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文档简介

试卷类型:A

高二语文试题

2026.2

注意事项:

1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并

认真核准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上

的非答题区域均无效。

3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题

卡上作答;字体工整,笔迹清楚。

4.考试结束后,请将答题卡上交。

一、阅读(71分)

(一)阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

向来以率性自由、轻松随意为特色的散文,是否也需要“厚重”的品质呢?鲁迅先生曾指出,散文随

笔是“想到什么就纵谈什么,而托于即兴之笔”的一类文章。很长一段时间内,理论批评界多持相似的看

法。但随着20世纪90年代以来“大散文”的兴起,散文这一古老的文体,无论在篇幅、内容还是思想含

量上都得到r全面的扩张,引起巨大的反响,这证明散文完全能够以深沉厚重取胜。

何为“厚重”,是一个见仁见智的问题。在我看来,首先要谨防“厚重”成为“笨重”。之所以提出

这个问题,在于这些年散文创作出现了不少伪“厚重”的作品。它们的一个特点是篇幅长,絮絮叨叨,字

数几乎没有上限。有些作者为了追求“大散文”的效果,把几个甚至十几个关系不大的短篇小品合在一

起,给每个短篇赳以一个小标题,如法炮制而成的长文“形散神也散”,给读者留下了不好的阅读体脸。

当然,散文的篇幅向来长短不拘,关键看外在篇幅与内在思想内容是否合拍。如果只是记录一件小事、一

个思想片段或者抒发一段情感,就生拉硬扯出一篇长篇散文,显然是大而无当、不符合散文文体规范的。

与失控的篇幅相伴的是不及物的高谈阔论。在“文化散文”热潮中,搭车蹭饭、东施效蓼者不在少

数。有些散文作家或者热衷于言说遥远的历史,或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化,似乎

不如此写,作品就没有深度,就不能吸引人。有历史关怀,描写多样的地域文化和民俗风情本无可厚非,

问题是这类散文在立意上大多虚张声势,抒情上则矫揉造作,议论上不过是生硬的说教。在煽情、说教无

以为继的时候,则往往以繁复的史料或冗长的考据代之,看似琳琅满目、翔实丰赡,实则连篇累牍、臃肿

不堪。这样的散文不是“厚重”而是“笨重”,它们失去了散文本应有的轻盈和灵动,也离文学美越来越

远。

文学创作应与时代同频共振,“厚重”离不开对时代的关怀。有些伪“厚重”的散文之所以显得笨

重、华而不实,很大程度上在于作者,,最终见诸笔端的,o好

的教文作品,是作家通过自己的观察和体脸,奉上一份沉甸甸的时代见证词。追求“厚重”,不一定非要

取材于遥远的历史和抽象的文化,每个人都身处时代之中,作家如果与时代声息相通,就拥有了最熟悉的

题材,即使从身边琐事写起,也能通向广阔的社会人生。即便所写的是凡人凡事,也可让人感到震撼和敬

畏,厚重感自然也会随之而来。或者说,时代本身就是厚重的,“厚重”的散文必定是紧扣时代脉搏,表

现沸腾的时代生活,关切同时代人的生存现状,或追问形而上的哲学问题。

但是,强调时代关怀的同时也要避免空喊口号,重蹈主题先行的老路。文学评论家王尧认为,日常生

活是时代的肌理,时代精神在日常生活中生长。确如其言,要想时代关怀不落空,有效的办法莫过于散文

作者在日常生活中感受俗世众生的喜怒哀乐、悲欢离合,如此方能看清时代的面容、倾听时代的呼吸。多

年来,围绕历史、文化、生态、哲学等话题展开书写的散文轮番上场,描写日常人生和人情冷暖的散文也

不少,但后者在理论批评界中受关注的程度和影响一般不及前者。个中缘由,无非是日常体脸零碎、扁

平,无法承载厚重的思想。这显然是一种偏见。日常虽然简单、平凡,却是所有宏大和厚重的起点,也是

其基本的组成要素,正是它们的光加和联动,最终构筑出时代的丰富性和复杂性。如汪曾祺的散文,或忆

旧怀人,或谈吃论喝,或絮语家常,或记风土人情,看似顼屑,实则灵动舒展、情其意切,几乎记录了一

个时代的诗意和美,不可谓不厚重。

(摘编自王炳中《“厚重”散文的品相与质地》)

材料二:

