2026年新高考天津卷语文专题突破押题卷（含解析）

2026年新高考天津卷语文专题突破押题卷（含解析）考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、语言文字运用1.下列加点词语使用不正确的一项是A.面对突如其来的疫情，各地医护人员临危不惧，冲锋在前，用生命诠释了医者仁心。B.这幅山水画笔触细腻，意境幽远，观之令人叹为观止，仿佛能听到空谷足音。C.在激烈的市场竞争面前，这家老字号企业没有故步自封，而是积极创新，焕发出新的生机。D.为了完成这项艰巨的任务，团队成员需要殚精竭虑，通力合作，才能克难攻坚。2.下列各句中，没有语病的一句是A.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施，加强对驾驶人员的安全教育。B.通过举办各类文化活动，不仅能够丰富居民的精神文化生活，也有利于增强社区凝聚力。C.是否坚持阅读，是提高写作水平的关键因素之一，广泛的阅读能够帮助我们积累素材，提升语言表达能力。D.新修订的《未成年人保护法》为保障未成年人的身心健康提供了更加坚实有力的法律武器。3.把下列句子组成一段逻辑连贯、意思完整的文字，排序最恰当的一项是（1）这不仅是对历史的尊重，更是对未来的责任。（2）我们要传承和弘扬中华优秀传统文化，因为它是中华民族的精神命脉。（3）它承载着民族的文化记忆，凝聚着民族的精神追求。（4）在全球化背景下，保持文化自信尤为重要。（5）从中我们可以汲取智慧和力量，为实现中华民族伟大复兴提供精神动力。A.（2）（3）（1）（4）（5）B.（4）（2）（3）（5）（1）C.（2）（4）（3）（5）（1）D.（3）（2）（5）（1）（4）4.下面是一则新闻的导语，请补写画线处的内容，使导语完整、流畅。近日，由天津市文联指导、某文化机构主办的“时代之光——天津文艺创作成果展”在市美术馆开幕。本次展览旨在展现近年来天津文艺创作的丰硕成果，__________，为广大市民献上一场精彩的文化盛宴。5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使上下文衔接自然、逻辑严密。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。__________，增强文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。只有坚定文化自信，才能更好地传承中华优秀传统文化，推动社会主义文化繁荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神支撑。二、古诗文阅读阅读下面的文言文，完成第6～9题。管宁字幼安，北海朱虚人也。性沉静，少有高操。与华歆同师，先达皆亲重之。宁与歆共园中种菜，见路有金，宁拂而弗取，歆视之，亦不取。宁曰：“何故？”歆曰：“正当取之。”宁曰：“夫金，何异于土石哉？士大夫处世，当扬名显节，以标於世。岂能玷污其志以要一朝之利乎？”歆羞而退。后汉室大乱，天下鼎沸，管宁避难辽东。魏武帝尝过宁，宁与华歆在床共坐。时宁布被绕身，而武帝身披绫绣。武帝欲令两子侍，宁不令，两子趋而拜。武帝异之，乃自拜，然后令子侍。又与歆共剉（cuò）菜，见白璧一双，在菜中，二人竟不知。宁割正当中，与歆各半。后年余，辽东人李肃来征宁，宁将南奔，谓其子曰：“夫处世，当如管宁，处世了了，如我张辽。”遂与李肃俱南。宁在乡里，岁收百斛稻米，常自啖（dàn）食，其余则陈于仓，以待宾客。又得谷数十斛于市，市人无知者。后得者，乃知是宁之谷也。宁常坐一木榻上，积年累月，榻上皆白。邻人见之，以为异，曰：“何不徙居？”宁曰：“吾常坐此，尚恐伤其腐，况复徙之？”邻人或馈酒肉，宁亦不受。邻人怪之，宁曰：“吾性爱静，不喜喧哗。”由是乡里自远。6.