九师联盟 2026 届高三3月30联考语文+答案

考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5亳米煎色墨水签宗老将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：相关问题进行解读。具特色的国家统一思想与中华民族观念。发展。【3月30日·语文第1页(共8页)】X一统的愿望。观代替利益分割的本位观，用惠及后世的可持续发展观代替竭泽而渔的功利化发展观，用协同互动的全球治理观代替保守封闭的地域治理观，推动人类文明实现创造性发展。的动荡变苹期，我们越是要坚定中国的主流价值追求，铸牢中华民族共同体意识，坚定地承担起国家“一统”的使材料二：党的十八大以来，习近平总书记多次深入阐述中国大一统思想传统及其现代意义，并将这一思想传统发展为中国现代化治理体系、中华民族共同体意识等一系列文化思想。中国现代化治理体系的建设，继承和发展了大一统思想传统。中国现代国家制度和国家治理体系，是推动中国式现代化的条件。习近平总书记强调，一个国家选择什么样的国家制度和国家治理体系，是由这个国家的历史文化、社会性质、经济发展水平决定的。“中国特色社会主义制度和国家治理体系具有深厚的历史底蕴。在几千年的历史演进中，中华民族创造了灿烂的古代文明，形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想。”近代以来，无数仁人志士为改变中国前途命运，不断探寻新的国家制度和国家治理体系，曾经尝试了君主立宪制、议会制、多党制、总统制等，但都以失败而告终。中国人民最终选择了中国特色社会主义制度和国家治理体系，这一制度和治理体系明显继承了中华民族的大一统思想传统。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“我们没有搞联邦制、邦联制，确立了单一制国家形式，实行民族区域自治制度，就是顺应向内凝聚、多元一体的中华民族发展大趋势，承继九州共贯、六合同风、四海一家的中国文化大一统传统。”这里提到的“六合同风、四海一家的大一统传统”,是中华优秀传统文化的重要组成部分，体现出多元一体中华文明的思想精髓。习近平总书记从完善现代国家制度和国家治理体系的角度，发展了大一统思想传统。中华民族共同体意识的思想，继承和发展了大一统思想传统。中华民族是生活在中华大地上各个民族组成的民族共同体。中华民族，作为一个自在的民族实体是在几千年的历史过程中形成的，作为一个自觉的民族实体则是在近百年来与西方列强的对抗中得以进一步发展的。习近平总书记在追溯中华大一统思想传统时说：“我们悠久的历史是各民族共同书写的。早在先秦时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、‘五方之民’共天下的交融格局。秦国‘书同文，车同轨，量同衡，行同伦’,开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居。分立如南北朝，都自诩中华正统。”由此可见，大一统思想传统与中华民族共同体的形成是密切联系的。习近平总书记特别指出，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须铸牢中华民族共同体意识。在当前百年未有之大变局的国际形势下，进一步强化中华民族追求团结统一的内生动力，是中华民族能够应对任何复杂多变的局势的根本保证。(摘编自朱汉民《中华民族大一统思想传统与现代发展》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.“大一统”思想早在先秦时期已出现，商周时期渐趋清晰，《诗经》中的“普天之下，莫非王土”是其早期表达之一。B.在中国历史上，各个民族都认同和维护统一，少数民族对维护国家统一贡献巨大，如清朝奠定了现代中国疆域的基础。【3月30日·语文第2页(共8页)】XC.近代以来，中国曾尝试君主立宪制、议会制等多种国家制度，但都没有取得成功，这证明只有单一制才符合中国国情。D.中国人民选择中国特色社会主义制度和国家治理体系，是历史的必然，由中国的历史文化、社会性质和经济发展水平共同决定。