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2023年中考语文一轮复习卷四(限时:120分钟满分:120分)一、积累运用(30分)1.根据课文默写古诗文。(共10分。答对一句得1分,满分不超过10分)(1)不应有恨,eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()?(苏轼《水调歌头》)(2)eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x(),拔剑四顾心茫然。[李白《行路难》(其一)](3)欧阳修的《醉翁亭记》中有句话奠定了全文抒情的基调,后成为千古名句,这句话是:eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x(),eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()。(4)刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中化用典故表达对岁月流逝、人事变迁的感叹的诗句是:eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x(),eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()。(5)将韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》补充完整。eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x(),eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()。eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x(),eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()eq\x()!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。2.根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不pángwù(),便是敬。(2)宛如在欧洲文明的地平线上piējiàn()的亚洲文明的剪影。(3)假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就dàfāléitíng()——那就可以肯定他不是一个有教养的人。(4)鸠占鹊巢,lǐdàitáojiāng(),那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。3.[2023·原创]下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()(3分)A.如果我们不能向古人借鉴精华,那么我们心中的那座传统文化高塔就会悄无声息地坍塌。B.我们有一群现代人总想像古人一样吟诗作画,附庸风雅,在青砖红瓦之间,小桥流水中矫揉造作。C.新学期,小明来到教室,看到同学们都衣着光鲜,反过来看看自己这破旧的一身,不觉孤芳自赏起来。D.他写的这篇文章思路清晰,观点鲜明,论据充分,你不要断章取义,故意挑毛病。4.[2023·佛山顺德区期末改编]下列对病句的修改不正确的一项是()(3分)A.通过参观彭湃烈士故居,使我感受到革命先烈甘洒热血的英雄主义情怀。(去掉“情怀”)B.澄海“鳌鱼舞”以其独特的造型、磅礴的气势,广泛得到了民众的喜爱。(把“广泛”放在“喜爱”前面)C.春天,深圳湾公园里游客如织,他们聆听着大自然的鸟语花香,感觉特别惬意。(“聆听”改为“欣赏”)D.熊有伦、牛雪松、周荣方等教师之所以被评为2022年“最美教师”,原因是因为他们充分展示了教师队伍有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的良好精神风貌。(删掉“原因”)5.[跨学科专题][新题型]随着全民阅读活动的开展,越来越多的同学加入了诵读的行列。为了让新学朗诵的同学能尽快提高朗诵水平,爱华中学广播站新设了一个栏目《爱华领读经典》,请根据要求完成下列任务。(10分)(1)[任务一]爱华中学广播站播音员艾中华同学选取了三首诗歌,哪首诗歌可用低沉且坚实的情感诵读?()(2分)A.《光的赞歌》 B.《我爱这土地》 C.《煤的对话》(2)[任务二]请从任务一的三首诗歌中选取你最喜欢的诗句用楷书工整地写在下面横线上。(2分)____________________________________________________(3)[任务三]爱华中学广播站拟推出公众号宣传诵读经典活动,请给这个公众号起个名字。______________(2分)(4)[任务四]艾中华同学想要从任务一的三首诗歌中选一首在广播站诵读,请你推荐一首并写出推荐理由。(4分)________________________________________________________________________________________________________二、阅读(40分)(一)[2023·原创]阅读下面的文言文,完成6—10题。(15分)【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自《醉翁亭记》)6.解释加点词的意思。(3分)(1)泉香而酒洌 ______________(2)云归而岩穴暝 ______________(3)杂然而前陈者 ______________7.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。______________________________________________________________________________________________________________(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。