有些研究者逐渐将散文缩小为“小品散文”或者是“美文”,换言之,散文逐渐被定义为艺术散文。

就我个人理解,散文应该处于“杂文学”与“纯文学”之间,中国的文章传统仍然应该作为当代散文重要

资源予以传承发展。即小品散文或美文是散文主要文类,但散文不等于小品散文和美文。在这个意义上,

我赞成贾平凹提出的二大散一丈”主张,散文是海阔天空的领域,应从狭小的个人抒情中走出来,去关注更

广阔的时代、社会与现实。

散文的最高境界在于人、思想和文字融为一体。郁达夫曾经指出:五四运动”以这一种觉醒的思想为

中心,更以打破了桎梏之后的文字为体用,现代的散文就滋长起来了”。如果按照人、思想和文字这三个

要素来衡量,由现代到当代,文学的兴衰都与这三者的构成和融合有关。走向高峰的散文创作,需要在对

人的观照、思想深度和文字创造性方面都有所深入,在与时代融合中激活写作者的创造力,激活散文自由

广阔的特性,开掘散文文体的新可能。

(摘编自王尧《写出时代的美与精神高度》)

1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.鲁迅先生对散文的理解,在很长一段时间内决定了理论批评界的认识走向。

B.作家只要能从身边琐事写起,就会拥有最熟悉题材,实现与时代声息相通。

C.描写日常人生和人情冷暖的散文数量并不少,但是远不及书写历史文化的散文。

D.材料二中作者认为当代散文应以中国的文章传统为重要资源并予以传承发展。

2.下列对材料一相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.作者聚焦散文的“厚重”这一话题,层层剥茧,引领读者的认识不断走向深化。

B.“搭车蹭饭”“东施效颦”等词语生动形象,批判了散文创作中言不及物的现象。

C.第五段表达了作者对散文创作需关怀时代的深度思考,与上一段的观点形成对比。

D.作者以汪曾祺的散文为例,意在说明简单平凡的R常也可以承载时代的丰富和厚重。

3.在材料一中,将下面四个句子依次填入文中画横线处,最恰当的一项是()

①只有肤浅、空洞的议论②去涉足缺乏架头功夫和知识储备的题材领域

③而无实实在在的思想内涵④离开自己最熟悉的时代和生活

A②B.④C.①②④③D.®®®®

4.材料一、材料二都谈到了“大散文”,请简要分析其不同。

5.习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》中提到“一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都

是时代要求和人民心声”,请结合两则材料谈谈你的埋解。

(二)阅读n(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

文本一:

雪打灯(节选)

乔叶

建北乡下的元宵节是正月十五、十六两天。在村子里,从正月初十开始,元宵节的气氛就一天天浓厚

起来,正月十四是试灯的日子,十五、十六迎来了高潮。白日里,各村会“要故事”,扭秧歌,踩高跷,

划旱船,唱戏。黄昏时分,挂妥了灯,喝过了油茶,烘起了旺火,大人们会在村里到处走动,一个意思是

看灯赏灯,另一个意思就是“走百病”。小孩子们这两天的主要活动是提着自己的小灯笼满村跑,叫游

灯。游灯其实是为了赛灯,就是比谁的小灯笼更出挑。

孩子们的灯笼,或是男舅家送,或是自家大人做。材料也不用花钱,一般都是用高粱秸秆扎架子,糊

上薄薄的彩纸。贴个花花朵朵的图样,或是贴个福禄寿喜的字样。

也有不一般的灯笼,比如韩能家的。韩家祖上都是好木匠,后来到了韩能手里,更是样样拿得起。听

人说,他扎灯笼架用的是竹篌。竹筮子经韩能的手一番拾掇,劈得细细的,就能弯出弧形来,所以扎出来

的样式就花哨多了。彩纸上的画样式也新,不过三笔两笔,你就能看出是龙还是虎,是狗还是羊。

去年元宵节,明月第一次参与游灯这件大事,一下子就记住了韩家小四,因她的灯实在惹眼。十五的

红登灯,十六的葫芦灯,既不重样儿,还比谁的都好,真是既喜人又气人哪。所以,那两晚,远远的,只

要眼见那一堆人里有小四,明月就会躲开。

正月十三那天,村里闲话忽然多了起来。说是从正月初十起,韩能就开始去外头偷偷卖灯笼,后来被

人告了,扭送到了公社,说他是“资本主义尾巴”。公社把他狠狠教育了一番,叫大队部去领人,回家自

己反省。

十四那天吃午饭的时候,母亲又带来了新的消息。

“听说韩家前儿晚上没封好炉火,昨儿早上火死了。从昨儿开始一家子都在吃冷食呢。”

