福建厦门双十中学海沧附属学校2025-2026学年九年级下学期语文阶段学情自测

2/22025-2026学年第二学期4月适应性练习九年级语文(满分150分，完成时间120分钟)班级：姓名：成绩：一、积累与运用(23分)1.根据提示，补写出古代诗文名句。(8分)(1)爱国情怀黄旭华隐姓埋名三十秋，龙渊铸甲护金瓯。青丝渐变千重雪，一片丹心照九州。“一片丹心”让我们想到了文天祥《过零丁洋》中的爱国呐喊“①?②”。马龙龙腾四海，战八方，谁与争锋?汗铸荣光，耀九州，矢志不渝。“矢志不渝”让我们想到了李白《行路难(其一)》中展现出的坚定信念“③,④”。(2)自然之美春季之美一霎轻寒，细无声，柳丝蘸水，碧痕生。昨夜小楼听燕叫，春生！“燕语报春”让我们想到了白居易《钱塘湖春行》的勃勃生机“⑤，⑥”。朦胧之美云霭迷蒙，寒山锁青湖，天光水影两朦胧，白茫茫一片，难寻真面容。“天光水影”让我们想到了张岱《湖心亭看雪》的空濛意境“⑦，⑧”2.阅读下面的文字，按要求作答。(9分)闽水汤汤，奔流入海。福建这片土地，既有武夷丹山的奇秀，又有土楼文化的厚重；既有泉州刺桐港的千帆①(jìng)发，又有福州三坊七巷的书香蕴②藉。岁月更③(dié)，山海有情，它们共同滋养着八闽儿女的精神气象。新时代的福建青年，当以敢拼会赢的魄力，开创未来新局；以海纳百川的胸襟，汲取传统智慧。不但要读懂《闽都别记》的巷陌往事，还要关注“数字福建”的时代浪潮。如此，方能不负韶华，在时代的画卷上留下()的一笔。(1)根据拼音，依次写出①③处相应的汉字(正楷字或行楷字)，为文中②处加点字写上正确的读音。(3分)(2)根据下面的提示，在文中括号内填入成语。(3分)《中华成语大词典》对该成语释义：指用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写或醒目突出、分量重。(3)文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，不得改变原意。(3分)3.有人说：“苦难对天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是万丈深渊。”这句话对我们开展名著阅读活动很有启发，请结合要求，选择一部你喜爱的名著，谈谈你对这句话的理解。(6分)要求：①明确所选的名著和人物；②结合名著具体内容理解这句话；③结合成长经历，谈谈这句话对你的启示；④100字以内。二、阅读(67分)(一)阅读下面这首诗歌，完成4~5题。(7分)和王七玉门关听吹笛①[唐]高适胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲②。借问落梅③凡几曲，从风一夜满关山。[注]①高适：边塞诗派代表人物；根据《唐人行第录》记载，此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。②闲：这里有清幽之意。③落梅：指笛曲《梅花落》。联系已学课文学习新诗词，开展以下两项活动，请你参与。活动一：品读意象4.这首诗中出现了“戍楼”“海月”“风”“关山”“笛声”等多个意象，如果让你从诗中挑选一个意象作为这幅“玉门关听笛图”的灵魂，你会选择哪一个?请说明理由。(3分)活动二：比较情感5.这首诗是酬和之作，结合范仲淹《渔家傲·秋思》“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”这句词，说说两首诗词在抒发情感上有何异同?(4分)(二)阅读下面的文言文，完成6~9题。(16分)魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦①不申②，头尘不去，往见王曰：“今者臣来见人于太行方北面而持其驾告臣曰：‘我欲之楚’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举③欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广尊名。王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也！(选自《战国策·魏策四》，有删减)【注】①焦：皱缩不平。②申：伸展，舒展。后作“伸”。③举：举措，行为。班级开展“古代明君纳谏智慧”主题学习活动，请你参与。活动一：文意理解6.