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文档简介

初中历史七年级下册《多元并立中的深度交融:辽、西夏与北宋》导学案

一、课标要求与内容主旨【非常重要】

(一)课标要求解读

依据《义务教育历史课程标准(2022年版)》,本课的教学内容归属于“三国两晋南北朝至隋唐五代”时期向“辽宋夏金元时期”的过渡与转折。课标明确要求学生:“认识北宋面临的新形势,了解辽、西夏与北宋的并立,通过这一时期的民族关系,理解民族交融的深化与中华民族多元一体格局的发展。”这一要求并非单纯的知识点识记,而是指向深层次的历史思维:学生需从时空观念上把握多民族政权并立的“新形势”,从史料实证和历史解释的角度分析“战”与“和”的表象背后所蕴含的民族交融实质,最终落脚于家国情怀,即认识到中华民族共同体的形成是历史发展的大趋势。

(二)内容主旨提炼

本节课内容主旨可凝练为:“碰撞中的认同,并立下的交融”。公元10至12世纪,在唐朝崩溃后的广袤东亚版图上,并非简单的朝代更迭,而是呈现出北宋、辽、西夏多政权立体并立的“新三国时代”。这一时期,既有铁骑铮铮的战场烽烟(澶州之战),更有握手言和的盟约智慧(澶渊之盟);既有政治制度的暗自较量,更有经济文化的深度渗透(榷场贸易)。本课旨在引导学生透过政权并立的政治表象,洞察农耕文明与游牧文明通过冲突与对话,最终走向经济互补、文化共生、社会互融的历史本质,理解这一时期的“并立”并非分裂,而是更高层次上中华各民族内聚与整合的必经阶段。

二、教材与学情分析

(一)教材地位分析【重要】

本课是统编版(部编版)七年级下册第二单元《辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化》的开篇之课,具有承上启下的关键地位。承上:它接续了第一单元《隋唐时期》的盛世余晖,展现了唐朝解体后“大一统”格局暂时瓦解后的政治裂变与重组。启下:它开启了本单元“民族关系发展”的主题,为后续第8课《金与南宋的对峙》、第9课《宋代经济的发展》以及第10课《蒙古族的兴起与元朝的建立》埋下伏笔。只有理解了辽、西夏与北宋这种鼎足而立的格局,学生才能深刻理解此后宋金和战、经济重心南移以及元朝大一统的历史必然性。

(二)学情特点诊断

授课对象为七年级学生。优势在于:对《杨家将》等民间故事、影视作品有一定感性认知,对这一时期的历史人物和情节充满好奇,具备初步的史料阅读能力(如观察地图、提炼简单的文献信息)。挑战在于:第一,时空观念薄弱,容易将辽、北宋、西夏的关系简单等同于同时代但互不关联的三个国家,难以理解其“并立”中的互动与叠加态。第二,思维易陷于二元对立,往往简单地将“战”的一方视为“好”,将“和”的一方视为“坏”,对“澶渊之盟”这类历史事件缺乏辩证评价的能力,尤其对“岁币”等概念的理解容易停留在“屈辱”的浅层标签上,需要教师引导其从多民族国家发展的长远视角进行审视。

三、教学目标设计(核心素养导向)

(一)时空观念与史料实证【基础】

通过阅读《辽、北宋、西夏形势图》,能够准确说出三个政权的地理方位、都城名称及核心统治区域,在时间轴上标注契丹建国(916年)、北宋建立(960年)、西夏建立(1038年)、澶渊之盟(1005年)等关键时间节点。通过分析《契丹人引马图》、西夏鎏金铜牛、西夏文残碑等文物史料以及《辽史》《宋史》中的相关文献摘录,学会从实物和文字中提取有效信息,做到“论从史出”。

(二)历史解释与唯物史观【重要】

能够运用“原因与结果”的逻辑,分析辽、西夏崛起的内外因素。能够辩证地评价“澶渊之盟”,从短期看(北宋的“岁币”负担、边境安定)和长期看(民族和平、经济文化交流、榷场贸易的繁荣)多角度解释其历史影响。理解“战争”与“和平”是民族交往的两种形式,透过现象看本质,认识到生产力发展(农耕与游牧经济的互补性)是推动民族交融的根本动力。