_______________________________________________________【乙】余自钱塘移守胶西,释舟楫之安而服车马之劳,去雕墙之美而蔽采椽之居,背①湖山之观而适桑麻之野。始至之日岁比②不登③盗贼满野狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊,人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安④予之拙也,于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣;稍葺⑤而新之,时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫⑥酒,瀹⑦脱粟而食之。曰:乐哉游乎!方是时,余弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。(节选自苏轼《超然台记》,有删改)【注释】①背:远离。②比:连续。③登:特指五谷成熟。④安:以……为安,这里是习惯的意思。⑤葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。⑥秫(shú):黏高粱,可以酿酒。⑦瀹(yuè):煮。8.解释加点词的意思。(2分)(1)且名其台曰“超然” _______________(2)人固疑余之不乐也 _______________9.请用“/”给文中画线的句子断句。(标3处)(3分)始至之日岁比不登盗贼满野狱讼充斥10.(1)乙文中点明“超然台”得名原因的句子是:____________。(1分)(2)甲文表现了欧阳修__________________________的政治理想,乙文表现了苏轼_______________________的人生态度。(2分)(二)[2023·汕头澄海区期中]阅读下面的材料,完成11—13题。(10分)材料一:中华酒文化起源于酒的酿造。民间对酒的起源有很多说法,如大禹时仪狄酿酒、夏朝时杜康酿酒等。考古发现证明,中国的酿酒历史起码超过了3000年:商代出现了利用谷物糖化再酒化的酿酒技术,汉代发展了制曲技术,唐宋开始酿造果酒和药酒,元代用蒸馏法酿制烧酒,明清时期酒度较高的蒸馏白酒迅速普及。饮酒过量便不能自制,容易生乱,制定饮酒礼仪就很重要。酒礼是酒行为中体现贵贱、尊卑、长幼及不同场合特点的礼仪规范。古代饮酒的礼仪有四步:拜、祭、啐、卒爵——先做出拜的动作表示敬意,接着洒酒于地祭谢大地生养之德,然后尝尝酒味并加以赞扬,最后仰杯而尽。酒宴上,主人要向客人敬酒,客人要回敬主人,客人之间也可互敬;敬酒以三杯为度,还要说敬酒辞,敬者和被敬者都要“避席”起立。中国是酒的故乡,也是诗的国度。从宫廷到民间,酒与诗不仅是人们物质生活的需要,也成为精神生活的需要。酒是中国文人经常吟咏的题材,借酒劝世、消愁、韬晦、傲世放浪、表现名士风流成为永恒的主题。中国古代帝王举行祭祀大典都要献酒诵诗,唐朝在乡试饮酒礼中要诵《诗经》中《鹿鸣》篇,称为“鹿鸣宴”;《诗经》中有40多篇诗与酒相关,陶渊明的诗有一半谈到酒,杜甫诗中说到饮酒的有300多首,曹操的“对酒当歌,人生几何”成为千古名句;白居易在微醉中写成名作《琵琶行》,苏轼中秋节大醉后写下千古绝唱《水调歌头》。在中国诗酒文化形成的过程中,涌现出许多佳话,形成绚烂的文明景观。材料二:中国传统的酒文化精神以道家哲学为源头。庄周主张物我合一,天人合一,倡导“乘物以游心”“游乎四海之外”“无何有之乡”,宁做烂泥塘里自由摆尾的乌龟,不做受人束缚的千里马。追求精神绝对自由,忘却名利和荣辱,是中国传统酒文化的精髓。材料三:酒文化在政治、经济和社会生活各领域中都起到一定的积极作用,但酒在发挥其强大效应的同时也带来了许多危害,包括酒后滋事、酒后驾车造成的安全事故等社会问题,以及酒依赖、酒精肝等医学问题。当前中国酒文化存在两大弊端:一是片面追求历史悠久。酿酒历史被推上神坛,似乎无古不香。有的企业借助名人效应,有的依托出土文物,有的寻找古籍记载,有的甚至杜撰神话故事。时代在进步,酿酒工艺达到了全新的高度,古人酿的酒其实未必比今天更香。二是一醉方休的饮酒方式。“不醉不归”成了当今民间酒席上的主流思想,致使过量饮酒的现象时有发生,不仅伤害了饮酒者的身体,也滋生了醉酒闹事的现象。材料四:注:上述数据时间范围为2022年1月26日—2月1日数据来源:百度指数、巨量算数11.对以上材料中相关信息的理解与分析,不正确的一项是()(3分)A.考古发现证明,中国的酿酒历史虽久,但在商代之前是不可能出现酒的。B.诗酒文化的形成与发展证明中国酒文化能满足人们精神生活的需要。C.“不醉不归”的饮酒方式违背中国传统酒礼和精神自由的酒文化精髓。D.百度、抖音、今日头条三大指数榜单中没有具体数据,但都以数据统计为基础。12.请依据材料四,从整体和广东两个角度各写一条结论。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.综合以上几则材料,概括出四条中国酒文化的基本特征。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)[2022·北京]阅读下面的文章,完成14—17题。(15分)我的老师齐白石①白石老师平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写,但笔墨过处,花鸟鱼虫、山水树木尽在手底下成长,而且层出不穷,真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。②有次我在江南写生,一天午后躺在一棵大松树下休息,仰观天际伸出的松枝,忽然感到好像在哪里见过,想想才恍然明白,那分枝布叶及松塔的形态,原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅是从造化入手,而且观察是那样细致,认识是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重视生活,殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分,当他正式进行创作时,认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看,能画出今天这样生动的小鱼小虾。