2026年高考作文备考训练之题目解析及范文：乾道与坤道相生相成顺应与引领相得益彰

三

、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)《周易》分别用“健”与“顺”来阐释“乾”“坤”两卦的要义：“天行健，君子以自强不息。”(《周易·乾·象传》)——乾之道主张刚健进取，开拓创断，以主动担当引领时代。“坤道其顺乎?承天而时行。”(《周易·坤·文言》)——坤之道强调顺承天道，因时而动，以清醒笃行顺势而为。乾道与坤道相生相成，顺应与引领相得益彰，构成了中国人立身处世、治国安邦的辩证法则。在激烈的时代变局中，你对“顺应与引领”有着怎样的认识与思考?请结合材料，联系现实生活与时代发展，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【写作提示与备考指导】一、审题方向：（一）核心概念辨析：审题的关键的是厘清“顺应”与“引领”的内涵、关系，结合材料中《周易》的“乾道”“坤道”，明确二者不是对立关系，而是“相生相成、相得益彰”的辩证统一。1.顺应（坤道）：并非“被动服从”“随波逐流”，而是材料中强调的“顺承天道，因时而动，清醒笃行”。具体指：顺应客观规律（自然规律、社会发展规律、行业发展趋势），顺应时代大势，顺应事物本质属性，在规律框架内行事，不盲目蛮干、逆势而为。2.引领（乾道）：并非“强行主导”“标新立异”，而是材料中所说的“刚健进取，开拓创新，主动担当”。具体指：在顺应规律的基础上，主动作为、积极突破，以自身的努力引领方向、解决问题、推动发展，体现主体的责任与价值。3.二者关系：顺应是引领的前提和基础，没有顺应规律的引领，只会是“蛮干瞎闯”，最终事与愿违；引领是顺应的升华和目标，没有引领的顺应，只会是“被动跟随”，难以实现突破与发展。二者相辅相成，缺一不可，共同构成立身处世、治国安邦的法则。4.易混近似概念：结合学生写作实际，以下几组近似概念易与“顺应与引领”混同，需在判定题意符合程度时加以区分：（1）“顺应”：易与“继承”“守成”“妥协”“适应”“迎合”等等混淆。（2）“引领”：易与“创新”“领先”“主导”“冒进”“逆势而上”等等混淆。值得注意的是，这些易混概念只是不应作为立意的主概念，不意味着不可以在论证中加以辨析探讨，这样的文章反而可能更有思辨性。（二）审题误区：1.片面化：只谈“引领”，强调刚健进取，忽略“顺应”的重要性，把“引领”等同于“逆势而为”“强行突破”；或只谈“顺应”，强调随波逐流，忽略“引领”的担当，把“顺应”等同于“消极被动”“不思进取”。2.概念混淆：如将“顺应”等同于“妥协”，将“引领”等同于“控制”，脱离材料中《周易》“健”“顺”的核心要义，偏离“积极向上、辩证统一”的导向。3.脱离现实：只空谈《周易》的乾道、坤道，不结合“时代变局”“现实生活”，文章空洞无物，缺乏时代感和现实意义（违背题干“联系现实生活与时代发展”的要求）。4.关系割裂：将“顺应”与“引领”割裂开来，分两段孤立论述，不分析二者“相生相成”的辩证关系，导致文章逻辑松散，立意肤浅。二、立意构思角度：核心立意：在时代变局中，唯有以顺应为基、以引领为要，做到顺应规律不盲从、引领潮流不盲动，才能立足自身、推动发展，实现个人价值与时代价值的统一。角度一：个人层面——以顺为基，以领为翼，立身处世显担当1.构思思路：结合个人成长、职业选择、人生追求，阐释“顺应”与“引领”对个人发展的意义——顺应自身禀赋、时代需求，是成长的前提；主动引领自我、传递正向力量，是成长的目标。二者结合，才能在人生道路上走得稳、走得远。2.立意示例：顺己所长，领己所行，以自强笃行赴时代之约3.素材适配：①青年学子顺应时代需求，选择科技、乡村振兴等领域，同时发挥自身专业优势，引领行业创新（如95后航天工程师、大学生村官）；②非遗传承人顺应现代审美需求，创新非遗传播方式（如短视频直播、文创产品），引领非遗文化年轻化；③普通人顺应生活规律，同时主动突破自我，引领身边人积极向上（如社区志愿者、职场奋斗者）。