(三)家国情怀【非常重要】

通过本课学习,认识到契丹族、党项族与汉族一样,都是中华民族大家庭的成员,他们对中国北方和西北边疆的开发做出了历史性贡献。理解各民族在冲突与交融中共同创造了灿烂的中华文明,树立平等的民族观,增强对中华民族多元一体格局的认同感,铸牢中华民族共同体意识。

四、教学重难点及突破策略

(一)教学重点:辽、西夏政权的建立及其制度创新

1.确立依据:这是理解“并立”格局的前提,也是认识民族政权从部落向封建国家演进的关键。

2.突破策略:采用“地图+对比表”的方式。引导学生在地图上定位,同时对比阿保机与元昊的治国措施,发现其共同点——都善于学习中原文化(创文字、定官制、重农耕),但又保留本民族特色(如辽的“南北面官制”),从而理解其制度创新的智慧。

(二)教学难点:辩证评价“澶渊之盟”及宋夏和约;理解“并立”背后的民族交融趋势

1.难点成因:七年级学生情感色彩浓烈,易被“杨家将”等故事带偏,对“纳币”行为有天然的屈辱感;难以从更宏观的长时段理解“和”对民族交融的促进作用。

2.突破策略(“三个一”工程):

一个辩论:组织小型辩论会——“澶渊之盟是‘屈辱的城下之盟’还是‘明智的和平协议’?”

一组数据:展示榷场贸易的规模(如北宋每年从榷场获得的税收,以及茶叶、丝织品与马匹、羊只的交易量),用经济数据说话,让学生看到“和平红利”。

一个概念:引入辽、西夏、北宋都自称“中国”的史实,引导学生思考:他们虽然在打仗,但都在争夺“正统”,都在认同中华文化,这说明了什么?

五、教学方法与准备

(一)教学方法

1.问题驱动法:以核心问题链串联课堂,层层递进,激发探究欲。

2.史料研习法:运用多重类型的史料(地图、文物、文献)创设情境,让学生在解决问题中习得方法。

3.合作探究法:针对核心难点(如对和约的评价)组织小组讨论、辩论,在思维碰撞中深化认识。

(二)教学准备

1.教师准备:制作多媒体课件(含动态地图、文物高清图、精选文献片段);设计导学案(含预习任务、探究问题、知识结构图);搜集关于“榷场”的模拟动画或描述性文本。

2.学生准备:依据导学案预习教材,初步了解契丹、党项的基本情况;思考“你所知道的关于杨家将的故事”。

六、教学实施过程(核心环节)【占篇幅80%】

(一)导入新课:从“印象”到“历史”的穿越(约3分钟)

【教师活动】

PPT展示两幅图片:一幅是民间年画《杨家将》,一幅是考古出土的《契丹武士出行图》。

提问:同学们,第一幅图大家可能很熟悉,它讲述了北宋杨家将血战沙场、抵抗外敌的故事。在我们的印象里,契丹人或许是骁勇善战的“入侵者”。但第二幅图是契丹人自己的形象,他们铠甲鲜明,神情威严。那么,历史的真相究竟是什么?是单纯的“打打杀杀”,还是另有隐情?今天,就让我们穿越回10-11世纪的中国,走进第7课,去探寻一个比演义更精彩、更复杂的真实时代。

【设计意图】制造认知冲突,打破学生基于民间传说的刻板印象,激发探究真相的内驱力,自然引入课题。

(二)预习反馈与时空构建(约5分钟)【基础】

1.政权建立速览

【教师活动】引导学生快速阅读教材第一子目,完成导学案上的表格填空,并请两位同学在黑板的“历史时间轴”和“空白地图”上补充信息。

【学生活动】自主阅读,填写表格:916年,耶律阿保机,契丹(辽),上京;960年,赵匡胤,北宋,东京;1038年,元昊,西夏,兴庆府。并在黑板地图上大致贴出三个政权的位置。

【重点标注】【重点】强调三个政权建立的先后顺序,纠正“先有北宋,后有辽”的错误时序。特别指出辽建国比北宋早44年,北宋并非当时唯一的“中央大国”。

2.核心概念初探:何为“南北面官”?

