河南黄淮学院2025年招聘20名工作人员笔试历年参考题库附带答案详解(5卷)

[河南]黄淮学院2025年招聘20名工作人员笔试历年参考题库附带答案详解(5卷)一、选择题从给出的选项中选择正确答案（共50题）1、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我很快克服了学习上的困难。2、关于中国古代科技成就，下列说法正确的是：A.《九章算术》最早提出勾股定理的证明方法B.张衡发明的地动仪可以准确预测地震发生时间C.《齐民要术》记录了古代纺织业的生产技术D.祖冲之首次将圆周率精确到小数点后七位3、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。4、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.《论语》是孔子编撰的儒家经典著作B.“干支纪年法”中“地支”共有十个C.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数D.古代“朔日”指农历每月的最后一天5、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心讲解，使我终于掌握了这道题的解法。B.能否养成良好的学习习惯，是取得优异成绩的关键。C.学校开展了"节约粮食，杜绝浪费"的主题活动，增强了同学们的节约意识。D.他不仅学习成绩优异，而且积极参加各种社会实践活动。6、下列成语使用恰当的一项是：A.他做事总是小心翼翼，如履薄冰，生怕出现任何差错。B.这位画家的作品风格独特，笔下的山水栩栩如生，令人叹为观止。C.在讨论会上，他口若悬河，夸夸其谈，提出了许多建设性意见。D.面对突如其来的变故，他仍然镇定自若，胸有成竹地应对。7、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。B.能否坚持体育锻炼，是提高身体素质的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。8、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典B.古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年C.“干支纪年法”中，“天干”包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二个字D.“三省六部制”中的“三省”是指尚书省、门下省和节度使9、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心讲解，使我终于掌握了这道题的解法。B.能否养成良好的学习习惯，是取得优异成绩的关键。C.学校开展了"节约粮食，杜绝浪费"的主题活动，增强了同学们的节约意识。D.他不仅学习成绩优异，而且积极参加各种社会实践活动。10、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A."六艺"指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典B."干支纪年法"中，"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十二地支C.古代女子十五岁称为"及笄"，表示已到结婚年龄D."孟仲季"常用于排行，"孟"指老二，"仲"指老大11、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。12、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“二十四史”中包括《资治通鉴》B.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能C.古代以右为尊，故贬官称为“左迁”D.“干支纪年”中“干”指地支，“支”指天干13、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A."六艺"指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典B."干支纪年法"中，"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十二地支C."三省六部制"中的"三省"是指尚书省、中书省和门下省D."二十四节气"中，反映温度变化的节气有"小暑""大暑""处暑""小寒""大寒"14、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“庠序”在古代专指皇家学府B.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》C.孔子“因材施教”的观点出自《学记》D.科举制度中“连中三元”指在乡试、会试、殿试中都考取第一名15、下列成语使用恰当的一项是：A.他做事总是小心翼翼，如履薄冰，生怕出现任何差错。B.这位画家的作品风格独特，笔下的山水栩栩如生，令人叹为观止。C.在讨论会上，他口若悬河，夸夸其谈，提出了许多建设性意见。D.面对突如其来的变故，他仍然镇定自若，胸有成竹地应对。16、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.我们应当认真研究和学习先进的科学技术。D.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。17、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《孙子兵法》是战国时期孙膑所著的军事著作B."五行"学说最早见于《道德经》C.京剧形成于清朝乾隆年间，主要唱腔为二黄、西皮D.国画可分为工笔和写意，其中写意画注重细腻刻画18、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A."六艺"指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典B.科举考试中，"会试"是由皇帝在殿廷上对会试录取的贡士进行的策问考试C."干支纪年法"中，"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为地支D.古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年，可以娶妻生子19、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心讲解，使我终于掌握了这道题的解法。B.