③白石老师晚年作画,喜欢题“一挥”两个字,不了解的人就会联想到,大画家作画,信笔草草,一挥而就。实际上,老师在任何时候作画都很认真,很慎重,并且是很慢的,从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过。他写字也是一样,有人请他随便写几个字,他总是把纸叠了又叠,前后打量斟酌。有时字写了一半,还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量,使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急,甚至感到老师做事有点笨拙。可是等悬挂起来,这些字画马上又会使你惊叹,你会在那厚实拙重之中,感到最大的智慧和神奇。④“采花蜂苦蜜方甜”,好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人,却不愿让人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功,我想以“铁杵磨成针”来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说,那是一块又粗又厚的石砚,但以老师作画之勤,经过千万次的研磨,砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时,他总是嘱咐往厚处磨,不要把砚底磨穿了。勤学苦练,功夫不可间断,是历代艺术大师的名言,白石老师就是身体力行的典范。⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝,下边是几条被钓饵所吸引的小鱼,墨色淡淡的。画面似乎没有什么东西,但是,我们眼前却似乎浮现出这样的场景——晚风习习,天边一抹晚霞,人在清澈的池塘边观看游鱼,闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的思想感情与我们的思想感情息息相通,感觉不到有什么疏远和隔膜。⑥一次,我陪一位著名的印度诗人去访问老师,老师画了一幅牵牛花送给他。画面中的牵牛花迎风带露,欣欣向荣。诗人站在画前激动地说:“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要飞出一只蝴蝶。”停了一下,他又说:“这不仅是一枝花,这是东方人对和平美好生活的歌颂。”⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天,棕叶下垂,笔力之雄健真可说是“如能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何神似,只想说我感到的那种震撼人心的气魄,正如画上题字传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁,站在白石老师的作品前,都会感到清新蓬勃的气息、雄健强壮的力量扑面而来,心胸为之一快,精神为之振奋。⑧白石老师逝世前,还是在不断地创作,这些作品精神饱满,一点未见衰颓之气。他画的一幅秋海棠,红光满纸,神采焕发,浓艳至极。另外一幅万年青,真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人,对白石老师“一挥”的题字,我有了更真切的理解。(有改动)14.文章先回忆了白石老师____________、“一挥”题字、____________三个细节,然后谈到钓丝小鱼图、____________、棕树图等画作体现的艺术追求,表达了作者对老师的感佩和怀念。(3分)15.作者认为白石老师的“一挥”并不是有些人理解的“大画家作画,信笔草草,一挥而就”。结合全文,说说你对白石老师的“一挥”有哪些理解。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.结合上下文,简要分析第⑦段中“扑面而来”一词的表达效果。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.作者笔下的齐白石老师有哪些值得你学习的品质?依据文章内容列举三点。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、作文(50分)18.[2023·江门新会区期中]阅读下面的文字,按要求作文。假如我们可以回到过去,并选择崇拜的历史人物,与他(她)共同生活一段时间,你会选择哪位历史人物?你们可能共同经历些什么?又有怎样的收获?请以“我终于来到他(她)的身边”为开头,发挥想象,写一篇故事。要求:(1)题目自拟,文体不限(诗歌除外);(2)字数在600—800之间;(3)不要出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累运用1.(1)何事长向别时圆(2)停杯投箸不能食(3)醉翁之意不在酒在乎山水之间也(4)怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人(5)一封朝奏九重天夕贬潮州路八千欲为圣明除弊事肯将衰朽惜残年2.(1)旁骛(2)瞥见(3)大发雷霆(4)李代桃僵3.CA项“坍塌”指倒塌,崩塌。使用正确。B项“附庸风雅”指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动,多含贬义。使用正确。C项“孤芳自赏”的意思是自命清高,自我欣赏,与语境不符,应该用“自惭形秽”。D项“断章取义”指不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。使用正确。4.AA项主语残缺,去掉“通过”或“使”。B项、C项、D项修改正确。5.