“不会去供销社买盒洋火?”明月问。

“供销社过年不开门。再说了,也不许他家人出来。得了公社的令,民兵连长二强带人守着门呢。说

免得他钻空子再去投机倒把,挣人民群众的钱。”母亲说。

黄昏时分,家家户户开始试灯。韩家自然没有试。那条街上,唯有韩家门口黑洞洞的,像瞎了的眼

睛。

正月十五一整天都下着雪。雪片比十四大了一些,天气明显更冷了。因为地滑,村里取消了踩高跷,

只要了扭秧歌、划旱船和骑毛驴。白天热闹得不够,人们就格外盼着晚上的油茶、花灯和旺火。

小明月喝完油茶,就提着小花灯来到了街上游灯,看满大街的人家烘旺火。①家家都有人在门口护着

自家的火旺旺地烧。一边还要晦着别家的旺火,想着自家的火焰不一定比别家的高,但起码也不能比别家

的低。

因下着雪,这个晚上自然是看不见月亮的。明月游了一会儿,只走了半条街,就回家睡觉去了。没有

月亮,也没有小四,她觉得这灯游得实在是清汤寡水。

正月十六那天,雪仍然下着。明月一觉睡到了午饭时分。吃完午饭,明月想起了自己的花灯,遍寻不

见,就到处问。

“我给弄毁了。”奶奶把灯从门后的笋筐里拿了出来,“早起没留神,一脚踩上了。”

那面目全非的小花灯让明月的眼泪一下子就迸了出来。

“我今天晚上还要游灯呢。你,你,”她抽抽搭搭地说,“你赔我灯笼。”

“没事,咱去找人修修。“奶奶的神色很笃定。

“找谁修?”

“找韩能。”奶奶摘下围裙,“正好,再去借他个灯,都说借灯添丁,去借点儿人气。”

“别家都不去,就咱家去。出这头干啥?”号亲低声嘟嚏。

半下午,奶奶装了一小包茶面,拉着明月走向了韩能家。二强正在烤火,看见她们要进韩家,忙走过

来问有啥事。

奶奶举了举手里的茶面,又指指明月手里的小灯笼:“明月的灯笼要坏了,叫韩能修修。一年一回闹

元宵,总不能叫她连这个也不能要痛快,你说是不是?也不好平白叫人家部忙,带把茶面。”

“也是。”二强笑了一声,“就是他家这门有点儿斜,别磕碰着。”

“不管门歪门斜,咱只把身子放正,稳稳地过。“奶奶把二强较轻地拨到了一边。

进了门,屋里黑着。韩能两口子正在呆坐着,看见奶奶来,眼睛都亮了。奶奶说让韩能修灯,韩能连

忙应着。

韩能坐在屋门口,就着亮光,顷刻就修好了灯。奶奶又说了借灯的事,韩能满口应承,叫媳妇找了盏

带着玻璃罩的马灯,用红纸包好。

②“我试试灯。”奶奶从口袋里摸出一盒火柴,点亮了灯。然后,奶奶把火柴放在桌上,很随手的样

壬。

“好看呢。”奶奶把灯熄灭,提着灯喊明月走。韩能怔了怔,也喊了声明月:“小明月,我给你个灯

笼心。你想要个啥样儿的?”

韩能话音没落,小四就从里屋拿出来了一堆小灯笼,解说起来。有“五谷丰登”“喜上眉梢”“祥云

托月”“花好月圆”……明月顿时心慌意乱起来。看了几遍,她在“花好月圆"和''祥云托月”之间犯了

纠结。到底选哪一盏呢?

“这个吧。”明月和小四忽然不约而同地指住了“祥云托月”。

一屋子人就都笑。

奶奶和明月前脚走出门,后脚韩家的炊烟就升了起来。不一会儿,二强撒了。夜里,韩家也烘了旺

火。

(有删改)

文本二:

我的写作,一直都是从小路出发的(节选)

乔叶

我的小说有许多日常化、细微的东西。在我看来,细节是小说的一砖一瓦,没有豉瓦,哪怕再低的房

子都盖不起来。细节是基本建材,当然建材的质量也至关重要。我特别迷恋细节,我相信很多小说家也是

如此。宏大的东西里不一定有细节,但是细节里的东西往往包含着宏大。我特别喜欢一个词叫“滴水藏,

海”,一滴水里可能有大海的各种成分,大海的广阔与深邃都藏在这滴水里。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()