能否养成良好的学习习惯，是取得优异成绩的关键。C.学校开展了"节约粮食，杜绝浪费"的主题活动，增强了同学们的节约意识。D.他不仅学习成绩优异，而且积极参加各种社会实践活动。20、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A."庠序"在古代专指皇家设立的贵族学校B.科举考试中乡试第一名称为"解元"，会试第一名称为"状元"C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，属于"四书"之一D.古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年，可以娶妻21、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.我们应当认真研究和学习先进的科学技术。D.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。22、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《周易》是儒家经典"五经"之一，主要记载历史事件B."五行"学说中，"土"对应的方位是东方C.二十四节气中"芒种"是最早确立的节气D.古代"六艺"指礼、乐、射、御、书、数23、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。24、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《百家姓》按人口数量对姓氏进行排列B.“五行”学说中，“土”对应的方位是西方C.二十四节气中“芒种”反映的是自然物候现象D.“三更”相当于现在的凌晨1点到3点25、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。26、关于中国传统文化，下列说法错误的是：A.“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》B.科举制度创立于隋朝，废止于清朝C.农历的二十四节气中，第一个节气是立春D.《孙子兵法》的作者是孙膑27、关于我国传统文化，下列说法正确的是：A.《论语》是孔子编撰的语录体著作B.“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》C.秦始皇统一六国后推行小篆为官方文字D.科举制度始于隋朝，废于清朝光绪年间28、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.《论语》是孔子编撰的儒家经典著作B.“干支纪年法”中“地支”共有十个C.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数D.古代“朔日”指农历每月的最后一天29、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。B.能否坚持体育锻炼，是提高身体素质的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。30、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“弄璋之喜”常用于祝贺他人生子，“弄瓦之喜”则用于贺人生女B.古代以“孟仲季”排序，“孟春”指农历三月C.“金乌”是古代对月亮的别称，“玉兔”是对太阳的别称D.《孙子兵法》是我国现存最早的编年体史书31、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。32、下列关于我国传统文化的表述，正确的是：A.“四书”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》B.“五经”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》C.“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数D.“二十四史”中第一部是《史记》，最后一部是《清史稿》33、下列关于我国传统文化的表述，正确的是：A.“四书”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》B.“五经”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》C.“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数D.“二十四史”中第一部是《史记》，最后一部是《清史稿》34、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。35、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“庠序”在古代专指皇家子弟的教育机构B.“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能C.“太学”始设于唐代，是古代最高学府D.《论语》被列为“四书”之一始于汉代36、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.《论语》是孔子编撰的儒家经典著作B.“干支纪年法”中“地支”共有十个C.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数D.古代“朔日”指农历每月的最后一天37、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了才干。B.为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。C.在学习过程中，我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。D.能否具备良好的心理素质，是考试取得好成绩的关键。38、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“二十四史”中包括《资治通鉴》B.“五谷”通常指稻、黍、稷、麦、菽C.古代以“伯仲叔季”表示兄弟排行，其中“季”指长子D.《论语》是记录孟子及其弟子言行的著作39、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。B.能否坚持体育锻炼，是提高身体素质的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。