(1)B《光的赞歌》这首诗歌篇幅宏大,气势磅礴,慷慨激昂,宜用深沉而热烈的情感诵读;《我爱这土地》中,忧郁的灰色土地意象,表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情,宜用低沉且坚实的情感诵读;《煤的对话》这首诗的意象是煤,展示中华民族不甘屈辱、自强不息的内在精神,表达诗人对祖国强烈的爱和对祖国再生的强烈愿望,宜用深沉而热烈的情感诵读。(2)示例:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(3)示例:心听华语给公众号起名字,要通俗易懂,体现诵读经典的主题。(4)示例:我推荐《煤的对话》。理由:在这首诗中,诗人找到了最能表现自己思想感情的载体(煤)、表现手法(拟人化)和表现形式(对话)。诗中的煤是中华民族的象征,礼赞了中华民族不甘屈辱、自强不息的崇高精神。就对话而言,发问者的问话是如此冷静,不露痕迹,而所得到的回答却是炽烈如火,喷薄而出,两者构成了强烈的反差,激起了感情的波澜,显得更富艺术感染力。首先要明确推荐对象,然后揭示理由,可结合所选诗歌内容、主旨情感和艺术特点来写。二、阅读(一)6.(1)清(2)聚拢(3)方位名词用作状语,在前面7.(1)至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,这是滁州人在游玩。(2)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。8.(1)命名(2)快乐9.始至之日/岁比不登/盗贼满野/狱讼充斥10.(1)以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也乙文中点明“超然台”得名的原因在于自己的心能超乎事物之外,用原文说即为“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”。(2)与民同乐旷达乐观甲文欧阳修和百姓一起享受自然之乐、游玩宴饮之乐,并为百姓生活的富足安适快乐。乙文中苏轼到了生活境况恶劣的胶西,却能保持乐观豁达的态度,自得其乐,是他超然达观人生态度的体现。因此答案分别为“与民同乐”和“旷达乐观”。乙文参考译文:我从钱塘调移到胶西,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃了华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们当然都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我已经喜欢上这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,我在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米吃,说:“多么快活的游乐啊!”这个时候,我的弟弟苏子由(苏辙)恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,来说明我到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外。(二)11.AA项,“但在商代之前是不可能出现酒的”表述有误,考古发现能证明商代酿酒,不能证明商代之前没有酒。12.①2022年春节,广东、山东、河南、江苏等8个省份喝酒氛围最浓。②广东是唯一同时位居三大指数榜单前三名的省份。13.①酒是一种物质需求品,同时又深刻影响着中国人的精神生活。②中国酒文化与礼仪文化有着密切关系。③中国酒文化与文学创作有着密切关系。④中国传统酒文化的精髓是追求精神绝对自由,忘却名利和荣辱。⑤中国酒文化渗透到了各个领域。⑥中国酒文化存在必须清醒面对的危害与弊端。(答出其中四条即可)(三)14.“凭空”作画“将穿”砚底牵牛花图本题考查对文章内容的理解和概括。解答时,全面把握文章内容,抓住重点语句进行提取概括。第一空,通过第①段中“白石老师平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,就是那样‘凭空’自由自在地在纸上涂写”的内容,可概括为:“凭空”作画;第二空,通过第④段中“就以老师画案上那块砚台来说……不要把砚底磨穿了”的内容,可概括为:“将穿”砚底。第三空,通过第⑥段“一次,我陪一位著名的印度诗人去访问老师,老师画了一幅牵牛花送给他”,可知为:牵牛花图。15.白石老师平时作画,从来不会一边执笔,一边观看真实的对象或者草稿,而是胸罗万象,“一挥”而就,这体现了白石老师对生活的观察和认识细致又深刻;白石老师的作品,精神饱满,有一种永不衰竭的生命力,总是给人一种美好的感觉,“一挥”是白石老师作品中的精神力量的挥洒,是白石老师高超的艺术境界背后对一切生命热爱的情感的挥洒。本题考查对文章内容的理解。通过第①②段的内容可知,白石老师对生活的观察和认识细致又深刻,已经到了“胸罗万象”“造化在手”的地步,所以平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,而是“一挥”而就;通过第⑦⑧段的内容可知,“一挥”正是白石老师作品中精神力量的挥洒,表达出白石老师对生命的热爱。16.“扑面而来”把白石老师作品中蕴含的气息和力量写活了,写出了“我”看到白石老师作品后心胸为之一快,精神为之振奋的精神状态,表达了“我”对白石老师及其作品的热爱。本题考查词语赏析。解答时,首先要理解词语本义,再结合句子内容,分析其表达效果。“扑面而来”的意思是朝着你的方向过来。联系“我想不管是谁……精神为之振奋”的内容可知,“扑面而来”表达了“我”对白石老师及其作品的赞美和热爱之情。17.①对生活观察细致,认识深刻。白石老师的作品来源于生活,但作画的时候是“凭空”作画。②作画或者写字很认真,很慎重。白石老师给别人写字的时候,前后打量斟酌,横量竖量。③作画勤劳。白石老师使用的砚台经过千万次研磨,砚底快要被磨穿了。本题考查人物形象分析。解答时,全面把握文章内容,抓住体现人物性

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