芜湖航空职业学院《古代汉语通论》2025-2026学年期末试卷

芜湖航空职业学院《古代汉语通论》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共12小题，每小题2分，共24分）

1.《诗经》中“赋、比、兴”的艺术表现手法，其中“比”指的是（）。

A.直陈其事，铺陈描写

B.比喻象征，隐喻暗示

C.联系现实，引发情感

D.调剂音律，增强节奏

2.《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”强调的是（）。

A.学问与行动的结合

B.学习与思考的辩证关系

C.知识与实践的统一

D.教学与自学的互补

3.《楚辞》中屈原的代表作《离骚》在语言上最显著的特点是（）。

A.句式整齐，对仗工整

B.语言质朴，叙事直白

C.运用楚地方言，瑰丽奇特

D.采用骈散结合，灵活多变

4.汉代辞赋“铺陈夸张，辞藻华丽”的主要风格体现于（）。

A.《史记》的叙事手法

B.《汉书》的史论结构

C.《子虚赋》的描写技巧

D.《过秦论》的论证逻辑

5.魏晋南北朝时期“建安风骨”的代表作家是（）。

A.陶渊明

B.王羲之

C.曹植

D.谢灵运

6.唐代古文运动的倡导者韩愈强调“文以载道”，其主要目的是（）。

A.提倡骈文，追求辞藻

B.反对骈文，恢复散文传统

C.推广佛学，融合佛道

D.发展辞赋，增强表现力

7.《文心雕龙》中“神思”这一概念主要论述的是（）。

A.文学创作的思维过程

B.文学作品的审美效果

C.文学批评的标准体系

D.文学传承的历史脉络

8.宋代词作“婉约派”的代表人物是（）。

A.苏轼

B.辛弃疾

C.李清照

D.陆游

9.元代杂剧《窦娥冤》的作者是（）。

A.关汉卿

B.白朴

C.马致远

D.王实甫

10.明代“公安派”文学主张的核心是（）。

A.模仿古人，追求典雅

B.发抒个性，反对拟古

C.注重形式，讲究对仗

D.传承传统，维护礼教

11.清代“桐城派”的文学主张与（）。

A.唐宋八大家相呼应

B.明代拟古派相呼应

C.晚明文学思潮相呼应

D.先秦诸子思想相呼应

12.中国古代文学批评中“风骨”这一概念主要源于（）。

A.《文心雕龙》

B.《诗品》

C.《诗经》

D.《楚辞》

二、多项选择题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）

1.《诗经》中的“雅”部分主要内容包括（）。

A.宫廷宴饮诗

B.风俗教化诗

C.军事征战诗

D.田园隐逸诗

2.唐代诗歌的“格律诗”包括（）。

A.五言绝句

B.七言律诗

C.杂言古诗

D.词

3.宋代词作“豪放派”的代表人物有（）。

A.苏轼

B.辛弃疾

C.李清照

D.岳飞

4.元代散曲“小令”的特点包括（）。

A.篇幅短小

B.押韵自由

C.语言通俗

D.结构完整

5.明代“竟陵派”文学主张的主要特点是（）。

A.追求幽深孤峭

B.反对公安派

C.注重形式技巧

D.强调性灵抒发

6.清代“花间派”词作的主要风格是（）。

A.男女情爱描写

B.咸酸苦辣抒发

C.风花雪月吟咏

D.家国情怀寄托

7.中国古代文学批评中“意境”这一概念主要与（）。

A.唐代诗歌相关

B.宋代词作相关

C.元代散曲相关

D.明代戏曲相关

8.古代汉语中“词类活用”现象包括（）。

A.名词作状语

B.动词作名词

C.形容词作动词

D.数词作形容词

三、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.《诗经》中的“风”部分主要收录了__________地区的民间诗歌。

2.《论语》中“仁”的核心概念是__________。

3.《楚辞》中“兮”字的主要作用是__________。

4.汉代“乐府诗”的主要特点是__________。

5.魏晋时期“建安七子”的代表人物有__________、孔融、陈琳等。

6.唐代“诗仙”李白的主要诗歌风格是__________。

7.宋代“欧阳修”在文学上的主要贡献是__________。

8.元代杂剧的“四折一楔子”结构中，__________是主要情节部分。

9.明代“李贽”的文学主张是__________。

10.清代“王夫之”的文学理论著作是__________。

四、简答题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）

1.简述《诗经》中“赋、比、兴”的艺术表现手法及其特点。

2.分析唐代古文运动的历史背景和主要文学主张。

3.比较宋词“婉约派”与“豪放派”的主要区别。

4.阐述元杂剧在文学史上的地位和影响。

五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

1.结合具体作品，论述中国古代文学批评中“风骨”这一概念的内涵和意义。

2.以《史记》为例，分析司马迁的文学成就和历史贡献。

材料一：

“昔者庄生云：‘乘天地之正，御六气之辩，御飞以游无穷者，彼且恶乎待哉？故乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？’吾欲往见之。行遍九州，涉乎江湖，穷乎崖谷，泊乎巨海，终不能得也。然则庄生之言，岂虚言哉？”

材料二：

“吾尝游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

材料三：

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。乃知吾之生也，如寄；吾之死也，如遗。故知之者，欲其生之可畏；不知之者，恶其死之可悲。”

材料四：

“吾昔从军，尝击筑于燕赵之间。闻乐人高渐离击筑，声未成，而荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕下。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”

问题：

1.根据材料一、二、三，分析苏轼的文学风格及其思想内涵。

2.根据材料二、四，比较苏轼与荆轲在文学表现手法上的异同。

材料一：

“李太白，字太白，蜀人也。少好剑术，声名籍籍。年二十七，游蜀中，遇道士吴筠于齐州，筑因授以道箓，遂以剑术入道。后隐于庐山，读书万卷，下笔如有神助。尝言：‘我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。’”

材料二：

“李白，字太白，号青莲居士，蜀之锦城人。十五好剑术，后学道于齐州，因授以道箓，遂隐于庐山。尝云：‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。’又云：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。’其诗豪放不羁，人称‘诗仙’。”

材料三：

“李白，字太白，蜀人也。少以侠客自居，好剑术，后学道于齐州，遂隐于庐山。尝云：‘我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。’其诗豪放不羁，人称‘诗仙’。”

材料四：

“李白，字太白，蜀之锦城人。