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。(3分)今者A臣来B见人于大行C方北面D而持其驾E告臣曰：‘我欲之楚’7.根据“方法提示”，解释下列加点词语。(3分)加点词语方法提示释义(填写文字)中道而反根据语境推断词义。(1)反:以广尊名联系课文语句解释词义。今吾以十倍之地，请广于君。(《唐雎不辱使命》)(2)广:犹至楚而北行也查阅词典选择义项。犹：①应该；宜；②如同；好比；③尚且。(《汉语大词典》)(3)犹:8.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(6分)(1)君之楚，将奚为北面?(2)此数者愈善，而离楚愈远耳。活动二：思考探究9.劝谏是一门高超的语言艺术。季梁和邹忌在劝谏时都运用了巧妙的方式，请结合选文和链接材料，分别分析两人高超的劝谏艺术。(4分)【链接材料】臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)(三)阅读下面的文字,完成10~13题。(20分)“早”【注】吴伯箫这一个字，散发着幽香，放射着光芒……深冬，酿雪的天气。我们在绍兴访问三味书屋。从新台门走几分钟，过一道石桥，踏进坐南朝北的黑油竹门就到了。三味书屋是三间的小花厅。还没进门，迎面先扑来一阵清香。那清香纯净疏淡，像是桂花香，又像是兰花香。细想又都不像。因为小寒前后，桂花早已开过，兰花却还要迟些日子才开。是什么香呢?据说“三味”是把经书比作五谷，史书比作蔬菜，子书比作点心的。也许是书香?书屋的局势是这样：西向，门两边开窗。东面正中挂一幅画，画上古树底下站着一只梅花鹿。那是当年学生朝着行礼的地方。画前面，正中是先生的座位，朴素的八仙桌，高背的椅子。学生的书桌分列在四面，东北角上是鲁迅用过的一张，当年鲁迅就在那里读书，习字，对课，或者把“荆川纸”蒙在《荡寇志》《西游记》一类的小说上描绣像。想到几十年前若是遇到这种情形，寿镜吾老先生该会喊了吧：“人都到哪里去了！”默默中我仿佛听到了那严厉的喊声，同时记起鲁迅在文章里写过书屋后面有一个园，学生常偷空到那里爬上花坛去折蜡梅花。我也忽然明白了清香的来源：是蜡梅花。迈进后园，蜡梅开得正盛，几乎满树都是花。那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点玉洁冰清的韵致。但是梅花可并不是娇嫩的花，它能在敏九隆冬带着雪开哩。“众芳摇落独鲜妍”，天气越冷，开得越精神。就季节说，梅飘香而送暖，雷六出以知春，梅花开的时候，也正预示着春天的到来。二十四番花信风，一候是梅花，开得最早。早啊！鲁迅的书桌上就刻着一个“早”字。那个“早”字，不是为记载梅花开放的时令而刻的，那更有深刻的意义。我们带了一种虔敬的心情，去鉴赏那个字。阴天，屋里很暗，凭划两根火柴的亮光，我们找到了那个字。字是横着刻的，很像一个含苞未放的花骨朵，又像一支小巧玲珑的火把。当火柴擦亮的时候，那个字也一下子发起光来。顿时照得满室通亮。那个字有这样一段来历：说是鲁迅的父亲生病的时候，鲁迅一面上书塾，一面要帮家务，天天奔走于当铺和药铺之间。有一天，鲁迅上学迟到了。素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到！”向来勤奋好学的鲁迅，听了没有说什么，默默地回到座位上，就在书桌上刻了那个小小的字：“早”。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。清朝末年留学日本的时候，鲁迅厌恶那些把头发盘在帽子里成为高高的“富士山”的人，自己首先剪了发。为治病救人，从而救国，最初立志学医；等看到光是身体健康并不能医治国人愚昧的时候，便研究文艺来唤醒人民，去争取自由和独立。早！在绍兴登卧龙山，游览越王宫殿的遗址，也想到了两千四百年前，越王勾践“卧薪尝胆”的故事。勾践被夫差的大军围困，屈辱当中，范蠡、文种却帮助他定下了“十年生聚，十年教训”的复国大计。早！也是在绍兴卧龙山，凭吊风雨亭。那是为纪念秋瑾女士建筑的。吟咏着“秋风秋雨愁煞人”那悲凉的名句，想到远在六十年前，以一个生在封建官僚家庭的女子，冲破重重樊笼，到日本留学，腰里佩带“倭刀”，亲手创办《中国女报》，亲手组织武装革命，大呼解放民族，解放妇女。早！谚语说：“时代和潮流是不等人的。”读书，劳动，革命，建设，为什么不应当早呢?