6.1《老子》四章 课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

《史记》中记载：孔子周游列国的时候，曾到洛邑向老子问礼，孔子离开后对他的弟子这样评价老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰(zēng)。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。存世有《道德经》。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》一书共81章，分《道经》、《德经》两篇，《道经》谓体悟道之所传，《德经》谓先修自身心意。有人认为《道德经》《易经》和《论语》是对中国人影响最深远的三部思想巨著。“道”是世界的本原；“道”是事物发展变化的规律和法则。规律（道）转化（德）文本研读三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。研讨活动第十一章阐述的观点。第十一章列举了车子、器皿和屋室的例子，目的是什么？谈谈收获把老子关于有和无的辩证观点迁移到日常生活中，请你说说围绕学习、读书、交友等具体事件，该怎样正确对待“有”和“无”呢？文本研读企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。研讨活动第二十四章阐述了什么观点？哪些行为影响人达到老子追求的境界？谈谈收获现实中，有的老师或家长特别鼓励孩子去自我表现、自我展示，你对这种做法怎么看？文本研读知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。研讨活动第三十三章阐述了什么观点？如何理解“知足者富，强行者有志”中的“富”与“强行”？谈谈收获现实中，把“知足者富”解释为“知足常乐”，或理解为对物质生活不做过多要求就是富有，符合老子的观点吗？你怎么看？文本研读其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。研讨活动第六十四章包含几层意思？给我们哪些启示？谈谈收获《老子》第六十四章中提到“合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子《劝学》中有“积土成山”“积水成渊”“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。两者有什么不同？在《老子》中，几乎通篇充满了“不争”的理念。如“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤”“夫唯不争，故天下莫能与之争”“天之道，不争而善胜”等。在今天这个竞争激烈的社会，你怎样看待竞争这一问题？学习小结：核心思想自然无为不争辩证：事物对立统一；事物发展变化学习小结：论述风格善于通过观察自然现象和社会现象，从具体事