A.文本一中“既喜人又气人”写出明月既羡慕又嫉妒的复杂心理,将人物形象刻画得真实可感。

B.文本一中“雪片比十四大了些”“更冷了”等天气描写为故事提供了背景,并未推动情节发展。

C.文本一中“清汤寡水”运用比拟的手法,将游灯的无趣具象化,为后文修灯的情节做了铺垫。

D.文本二是乔叶对小说创作的感悟,“滴水藏海”这一个词强调了细节对小说情节的重要作用。

7.关于文本一中“奶奶带明月修灯、借灯”这一情节,下列说法不正确一项是()

A.奶奶损毁了花灯,实则是借修灯、借灯之名行“赠火”之实,体现了奶奶的生活智慧。

B.“呆坐着”“眼睛都亮了”生动描写了韩能夫妇从无助到看见奶奶到来时的心理变化。

C.韩能主动提出赠送明月灯笼,班展现了他的热情,也暗含对奶奶“雪中送炭”的感恩。

D.明月与小四不约而同选择“祥云托月”灯笼,体现了孩童间的默契与对过去矛盾的释然。

8.文本一中的“灯”意蕴丰富,请简要分析。

9.文本二提到“细节里的东西往往包含着宏大”,请谈谈文本一画线句子是如何体现这一创作理念的。

(三)阅读DI(本题共5小题,21分)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

《离会》者,屈原之所作也。屈原初李怀王,甚见信任。同列上官大夫妒害其宠,谗之于王,王怒而

疏屈原。屈原以忠信见疑,忧愁幽思而作《离骁》。离,犹遭也;骚,忧也,明己遭忧作辞也。是时周室

已灭,七国并争。屈原痛君不明,信用群小,国将危亡,忠诚之情,怀不能已,故作《离疆》。上陈尧、

舜、禹、汤、文王之法,下言羿、浇、桀、纣之失,以讽。怀王终不觉寤,信反间之说,西褒于秦。秦人

拘之,客死不还。至于襄王,复用谗言,逐屈原。在野又作《九章》赋以讽谏,卒不多纳。不忍浊世,自

投汨罗。原死之后,秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲,故传于后。

(节选自班固《离骏赞序》)

材料二:原之为人,其志行虽或过于中庸而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书,其辞

旨虽或流于跌宕怪神、怨甚激发而不可以为”1,然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北

方,以求周公、仲尼之道,而独幽骑于变风、变雅之末流,以故醇儒庄士或羞称之。然自原著此词至汉未

久而说者已失其趣如太史公盖未能兔。而刘安、班固、贾逵之书,世复不传。

(节选自朱国《楚辞集注・序》)

材料三:夫为井者泄淤泥而莹清泉,可以汲矣,而乃不汲,真不能不令人心恻也。故知王明则臣主并

受其福,不明则臣主并受其辱。然则怀王客死于秦,屈原沉没于渊,正并受其辱者耳,曷足怪也!张仪侮

弄楚怀,直似儿戏,屈原乃欲托之为元首,望之如尧、舜、三王,申忠亦痴。观者但取其心可矣。

(节选自李贽《焚书》)

10.材料二面波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

然自原著A此词B至汉未久C而说者D已失E其趣F如太史公G盖未能免。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.事,侍奉,与《〈论语》十二章》中“回虽不敏,请事斯语矣”的“事”意思不同。

B.见,音j诵n,表被动,与《屈原列传》中“靡不必见”的“见”读音、意思均不相同。

C.训,准则、法则,成语有“不足为训”,其中“训I”的意思与此相同。

D.虽,即使,与《伶官传序》中“虽曰天命,岂非人事哉”的“虽”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.屈原开始时深受信任,后因上官大夫的谗言被疏远,这是班固所述《离骚》的创作背景之一。

B.班固指出屈原不忍面对污浊世道,投身汨罗而死。屈原死后,他的诗文被众多贤士哀悼悲叹。

C.朱要认为屈原作品中跌宕怪诞、怨恨激烈的文辞,产生了真挚恳切、难以抑制的深切情感。

D.李贽认为挖井的人淘去淤泥,泉水变清后,便可取用,但是却无人汲水,真是令人痛心啊。

13.把材料中画横线句子及课内句子翻译成现代汉语。

(1)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)

(2)然则怀王客死于秦,屈原沉没于渊,正并受其辱者耳,曷足怪也!