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)()B.当今世界动荡不安，材料一提出了应对之策，即人类摒弃利益分割的本位观和地域治理观，直接建立全球统一的治理体系。C.只有完成国家统一，实现中华民族伟大复兴，有效应对百年变局，各民族人民才能真正铸牢中华民族共同体意识。D.习近平总书记将“大一统”思想传统发展为中国现代化治理体系等一系列文化思想，体现了对中华优秀传统文化的继承与创新。3.下列选项中，最不适合作为论据支撑材料一画线处观点的一项是(3分)()B.秦始皇将全国划分为三十六郡，郡守、县令由中央直接任免。D.西汉初年，皇帝常将自己的儿子、兄弟等亲属4.材料一括号处，记者可能提出了什么问题?请补写出来并说明理由。(4分)5.小李将在学校举办的“传承‘大一统’思想传统”主题演与使命”这个角度提出建议?请结合两则材料写出建议的要点。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6～9题。水边书这里是长江中游，岳阳市云溪区陆城镇的郊野。深秋的黄昏，我淋着毛毛细雨，站在长满杂草的大江南岸，来看一川逝水，看一条道路的由来与延伸。暮色中的江面，辽阔而苍茫，我看不清它的来处，也不能确定它的所终。它在混沌的天地之间，虚虚实实地穿点痕迹都没留下。这条悄无声息默默流淌的河流，莫名地让我焦虑与忧伤。最近两三年来，我变得愈来愈敏感、消极、惊慌。我【3月30日·语文第3页(共8页)】X【3月30日·语文第4页(共8页)】X:乎都显得有些身不由己，或是力不从心，只能顺着时间之流越来越快地漂向终点。我曾经设想，就在现今这条危机四伏的泥泞的人生之路上，继续跌跌撞撞摇摇晃晃地滑行算了，将剩下的光阴平铺直叙地打发掉，但是内心又实在不甘。站在长江南岸，我仿佛就像那些漂浮物一样，找不到自己的道路，也看不清生命的流向。河水静默无语，缓缓流淌。我沿着堤岸，追逐着水流往东行走。一大片长满野草的滩涂地，像一块碧绿的地毯，止住了我的脚步。堤呢?岸呢?路呢?长江也像我一样，在中游地带迷失了自己吗?草地，我们来到山峦脚下。这座名叫马鞍山的小山，像一个筋骨粗粝的拳头，刚硬地打入江水之中，形成了这个矶头。没了多少身强力壮的生命，摧毁了多少苦难脆弱的家庭。我仿佛看到当年的场景。一艘艘疲惫而又亢奋的航船，历经万苦千辛，终于从上游狭窄而曲折的河道中顺流光下灿烂。但是，只有一瞬，所有的美好和温粲，都被坚硬的矶石击碎，埋葬到冷酷的水底，只留下一些哀伤的碎片，等待亲人们千里迢迢前来打捞。而下游逆江而上的纤夫们，则弓着腰，背着绳，赤着双脚在嶙峋的峭壁上探行。他们每前进一步，脚掌就被划开一道血口，斑驳的暗红印记，成为矶石上一条模糊而疼痛的道路。:船体在激流中战我朦胧而又清晰地看到，在我人生的某个年龄段，也潜藏着一个或者多个险绝的矶头，它们也许就在眼前，也许在望不到的下游……是清代一个大盐商的妻子，盐商在这里船毁人亡后，她变卖了全部家产，招募劳工，建起了一个通畅而安全的矶头，从此悲剧再也没有上演，百余年来，无数的生命获得拯救；无数的家庭得以圆满。那条壮观的纤道，至今依旧保存完整，它坚牢地垒砌在长江南岸，坚固地构筑在人心深处。美而圆润的长弧。纤道共分三级，每级宽阔得可通行一辆小车，平坦地延伸向远方。站在临江一级的纤道上，我看到旁侧的江水深不可测，江涛轻轻拍打着道基。但我的双脚和内心，却感到无比踏实、安稳。是坚硬牢固的路基，给了我安全和力量。我顺着江流缓缓前行，右侧的石墙，高大浑厚，也全是用麻石错缝构建，平整得没一丝沟隙。了万千年通行的峭壁上，开辟出一条宽广的道路，并彻底改变了滚滚长江的走向，这该是多大的气魄和决心!她耗费如此多的心智和资财，来修筑这条并不能给她带来直接好处的道路，到底是因了对亡夫的深爱，还是对苍生的博爱?在这个宏伟的工程面前，我心中的那点烦愁，是多么微不足道。这些年来，我常常被现实中一些微不足道的东材料二：上②生于洛阳，乐其土风，尝有迁都之意。李符上书，陈八难曰：“京邑凋弊，一难也；宫阙不完，二难也；郊庙未也。”上不从。既毕祀事，尚欲留居之。李怀忠乘间言曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万人，咸仰给焉。