初中语文八年级下册第2课《情系信天游·赤子咏延安》教案

初中语文八年级下册第2课《情系信天游·赤子咏延安》教案

一、【教材定位与课标依据：基础与顶层设计】

本教学设计对应于教育部统编版《语文》八年级下册第一单元第二课《回延安》。根据《义务教育语文课程标准（2022年版）》【非常核心】的要求，本单元的人文主题是“民风民俗”，旨在让学生通过阅读，感受丰富多彩的民俗文化和人类的美好情感。新课标在“文学阅读与创意表达”学习任务群中明确指出，要引导学生感受文学语言和形象的独特魅力，表达自己的独特体验，促进精神成长。

《回延安》作为一首采用陕北民歌“信天游”形式创作的抒情诗，不仅是文学的瑰宝，更是革命文化【热点】与地域民俗【重点】的双重载体。本节课的教学设计立足“大单元教学”理念，以“培根铸魂”为终极目标，将语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解【核心素养四维度】这四大核心素养有机融合。我们要确立的不仅是教一首诗，而是通过这首诗打开一扇窗，让学生窥见那个激情燃烧的岁月，理解“延安精神”的时代价值，实现从“文本解读”到“文化传承”的跨越。

二、【学情分析：精准把脉，以学定教】

教学对象为八年级学生。经过一年半的初中语文学习，他们已经具备了一定的诗歌朗读能力和初步的文本赏析能力。但是，【难点】在于：首先，时空距离感。学生生活在和平富足的年代，距离革命战争年代较为遥远，对诗人贺敬之那种“母亲”之于“赤子”的刻骨铭心的眷恋，往往停留在概念上的理解，难以产生情感上的共鸣。其次，文体陌生感。【基础】“信天游”作为陕北特有的民歌形式，其两行一节、比兴兼用、口语化的特点，与现代诗歌的阅读习惯有所不同，学生对于这种高亢、悠长、直白而又含蓄的艺术形式的审美价值，需要一个接受和消化的过程。因此，本课的教学设计必须搭建“时空桥梁”和“文体支架”，通过情境创设、诵读涵泳、背景植入，让学生由“旁观者”变为“体验者”。

三、【教学目标：三维聚合，素养导向】

依据课标与学情，制定以下可操作、可检测的教学目标：

1、【基础】通过诵读，准确识记“盏、登时、糜子、脑畔”等字词的读音和含义；了解诗人贺敬之与延安的深厚渊源；把握“信天游”这种民歌形式的基本特点（两行一节、押韵、比兴）。

2、【重要】通过有感情地朗读，梳理诗歌“回延安——忆延安——话延安——看延安——祝延安”的叙事线索和情感脉络【高频考点】，体会诗人回延安时的激动、喜悦、感激、赞颂等复杂而炽热的感情。

3、【非常重要】品析诗中动词（如“抓”、“贴”、“搂”、“扑”）的炼字艺术，理解拟人、夸张、比兴【难点】等修辞手法在抒发情感、营造意境中的作用，感受诗歌的民俗文化内涵与语言美。

4、【核心】理解“延安精神”的深刻内涵（艰苦奋斗、实事求是、为人民服务等），结合时代背景，激发学生对革命圣地的向往和对红色文化的认同感，培养家国情怀。

四、【教学重难点】

1、【重点】引导学生通过反复诵读，理清情感线索，体会诗人对“母亲”延安的赤子深情。

2、【难点】理解并鉴赏“信天游”中“比兴”手法的运用及其表达效果，体会地域民俗风情与革命情怀的完美融合。

五、【教学方法与准备】

1、【教法】诵读感悟法、情境教学法、问题探究法、群文阅读（拓展延伸）。

2、【学法】朗读法、圈点勾画法、自主合作探究法。

3、【准备】多媒体课件（含陕北民歌视频、延安老照片与新城对比图、配乐）、导学案。

六、【教学实施过程：核心环节的深度展开】

本课设计为两课时，第一课时侧重“入情入境，读懂内容”，第二课时侧重“品言悟法，传承精神”。

第一课时：重返延安——赤子心路的深情触摸

（一）创设情境，导入新课——【基础：激发兴趣，铺垫情感】

（多媒体播放粗犷、高亢的陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段，音画同步展示黄土高原、宝塔山、窑洞的图片。）

师：同学们，刚才我们听到的，是来自黄土高原的呐喊——信天游。在这片厚重的土地上，有一条河流滋养了革命，有一座宝塔指引了方向，有一个名字，成为了无数人心中的圣地。那就是——延安。今天，让我们跟随一位特殊的“归人”诗人贺敬之的脚步，一起《回延安》。请同学们翻开课本，让我们用心灵去触摸这份跨越了十年的赤子深情。