40、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“五行”最早见于《尚书》，包括金、木、水、火、土五种元素B.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能C.“三纲”指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲D.“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》41、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.《论语》是孔子编撰的儒家经典著作B.“干支纪年法”中“地支”共有十个C.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数D.古代“朔日”指农历每月的最后一天42、关于中国古代文化常识，下列说法正确的是：A.《论语》是孔子编撰的儒家经典著作B.“干支纪年法”中“地支”共有十个C.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数D.古代“朔日”指农历每月的最后一天43、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过老师的耐心教导，使我明白了学习的重要性。B.能否坚持锻炼身体，是保持健康的关键因素。C.他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。D.在同学们的帮助下，我的学习成绩有了明显提高。44、关于中国古代科技成就，下列说法正确的是：A.《九章算术》最早提出了勾股定理B.张衡发明了地动仪用于预测地震C.祖冲之精确计算出圆周率到小数点后七位D.《齐民要术》是现存最早的中药学著作45、关于我国古代文化常识，下列说法错误的是：A.“弄璋之喜”常用以祝贺人家生女孩B.“孟仲叔季”可用来表示兄弟排行次序C.“金榜题名”指科举时代考生考中进士D.“弱冠”指男子二十岁左右的年纪46、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。B.能否坚持体育锻炼，是提高身体素质的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。47、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“三省六部”中的“三省”是指尚书省、中书省和门下省，其中尚书省负责决策。B.古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。C.《论语》是孔子编撰的儒家经典，记录了孔子及其弟子的言行。D.“干支纪年法”中的“天干”包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十二个。48、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。B.能否坚持体育锻炼，是提高身体素质的关键。C.他对自己能否考上理想的大学充满了信心。D.由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。49、关于我国古代文化常识，下列说法正确的是：A.“二十四史”中包括《资治通鉴》B.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能C.古代以右为尊，故贬官称为“左迁”D.“干支纪年”中“干”指地支，“支”指天干50、关于中国古代科技成就，下列说法正确的是：A.《九章算术》最早提出勾股定理的证明方法B.张衡发明的地动仪可以准确预测地震发生时间C.《齐民要术》记录了古代纺织业的生产技术D.祖冲之首次将圆周率精确到小数点后七位

参考答案及解析1.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式滥用导致主语缺失，可删去“通过”或“使”；B项搭配不当，“能否”包含正反两面，“保持健康”仅对应正面，可在“保持”前加“能否”；C项搭配不当，“品质”是抽象概念，不能“浮现”，可改为“他那崇高的革命形象”；D项表述完整，主谓宾搭配合理，无语病。2.【参考答案】D【解析】A项错误，《周髀算经》最早记载勾股定理，但未给出证明，三国时期刘徽首次完成证明；B项错误，张衡地动仪仅能检测已发生地震的方位，无法预测地震；C项错误，《齐民要术》主要记载农业生产技术，纺织技术见于《天工开物》；D项正确，祖冲之在《缀术》中计算出圆周率在3.1415926与3.1415927之间，该记录保持约千年。3.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式造成主语缺失，应删除“通过”或“使”；B项搭配不当，“能否”包含正反两面意思，后文“是保持健康的关键因素”仅对应正面，应在“保持”前加“能否”；C项主谓搭配不当，“品质”不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”；D项表述完整，无语病。4.【参考答案】C【解析】A项错误，《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录体著作，非孔子本人编撰；B项错误，地支共有十二个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）；C项正确，古代“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技能；D项错误，“朔日”指农历每月初一，“晦日”才指每月最后一天。5.【参考答案】C【解析】A项成分残缺，滥用"通过"和"使"导致主语缺失，应删去其一；B项两面对一面，前面"能否"是两面，后面"关键"是一面，前后不协调；C项表述完整，搭配得当，无语病；D项关联词使用不当，"不仅...而且..."表示递进关系，但"学习成绩优异"与"参加社会实践活动"无明显递进关系，可改为"既...又..."表示并列。6.【参考答案】B【解析】A项"如履薄冰"形容谨慎恐惧，与"小心翼翼"语义重复；B项"叹为观止"赞美事物好到极点，与画作精妙搭配得当；C项"夸夸其谈"含贬义，与"建设性意见"感情色彩矛盾；D项"胸有成竹"指做事之前已有完整计划，与"突如其来"的语境相矛盾。7.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，滥用介词导致主语缺失，应删去“通过”或“使”；B项搭配不当，前面“能否”是两面，后面“提高”是一面，应删去“能否”；C项前后不一致，“能否”包含两种情况，“充满了信心”只对应一种情况，应删去“能否”；D项表述完整，没有语病。