角度二：社会/行业层面——顺时而为，领势而兴，破局发展谋新篇1.构思思路：结合具体行业、社会领域的发展，阐释“顺应”与“引领”的辩证关系——顺应行业发展规律、社会发展大势，是生存的根本；主动引领行业变革、社会进步，是发展的动力。尤其在激烈的时代变局中，唯有二者结合，才能实现破局突围。2.立意示例：顺时代之势，领发展之潮，以辩证之力破局前行3.素材适配：①新能源行业：顺应“双碳”战略（顺应），企业加大技术研发，引领新能源汽车、光伏产业发展（引领）；②传统文化领域：顺应文化自信的时代大势（顺应），文艺工作者创新创作形式，引领传统文化创造性转化、创新性发展（引领）；③互联网行业：顺应数字化发展趋势（顺应），企业深耕人工智能、大数据，引领产业数字化转型（引领）。角度三：国家层面——承天顺势，领航致远，治国安邦启新程1.构思思路：结合国家发展、时代变局，阐释“顺应”与“引领”对国家治理的意义——顺应世界发展潮流、中国发展实际（顺应），同时主动引领全球发展、推动民族复兴（引领），体现大国担当，实现国家长治久安。2.立意示例：顺大势而行，领时代之先，以乾坤之道筑强国之路3.素材适配：①中国顺应经济全球化趋势（顺应），提出“一带一路”倡议，引领沿线国家共同发展（引领）；②顺应科技自立自强的时代需求（顺应），国家加大科研投入，引领芯片、航天等核心领域突破（引领）；③顺应人民对美好生活的向往（顺应），国家推进乡村振兴、共同富裕，引领社会全面进步（引领）。【作文评分细则】一类卷：54——60分切合题意。中心鲜明突出，针对性强，有一定启发意义和社会价值。文体规范，议论客观全面，透彻深刻，逻辑性强，有创新性和批判性，内容充实，例证丰富贴切；记叙意蕴丰厚，选材不俗，详略得当，描写生动形象，感情真挚充沛，多种表达方式运用自如。结构严谨，语言精炼，有特色，书写美观整洁。二类卷：42——53分1.二类上：47——53分切合题意。中心鲜明突出，有针对性。文体规范，议论较为客观全面，透彻深刻，有逻辑性，说理有思辨色彩，内容充实，例证丰富恰当。记叙意蕴较为丰富，选材恰当，有详有略，描写较为生动形象，感情真挚，多种表达方式运用自然。结构完整，语言流畅，书写美观整洁。2.二类下：42——46分符合题意。中心比较鲜明。文体较为规范，议论文能围绕观点分析说理，有一定思辩性，内容较为充实，例证恰当；记叙文有意蕴，选材恰当，有详有略，能进行比较具体的描写，感情真挚，能运用多种表达方式进行表达。结构完整，语言通畅，书写整洁规范。三类卷：36——41分基本符合题意。中心不够鲜明。文体基本规范，议论简单或无分析，说服力不强，逻辑不够严谨，思辨色彩不浓，内容单薄，例证较为平庸陈旧；记叙文意蕴单薄，选材粗糙，详略失当，叙述较为清楚但缺乏必要的描写，情感真实但不够自然，表达方式运用较为刻板。结构完整，语言通顺，书写较为整洁。四类卷：35分以下偏离题意。中心模糊。文体不够规范，议论文逻辑不清，记叙文空洞无味。穿靴戴帽，生搬硬套，勉强成文；内容干瘪，感情做作；结构基本完整，表达不够通畅，书写不够规范。20分以下酌情给分：偏离题意，内容与材料毫无关系。文体不规范，东拉西扯，逻辑混乱，情感虚假，敷衍成文。结构残缺，语言不通顺，书写不规范。【补充说明】1．深入而全面地理解材料，结合现实，重在表达自己的思考认识，不合此要求最高45分。试题虽倾向于议论性文章，但未限定具体写作文体，只是确定文体后要保证文体规范。2．文章不足800字，每少50字扣1分，扣到6分为止。400—500字的，结构相对完整，在30分以下给分；300—400字的，结构相对完整，在25分以下给分。300字以上，如结构不完整的，在原扣分基础上再扣5分。不足300字的，在20分以下给分；不足200字的，在10分以下给分；只写一两句话的，在5分以下给分；只写标题的，给2分。3．缺标题扣2分。（包括书信等实用性文体，必须要有标题。）文中每一个错别字扣1分，重复不计。标点符号错误酌情扣分，扣满2分为止。4．写作内容与试题无关，价值观扭曲，情感不健康，写作态度不端正，视情况严重程度，可给到0分。5．参考平均分：43分。