陛下居此，将安取之?且府库重兵，皆在大梁④,根本安固已久，不可动摇。若遽迁都，臣实未见其王之言固善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。”(节选自《续资治通鉴长编》)材料三：世祖在潜邸①,从容语霸突鲁曰：“今天下稍定，我欲劝主上驻跸回鹘，以休兵息民，何如?”对曰：“幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠，且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。”世祖怃然曰：“非卿言，我几失之。”己未秋，命霸突鲁率诸军由蔡伐宋，且移檄谕宋沿边诸将，遂与世祖兵合而南，五战皆捷，遂渡大江，傅于鄂。会宪宗崩于蜀，世祖北还留霸突鲁总军务以待命世祖至开平即位还定都于燕。尝曰：“朕居此以临天下，霸突鲁之力也。”师还，中统二年卒于军。【注】①魏主：北魏孝文帝拓跋宏。②上：宋太祖赵匡胤。③大梁：即北宋都城东京。④世祖在潜邸：元世祖忽必烈尚未即位时。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)世祖北还[A]留[B]霸突鲁总[C]军务以待命[D]世祖至[E]开平即位[F]还定[G]都[H]于燕。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A.北魏孝文帝想要迁都洛阳，但是担心大臣们不愿意听从，于是召开会议，借口率兵征讨南朝齐，来胁迫大臣迁都。B.北魏军队到达洛阳，遭遇连绵大雨。大臣跪在孝文帝的马前，企图阻止南征，孝文帝这时提出迁都洛阳，从而得到大臣的同意。C.宋太祖召集群臣商议，先将国都迁往洛阳，最后迁到长安，遭到了李符、李怀忠和晋王等人的反对，于是迁都的计划搁浅。D.元世祖即位前，曾想劝主上驻跸回鹘，向霸突鲁提出这一想法，并征求意见。霸突鲁建议驻跸于燕，世祖采纳了他的建议。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今将移风易俗，其道诚难。朕欲因此迁宅中原，卿以为何如?(2)欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也。【3月30日·语文第6页(共8页)】X【3月30日·语文第5页(共8页)】X有决心和勇气，性别、年龄都不是问题，无论是一条江，还是一个人，都能在改变与修正中，获得重生。站在万千人曾经过往的古道上，我仿佛看到那个远方的女子，像一个向导一般，正在矶头给我指引。她的身后，有一列长长的队伍……(有删改)【注】纤道：江河两岸纤夫挽船前进的小路。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.第三段将中年时段比作“人生的中游”,与长江中游的地理位置形成呼应，巧妙地将自然景观与人生感触联系起来。B.江面的枯枝败叶呈现出三种状态，其中“我”最欣赏的是“想改变一下方向”的枯枝败叶，因为它象征着积极改变而活出精彩的人生。C.“朋友”在文中起到穿针引线的作用，他引导“我”发现寡妇矶，向“我”讲述寡妇矶的传说，使向寡妇矶。D.“她的身后，有一列长长的队伍”中的“长长的队伍”,既指纤道所拯救的无数生命，也指那些受寡妇精神感染而获得启发的人。7.关于文中“寡妇矶”的相关内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.寡妇矶原名大矶头，是马鞍山伸人江中的部分。这里崖壁陡峭，曾摧折了很多纤夫的生命；江面狭窄曲折，曾倾覆过很多船只。B.寡妇矶得名于清代一位盐商妻子，她因丈夫在此遇难而决定变卖家产改造矶头，其初衷是便于打捞亡夫的遗体。C.文中将“弱小的女性”与“宏伟的工程”进行对比，突出了这位寡妇超越常人的决心、勇气与大爱，表达了作者的赞美。D.文中写纤道“全部用粗大而规整的长条麻石铺陈”、石墙“高大浑厚”等特点，旨在说明工程耗资巨大，寡妇的家产丰厚。9.本文通过对寡妇矶的相关描写，展现了人与自然之间的多重关系。