14.朱熹、李贽对屈原的评价有所不同,请结合材料简要分析。

(四)阅读IV(本题共2小题,9分)

阅读下面这首诗歌,完成下面小题。

和陶贫士七首(其三)①

苏轼

谁谓渊明贫,尚有一素转。

心闲手自适,寄此无穷音。

佳辰爱重九,芳菊起自寻。

疏巾②叹虚漉,尘爵③笑空斟。

忽饷二万钱,颜生④良足钦。

急送酒家保,勿违故人心。

[注]①《贫士七首》为陶渊明所作组诗。写作此诗时苏轼被贬惠州,生活困窘。②疏巾,滤酒布

巾。③爵,盛酒器。④颜生,指颜延之,和陶渊明相知,曾留二万钱给陶渊明。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.诗歌以问句开篇,一问一答体现了陶渊明虽生活清贫但不失精神寄托。

B.“自寻”既是贫士对自然之美的主动追寻,也是其高雅精神志趣的体现。

C.“疏巾叹虚漉”一句呈现了贫士日常生活的困窘,饱含悲愁哀怨之情。

D.本诗语言质朴平实而乂意蕴丰富,体现了苏轼“似淡而实美”的艺术追求。

16.后人认为诗歌末句中“故人”一词有多重指代。请结合全诗,简要分析。

(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)面对困难,我们有时会抱怨环境或归咎于他人,这时可以用《〈论语〉十二章》中的

“,"来自我勉励。

(2)当同学因模考失利而消沉时,你可以用李白《将进酒》中“,

来鼓励他要相信自己的潜能。

(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“,。”

二、语言文宇运用(19分)

(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)

阅读下面文字,完成小题。

理性思考要敢于质疑,勇于追问,对事物作出理性的判断。比如“近朱者赤,近墨者黑”这句话,历

来被视为至理名言。而在今天,我们可以进一步推论:对个人成长来说,A,但起决定作用的仍是

内因,“近墨者”如果能有清醒的认识和坚定的意志,B,

理性思考还要注意提高思维品质,对看似简单的事物作深层思考,不能把问题简毕化。如果把事物放

在更广阔的背景中去观察、分析,往往就能突破思维定势,深化对问题的认识。论述时应注意辩证地观察

事物,理性地辩别是非曲直:论说不偏激,有分寸,不(),不咄咄逼人,留有余地,这样文章才更有

说服力。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10

个字。

19.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是()

A.危言危行B.危言耸听C.夸大其词D.言过其实

(二)语言文字运用H(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成小题。

我的童年是在苏州河畔渡过的。

我的家在苏州河畔的弄堂里,走出弄堂没几步,就能走到河畔的桥边,看河上的风景。看木船从桥洞

里出来,船上摇橹的船娘和小孩奋力扭动的姿态,就像是在跳舞;船头蹲着一条小狗,抬头看桥上的人;

看冒着黑烟的小火轮穿过桥洞,后面拖着长长的一排木船。①我就读的小学也在苏州河畔,②从教室的窗

户里往外看,③能看到苏州河的波光,④和从河上传来的声音。⑤儿时,曾在苏州河边捉迷藏、去沙包、

做海君,……⑥童年的记忆,和苏州河连在一起.

每个人的人年都是一条河流,河里有奔腾的浪花,河岸有变幻的风景,河上有不一样的强声。童年是

生命的起点,也是灵魂的故乡。回溯童年之河,是人生的天真纯美之旅。即便是苍桑和辛酸,也可以变成

意味深长的风景。

2().文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。

21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻揖严密。可

少量增删词语,不得改变原意。

22.文中画横线的句子运用了比喻和排比的修辞手法,请简要货析。

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

论事者贵其效,成效乃见其幸也。一《韩非子》

真正的风景,不在终点,而在沿途的星辰与阴影。——《百年孤独》

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少

于800字。

试卷类型:A

高二语文试题

2026.2

注意事项:

1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并

认真核准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上

的非答题区域均无效。

3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题

卡上作答;字体工整,笔迹清楚。

4.考试结束后,请将答题卡上交。

一、阅读(71分)