读屈原的《离骚》，开篇不久就说：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”反复朗诵，每每给人一种发愤的启示和鞭策。要热爱时间的清晨，要热爱生活的春天。要学梅花，作“东风第一枝”。(有删减)【注】《“早”》选自《吴伯萧散文集》，写于1963年1月12日。此时，新中国刚刚经历了“三年困难时期”(1959-1961年)，国民经济正处于调整和恢复阶段。虽然人民生活依然艰苦，但最困难的时期已经过去，整个国家和社会都处在一个总结经验、振奋精神、重新出发的节点上。班级开展“追寻先贤足迹，传承时代精神”主题研学活动，同学们共同阅读了吴伯箫的散文《早》。以下是研学小组的讨论片段，请你参与并完成相关任务。任务一：文本赏析10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文章开头写“散发着幽香，放射着光芒”，既指蜡梅的香气和光泽，又暗指“早”字的精神光芒。B.文中细致描写三味书屋的布局和鲁迅当年的学习生活，是为了强调鲁迅小时候贪玩，常去后园折蜡梅。C.写鲁迅刻“早”字的故事后，又列举他留学剪发、弃医从文等经历，表现了“早”字对他一生的激励。D.结尾引用屈原《离骚》中的诗句，是为了告诫人们要珍惜时间，奋发进取，深化文章主题。11.研读中，小文和小语聚焦文中的精彩语句，展开了交流。请你补充他们的对话。(5分)任务二：问题探究12.梳理中，小语发现文章写了鲁迅、勾践、秋瑾三个人的故事，请问这三个故事体现出‘早’的哪些精神?请你结合文本和链接材料简要分析。(6分)任务三：创意表达13.研学即将结束，小组准备制作一期“早”字主题手抄报。请你为“研学心语”栏目写一段100字左右的感言。(6分)要求：①从文中任选一个让你感触最深的意象或语句(如蜡梅、“早”字、火把等)，结合原文谈谈你的理解；②联系自己的学习生活，写出“早”字对你的启发；③表达力求生动。(四)阅读下面的文字，完成14~16题。(13分)智能普及，须守住“以人为本”“让通用人工智能安全发展、造福人类”“给人工智能发展系上‘安全带’”“智能体完全取代人力并不现实，人机协作才是常态。”……2026年全国两会期间，朱松纯、周云杰、周鸿祎等代表委员聚焦人工智能发展与安全等议题积极建言献策。当前，AI正从幕后走向经济社会与日常生活前台，将深度参与并影响我们的各项决策。AI不再只是被动响应的工具，而是升级为参与决策、影响行为的协作者，人机关系正迎来深刻重塑。正如历次技术变革引发社会思潮对人的地位的探讨，在这场技术引领的协同进化中，一个根本性问题再次浮现：如何在智能浪潮中牢牢守住人的主体性?当AI的普及，随之产生的过度索权、越权收集、擅采信息等乱象，正在引发广泛担忧。当用户无法对AI操作全程知情、质疑、中止，数据被用于超出合理预期的商业目的，所谓“智能”便走向了人的对立面，成为对主体性的隐蔽侵蚀。一些业内人士指出，以“算法没有价值观”为借口的行为，实则是责任感缺位；“让工具凌驾于人之上”，实则是本末倒置。坚持以人为本，不仅是技术层面的挑战，更是文明层面的命题。纵观人类历史上的每一次技术革命，都伴随着主体性重构。从蒸汽机、汽车的出现大幅提高了生产和出行的效率，到互联网技术让信息传播无远弗届，技术也一度走过将人异化为流水线上的廉价劳力、扭曲为招揽生意的流量，但最终还是要回归“服务于人”的基本原则。在文明的视角，我们不难发现：任何忽视人的主体性的技术应用，都是对创新初心的背离，也是对人机协作的文明的破坏。技术越强大，越需要强化人的主体地位，而不是削弱。坚持以人为本，要把保障人的安全与权利，放在更优先位置。健康的人机共生生态，应当遵循分工清晰、协同高效、权责明晰、以人为本的基本原则。人工智能研发可以探索“无界”，但其应用必须“有界”。这一边界，是以人为中心的价值导向、数据安全的坚实防线，更是不可逾越的法律伦理底线。我们要通过制度设计与伦理约束，在技术研发与应用推广的全过程明确划定：哪些场景必须人工在场，哪些领域必须人类终审，哪些决策必须责任到人。坚持以人为本，不是为了替代人，而是为了增强人、成就人、解放人。因此，我们所奔赴的未来，应当是“人将更具人性”的未来————在技术赋能之下，人会更清醒地锚定方向，更自觉地承担责任，更主动地作出价值抉择。企业尤须摒弃将用户数据视为私产、将技术便利置于用户权益之上的短视思维，牢固树立“数据头上有刃”的敬畏之心，扎紧安全篱笆。