（二）初读感知，扫清障碍——【基础：字词与文常】

1、【字词正音】请学生结合课前预习，交流并强调易错字音。

重点关注：

白羊肚（dǔ）手巾：注意不要误读为“肚”的常用音dù。

糜（méi）子：与“糜烂（mí）”区分开，指一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。

黍（shǔ）类：粮食作物。

脑畔（pàn）上：陕北方言，指窑洞的顶上。

登时：立刻。

2、【作者与背景】由学生代表介绍贺敬之及创作背景，教师补充关键信息：

【非常重要】贺敬之，1924年生，1940年历经艰难奔赴延安，在鲁迅艺术学院学习。延安滋养了他的艺术生命，他参与创作的歌剧《白毛女》是中国新歌剧的里程碑。1956年，他时隔11年重回延安参加青年造林大会，激情难抑，在窑洞里一边流着泪一边用信天游的调子吟唱出了这首《回延安》。可以说，【热点】这首诗不仅是写给延安的，更是写给他的“精神母亲”的。

（三）整体感知，理清脉络——【重要：梳理结构，把握线索】

1、【朗读接力】请五位同学分别朗读诗歌的五个部分。要求读准字音，初步感受情感基调。

2、【合作探究】以小组为单位，快速浏览全诗，尝试为每一部分拟写一个小标题，并概括诗人的主要情感。

3、【全班交流，教师点拨形成板书】：

第一章：回延安（久别重逢）——情感：激动、喜悦

第二章：忆延安（追忆成长）——情感：感激、怀念

第三章：话延安（亲人欢聚）——情感：亲切、炽热

第四章：看延安（目睹新貌）——情感：赞叹、惊奇

第五章：祝延安（展望未来）——情感：热爱、眷恋

4、【线索归纳】通过梳理，我们可以清晰地看到，【高频考点】这首诗有两条线索交织：一条是“叙事线索”，即诗人的行踪和见闻（回—忆—话—看—祝）；另一条是“抒情线索”，即诗人的情感变化（激动—感激—欢愉—赞叹—眷恋）。双线并行，结构严谨，情感层层递进。

（四）诵读涵泳，品味“归来”之喜——【非常重要：聚焦细节，品味语言】

1、【聚焦第一章】齐读第一章，思考：诗人刚回到延安时，那种难以言表的激动心情是通过哪些具体的词句表现出来的？

2、【动词赏析】【高频考点】引导学生找出动词并替换比较。

“心口呀莫要这么厉害地跳”：以“跳”字写内心的波澜，生动传神。

“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”：赏析“抓”和“贴”。为什么不换成“捧”或“拿”？（“抓”更有力，更急切，显示出对故土极度的渴望；“贴”字轻柔而深情，仿佛要将整个延安都融入血脉里。）

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”：赏析“搂”。在梦里用双手“搂”定宝塔山，这是一种拥抱母亲的姿态，写出了思念之切，爱之深沉。

“一头扑在亲人怀。”：赏析“扑”。【非常重要】这个字极具画面感，把一个游子在外漂泊多年，终于回到家见到亲人时，那种迫不及待、激动万分、千言万语尽在不言中的状态表现得淋漓尽致。

3、【环境烘托】“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”这里用了什么修辞？（拟人）有什么作用？（赋予无生命的景物以人的情感，通过“唱”、“笑”、“招手”，渲染了欢迎的氛围，也侧面烘托了诗人内心的狂喜。）

4、【朗读指导】指导学生带着这种抑制不住的激动，重读动词、儿化音（紧紧儿）、拟声词，读出急切、欢快的节奏。

第二课时：品悟延安——信天游里的深情与精神

（一）研读探究，破解“比兴”密码——【难点突破：理解民歌精髓】

1、【导入】上节课我们感受到了诗人回延安的喜悦。那么，延安凭什么让诗人如此魂牵梦绕？诗人在延安的十年，到底收获了什么？让我们走进第二章“忆延安”。

2、【发现“比兴”】请女生齐读第二章。思考：这一章在写法上有什么独特之处？

3、【教师讲解“比兴”】【难点】“信天游”常用“比兴”手法。“比”就是比喻，“兴”就是先说其他的事物，引出要说的事物。两者往往连用。

4、【小组合作探究】找出诗中运用比兴手法的句子，并分析其妙处。

【示例1】“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”