(一)阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

向来以率性自由、轻松随意为特色的散文,是否也需要“厚重”的品质呢?鲁迅先生曾指出,散文随

笔是“想到什么就纵谈什么,而托于即兴之笔”的一类文章。很长一段时间内,理论批评界多持相似的看

法。但随着20世纪90年代以来“大散文”的兴起,散文这一古老的文体,无论在篇幅、内容还是思想含

量上都得到r全面的扩张,引起巨大的反响,这证明散文完全能够以深沉厚重取胜。

何为“厚重”,是一个见仁见智的问题。在我看来,首先要谨防“厚重”成为“笨重”。之所以提出

这个问题,在于这些年散文创作出现了不少伪“厚重”的作品。它们的一个特点是篇幅长,絮絮叨叨,字

数几乎没有上限。有些作者为了追求“大散文”的效果,把几个甚至十几个关系不大的短篇小品合在一

起,给每个短篇赳以一个小标题,如法炮制而成的长文“形散神也散”,给读者留下了不好的阅读体脸。

当然,散文的篇幅向来长短不拘,关键看外在篇幅与内在思想内容是否合拍。如果只是记录一件小事、一

个思想片段或者抒发一段情感,就生拉硬扯出一篇长篇散文,显然是大而无当、不符合散文文体规范的。

与失控的篇幅相伴的是不及物的高谈阔论。在“文化散文”热潮中,搭车蹭饭、东施效蓼者不在少

数。有些散文作家或者热衷于言说遥远的历史,或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化,似乎

不如此写,作品就没有深度,就不能吸引人。有历史关怀,描写多样的地域文化和民俗风情本无可厚非,

问题是这类散文在立意上大多虚张声势,抒情上则矫揉造作,议论上不过是生硬的说教。在煽情、说教无

以为继的时候,则往往以繁复的史料或冗长的考据代之,看似琳琅满目、翔实丰赡,实则连篇累牍、臃肿

不堪。这样的散文不是“厚重”而是“笨重”,它们失去了散文本应有的轻盈和灵动,也离文学美越来越

远。

文学创作应与时代同频共振,“厚重”离不开对时代的关怀。有些伪“厚重”的散文之所以显得笨

重、华而不实,很大程度上在于作者,,最终见诸笔端的,o好

的教文作品,是作家通过自己的观察和体脸,奉上一份沉甸甸的时代见证词。追求“厚重”,不一定非要

取材于遥远的历史和抽象的文化,每个人都身处时代之中,作家如果与时代声息相通,就拥有了最熟悉的

题材,即使从身边琐事写起,也能通向广阔的社会人生。即便所写的是凡人凡事,也可让人感到震撼和敬

畏,厚重感自然也会随之而来。或者说,时代本身就是厚重的,“厚重”的散文必定是紧扣时代脉搏,表

现沸腾的时代生活,关切同时代人的生存现状,或追问形而上的哲学问题。

但是,强调时代关怀的同时也要避免空喊口号,重蹈主题先行的老路。文学评论家王尧认为,日常生

活是时代的肌理,时代精神在日常生活中生长。确如其言,要想时代关怀不落空,有效的办法莫过于散文

作者在日常生活中感受俗世众生的喜怒哀乐、悲欢离合,如此方能看清时代的面容、倾听时代的呼吸。多

年来,围绕历史、文化、生态、哲学等话题展开书写的散文轮番上场,描写日常人生和人情冷暖的散文也

不少,但后者在理论批评界中受关注的程度和影响一般不及前者。个中缘由,无非是日常体脸零碎、扁

平,无法承载厚重的思想。这显然是一种偏见。日常虽然简单、平凡,却是所有宏大和厚重的起点,也是

其基本的组成要素,正是它们的光加和联动,最终构筑出时代的丰富性和复杂性。如汪曾祺的散文,或忆

旧怀人,或谈吃论喝,或絮语家常,或记风土人情,看似顼屑,实则灵动舒展、情其意切,几乎记录了一

个时代的诗意和美,不可谓不厚重。

(摘编自王炳中《“厚重”散文的品相与质地》)

材料二:

有些研究者逐渐将散文缩小为“小品散文”或者是“美文”,换言之,散文逐渐被定义为艺术散文。

就我个人理解,散文应该处于“杂文学”与“纯文学”之间,中国的文章传统仍然应该作为当代散文重要

资源予以传承发展。即小品散文或美文是散文主要文类,但散文不等于小品散文和美文。在这个意义上,

我赞成贾平凹提出的二大散一丈”主张,散文是海阔天空的领域,应从狭小的个人抒情中走出来,去关注更

广阔的时代、社会与现实。

散文的最高境界在于人、思想和文字融为一体。郁达夫曾经指出:五四运动”以这一种觉醒的思想为

中心,更以打破了桎梏之后的文字为体用,现代的散文就滋长起来了”。如果按照人、思想和文字这三个

要素来衡量,由现代到当代,文学的兴衰都与这三者的构成和融合有关。走向高峰的散文创作,需要在对

人的观照、思想深度和文字创造性方面都有所深入,在与时代融合中激活写作者的创造力,激活散文自由

广阔的特性,开掘散文文体的新可能。

(摘编自王尧《写出时代的美与精神高度》)

