙C.有利于德国工农业的协调发展D.加剧了国际农产品的竞争【答案】B【解析】【详解】依据题干可知1893年成立的德国农民协会主张通过贸易保护、政府干预来保护本国农业，19世纪末德国工业化迅速发展，工业化通常要求降低农产品成本以维持低工资、扩大工业品市场、推动自由贸易。而农民协会要求提高关税、加强保护，会增加工业原料和工人生活成本，不利于工业资本积累和市场扩大，与工业化逻辑相悖，B项正确；农业商品化要求开放市场、参与国际分工，而协会主张提高关税、限制进口，实际是抵制国际市场冲击，更多体现保护小农经济，与商品化、市场化趋势不符，排除A项；农业保护政策虽然短期保护了小农利益，但长期会抬高工业成本、阻碍农业效率提升，激化工业和农业矛盾，排除C项；提高关税、限制进口是减少本国市场参与国际竞争，而非加剧国际竞争；且保护政策可能引发别国报复，但材料未直接体现加剧国际竞争，排除D项。故选B项。15.20世纪60年代，法国总统戴高乐提出“缓和、谅解、合作”的新东方政策，致力于改善苏法关系，美国斥责戴高乐为“叛逆之音”。此后，法国在退出北约军事一体化组织后，戴高乐相继对苏联和其他东欧国家进行访问。这反映出法国（）A.以法德和解推进西欧联合 B.用独立外交谋求大国地位C.摆脱殖民主义的历史负担 D.积极参与欧洲一体化进程【答案】B【解析】【详解】依据题干可知20世纪60年代法国戴高乐政府推行独立于美国的独立外交政策，改善与苏联及东欧关系，并退出北约军事一体化组织，戴高乐主义的核心是摆脱美苏控制，推行独立自主外交，恢复法国大国地位。退出北约军事一体化、改善对苏关系、不听命于美国，正是这一战略的体现，B项正确；材料未提及法德关系或西欧联合，焦点是法国对苏联、东欧及美国的政策，排除A项；戴高乐时期法国虽经历“非殖民化”，但材料中的外交举措主要针对美苏关系和欧洲外交，不直接体现摆脱殖民主义负担，排除C项；法国虽参与欧洲一体化，但材料中戴高乐的政策重点不是推进欧洲一体化，而是凸显法国的独立自主和大国角色，甚至有时对超国家一体化持保留态度，排除D项。故选B项。16.2019年10月，时任南非总统西里尔·拉马福萨在第六届《金融时报》非洲峰会上发表主旨演讲，呼吁非洲领导人寻求以非洲方式解决非洲问题，主张非洲国家用自己的方式与外部世界进行交往，特别要拒绝那些加剧非洲大陆冲突的负面外部影响。拉马福萨的主张（）A.本质是追求非洲的自主权B.基于非洲政治独立的前提C.动力来自非洲一体化进程D.源于南北矛盾缓和的现实【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，拉马福萨呼吁非洲以“非洲方式”解决问题和开展对外交往，并拒绝加剧冲突的“负面外部影响”，说明其实质是追求非洲的自主性（独立决策和行动能力），与题干中“非洲方式”，“拒绝负面外部影响”观点高度契合，A项正确；非洲政治独立在二战后已基本实现，但当前主张更强调自主处理事务，而非前提条件，排除B项；非洲一体化是推动合作的进程，但题干未直接强调一体化动力，而是侧重自主解决和对外交往方式，排除C项；南北矛盾缓和与题干主张无直接因果关联，且现实中南北矛盾依然存在，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐朝初年，政府实行均田制和租庸调制。安史之乱后，农民在徭役和兵役的重压下倾家荡产，唐德宗接受宰相杨炎的建议实行两税法。租庸调制计丁征取。每丁年纳税粟二石，是为租；每丁年服役二十日，是为庸；每户年纳税绫、绢、絁各二丈，绵三两，是为调。不应役者则按每日三尺绢折纳，叫作“输庸”。正常力役二十天之外加役一个月，可免除租调；每丁每年劳役不超过五十天两税法以资产为宗。