8.【参考答案】B【解析】A项错误，“六艺”在汉代以后指六经，但先秦时期指礼、乐、射、御、书、数六种技能；B项正确，古代男子二十岁行冠礼，称为“弱冠”；C项错误，天干只有十个字，选项中多写了“十二个字”且地支才是十二个；D项错误，“三省”指尚书省、门下省和中书省，节度使是唐代地方军事长官，不属于三省。9.【参考答案】C【解析】A项成分残缺，滥用"通过"和"使"，导致主语缺失，应删去其中一个；B项两面对一面，"能否"包含两种情况，而"关键"只对应一种情况，前后不一致；C项表述完整，搭配得当，无语病；D项关联词使用不当，"不仅...而且..."连接的两个分句主语相同，应将"他"置于"不仅"之前。10.【参考答案】C【解析】A项错误，"六艺"在周代指礼、乐、射、御、书、数六种技能，六部儒家经典应称为"六经"；B项错误，所列"甲至癸"为十天干，十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；C项正确，古代女子满十五岁结发加笄，表示成年；D项错误，"孟"指老大，"仲"指老二，"季"指老三。11.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式造成主语缺失，应删除“通过”或“使”；B项搭配不当，前面“能否”是两面，后面“关键因素”是一面，应在“保持”前加“能否”；C项主谓搭配不当，“品质”不能“浮现”，应改为“形象”；D项表述完整，无语病。12.【参考答案】B【解析】A项错误，《资治通鉴》是编年体史书，不在“二十四史”之列；B项正确，“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能；C项错误，古代以左为尊，故贬官称“右迁”；D项错误，“干”指天干，“支”指地支，选项表述正好相反。13.【参考答案】C【解析】A项错误，"六艺"在周代指礼、乐、射、御、书、数六种技能，汉代以后才指六经；B项错误，所列"十天干"，十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；C项正确，隋唐时期确立的三省六部制中，尚书省、中书省、门下省共同构成中央行政体系；D项错误，"处暑"意为"出暑"，表示炎热离开，是反映温度变化的节气，但题目表述不完整，其他温度相关节气还包括"白露""霜降"等。14.【参考答案】D【解析】A项错误，“庠序”泛指古代地方学校，非专指皇家学府；B项错误，“六艺”在周代指礼、乐、射、御、书、数六种技能，汉代以后才指六经；C项错误，“因材施教”思想源于《论语》中孔子教育实践，非出自《学记》；D项正确，“连中三元”指在科举考试的乡试、会试、殿试中连续获得解元、会元、状元。15.【参考答案】B【解析】A项"如履薄冰"形容谨慎恐惧，与"小心翼翼"语义重复；B项"叹为观止"赞美事物完美到极点，与"栩栩如生"搭配恰当；C项"夸夸其谈"含贬义，与"建设性意见"感情色彩矛盾；D项"胸有成竹"指做事之前已有完整计划，与"突如其来的变故"情境不符。16.【参考答案】C【解析】A项成分残缺，滥用"通过……使……"导致主语缺失，应删除"通过"或"使"；B项搭配不当，前面"能否"是两面，后面"是……关键因素"是一面，前后不一致；C项无语病，"研究"和"学习"并列搭配得当；D项主谓搭配不当，"品质"不能"浮现"，可改为"形象"。17.【参考答案】C【解析】A项错误，《孙子兵法》为春秋末期孙武所著，《孙膑兵法》才是孙膑所著；B项错误，"五行"学说最早见于《尚书·洪范》；C项正确，京剧在乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后逐渐形成，以二黄、西皮为主要唱腔；D项错误，工笔画注重细腻刻画，写意画注重神韵表达。18.【参考答案】A【解析】A项正确，"六艺"有两种含义：一是指礼、乐、射、御、书、数六种技能，二是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；B项错误，殿试才是由皇帝主持的考试，会试是在京城举行的全国性考试；C项错误，"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"是天干，地支是"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"；D项错误，古代男子二十岁行冠礼表示成年，但"可以娶妻生子"表述不准确，古代婚龄较早，未必等到二十岁。19.【参考答案】C【解析】A项成分残缺，滥用"通过"和"使"，导致主语缺失，应删去其中一个；B项两面对一面，"能否"包含两种情况，而"关键"只对应一种情况，前后不一致；C项表述完整，搭配得当，没有语病；D项关联词使用不当，"不仅"与"而且"搭配正确，但"学习成绩优异"与"积极参加活动"不存在递进关系，逻辑不当。20.【参考答案】C【解析】A项错误，"庠序"泛指古代地方学校，非专指贵族学校；B项错误，会试第一名称"会元"，殿试第一才称"状元"；C项正确，《论语》是儒家经典，与《大学》《中庸》《孟子》合称"四书"；D项错误，古代男子二十岁行冠礼，但"可以娶妻"表述不准确，冠礼后取得成人资格，但娶妻还需符合其他礼制要求。21.【参考答案】C【解析】A项成分残缺，滥用"通过……使……"导致主语缺失，应删除"通过"或"使"；B项搭配不当，前面"能否"是两面，后面"是……关键因素"是一面，前后不一致；C项没有语病，动词"研究"和"学习"搭配合理；D项主谓搭配不当，"品质"不能"浮现"，可改为"形象"。22.【参考答案】D【解析】A项错误，《周易》虽是五经之一，但主要内容是占卜和哲学，非历史记载；B项错误，五行中"木"对应东方，"土"对应中央；C项错误，二十四节气最早确立的是二分二至（春分、秋分、夏至、冬至）；D项正确，"六艺"是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼仪、音乐、射箭、驾车、书法、算术。23.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式造成主语缺失，应删除“通过”或“使”；B项搭配不当，前面“能否”是两面，后面“是……关键因素”是一面，可删除“能否”；C项搭配不当，“品质”是抽象概念，不能“浮现”，可改为“他那崇高的革命形象”；D项表述完整，无语病。24.【参考答案】C【解析】A项错误，《百家姓》成书于宋代，按政治地位排列姓氏；B项错误，五行中“土”对应中央，“金”对应西方；C项正确，“芒种”意为“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，反映农作物成熟现象；D项错误，古代将夜晚分为五更，三更对应子时，即现在的23点至次日1点。25.