1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.鲁迅先生对散文的理解,在很长一段时间内决定了理论批评界的认识走向。

B.作家只要能从身边琐事写起,就会拥有最熟悉题材,实现与时代声息相通。

C.描写日常人生和人情冷暖的散文数量并不少,但是远不及书写历史文化的散文。

D.材料二中作者认为当代散文应以中国文章传统为重要资源并予以传承发展。

2.下列对材料一相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.作者聚焦散文的“厚重”这一话题,层层剥茧,引领读者的认识不断走向深化。

B.“搭车蹭饭”“东施效颦”等词语生动形象,批判了散文创作中言不及物的现象。

C.第五段表达了作者对散文创作需关怀时代的深度思考,与上一段的观点形成对比。

D.作者以汪曾祺的散文为例,意在说明简单平凡的R常也可以承载时代的丰富和厚重。

3.在材料一中,将下面四个句子依次填入文中画横线处,最恰当的一项是()

①只有肤浅、空洞的议论②去涉足缺乏架头功夫和知识储备的题材领域

③而无实实在在的思想内涵④离开自己最熟悉的时代和生活

A.①③④②B.④②C.①②④③D.④③

4.材料一、材料二都谈到了“大敌文”,请简要分析其不同。

5.习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》中提到“一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都

是时代要求和人民心声”,请结合两则材料谈谈你的理解。

【答案】I.D2.C

3.B4.

①材料一批评“大散文”创作的伪厚重误区;

②材料二肯定其主张,强调拓宽散文边界、关注时代社会。

5.①时代要求。材料一批判“大散文”的伪厚重,指出散文要“反映时代要求”的本质。材料二强调散文

应走向时代社会,承担记录时代的使命。

②人民心声。材料一反对散文创价脱离日常与大众。材料二强调散文应走出“小我”,关注大众的生存状

态与精神需求。

③两则材料均认为“大散文”的生命力在于融合时代与人民,与总书记讲话的核心要义高度契合。

【解析】

【导语】这篇文章围绕散文的“厚重”品质展开讨论,材料一批判了伪“厚重”散文的弊病,强调真正的

厚重:应源于时代关怀与日常体验;材料二则主张散文应突破个人抒情,关注更广阔的社会现实。两文共同

指向散文创作需扎根时代、融合思想与文字,体现了对散文文体发展的深刻思考。

11题详解】

本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。

A.“决定了理论批评界的认识走向”错误。原文表述为“鲁迅允生曾指出……很长一段时间内,理论批评

界多持相似的看法”,“多持相似”仅说明批评界的观点与鲁迅相近,并非鲁迅的理解“决定了”批评界

的认识走向,“决定”一词程度过重,与原文不符。

B.“作家只要能从身边琐事写起,就会拥有最熟悉的题材,实现与时代声息相通”错误。原文逻辑为“作

家与时代声息相通一拥有最熟悉的题材一即使从身边琐事写起,也能通向广阔的社会人生”,而选项将逻

辑倒置为“从身边琐事写起一拥有最熟悉的题材一实现与时代声息相通”,且“只要……就”的表述过于

绝对,违背原文因果关系,

C.“但是远不及书写历史文化的散文”错误。原文表述为“描写日常人生和人情冷暖的散文也不少,但后

者在理论批评界中受关注的程度和影响一般不及前者”,可见二者的差距是“受关注的程度和影响”,而

非散文本身的价值/质量“远不及”,选项偷换概念。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的能力。