请结合文本对此做简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：魏主①以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳，恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众。召拓跋澄入见，谓澄曰：“国家兴自朔土，徙居平城，此乃用武之地，非可文治。今将移风易俗，其道诚难。朕欲因此迁宅中原，卿以魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。帝戎服，执鞭乘马而出，群臣稽颡于马前。帝乃谕群臣曰：“朕世居幽朔，欲南迁中土。苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如?”南安王桢进曰：“今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也。”时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者，遂定迁都之计。(节选自《通鉴纪事本末》)【3月30日·语文第7页(共8页)】X14.中国古代定都或迁都决策主要受到哪些因素的影响?请结合材料简要概括。(3分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成15～16题。漠漠平沙初落雁。黄花浊酒情何限。红日渐低秋渐晚。听客劝。金荷②莫诉真珠满。坐上少年差气岸③。题诗落帽④从来惯。戏马龙山当日燕⑤。真奇观。尊前未觉风流远。嘉在桓温的龙山宴会上，帽子被风吹落，从容应对嘲弄，写出优美文章。⑤戏马：即戏马台，为项羽在彭城(今江苏15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是(3分)()16.词人为什么会有“尊前未觉风流远”的感慨?请结合本词下片简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)句作为文案，巧妙地点出了馆内开设的练习书法与品茶两大体验项目。长要顺应孩子的天性，给予他们自由成长的空间。(3)毛泽东的《实践论》启示我们：实践出真知。很多古诗文名句也阐明了类似的道理，比如，“9 二、语官文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18～22题。不知道从什么时候起，四个字的成语成了某些写文章的人的宠儿。成语这东西，偶一用之，并且用得恰当，的确有助于文采。可是，首先得了解这个成语的真正意义——大多数成语是比字面上的意思要多点儿什么的。不懂有一条新闻，标题是《全国武术比赛偃旗息鼓》。这是什么意思呢?是比赛遇到了障碍?还是谁下了停止比赛汉语有丰富的宝贵遗产，值得我们骄傲。可是毕竟一个时代有一个时代的语言，现代人说现代话，听起来有一种亲切感，好得很。干吗老想掏老祖宗的兜儿呢?依我说，我们做人要做现代人，写文也要写现代文。多向前看，18.下列句子中加点的成语，使用正确的一项是(3分!()A.爷爷一生危言危行，乡亲们都很钦佩他。D.张老师强调写作文时要用好标点符号，不能文不加点。19.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(3分)().A.现代人在新的时代语境中，会创造出新的成语B.有的人没真正理解成语的意思，胡乱篡改，使成语不成为成语C.成语的各个组成部分位置是固定的，不可随便改动D.为了适应语境，有的人会对成语进行改造20.第四段列举了三个含错别字的成语，请将它们改正过来。(3分)21.文中画波浪线的句子若改成“现在某些写文章的人喜欢使用成语”,语义基本相同，但原文表达效果更好，为什22.文中画横线的两个疑问句都用了“难道”一词，但语气有所不同。请结合文段简要分析。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)她耗货如此多的心智和资财，来修筑这条并不能给她带来直接好处的道路，到底是因了对亡夫的深爱，还是对苍生的博爱?