【教师活动】PPT展示辽墓出土的《南北面官图》简笔画示意图(文官穿汉服执笏板,武官穿胡服配弓箭)。提问:为什么辽朝要设置两套完全不同的官服和官僚体系?

【学生活动】思考并初步回答。

【教师点拨】这就是辽朝独特的政治智慧——“以国制治契丹,以汉制待汉人”。【难点伏笔】为后续理解民族政权并非简单的汉化,而是二元创新埋下伏笔。

(三)核心探究一:战云密布——“澶渊之盟”前的博弈(约10分钟)【难点】【高频考点】

1.冲突的焦点:燕云十六州

【教师活动】出示动态地图,闪烁“燕云十六州”的位置。讲解:这里不仅是中原农耕文明与北方游牧文明的地理分界线,更是长城的依托所在。谁控制了这里,谁就掌握了战略主动权。北宋太宗年间曾两度北伐试图收复,均遭惨败。从此,北宋对辽由进攻转为防御。

2.战争的转折:澶州之战

【教师活动】讲述历史故事:1004年,辽圣宗及其母萧太后亲率20万大军南下,直抵黄河岸边的澶州(今河南濮阳),直接威胁北宋都城东京。一时间,朝野震动,迁都之论四起。

【情境创设】角色扮演:“如果你是北宋的大臣,你会建议皇帝战,还是和?为什么?”

【学生活动】小组简短讨论,发表观点。一派主战,认为退让屈辱;一派主和,认为避免更大损失,保全社稷。

【教师活动】展示关键人物——宰相寇准的形象图,讲述其力排众议,坚请宋真宗亲征的故事。宋真宗的黄龙旗在澶州城头升起,宋军士气大振,射杀辽军主帅萧挞凛,辽军陷入被动。

【设计意图】通过故事化和角色扮演,将学生带入历史现场,理解当时决策的两难境地,避免简单的“主战即爱国,主和即卖国”的论断。

(四)核心探究二:握手言和——“澶渊之盟”的多维审视(约12分钟)【非常重要】【高频考点】【热点】

1.盟约内容逐条析

【教师活动】展示《澶渊之盟》的核心条款:

(1)宋辽约为兄弟之国,宋真宗尊辽萧太后为叔母;

(2)宋朝每年送给辽朝银10万两,绢20万匹,称为“岁币”;

(3)双方以白沟河为界,互不侵扰,开放边境贸易(榷场)。

【提问】请大家逐条分析,每一条对双方意味着什么?

2.辩论赛:历史的判决书

【教师活动】组织小型辩论。正方观点:“澶渊之盟是屈辱的,它加重了人民负担,是妥协投降的产物。”反方观点:“澶渊之盟是明智的,它换来了百余年的和平,有利于人民生活和民族交融。”

【学生活动】分成两组,结合教材和教师补充的材料(如北宋一年的财政收入约1亿贯,岁币约占1%-2%;榷场贸易每年给北宋带来的税收远超岁币)进行约5分钟的激烈辩论。

3.教师点评与升华【难点突破】

【教师总结】同学们的辩论非常精彩,这恰恰是历史思考的魅力所在。我们评价一个历史事件,需要站在不同的角度和尺度上:

从短时段看:对北宋百姓而言,岁币确实增加了负担,从这个角度说,它有屈辱的一面。

从中时段看:宋辽之间由此结束了大规模战争,和平持续了百年之久。双方在边境开设榷场,北宋的茶叶、瓷器、丝绸、书籍流向北方,辽朝的马匹、羊只、毛皮进入中原。这种经济上的互补极大地改善了两族人民的生活。

从长时段看:这种和平交往,使得汉族与契丹族在文化上、心理上的隔阂逐渐消融。契丹贵族开始吟诗作赋,北宋市面上流行契丹风格的服饰。这种“你中有我,我中有你”的局面,正是中华民族不断交融的生动体现。