正如列车与轨道，技术能够抵达多远，取决于伦理的路基有多坚实。-人机共生的未来，不取决于机器多么极致，而取决于人类多么克制；不取决于算力多么强大，而取决于我们在制度设计与文化培育中对人的主体位置多么坚定。守住这个根本，人工智能才能真正赋能社会，造福于人。(选自《人民网-观点频道》2026年03月07日,有删改。)14.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.文章开头引用两会代表委员的建言，既引出“人工智能与人的主体性”这一话题，也增强了文章的时效性和权威性。B.AI的普及，随之产生的过度索权、越权收集、擅采信息等乱象，正在引发广泛担忧。C.文章以蒸汽机、汽车、互联网等历次技术革命为例，论证了技术的发展最终都会回归“服务于人”的基本原则。D.作者强调，在人工智能时代，守住人的主体性就是要限制人工智能的发展，确保所有决策都必须由人类完成。15.文中说“人工智能研发可以探索‘无界’，但其应用必须‘有界’”。请简要概括，这里的“界”具体指什么?作者为什么强调应用必须“有界”?(4分)16.阅读下面链接材料，并结合选文观点，谈谈你对“青少年在使用AI时应该如何守住人的主体性”的看法。(6分)【链接材料】某中学开展“人工智能进校园”活动，学校引入了AI作文辅导系统和智能学习助手。调查发现，部分学生遇到难题时第一时间就找AI要答案，不再独立思考；写作文时直接让AI生成全文，自己只做简单修改。老师说：“AI成了‘电子奶嘴’，学生不动脑子了。”(五)阅读下面的文字，完成17~19题。(11分)2025年，越来越多人为自己的情绪和感觉买单，“情价比消费”提供了一种低门槛、高回报的情绪满足方式。进入2026年，“情绪经济”也成为众多政府工作报告的热词。【材料一】情绪经济是一种以满足消费者情绪需求为核心的经济形态，实现从传统功能价值向情绪价值的重心转移。消费者在购买商品或服务时，不再单纯基于产品的实用属性，而是更倾向于为能够带来情感共鸣、心理慰藉、自我认同等情绪价值的产品买单。通俗讲就是“花钱买开心、买安慰、买陪伴”。中国情绪经济的主流赛道呈现多领域并行发展的态势，涵盖潮玩、宠物、情绪健康、文化娱乐、解压产品及香氛等实物商品领域。(艾媒咨询)【材料二】2025年中国情绪经济市场规模已达2.72万亿元。它主要包含四大场景，每一个都适合普通人切入：第一，兴趣圈层消费。以Z世代为核心的年轻群体，将消费作为身份认同、社群归属的载体，户外露营、骑行、烘焙、收藏玩具等小众赛道，已经形成规模化市场。2025年中国户外产业总体规模达8526亿元，其中露营经济核心规模就达2483.2亿元，普通人哪怕开一家小众兴趣工作室、做兴趣领域的内容分享，都能找到机会。第二，(1)。文旅、体育、餐饮、大型演唱会、体育赛事等领域，正在迎来政策和市场的双重红利。财政部等四部门已延长服务业经营主体贷款贴息政策至2026年底，将文旅、体育、餐饮等纳入支持范围。如今，越来越多的城市复制这一逻辑，重视文旅IP打造、举办大型文体活动，全方位强化消费者体验感。无论是开一家特色民宿、做文旅向导，还是承接小型文体活动的配套服务，都有广阔空间。第三，(2)。大健康消费已突破“治病保健”的狭义范畴，转向身心协同平衡，智能监测、居家理疗、助眠减压等产品渗透率快速提升，家用健康管理设备市场规模同比增长超18%。同时，“AI心理陪伴师”“树洞倾听”等虚拟情绪服务也快速崛起，满足人们的情感宣泄需求，普通人可以从细分品类切入，提供精准的情绪慰藉服务。第四，(3)。即时零售市场2025年已达9714亿元，预计2026年突破1万亿元，“30分钟送达”的需求覆盖日常生活各个场景，无论是特色小吃、情绪零食，还是小型解压玩具，都能借助即时零售触达消费者，普通人开一家线上情绪小店，就能快速切入这一赛道。(MobTech研究院)【材料三】理性看待情绪消费：机会与边界并存。部分观点认为，过度依赖消费来缓解情绪，可能带来冲动消费、情绪依赖、财务压力等问题。不可否认，情绪价值已成为真实存在的消费需求，但是更合理的路径是明确其功能边界。情绪消费可作为情绪调节的辅助手段，适用于日常生活层面的情绪维护，而科学疗愈则适用于中长期或深层次的情绪困扰。情绪消费负责“缓冲当下”，科学疗愈负责“修复结构”，需要疗愈师眼下，“疗愈+”跨界模式成为科学疗愈的核心驱动力，如图：抖音情绪疗愈新话题(按涨