参考资料

【优秀标题】《承天时行以固本，自强不息以开新》《秉坤顺厚德载物，持乾健引领风云》《且随鲲鹏乘风起，更挽长弓射天狼》《俯仰之间通变局，乾坤在手主沉浮》《顺势者智，领潮者强》《顺为谋势之本，领乃破局之魂》《于顺应中见格局，在引领中显担当》《胸怀全局顺大势，肩扛使命领新程》优秀开头结尾

【开头1】《礼记》云：“苟日新，日日新，又日新。”然新变之途，不离其宗；进取之道，必有所承。《周易》分言“乾健”以倡引领，“坤顺”以明顺应，实指人生与世事如四季更迭，春生夏长需顺天时，秋收冬藏亦待人为。窃以为，处今之剧变时代，吾辈当深谙此理：以顺应铺就安稳底色，以引领绘就绚烂华章，二者并辔而行，方不负韶华，无愧时代。【结尾1】《逍遥游》中大鹏“抟扶摇而上者九万里”，须凭借六月之息，此顺应之力也；然其志向南海，横绝云海，此引领之志也。青年立世，亦当如是。顺应为舟，可渡波澜万丈；引领为帆，能济沧海茫茫。愿我辈皆能做那只识势乘风、更敢破空驭气的鲲鹏，在历史的天空中留下属于这一代人的壮阔航迹。【开头2】这是一个加速度的时代，新旧交替的潮汐汹涌澎湃。有人选择随波逐流，在算法推送中安然躺平；有人渴望特立独行，却难免陷入孤芳自赏的迷途。重读《周易》，“天行健”与“坤道顺”的古老箴言，如一道划破迷雾的光——它告诉我们：真正的强者，既不是盲目的叛逆者，也不是温顺的跟跑者。在顺应中锚定坐标，在引领中刷新定义，才是面对不确定未来的最优解。【结尾2】没有纯粹的“坤”，因为一味顺应只会磨灭棱角；也没有孤立的“乾”，因为脱离现实的引领注定是空中楼阁。我们要做的，是在大数据的洪流中保持清醒的判断力，并在无人区里踏出第一条小路。低头看路是生存的智慧，抬头领跑是生命的尊严。唯有如此，我们才能在这场名为“时代”的考试中，交出高分答卷。【开头3】水流淌着两种智慧：遇礁石则分流绕行，是水的顺应；滴水日久终能穿石，是水的引领。这与《周易》所言的乾坤二道何其神似！乾如利剑，劈开混沌，呼唤我们去开拓未知疆域；坤如沃土，默默承载，教导我们敬畏自然律动。在这个机遇与危机并存的十字路口，我们既要做扎根大地的种子，懂得顺势而生；更要化身为那束最先穿透云层的光，敢于引领黎明。【结尾3】林清玄曾言：“心有明珠，山河明媚。”顺应，是擦亮这颗明珠，照见世间规律的通透；引领，是让这光芒辐射四方，驱散阴霾的勇毅。我们不必在全然跟随与彻底颠覆间二选一。不妨做一棵崖壁上的松，根系紧抓岩缝顺应山势，枝干却倔强地伸向阳光引领风姿。顺承滋养底气，引领铸就风骨，以此入世，便是顶天立地。【行文思路】第一组：

