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文档简介
文言文常用词汇与解析指南引言华夏文明,源远流长;文言典籍,浩如烟海。欲探其奥,必先识其言;欲识其言,当明其词。文言词汇,乃构筑古文之基石,其义丰赡,用法灵动,与现代汉语多有差异。今不揣浅陋,择其常用者,条分缕析,辅以例证,冀为初学者指点迷津,为好学者提供参考。愿此小册,能助诸君徜徉于古文之林,领略中华文脉之美。一、虚词篇虚词者,无实在意义,然于句中勾连组合,表情达意,至关重要。其用甚广,变化亦多,当细心体会。(一)之1.代词:常用于指代人、事、物,相当于“他(她、它)”、“他(她、它)们”或“这”、“那”等。*例:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语·学而》)——“之”指代所学的知识。*例:“均之二策,宁许以负秦曲。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)——“之”意为“这”。2.助词:*结构助词,相当于“的”。*例:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”(周敦颐《爱莲说》)——“之”连接定语“水陆草木”与中心语“花”。*用于主谓之间,取消句子独立性,使句子成为短语,作主语、宾语或状语。*例:“师道之不传也久矣!”(韩愈《师说》)——“师道不传”本为主谓句,加“之”后作整个句子的主语。*宾语前置的标志,无实义。*例:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)——正常语序为“有何陋”,“之”帮助宾语“何陋”前置。*定语后置的标志,无实义。*例:“马之千里者,一食或尽粟一石。”(韩愈《马说》)——“千里者”为定语后置,修饰“马”。*音节助词,用于凑足音节,无实义,常置于时间词或不及物动词之后。*例:“久之,目似瞑,意暇甚。”(蒲松龄《狼》)——“久之”即“很久”。(二)乎1.语气助词:*表疑问语气,相当于“吗”、“呢”。*例:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语·学而》)*表反问语气,相当于“吗”、“呢”,常与“岂”、“宁”等词呼应。*例:“王侯将相宁有种乎?”(《史记·陈涉世家》)*表感叹语气,相当于“啊”、“呀”。*例:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”(《史记·陈涉世家》)*表测度语气,相当于“吧”。*例:“日食饮得无衰乎?”(《战国策·赵策四》)2.介词:相当于“于”,可译为“在”、“对”、“比”、“向”等。*例:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)——前一“乎”为“在”,后一“乎”为“比”。(三)者1.代词:*指代人、事、物,相当于“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。*例:“古之学者必有师。”(韩愈《师说》)——“学者”即“学习的人”。*例:“言之,貌若甚戚者。”(柳宗元《捕蛇者说》)——“戚者”即“悲伤的样子”。*用在数词之后,指代上文所说的人或事物,可译为“个”、“样”等。*例:“二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”(《孟子·告子上》)2.助词:*用在判断句主语之后,表提顿,引出判断。*例:“廉颇者,赵之良将也。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)*用在时间词或否定词之后,表停顿。*例:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”(《史记·项羽本纪》)*例:“不者,若属皆且为所虏。”(《史记·项羽本纪》)*定语后置的标志。*例:“求人可使报秦者,未得。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)——“可使报秦者”为“人”的后置定语。(四)也1.语气助词:*表判断语气,是判断句的典型标志之一。*例:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《战国策·齐策一》)*表肯定、感叹语气,可译为“啊”、“呀”或不译。*例:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。”(《左传·僖公三十年》)*例:“苛政猛于虎也!”(《礼记·檀弓下》)*表疑问语气,常与“何”、“安”等疑问词呼应,可译为“呢”。*例:“公子畏死邪?何泣也?”(《史记·魏公子列传》)*表停顿语气,用于句中,以舒缓语气。*例:“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。”(韩愈《师说》)(五)以1.介词:*引进动作行为的工具、凭借,相当于“用”、“拿”、“凭借”、“依据”。*例:“以刀劈狼首。”(蒲松龄《狼》)*例:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。”(《孟子·公孙丑下》)*引进动作行为的原因,相当于“因为”、“由于”。*例:“不以物喜,不以己悲。”(范仲淹《岳阳楼记》)*引进动作行为的时间、处所,相当于“在”、“从”。*例:“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪……”(姚鼐《登泰山记》)*引进动作行为的对象,相当于“把”、“与”、“对”、“向”。*例:“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)2.连词:*表示并列关系,相当于“而”,可译为“并且”或不译。