对下列加点词语的解释，不正确的一项是A.少有高操高：高尚B.岂能玷污其志以要一朝之利乎要：求取C.避难辽东难：灾难D.由是乡里自远自：自然7.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是A.时宁布被绕身/而武帝身披绫绣/武帝欲令两子侍B.时宁布被绕身/而武帝身披绫绣/武帝欲令/两子侍C.时宁布被绕身/而武帝身披绫绣/武帝欲令两子/侍D.时宁布被绕身/而武帝身披绫绣/武帝欲令两子侍8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.管宁与华歆种菜时，管宁不取路旁之金，批评华歆贪图小利，体现了其淡泊名利、追求高尚品格的志向。B.魏武帝曹操拜访管宁时，管宁衣着简朴，且拒绝让儿子侍奉，使曹操对其产生了异样感，表现了管宁的清高自守。C.管宁在辽东生活时，生活清贫，但乐于助人，对来访的客人慷慨解囊，体现了其重情重义、与人为善的品格。D.管宁晚年时，仍保持着简朴的生活习惯和宁静的心境，邻居赠送的酒肉他也不接受，认为喧嚣会扰乱他的清净。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫金，何异于土石哉？士大夫处世，当扬名显节，以标於世。（2）吾常坐此，尚恐伤其腐，况复徙之？三、现代文阅读阅读下面的文字，完成第10～12题。城市的天空，常常被我们视为理所当然的背景板。我们抬头仰望，看到的是钢筋水泥构筑的森林，是飞机划过留下的短暂痕迹，是偶尔飘过的尘埃。然而，这片看似平凡的天空，却蕴藏着丰富的生态信息，是城市生物多样性的重要组成部分。近年来，随着城市绿化水平的提升和生态保护意识的增强，“城市观鸟”逐渐成为一种新的生活方式，也为我们认识城市生态打开了一扇窗口。城市观鸟，并非简单的远观或记录。它要求观鸟者深入城市肌理，寻找那些适应城市环境的鸟类。从常见的鸽子、麻雀，到偶尔造访的喜鹊、白头鹎，再到数量稀少的白鹭、翠鸟，它们的存在，反映了城市的生态状况。例如，鸽子的繁盛可能意味着人类活动的密集，而白鹭的出现则往往预示着城市湿地或绿化带的质量。通过观察这些鸟类的种类、数量、行为模式，我们可以间接评估城市的生态环境质量，发现生态问题，并为城市生态建设提供参考。城市观鸟活动，不仅有助于保护鸟类，更能提升公众的生态意识。当人们开始关注天空中的鸟儿，他们会更留意城市中的绿化空间，更珍视那些为鸟类提供栖息地的元素，如公园、绿地、水体、甚至是一些精心布置的鸟屋。这种关注会促使人们反思：我们的城市是否为鸟类，乃至更广泛的生物提供了足够的生存空间？我们是否在无意中破坏了它们的家园？通过观鸟，人们能够将抽象的生态概念具象化，将遥远的自然联系到身边的生活，从而更直观地感受到生态保护的重要性。当然，城市观鸟也面临一些挑战。城市环境的喧嚣、污染，以及部分鸟类对人类活动的敏感，都给观鸟活动带来了一定的限制。此外，如何科学、规范地开展城市观鸟活动，避免对鸟类造成惊扰，也是需要认真考虑的问题。因此，推动城市观鸟向专业化、科学化方向发展，加强公众教育，引导人们以尊重自然、保护生物多样性的态度参与其中，显得尤为重要。10.下列对文中“城市的天空”内涵的理解，不正确的一项是A.它是城市建筑和设施的视觉背景。B.它是城市中鸟类等生物的重要活动空间。C.它是城市生态环境质量的一面镜子。D.它是城市居民进行户外休闲活动的主要场所。11.文中加点的词语“肌理”，在语境中的含义是A.结构B.组织C.肤理D.触感12.请根据原文信息，概括城市观鸟活动对城市生态建设的意义。A.直接增加城市鸟类的数量。B.提升公众生态意识，促进城市绿化。C.为城市规划提供精确的数据支持。D.解决城市环境污染问题。四、写作阅读下面的材料，根据要求写作。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”（《荀子·劝学》）荀子认为积累是达至“圣心”的重要途径。