(丘脊梁《水边书》)我把我树上的果子摘了分给村里的娃娃们，我心里可有多……幸福!……我栽下一拨树，心里就想，我死以上材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活写一篇文章。【3月30日·语文第8页(共8页)】1.C“中国曾尝试君主立宪制、议会制等多种国家制度，但都没有取得成功，这证明只有单一制才符合中国国情”错，根据材料二“曾经尝试了君主立宪制、议会制、多党制、总统制等……中国人民最终选择了中国特色社会主义制度和国家治理体系”“我们没有搞联邦制、邦联制，确立了单一制国家形式”可知，与君主立宪制、议会制等制度相对的是中国特色社会主义制度和国家治理体系，与单一制相对的是联邦制、邦联制，因此，“中国曾尝试君主立宪制、议会制等多种国家制度”没有成功，不能“证明只有单一制才符合中2.D(A项，“但此后只有儒家继续发扬这一思想传统”错，材料一列举了儒家对大一统思想的发展，但不能说明“只有儒家继续发扬这一思想传统”。B项，“直接建立全球统一的治理体系”错，材料一倒数第二段说的是“用协同互动的全球治理观代替保守封闭的地域治理观”,推动人类文明创造性发展，而非建立单一的“全球统一的治理体系”。C项，条件关系错，根据材料一“铸牢中华民族共同体意识，坚定地承担起国家‘一统’的使命，完成国家统一”,材料二“实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须铸牢中华民族共同体意识。在当前百年未有之大变局的国际形势下，进一步强化中华民族追求团结统一的内生动力，是中华民族能够应对任何复杂多变的局势的根本保证”可知，“铸牢中华民族共同体意识”是“完成国家统一，实现中华民族伟大复兴，有效应对百年变局”的必要3.D(ABC三项都是加强中央集权、践行大一统思想的政治实践。D项描述的是皇帝分封诸侯，不符合大一统的思想。)4.(示例)问题：在中国古代和近代的历史上，“大一统”思想有何影响?(2分)理由：①郑大华主要从“古代”和“近代”两个历史时期来回答，所以问题要将历史时期限定在“中国古代和近代的历史”。②郑大华回答的第一句明确提到“大一统”思想对中国历史的影响，且他的回答主要围绕“国家统一”展开，古代和近代统治者、思想家对“国家统一”的追求和维护是受到“大一统”思想的影响，所以问题应是问“大一统”思想的影响。(每点1分，意对即可)(如有其他答案，言之成理则酌情给分)5.①立足国家治理，阐述“大一统”思想对中国现代化治理的意义，说明新时代青年应认同单一制国家形式、民族区域自治制度，自觉维护国家统一和民族团结。②强化共同体意识，强调“大一统”与中华民族共同体的密切关联，表达青年应铸牢中华民族共同体意识，主动促进各民族交往交流交融的决心。③践行时代使命，说明青年应传承“同气连枝”“四海一家”等理念，立足自身，助力国家统一和发展、文化繁荣，为实现民族复兴贡献力量。(每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)6.B(“‘我’最欣赏的是‘想改变一下方向’的枯枝败叶，因为它象征着积极改变而活出精彩的人生”错，文中描绘的枯枝败叶的三种状态都蕴含了作者消极的态度，共同体现了作者迷茫、失意的人生状态，作者对三种状态没有偏好。)7.C(A项，“江面狭窄曲折”错，根据原文“从上游狭窄而曲折的河道中顺流而来，开阔舒缓的中游”可知，这里的江面开阔，并非“狭窄曲折”。B项，“其初衷是便于打捞亡夫的遗体”错，文中未交代“其初衷是便于打捞亡夫的遗体”。D项，“旨在说明工程耗资巨大，寡妇的家产丰厚”错，描写工程坚固是为了体现寡妇的气魄与决心，以及给“我”带来的安全感。)8.不自相矛盾。①“朦胧”侧重“未知性”,指作者无法清晰预见人生中“险绝的矶头”(困境)会在何时出现，以何种形式到来，符合其四十二岁时对未来的迷茫与无力的心态。②“清晰”侧重“必然性”,指作者明确意识到，人生就像长江行船，难免会遇到像寡妇矶那样的凶险，这源自作者因寡妇矶昔日凶险而受到的触动，以及对自身处境的清醒认知。③两个词语看似矛盾，实则独具匠心，精准反映出作者复杂而真实的心境——面对人生困境的迷茫不安和对人生的清醒审视。