分析：先说树的“梢”、“枝”、“根”是紧密相连的整体（兴），以此引出并比喻“我”与延安山水、亲人之间血肉相连、不可分割的关系（比）。由物及人，自然贴切。

【示例2】“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”

分析：先说羊羔吃奶时望着妈妈（兴），引出“我”吃延安的小米饭长大成人（比）。【非常重要】这里不仅写出了延安对“我”的物质养育，更用“眼望着妈”的神态，传神地表达了“我”对延安母亲的依恋和感恩之情。

【示例3】“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。”

分析：先写延安的土地上物产丰饶（兴），实际上是在暗喻（比）延安不仅养育了“我”的身体（糜子谷子），更用革命的思想（红旗）和文化（书）武装了“我”的头脑。这两句高度概括了诗人在延安成长的内涵——生产斗争与革命学习相结合。

5、【小结】比兴手法的运用，使得诗歌的情感表达不直白、不空洞，而是借助具体可感的形象，让情感有了依附，意境更加深远悠长，具有浓郁的民歌风味和乡土气息。【重点】

（二）场景再现，感悟“亲人”情深——【重要：民俗内涵】

1、【速读第三章】找出描写亲人相见场面的句子。圈画出具有陕北地域特色的词语和场景。

2、【民俗挖掘】学生汇报交流：

场景：米酒、油馍、木炭火、炕上坐——这些是陕北待客的最高礼仪，温暖、实在，充满了家的温馨。

人物：老爷爷（提到“鸡毛信”）、团支书、社主任、放羊娃、娃娃们——代表了老中青少四代人，体现了革命事业后继有人，延安精神代代相传。

语言：老爷爷的话“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”，“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”【非常重要】这些朴实的话语，没有华丽的辞藻，却饱含着老百姓对子弟兵的深情厚谊。这是一种双向的情感：诗人想念亲人，亲人也惦记着诗人。

3、【品味叠词】“白生生的窗纸红窗花”，“一口口的米酒千万句话”。

分析：“白生生”写出了窗纸的洁白，“一口口”写出了喝酒话家常的亲切感。叠词的使用，不仅增强了语言的韵律感，更增添了亲切、喜爱的情感色彩，体现了陕北口语的魅力。

（三）新旧对比，礼赞“延安精神”——【核心：升华主题，理解内涵】

1、【看延安变化】第四章是如何描写延安新貌的？

“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……”

赏析：运用了排比和叠词，句式整齐，节奏明快，一气呵成，写出了延安城整齐、明亮、欣欣向荣的景象。“披彩虹”、“迎春风”运用拟人，赋予城市以鲜活的生命力。“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”将延安比作母亲，换新衣的拟人化表达，充满了欣喜和自豪。

2、【探寻精神源泉】第五章中，诗人提到了哪些革命旧址？（杨家岭、枣园、宝塔山）。这些地方象征着什么？

象征着中国革命的峥嵘岁月，象征着老一辈无产阶级革命家的奋斗足迹。

3、【理解结尾】“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”

讨论：诗人当时并未离开，为何要写“再回延安”？【重点】这是浪漫主义的想象，是深情的祝愿。表明诗人对延安的热爱超越了时间和空间的限制，他坚信延安会发展得越来越好，自己的心永远牵挂着这里，以后还要再回来。既呼应了开头，又将情感推向了高潮。

4、【群文拓展，深化“延安精神”】【热点】结合课后练习，引导学生交流课前搜集的资料或教师补充资料（如《延安，我把你追寻》片段）。提问：到底什么是“延安精神”？

学生讨论后，教师总结：【非常重要】延安精神就是坚定正确的政治方向，是解放思想、实事求是的思想路线，是全心全意为人民服务的根本宗旨，是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。在今天，它依然是我们中华民族实现伟大复兴的精神动力。

七、【作业设计：分层递进，知行合一】

1、【基础类】（必做）背诵全诗。

2、【提升类】（选做）选择诗中你最喜爱的一节，从动词运用、修辞手法或情感表达的角度，写一段100字左右的赏析文字。

3、【拓展类】（选做）假如你是一位导演，要将《回延安》拍摄成一部音乐短片（MV），你会选择哪些画面（意象）来呈现？请写出你的分镜头脚本（至少三个镜头）。

八、【教学评价与反思】

本节课的设计，力求打破传统诗歌教学的“翻译+结论”模式，将学生置于真实的“诵读”与“探究”情境中。通过反复的、多层次朗读（初读、品读、悟读），让情感在声音中流淌；通过对“比兴”这一难点的精准打击和民俗意象的深入挖掘，让文化在细节中彰显。最终