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式造成主语缺失，应删除“通过”或“使”；B项搭配不当，“能否”包含正反两面，“保持健康”仅对应正面，应在“保持”前加“能否”；C项搭配不当，“品质”是抽象概念，不能“浮现”，可改为“形象”；D项表述完整，无语病。26.【参考答案】D【解析】A项正确，“四书”是儒家经典合称；B项正确，科举制始于隋炀帝时期，1905年清朝废除；C项正确，二十四节气以立春为始；D项错误，《孙子兵法》作者为春秋时期孙武，孙膑是战国时期军事家，著有《孙膑兵法》。27.【参考答案】B【解析】A项错误，《论语》由孔子弟子及再传弟子记录编纂，非孔子本人编撰；B项正确，“五经”确指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》；C项错误，秦始皇统一文字时推行的是隶书，小篆是秦统一前的秦国文字；D项错误，科举制度正式废除是在清光绪三十一年（1905年），但光绪帝在位至1908年，表述不够准确。28.【参考答案】C【解析】A项错误，《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录体著作，非孔子本人编撰；B项错误，地支共有十二个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）；C项正确，古代“六艺”指要求学生掌握的六种基本才能；D项错误，“朔日”指农历每月初一，“晦日”才指每月最后一天。29.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，滥用介词导致主语缺失，应删去“通过”或“使”；B项搭配不当，前面“能否”是两面，后面“提高”是一面，应在“提高”前加“能否”；C项同样搭配不当，“能否”包含正反两面，“充满信心”只对应正面，应删去“能否”；D项表述完整，无语病。30.【参考答案】A【解析】A项正确，“弄璋”指生男，“弄瓦”指生女，出自《诗经》；B项错误，“孟春”指农历正月；C项错误，“金乌”指太阳，“玉兔”指月亮；D项错误，《孙子兵法》是兵书，《春秋》才是现存最早编年体史书。31.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式造成主语缺失，可删除“通过”或“使”；B项搭配不当，“能否”与“是”前后不对应，可删除“能否”；C项搭配不当，“品质”不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”；D项表述完整，无语病。32.【参考答案】C【解析】A项错误，“四书”应是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；B项错误，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》；C项正确，“六艺”指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能；D项错误，“二十四史”最后一部是《明史》，《清史稿》不在其中。33.【参考答案】C【解析】A项错误，“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》；B项错误，“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》；C项正确，“六艺”指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能；D项错误，“二十四史”最后一部是《明史》，《清史稿》不在其中。34.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，“通过……使……”句式造成主语缺失，可删除“通过”或“使”；B项搭配不当，“能否”包含正反两面，与“关键因素”一面搭配不当，可删除“能否”；C项搭配不当，“品质”是抽象概念，不能“浮现”，可将“品质”改为“形象”；D项表述完整，无语病。35.【参考答案】B【解析】A项错误，“庠序”泛指古代地方学校，非专指皇家教育；B项正确，“六艺”是周朝贵族教育体系中的六种技能；C项错误，太学始设于汉代；D项错误，《论语》被列为“四书”始于南宋朱熹编定《四书章句集注》。36.【参考答案】C【解析】A项错误，《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录体著作，非孔子编撰；B项错误，地支共有十二个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）；C项正确，西周教育体系中的“六艺”即礼、乐、射、御、书、数六种技能；D项错误，“朔日”指农历每月初一，“晦日”才指每月最后一天。37.【参考答案】C【解析】A项成分残缺，滥用介词“通过”导致句子缺少主语，应删去“通过”或“使”；B项不合逻辑，“防止”与“不再发生”矛盾，应删去“不”；D项两面对一面，前半句“能否”包含正反两面，后半句“取得好成绩”仅对应正面，应删去“能否”；C项语序合理，表述规范，没有语病。38.【参考答案】B【解析】A项错误，《资治通鉴》是编年体史书，不属于“二十四史”范畴；B项正确，“五谷”指五种谷物，具体说法略有差异，但稻、黍、稷、麦、菽是最常见的说法；C项错误，“伯”指长子，“季”指幼子；D项错误，《论语》记录的是孔子及其弟子的言行，孟子是儒家另一位代表人物。39.【参考答案】D【解析】A项成分残缺，滥用介词导致主语缺失，应删去“通过”或“使”；B项两面对一面，前面“能否”包含正反两面，后面“提高”只对应正面，应在“提高”前加“能否”；C项两面对一面，“能否”包含正反两面，“充满信心”只对应正面，应删去“能否”；D项表述完整，无语病。40.【参考答案】B【解析】A项错误，“五行”最早见于《尚书·甘誓》；B项正确，“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能；C项错误，“三纲”出自《白虎通义》，是汉代董仲舒倡导的伦理规范；D项错误，“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，但《中庸》原是《礼记》中的一篇，宋代朱熹将其与《大学》《论语》《孟子》合编为“四书”。41.【参考答案】C【解析】A项错误，《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录体著作，非孔子本人编撰；B项错误，地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；C项正确，古代“六艺”指礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、