1.顺应，是对客观规律的理性认知与尊重，是规避风险的生存智慧。

2.引领，是对现状瓶颈的主动突破与重塑，是驱动发展的核心动能。

3.唯有将顺应的智慧与引领的勇气有机统一，方能达到知行合一的至高境界。

第二组：

1.于个人修身处，顺应禀赋节奏是成长的基石，引领自我超越是成才的关键。

2.于集体事业中，顺应市场规则是立足的根本，引领技术创新是制胜的法宝。

3.于家国治理上，顺应民心大势是执政的基础，引领时代潮流是复兴的担当。

第三组：

1.回望历史，善顺者能在乱世中保全实力，善领者能在转折处开启新篇。

2.立足当下，我们既需顺应数字化浪潮更新技能，更需在关键领域引领原创突破。

3.展望未来，唯有构建“顺承为体、引领为用”的思维范式，才能在变局中赢得先机。【参考文：46分】顺为基石，领作高标

《周易》以“乾”“坤”二卦构筑了华夏文明的哲学底座：乾道刚健，君子以自强不息而引领风气；坤道柔顺，承天时行以顺应大势。二者并非割裂对抗，而是相辅相成。唯有深刻把握顺应与引领的辩证关系，方能于时代浪潮中行稳致远。顺应，是引领的前提与根基。它绝非盲从妥协，而是洞悉规律后的战略积淀。苏轼身陷黄州逆境，未做无谓抗争，而是顺应命运轨迹，于赤壁之下参透“逝者如斯，而未尝往也”的自然法则，以旷达心境铸就不朽篇章，完成了精神的自我超越。恰如《劝学》所言“君子性非异也，善假于物也”，善于借势者必先识势。战国群雄并起，齐桓公采纳管仲之谋，顺应“尊王攘夷”的历史潮流，先聚人心再图霸业。无顺应之基，引领便如无根浮萍，极易倾覆于风浪之中。引领，是顺应的升华与突破。若仅止步于顺应，文明必将陷入循环往复的停滞。北宋积弱，王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的锐气力推新法，虽未尽全功，却以乾道之刚健撕开了改革的口子。近代民族危亡之际，鲁迅毅然弃医从文，以笔为矛刺破沉默的铁屋，用振聋发聩的呐喊引领精神觉醒。青年毛泽东独立寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的诘问，彰显了扭转乾坤的担当。引领的本质，是在顺应大势的基础上，于关键节点注入动能，推动事物向更高阶段跃升。唯有顺承与引领交融，方能实现动态平衡。坤道厚德载物以聚势，乾道自强不息以开新，二者合一即为“乾坤交泰”。改革开放之初，中国既敏锐顺应全球化浪潮，又果断设立经济特区进行制度突围，实现了从被动适应到主动塑造的伟大转折。屠呦呦研发青蒿素，既扎根古籍顺承千年经验，又运用现代科学引领医药创新，终成济世之功。此间智慧昭示：顺应为引领提供现实支点，引领为顺应指明前进方向，二者循环互促，构成发展之双翼。当今世界正处于百年未有之大变局，新技术革命重构秩序，多元思潮激荡碰撞。新时代青年当以此为鉴：于学业精进中，尊重认知规律循序渐进，是为顺；于疑难困惑处，敢于质疑创新另辟蹊径，是为领。既要有“道之所存，师之所存也”的谦逊务实，亦需具备“舍我其谁”的责任自觉。《道德经》云：“知其雄，守其雌，为天下溪。”真正的强大，是既有坤之包容以纳百川，又有乾之进取以攀高峰。以顺应筑基，可保步履坚实；以引领导航，方能破云见日。唯有让顺承与引领同频共振，个体生命方能璀璨，家国天下始得长青。【参考文：46分】顺承时势以筑基，引领新风以行远

《诗》云：“周虽旧邦，其命维新。”古老的生命力，总在承续与革新的辩证中生生不息。《周易》以“坤”道讲“承天而时行”，教人顺时应势；以“乾”道讲“天行健”，催人自强引领。二者如车之双轮，鸟之双翼，唯有顺承时势以固本，引领新风以行远，方是个体成长与时代进步的不二法门。顺承不是随波逐流，而是察势而行的智慧，是行稳致远的基石。顺，在于尊重客观规律，于大潮中找准方位。柳宗元借郭橐驼之口道出“顺木之天，以致其性”的哲理，治国与修身皆同此理：唯有顺应内在规律，方能枝繁叶茂。回望近代，魏源等人面对“数千年