(每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分。如未答“不自相矛盾”,则扣1分。)9.①昔日长江大矶头一带，水流湍急、矶石阻行，形成凶险水域，吞噬无数生命。摧殷无数家庭，体现了自然对人类生存、发展的制约。②清代寡妇修筑纤道，改造矶头，改变了该处的长江水流方向，体现了人类对自然的积极改造。③矶头改造后，江水平静，纤道牢固，此处的航道变得安全、通畅，展现了人与自然和谐共生的状态。(每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)10.ADF(原文标点为：世祖北还，留霸突鲁总军务以待命。世祖至开平即位，还定都于燕。)12.C(“宋太祖召集群臣商议”错，材料二中没有提到商议。“先将国都迁往洛阳，最后迁到长安，遭到李符、李怀忠的反对”错，李符、李怀忠反对的是迁都洛阳，到晋王时宋太祖才说还要迁都长安。)13.(1)现在我想改变(民族的风俗习惯，这个想法确实很难(实现)。我想要趁此机会把都城迁移到中原地区，你认为怎么样?(“移(2)想依靠山川地势的险固裁减多余的军队，沿袭周朝、汉朝的旧例，来安定天下。(“去”“循”“故事”各1分，句意通顺1分)14.①地理环境因素；②政治改革的需求；③军事战略的考量；④经济基础的制约；⑤朝廷中大臣支持或反对的态度。(每点1分，答任意三点即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)【3月30日·语文参考答案第1页(共2页)】X文言文参考译文：材料一：北魏孝文帝因为都城平城气候寒冷，夏季六月常下雪，风沙天气经常出现，想迁都洛阳。(他)担心大臣们不愿意听从，于是召开会议讨论征代南朝齐想借此胁迫太臣们南迁。征召拓跋澄入宫觐见，对拓跋澄说：“魏国从北方地区崛起后，南迁平城，这里是有利于武力征伐的地方，而不利于文教治国。现在我想改变(民族的)风俗习惯，这个想法确实很难(实现)。我想要趁此机会把都城迁移到中原地区，你认为怎么样?”拓跋澄说：“陛下想在中原择地而居，然后开疆拓土，统治天下，这是周朝、汉朝国家兴隆的原因。”孝文帝说：“北方人习惯和贪恋原有的风俗习性，(我这样做)一定会使北方人震惊骚动，怎么办?”拓跋澄说：“陛下您的决断是出自圣明的内北魏孝文帝从平城出发到达洛阳，大雨连绵不止。孝文帝身着战袍，手执马鞭，骑马出城，随行的文武百官全都在他的战马前跪拜。于是，孝文帝劝导文武百官说：“我世世代代居于北方的幽朔之地，想把都城迁到中原。如果不想继续南下征战，就要把都城迁到这里，你们看怎么样?”南安王拓跋桢向前一步，说：“今天陛下如果停止继续南伐的想法，迁都洛阳，这是我们做臣子的愿望，是全天下百姓的幸事。”当时的鲜卑族人虽然不愿意迁都，但又害怕继续南伐，所以没有人再敢说话，于是迁都洛阳的计划就确定下来了。材料二：皇上出生在洛阳，喜爱当地的风土人情，曾有迁都洛阳的想法。李符上书，陈述了八点困难：“京城凋敝残破，是第一难；皇宫未修缮完整，是第二难；郊庙坛社未修建，是第三难；朝廷百官不齐备，是第四难；京郊百姓贫困，是第五难；军队粮草不充足，是第六难；防御工事未设置，是第七难；酷暑时节率领大队人马出行，是第八难。”皇上没有采纳。祭祀完毕，皇上还想留居洛阳。李怀忠乘着间隙进言说：“东京有汴渠漕运，每年从江淮运来数百万斛米，京城驻军几十万人，都靠此供给。陛下留居此地，到哪去取得这些?况且国库重兵都在大梁，国家的根基早已稳固，不能动摇。如果仓促迁都，臣实在看不出有什么好处。”皇上也未听从。晋王又从容进言说：“迁都不便利。”皇上说：“迁到河南还没完，从长远看应该迁到长安。”晋王叩头恳切进谏。皇上说：“我打算山川地势的险固裁减多余的军队，沿袭周朝、汉朝的旧例，来安定天下。”晋王又说：“(安定天下)在于施行德政，而不在于倚仗地势险要。”皇上没有回应。晋王退出后，皇上环顾身边的人说：“晋王的话固然有道理，如今姑且听从他的意见。但不出百年，天下民力就要耗尽了。”材料三：世祖即位前，曾从容地对霸突鲁说：“如今天下渐渐平定，我想劝主上暂住回鹘，让军队休整、百姓休养生息，你觉得怎么样?”霸突鲁回答说：“幽燕一带，山势如龙盘虎踞，地理形势雄伟险要，向南可以控制江淮地区