*例:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”(王安石《游褒禅山记》)*表示承接关系,相当于“而”,可译为“就”、“接着”或不译。*例:“余与四人拥火以入。”(王安石《游褒禅山记》)*表示目的关系,相当于“来”、“用来”。*例:“作《师说》以贻之。”(韩愈《师说》)*表示因果关系,相当于“因为”。*例:“以其求思之深而无不在也。”(王安石《游褒禅山记》)*表示修饰关系,相当于“而”,连接状语和中心语。*例:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”(陶渊明《归去来兮辞》)3.副词:通“已”,意为“已经”。*例:“固以怪之矣。”(《史记·陈涉世家》)(六)而1.连词:*表示并列关系,可译为“并且”、“又”、“和”,或不译。*例:“敏而好学,不耻下问。”(《论语·公冶长》)*表示承接关系,可译为“就”、“接着”、“然后”,或不译。*例:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语·学而》)*表示递进关系,可译为“而且”、“并且”。*例:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(《荀子·劝学》)*表示转折关系,可译为“但是”、“却”。*例:“青,取之于蓝,而青于蓝。”(《荀子·劝学》)*表示假设关系,可译为“如果”、“假如”。*例:“诸君而有意,瞻予马首可也。”(徐珂《清稗类钞·战事类》)*表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“地”、“着”,或不译。*例:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”(《荀子·劝学》)*表示因果关系,可译为“因而”、“所以”。*例:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”(《荀子·劝学》)2.代词:通“尔”,意为“你”、“你的”。*例:“而翁归,自与汝复算耳!”(蒲松龄《促织》)3.助词:用于句末,与“已”、“矣”等词相当,表感叹或限止语气。*例:“已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语·微子》)二、代词篇代词之用,所以指称,免重复之累。文言代词,品类繁多,用法亦有别于今。(一)人称代词1.第一人称:吾、我、余、予、朕(秦后专用)。*例:“吾日三省吾身。”(《论语·学而》)*例:“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。”(韩愈《师说》)*例:“予独爱莲之出淤泥而不染。”(周敦颐《爱莲说》)2.第二人称:汝、尔、若、乃、而。*例:“汝心之固,固不可彻。”(《列子·汤问》)*例:“尔安敢轻吾射!”(欧阳修《卖油翁》)*例:“若毒之乎?”(柳宗元《捕蛇者说》)*例:“家祭无忘告乃翁。”(陆游《示儿》)3.第三人称:之、其、彼、厥。*例:“爱其子,择师而教之。”(韩愈《师说》)——“其”,他的;“之”,他。*例:“彼与彼年相若也,道相似也。”(韩愈《师说》)*例:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。”(苏洵《六国论》)*【注】文言文中无专门的第三人称代词作主语,常以“其”(定语)、“之”(宾语)或名词性短语代之,或省略主语。(二)指示代词1.近指:此、是、斯、兹、之。*例:“此诚危急存亡之秋也。”(诸葛亮《出师表》)*例:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”(王羲之《兰亭集序》)*例:“斯是陋室,惟吾德馨。”(刘禹锡《陋室铭》)*例:“兹事体大,非等闲可定。”2.远指:彼、夫、其。*例:“彼不我恩也。”(柳宗元《童区寄传》)*例:“夫大国,难测也,惧有伏焉。”(《左传·庄公十年》)3.虚指:或、某、莫(无指代词,表“没有谁”、“没有什么”)。*例:“或以为死,或以为亡。”(《史记·陈涉世家》)*例:“某所,而母立于兹。”(归有光《项脊轩志》)*例:“宫妇左右莫不私王。”(《战国策·齐策一》)(三)疑问代词谁、孰、何、曷、胡、奚、安、焉。*例:“谁为大王为此计者?”(《史记·项羽本纪》)*例:“孰与君少长?”(《史记·项羽本纪》)——“孰与”,与……相比,哪一个……*例:“大王来何操?”(《史记·项羽本纪》)——“何操”即“操何”,带了什么。*例:“曷不委心任去留?”(陶渊明《归去来兮辞》)*例:“胡为乎遑遑欲何之?”(陶渊明《归去来兮辞》)*例:“彼且奚适也?”(《庄子·逍遥游》)*例:“沛公安在?”(《史记·项羽本纪》)——“安在”即“在安”,在哪里。*例:“且焉置土石?”(《列子·汤问》)三、动词与形容词篇动词为文之骨干,表动作行为;形容词为文之肌肤,状形貌性质。二者活用现象,于文言尤为常见,不可不察。(一)动词的常见用法与活用1.一般动词:直接表示动作行为。*例:“公将鼓之。”(《左传·庄公十年》)——鼓,击鼓。*例:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”(《左传·庄公十年》)——作,振作。2.使动用法:谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。*例:“项伯杀人,臣活之。”(《史记·项羽本纪》)——活之,使之活。*例:“虽大风浪不能鸣也。”(苏轼《石钟山记》)——鸣,使……鸣响。3.意动用法:谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。*例:“吾妻之美我者,私我也。”(《战国策·齐策一》)——美我,以我为美。*例:“邑人奇之,稍稍宾客其父。”(王安石《伤仲永》)——奇之,以之为奇;宾客其父,以其父为宾客。(二)形容词的常见用法与活用1.一般形容词:直接修饰名词
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