C.“形成对比”错误。第四段的核心观点是“散文的‘厚重'离不开对时代的关怀”,第五段则是在这一

观点的基础上,进一步深化思考:关怀时代不能空喊口号、主题先行,而要扎根日常生活,从俗世众生的

日常中感受时代。二者是递进、补充关系,而非''对比关系”(对比要求观点存在对立、相反的特征)。

故选Co

【3题详解】

本题考查学生语句复:位的能力。

横线前核心表述为“伪'厚重’的散文之所以显得笨重、华而不实,很大程度上在于作者",

后一句为“最终见诸笔端的,”,由此可明确:前两空应填作者的不当创作行为,后两空应填

该行为带来的创作结果。

四个句子中,是行为,①③是结果,先行为后结果,故“④②在前、①③在后”。

④“离开自己最熟悉的时代和生活”是前提,是作者创作跑偏的起点:②“去涉足缺乏架头丈夫和知识储

备的题材领域”是后续行为,是离开熟悉领域后的错误选择。二者存在“先脱离熟悉一再涉足陌生”的顺

承关系,故④在②前。

①“只有肤浅、空洞的议论”与③“而无实实在在的思想内涵”是固定的关联搭配“只有……而

无……”,是对“见诸笔端的内容”的并列评价,故①在前、③在后。

故顺序为:④②(D③。

故选Do

【4题详解】

本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。

①材料一以20世纪“大散文”的兴起为切入点,引出散文可走厚重之路的核心论题,随后聚焦“大散

文”创作中出现的伪厚重误区,通过批判误区,明确“大散文”要实现真正的厚重,需紧扣时代、扎根日

常的核心要求。

②材料二因研究者将散文窄化为“小品散文”“美文”的现象,提出赞成“大散文”主张,其侧重阐释

“大散文”的核心内涵;同时指出“大散文”能激活散文自由广阔的特性,开掘文体新可能,核心围绕

“大散文”的价值与创作发展方向展开。

【5题详解】

本题考查学生探究问题,提出见解的能力。

①材料•批判“大散文”的伪厚重一一脱离时代、空泛文化叙事、篇幅虚胖,指出散文厚重的核心是紧扣

时代脉搏、扎根现实,而非形式上的“大”,呼应“反映时代要求”的本质。材料二以“大散文”主张拓

宽创作边界,强调散文应突破个人抒情,走向时代社会,激活文体的自由性,本质是倡导散文要回应时代

对文学的召唤,承担记录时代的使命。

②材料一反对散文创作脱离日常与大众,以汪曾祺作品为例,说明平凡日常可承载人民的普遍情感与生活

体验,真正的厚重源于对人民生活的真切观照。材料二强调散文应走出“小我”,关注大众的生存状态与

精神需求,打破艺术散文的窄化,让散文成为表达人民心声、传递公共情感的载体。

③材料一纠偏创作误区,材料二拓展创作维度,共同指向“散文需以真实与真诚,连接时代要求与人民心

声,方能成为有价值的作品”,与总书记讲话的核心要义高度契合。

(二)阅读n(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

文本一:

雪打灯(节选)

乔叶

麻北乡下的元宵节是正月十五,十六两天。在村子里,从正月初十开始,元宵节的气氛就一天天浓厚

起来,正月十四是试灯的日子,十五、十六迎来了高潮。白日里,各村会“要故事”,扭秩歌,踩高跷,

划旱船,唱戏。黄昏时分,挂妥了灯,喝过了油茶,燃起了旺火,大人们会在村里到处走动,一个意思是

看灯赏灯,另一个意思就是“走百病”。小孩子们这两天的主要活动是提着自己的小灯笼满村跑,叫游

灯。游灯其实是为了赛灯,就是比谁的小灯笼更出挑。

孩子们的灯笼,或是舅舅家送,或是自家大人做。材料也不用花钱,一般都是用高粱秸秆扎架子,糊

上浮薄的彩纸。贴个花花朵朵的图样,或是贴个福禄寿喜的字样。

也有不一般的灯笼,比如韩能家的。韩家祖上都是好木匠,后来到了韩能手里,更是样样拿得起。听

人说,他扎灯笼架用的是竹蔑,。竹竣子经韩能的手一番拾提,劈得细细的,就能弯出弧形来,所以扎出来

的样式就花哨多了。彩纸上的画样式也新,不过三笔两笔,你就能看出是龙还是虎,是狗还是羊。

去年元宵节,明月第一次参与游灯这件大事,一下子就记住了韩家小四,因她的灯实在惹眼。十五的

红色灯,十六的葫芦灯,既不重样儿,还比谁的都好,真是既喜人又气人哪。所以,那两晚,远远的,只

要喉见那一堆人里有小四,明月就会躲开。

正月十三那天,村里闲话忽然多了起来。说是从正月初十起,韩能就开始去外头偷偷卖灯笼,后来被

人告了,扭送到了公社,说他是“资本主义尾巴”。公社把他狠狠教育了一番,叫大队部去领人,回家自

己反省。

十四那天吃午饭的时候,母亲又带来了新的消息。

“听说韩家前儿晚上没封好炉火,昨儿早上火死了。从昨儿开始一家

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