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文档简介
《论语季氏》孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《周易系辞下》“穷则变,变则通,通则久。”《礼记大学》“苟日新,日日新,又日新。”汉代文学家、思想家刘安“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”王安石壹知
人
论
世王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。因保守派反对,新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。作
者
简
介列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。唐宋八大家之一,在诗、词、散文等方面都有独特的成就,主张为文应“有补于世”“以适用为本”。著作有《临川先生文集》《王荆公诗文集》。王安石变法,是宋神宗时期,王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年开始,至元丰八年宋神宗去世结束,故亦称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以”理财”“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。变法与背景新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光三次致书王安石(《与王介甫书》),要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。你变法,让官难当,没事找事,扣老百姓的钱呀!我不同意。变
法
与
背
景贰解
题标题意思:即回给司马谏议大夫的信。题
意“答”:即“答复、回复”之意。“谏议”:指的是“谏议大夫”这个官职。“书”:是古代的一种文体,就是书信的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等,如:《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)。
北宋政治家、史学家、文学家,字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)司
马
光(1)司马光砸缸;(2)修资治通鉴;(3)旧党领袖。《宋史·司马光传》:“公无归洛,留相天子,活百姓。”叁诵
读
课
文指名朗读,师生共同评点。全班齐读听音频范读注意语速、句子内部停顿,对照修正自己预习时揣测不当的停顿同座或前后桌同生互相听、读,诵读全文要求:能认真、大声、准确、清晰地诵读;能指出对方诵读中的失误和不足。叁细
读
深
品某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久,而议事每不合,所操之术,多异故也。虽欲强(qiǎng)聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重(chóng)念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。司马光《与王介甫书》:孔子曰:“益者三友,损者三友。”光不材,不足以辱介甫为友,然自接待以来,十有余年,屡尝同僚,亦不可谓之无一日之雅也。虽愧多闻,至于直谅,不敢不勉,若乃便辟、善柔、便佞,则固不敢为也。”孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”君子之道,出处语默,安可同也,然其志则皆欲立身行道,辅世养民,此其所以和也。“窃以为与君实游处相好之日久”“故敢一陈其志,以自达于介甫,以终益友之义,其舍之取之,则在介甫矣!”朋友益友《宋史·王安石传》记载:“安石与光素厚,光援朋友责善之义,三诒(yí)书反覆劝之,安石不乐。”宋人邵伯温说:“呜呼!二公之贤多同,至议新法不合绝交,惜哉!”补充:第一段主要写了什么内容?请用简洁的语言概括。这段文字表面上是向对方阐明回信原因和目的,综观全文,实际上作者重点要强调的具体是哪句话?为什么?①直陈分歧所在:政见不合。文章中作者的辩驳和批评都贯穿了这一中心线索,“立片言以居要”;②点明二人矛盾不可调和,自然引出本次“具道所以”的原因。“而议事每不合,所操之术多异故也。”3.这一段作者在措辞上有何特点?01措辞彬彬有礼;(蒙教、窃以为、上报、见恕、重念……)02语调含蓄委婉;(强聒、不宜卤莽、冀君实中见恕也)03暗藏锋芒。(而议事每不合,所操之术多异故也;终必不蒙见察)盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。补充:名
实
之
辩名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论,即言语与世界实质关系之争。墨家对名、实关系作了详细分析,指出有物才有名,无物便无名。名的作用在于“拟实”“举实”,倘若名不符实,就会产生错误。孔子强调以名正实,以为“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。(《论语·子路》)由此来看,名,即名称、形式(言语);实,即实际内容。即针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度的论证方式。立论有时是在破的基础上进行的,“先破后立”“边破边立”即此意。立论是议论重心,无论写什么样的议论文,都必须立论,驳斥别人的论点也是为了确立自己的论点。如《劝学》《师说》《谏太宗十思疏》等。高中主要是写立论文。立论的论点要鲜明,要正确。赞成什么,反对什么,要旗帜鲜明地以判断句方式表示;不能用“大概”“也许”“总之”等模棱两可方式来表示自己的观点和见解。论点提出的位置常见次序:标题;文章的开头;文章的结尾;文章的中间;或由几个分论点总结归纳而成。立论立论与驳论知