【重点强调】所以,“澶渊之盟”是双方在实力均衡下的理性选择,它用有限的“金钱”换来了无价的“和平”与“发展空间”,为民族交融提供了最关键的前提条件。

(五)核心探究三:西陲博弈——西夏的“自立门户”与和约(约7分钟)【重点】

1.元昊的雄心

【教师活动】过渡语:当宋辽在东部握手言和时,西部的党项人悄然崛起。播放短视频或展示连环画,简述元昊的贡献:不仅会打仗,更会治国——他创造西夏文字(展示西夏文《论语》书影),模仿唐宋制度,同时保持骑马游猎的传统,将西夏打造成一个兼具游牧尚武精神和中原典章制度的强国。

2.宋夏的和战循环

【教师活动】引导学生阅读教材,梳理宋夏关系。

【学生活动】总结出:元昊称帝后,宋夏战争爆发(三川口、好水川等战役,宋军多败)→连年战争导致西夏“虽胜民困,虽胜市冷”→1044年,宋夏议和:元昊取消帝号,由宋朝册封为夏国主;宋朝每年给西夏“岁赐”(银、绢、茶);重开边境榷场。

3.思维提升:从“岁币”到“岁赐”,称呼变了,本质变了吗?

【教师活动】引导学生对比“岁币”(给辽)与“岁赐”(给西夏)的微妙不同。

【学生活动】讨论发现:“岁赐”带有一种“天朝上国”赐予臣下的色彩,满足了宋朝的面子;西夏则在实际上获得了实利,保留了内部称帝的权力。

【教师点拨】这反映了宋朝在处理与辽(势均力敌)、西夏(稍占上风但无力消灭)关系时的不同策略,充满了政治智慧和实用主义,核心目标都是为了“稳定”与“和平”。

(六)课堂升华:冲突背后的主旋律——交融(约5分钟)【非常重要】【热点】

1.汇聚证据链

【教师活动】回扣本课开头,展示三组材料:

材料一:文物——内蒙古出土的西夏钱币(形制同宋钱,但钱文为西夏文)、辽墓壁画中的《烹茶图》(展示汉人点茶器具)。

材料二:制度——辽朝“南北面官制”与西夏“蕃汉官制”并存。

材料三:诗歌——辽朝皇帝耶律洪基的诗句“吾修文物,彬彬不异于中华”。

【提问】通过这些“证据”,你能反驳“三国只是打仗”的简单印象吗?你看到了怎样的历史真相?

2.教师总结与情感升华

【总结】同学们,今天我们看到的辽、西夏与北宋,就像三股奔涌不息的洪流。它们有碰撞(战争),激起浪花;它们更有交汇(盟约、榷场、文化学习),最终汇成更加宽阔的江面。这一时期的“并立”,不是走向分裂,而是多元的族群在更大范围内、更深层次上进行整合。无论是契丹人、党项人还是汉人,都在用自己的方式探索着统一多民族国家发展的新路径。到了元代,这种交融最终催生了“胡汉一家”的新气象。这正是中华民族“多元一体”格局形成的生动历史实践。

七、板书设计(逻辑结构图)

(采用结构化板书,随课堂进程逐步生成)

多元并立中的深度交融

——辽、西夏与北宋

一、双峰并峙:草原与汉地的两个政权

1.契丹(辽):阿保机南北面官(因俗而治)

2.北宋:赵匡胤重文轻武(积贫积弱之始)

3.党项(西夏):元昊蕃汉合璧(夹缝求生)

二、从战场到市场:冲突与和平的交响

(一)辽宋关系

4.战:争夺燕云→澶州之战(1004)

5.和:澶渊之盟(1005)【高频考点】

(1)内容:兄弟之国、岁币、榷场

(2)评价:暂时的负担⇄长久的和平与交融

(二)宋夏关系

6.战:元昊称帝→宋军屡败

7.和:庆历和议(1044)岁赐榷场

三、历史大势:【非常重要】

冲突(波澜)→对话(智慧)→贸易(纽带)→交融(主流)→多元一体(归

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