把繁杂的税种和各类收费合并为户税与地税；以征收钱币为主，规定除田亩税以谷物形式缴纳外，其他一律折合成钱币缴纳；每年纳税时间分夏秋两季——摘编自夏春涛主编《中国历代治理体系研究》材料二明中后期，国家赋税急剧减少，财政不堪重负。1578年，内阁首辅张居正下令清丈全国土地，清溢额、脱漏诸弊。在此基础上，于1581年在全国推行“一条鞭法”，主要内容包括：赋役合并征收；量地计丁，计亩征银；取消力役，用雇佣劳役的方式代替；官收官解，减少贪腐行为，提高税收征纳效率；简化赋税计征标准。“一条鞭法”使明代后期的财政赋税情况大为改观，史书称“太仓粟可支十年，冏寺积金至四百余万”。——据梁方仲《明代一条鞭法》等整理材料三王朝建立之初的财税体制改革常常突出休养生息，新政权统治者吸取教训，以免重蹈覆辙。王朝中后期的财税体制改革多为局部更新式或补漏式改革。——摘编自段雨澜《中国古代财税体制改革及其启示》（1）根据材料一并结合所学知识，说明唐代赋税制度调整体现的治国理念。（2）根据材料二并结合所学知识，概括明代张居正赋税改革的特点。（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，简析中国古代封建王朝赋税制度改革的主要推动因素及演化趋势。【答案】（1）治国理念：以民为本（或以农为本）；因时制宜；公平合理的原则；务实革新。（2）特点：以土地清丈为基础；具有系统性和前瞻性；全国统一性；改革全面；反腐与税制改革相结合；成效显著。（3）因素：原有赋税制度弊端的暴露；社会经济结构的根本性变化；农民负担沉重引发的社会矛盾；财政危机和政权倾覆的威胁；统治者的统治理念与政策调整；外部环境的变化与冲击。趋势：从实物税逐步向货币税转化；政府对农民的人身控制逐渐减弱；从以人丁为主逐步向以资产和田亩为主的方向转化；税制结构和征收方式从繁杂到简化便捷。【解析】【小问1详解】治国理念：根据材料“不应役者则按每日三尺绢折纳”“把繁杂的税种和各类收费合并为户税与地税”可知，以民为本（或以农为本）；根据材料“计丁征取”“以资产为宗”可知，因时制宜；根据材料“以征收钱币为主，规定除田亩税以谷物形式缴纳外，其他一律折合成钱币缴纳”可知，公平合理的原则，务实革新。小问2详解】特点：根据材料“赋役合并征收；量地计丁，计亩征银；取消力役，用雇佣劳役的方式代替；官收官解，减少贪腐行为，提高税收征纳效率；简化赋税计征标准。”可知，全国统一性，改革全面，具有系统性和前瞻性，且成效显著；根据材料“内阁首辅张居正下令清丈全国土地，清溢额、脱漏诸弊。”可知，以土地清丈为基础，且反腐与税制改革相结合。【小问3详解】推动因素：根据材料“安史之乱后，农民在徭役和兵役的重压下倾家荡产，唐德宗接受宰相杨炎的建议实行两税法。”“明中后期，国家赋税急剧减少，财政不堪重负。”可知，财政危机和政权倾覆的威胁，以及原有赋税制度弊端的暴露；根据材料“唐朝初年，政府实行均田制和租庸调制。”“内阁首辅张居正下令清丈全国土地，清溢额、脱漏诸弊。”可知，统治者的统治理念与政策调整；根据材料“安史之乱后，农民在徭役和兵役的重压下倾家荡产”可知，农民负担沉重引发的社会矛盾，以及外部环境的变化与冲击；根据材料“以征收钱币为主，规定除田亩税以谷物形式缴纳外，其他一律折合成钱币缴纳”“量地计丁，计亩征银”可知，社会经济结构的根本性变化。演化趋势：根据材料“每丁年纳税粟二石，是为租”“以征收钱币为主”可知，从实物税逐步向货币税转化；根据材料“计丁征取”“以资产为宗”可知，从以人丁为主逐步向以资产和田亩为主的方向转化；根据材料“每丁年纳税粟二石，是为租；每丁年服役二十日，是为庸；每户年纳税绫、绢、絁各二丈，绵三两，是为调。”