诚然，无论是知识的增长、能力的提升，还是德行的养成，都需要持之以恒的积累。然而，在快速变化的时代，仅仅依靠“积”是否足够？我们又该如何理解积累与突破、继承与创新之间的关系？请结合材料，联系现实，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷答案一、语言文字运用1.B*解析思路：B项“空谷足音”比喻极难得的音讯或言论。此处用来形容看到画作的感受，使用对象错误，属于张冠李戴。2.C*解析思路：A项，否定不当，“防止……不再发生”重复，应改为“防止这类交通事故发生”或“防止这类交通事故再次发生”。B项，成分残缺，缺少主语，应删去“通过”。D项，搭配不当，“保障”与“法律武器”搭配不当，可将“法律武器”改为“保障”或“提供”。C项句子结构完整，表意清晰，没有语病。3.C*解析思路：分析句子内容，(2)句引出对中华优秀传统文化的阐述，应为首句。(4)句提出在全球化背景下保持文化自信的重要性，可紧随(2)句后。(3)句具体说明中华优秀传统文化的内涵和作用，应紧随(4)句后。(5)句进一步阐述其意义和作用，应在(3)句后。(1)句进行总结，点明传承弘扬的原因和意义，应作为末句。故排序为（2）（4）（3）（5）（1）。4.展现了天津文艺创作的多元形式和卓越成就*解析思路：根据上下文，“本次展览旨在展现近年来天津文艺创作的丰硕成果”，画线处应紧接着阐述展现的内容，即成果的具体表现。“多元形式”对应“丰硕成果”中的不同方面，“卓越成就”则是对成果的高度评价，与“精彩的文化盛宴”相呼应。5.文化是一个国家、一个民族的灵魂，只有坚定文化自信，才能更好地传承中华优秀传统文化*解析思路：前文强调了文化的重要性（“文化兴国运兴，文化强民族强”）。后文强调“增强文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，并指出其对传承文化、繁荣发展、实现民族复兴的作用。横线处应承接前文文化的重要性，并引出后文“文化自信”的重要性，说明文化自信是实现传承等目标的前提条件。因此，填入“只有坚定文化自信，才能更好地传承中华优秀传统文化”逻辑最为连贯。二、古诗文阅读6.C*解析思路：“避难辽东”中的“难”意为“灾难、祸乱”，此处指管宁为了躲避汉末的战乱和灾难而逃往辽东。7.A*解析思路：句子大意：当时管宁用布被裹身，而魏武帝（曹操）身穿绫罗绸缎。魏武帝想让自己的两个儿子在旁边侍奉，管宁不让他们去，两个儿子快步上前行礼。根据句意和语法结构，应在“身披绫绣”后断开，因为这是对管宁状态的描述；在“武帝欲令”前断开，因为“欲令”是魏武帝想做的事，与前文描述管宁的状态构成对比；在“两子侍”后断开，因为“两子趋而拜”是两个儿子的具体行动。故断句为：时宁布被绕身/而武帝身披绫绣/武帝欲令两子侍。8.D*解析思路：D项分析错误，“邻居赠送的酒肉他也不接受，认为喧嚣会扰乱他的清净”于文无据。原文只是说“邻人或馈酒肉，宁亦不受”，并未说明他不接受的原因是认为喧嚣会扰乱清净。他不受酒肉，更可能是因为其“性爱静”的整体性格使然，并非特指“喧嚣”。9.（1）那金子，和土石有什么区别呢？士大夫处世，应当树立名声，显扬节操，来标示于世人。（2）我常常坐在这张木榻上，还担心会把它弄坏，何况再移动它呢？*解析思路：（1）句翻译关键：“夫”发语词，可不译或译为“那”；“何异于”意为“和……有什么区别”；“要”意为“求取”；“扬名显节”意为“树立名声，显扬节操”；“标於世”意为“标示于世人，让世人知道”。（2）句翻译关键：“尚恐”意为“还担心”；“伤其腐”意为“把它弄坏、损坏”；“况复”意为“何况再”；“徙之”意为“移动它”。三、现代文阅读10.D*解析思路：根据原文，“城市的天空”被描述为生物活动空间、生态状况反映，但并未明确指出是居民进行户外休闲活动的主要场所。A、B、C