识
拓
展1定义议论文就论证方式而言,主要有立论和驳论两种。驳论即通过驳斥敌论点,证明它是错误的、荒谬的,从而证明自己观点正确性的一种论证方式。如《拿来主义》《中国人失掉自信力了吗?》等。辩论赛中多用此法。1)驳论点即对文章论点中的根本性错误、与相关基本原则冲突的部分进行反驳。2)驳论据即揭示对方论据错误,以达到驳倒对方论点的目的。3)驳论证即揭露对方在议论过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间的矛盾等。驳论角度:BC直接反驳A反证法归谬法驳论方法1)直接反驳:即是运用论据或推理,直接证明敌论点是错误的方法。2)反证法:为了证明对方的论点是错误的,可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的的方法。
例:鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》一文,为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点,就提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点,然后运用古往今来的事实,证明这一论点的正确性,从而驳倒了反面论点。3)归谬法:先假定对方的论点是对的,然后以它为前提,推导出一个明显荒谬的结论,从而证明对方论点是错误的。
例:如果按那些政治“精英”们所述的理论来分析,只会产生这样一个现实:即凡是走上资本主义私有化道路的国家,全部或至少大部都比社会主义经济发展得快。但可惜的是,这种现实还不存在,这种材料在现实的世界上还没有。(《实践是检验真理的唯一标准》)1.在这一段中,作者批驳了司马光的什么观点?批驳观点:“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。”2.作者主要用了哪种方法来批驳司马光的错误观点?这种方法有何好处?请结合内容具体分析。先立,架构驳斥司马光观点的逻辑支点。立:“盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。”01紧扣“名实”二字逐一驳斥,为自己的改革正名并提供了强有力的道义依据,守中有攻,理足气盛,防守完美。022.作者主要用了哪种方法来批驳司马光的错误观点?这种方法有何好处?请结合内容具体分析。先立后驳,重点在驳。驳“侵官”驳“生事”驳“征利”驳“拒谏”驳“天下怨谤”名正言顺名实相符名实相符名实不符不值一驳本段在论证上有何特点?先立后破,思路清楚、逻辑明晰。01道理论证,抓住问题实质,紧扣“名实”原则,从大处高处着眼进行批驳。020304先总后分,各个击破,结构严谨,反驳有力。排比批驳,言辞锐利,气势逼人,锋芒毕露(不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至!指盘庚继位后,为了挽救政治危机,决定迁都于殷(今河南安阳)。商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。因此不得不考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后,商族才定居下来不再迁徙。从此,政局稳定,诸侯来朝,商朝遂强盛起来。补充:盘
庚
迁
殷1.这两段分别写了什么内容?2.第二段作者重在批驳对方的错误论点,思考:这一段作者重在批驳对方的什么?是如何批驳的?
作者先深挖根源,对“怨诽”的来历作了一针见血的分析,揭示了人们的精神面貌和思想实质:人们习惯于苟且偷安已非一日,朝廷士大夫多以不忧国事、附和流俗、讨好众人为处世良方。为下文皇帝的“欲变此”和自己的“助上抗之”提供了合理依据。反问句,增加结论的不容置疑性。01直接反驳
举出“盘庚之迁”这一史实反驳对方的论点。用盘庚力排众议迁都,政局稳定,诸侯来朝,商朝遂强盛起来的经典事实,说明反对者众多并不表明措施就有误,只要“度义而后动”是而不见可悔,既证明了变法的正确性、有效性,驳斥了对方经常引用的法先王的论据,批驳精当有力,又表达了自己施行变法的坚定决心。02反证法写
作
特
色这篇书信,作者以“所操之术多异”为辩驳和批评的中心线索,先驳对方论点、再驳对方论据,说理艺术思虑周详,堪称古代驳论文之典范。具体体现为:(1)论证思路清楚(2)驳论方法多样,有的放矢,反驳有力(3)论证方法多样。既有道理论证,又有举例论证,说服力强。(4)言简意赅,措辞委婉而坚决。伍名臣胸怀,责任担当片言显襟怀,作为“中国11世纪的改革家”,王安石是怎样一个人?为人处事:有礼节、有情义、有风度;01精神品质:刚毅不屈、强烈的担当意识03政治上:胆略非凡021.面对理性的声音,王安石先进行了理性地倾听。倾听过程中,他将以司马光为代表的群臣之声先归纳,再分类,结合分类采用用不同的方式回应。2、3段方式不同,回应的方式也不同。其中,他归纳出了哪些指责?侵官、生事、征利、拒谏、怨谤2.如何回应并非事实的声音?3.如何回应是事实的声音?4.综合以上内容,理性的标准包括哪些方面?基于事实,基于逻辑5.阅读《与王介甫书》,结合注释、译文,把握司马光的观点。对比分析,完成下表《答司马谏议书》《与王介甫书》观点态度立足点性格特点文学特色现代评价《答司马谏议书》《与王介甫书》观点态度坚决推行新法,救国家于“积贫积弱”推行新法侵官、生事、征利、拒谏。用心太过,自信太厚立足点助人主、遵先王、谋天下立身行道,辅世养民性格特点有礼节,有风度,胆略非凡,刚毅不屈,有强烈的担当意识。珍惜友人,宽厚有礼,心怀家国,有强烈的担当意识。文学特色论证思路清晰;驳论方法多样,有的放矢,反驳有力;论证方法多样;言简意赅,措辞委婉而坚决。论证思路清晰;首尾呼应;全文迂回往复,用意委
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