“把繁杂的税种和各类收费合并为户税与地税”可知，税制结构和征收方式从繁杂到简化便捷；根据材料“赋役合并征收；量地计丁，计亩征银；取消力役，用雇佣劳役的方式代替”可知，政府对农民的人身控制逐渐减弱。18.阅读材料，完成下列要求。材料一10—12世纪封建化使得法国度量衡的名称和数量的激增。大革命前夕，法国王权意识到统一度量衡的意义，但标准化的尝试遇到阻碍。对旧制度残留物的憎恨催促革命者加速改革进程。1798年，新科学院经过反复计算，确定米的最终长度核定为3古尺11.296寸。1799年，历时近十年的度量衡改革画上句号。材料二1837年，法国议会表决通过新度量衡立法，规定所有度量衡，唯有1795年和1799年法律规定的十进制公制单位及其名称可以使用，其余一律禁止，违者将依法处罚。19世纪五六十年代的历次国际统计学会议和1863年的《国际邮政条约》都扩大了新体系的国际适用范围。1867年巴黎博览会期间，人们组织度量衡专题展，学术界和工业界要求统一的舆论更为强大，参展国组成一个度量衡及货币委员会负责相关事宜。与此同时，西方各国纷纷采纳公制体系，或是法定强制使用，或是与其他体系并用。——上述材料均摘编自黄艳红《法国启蒙与革命时代的“自然理性”及其效应——以公制单位“米”的诞生为中心的考察》（1）根据材料一并结合所学知识，说明18世纪末法国度量衡改革背景。（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析近代法国度量衡改革的影响。【答案】（1）各地度量衡不统一；商品流通和经济发展受阻；王权度量衡标准化尝试受阻；革命者的要求；科学技术的发展。（2）便利了商品流通和市场交易，促进法国社会经济发展；削弱了地方认同，增强了国家认同；引领国际计量标准，促进全球经济交流，开创近代计量制度的科学范式。【解析】【小问1详解】背景：根据材料一“10-12世纪封建化使得法国度量衡名称和数量的激增”并结合所学可知各地度量衡不统一；结合所学可知，度量衡的不统一必然对商品的流通和经济的发展形成阻碍，这是进行改革的经济层面需求；根据材料一“大革命前夕，法国王权意识到统一度量衡的意义，但标准化的尝试遇到阻碍”可知王权度量衡标准化尝试受阻；根据材料一“对旧制度残留物的憎恨催促革命者加速改革进程”并结合所学可知革命者的要求；根据材料一“1798年，新科学院经过反复计算，确定米的最终长度核定为3古尺11.296寸”并结合所学可知科学技术的发展。【小问2详解】影响：结合所学可知，近代法国度量衡改革后，能够便利商品流通和市场交易，促进法国社会经济发展；结合所学可知，统一的度量衡制度打破了各地因度量衡差异而形成的相对封闭和独立的状态，加强了各地之间的经济联系和交流，有利于削弱地方认同，增强国家认同；结合所学可知，这种科学、系统且规范的改革模式，为近代计量制度的发展提供了极具价值的范例，对后世计量制度的建立和完善产生了深远的影响，开创了近代计量制度的科学范式。19.阅读材料，完成下列要求。材料雷蒙·阿隆认为：“历史意识的对象，不是一个唯有真实事实所随意构成的集合，而是受到详细阐述、可以理解的整体。”即只要我们把注意力从个体转移到整体乃至整个人类的命运上来，那么我们对历史意识的了解将会更加容易。从这个视角来看，在中国近代史中，个体命运的沉浮是重要的，而如果从国家富强和民族复兴的视角来看待中国近代史，并由此上溯到整个中国历史，那么埋伏在中国政治、社会、文化、传统等深处的历史意识之脉络就清晰可见。——摘编自冯莉《“两个结合”与中国近现代史的阐释》结合材料与所学中国近现代史知识，任选