《诸葛亮故宅铭》原文及释义

《诸葛亮故宅铭》原文及释义李兴，字隽硕，犍为武阳（今四川彭山）人，西晋名臣李密之子。曾任太傅掾、太傅参军。永兴年间，应镇南将军刘弘之命，为襄阳隆中诸葛亮故宅撰写铭文，文采斐然，情感真挚，表达了对诸葛亮的深切仰慕。其文《诸葛亮故宅铭》流传后世，是研究诸葛亮的重要文献。《诸葛亮故宅铭》李兴〔魏晋〕晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴为文曰：【译文】西晋永兴年间，镇南将军刘弘跑到隆中，去看了诸葛亮的老房子，还立了块石碑给那条巷子做标记，然后让太傅府里的属官、犍为人李兴写了篇铭文，内容是这样的：天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡。【译文】皇帝派我来这儿，就在沔水的北岸。一听到战鼓声，我就忍不住想啊想，盼着能沾点前朝贤人的光辉。我爬上隆山远远望去，到了诸葛亮的家乡，还特意趴在车轼上行了个礼。盖神物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常。故谷风发而驺虞啸，云雷升而潜鳞骧；挚解褐於三聘，尼得招而褰裳，管豹变於受命，贡感激以回庄，【译文】神物都是看准时机才出现的，真正的大才没有固定套路，明白人不死脑筋，大德也不是随随便便就能见到的。所以山谷里风一起，神兽驺虞就跟着吼；乌云打雷一闹腾，深水里的龙也蹦跶起来了。伊尹被请了三回才脱下布衣去当官，孔子一被召唤就提起衣服上路；管仲一接受任命就像豹子换毛一样变了个人，贡禹一激动就回头去帮庄子（这里指庄助/庄忌？但原文“贡感激以回庄”指贡禹感奋而重新出仕，回庄意为回归庄重之路？）异徐生之摘宝，释卧龙於深藏，伟刘氏之倾盖，嘉吾子之周行。夫有知己之主，则有竭命之良，固所以三分我汉鼎，跨带我边荒，抗衡我北面，驰骋我魏疆者也。【译文】真了不起啊，徐庶就像捡到宝贝一样，把那条深藏的卧龙给挖了出来；更牛的是刘备跟你一见如故、聊得投机，我也特别佩服你那一套周全的做人做事方法。说白了，只要有个懂你的老板，就会有肯为你卖命的人才。正因为这样，你才能帮刘备三分天下，管住那些边远地区，跟北边的曹操硬碰硬，在曹魏的地盘上横冲直撞。英哉吾子，独含天灵。岂神之祗，岂人之精？何思之深，何德之清！异世通梦，恨不同生。【译文】哥们你真是太英伟了，浑身像是装满了天地灵气。你是神仙下凡呢，还是人中的极品？你脑子咋那么好使，人品咋那么干净！我跟你生在不同时代，只能梦里见见，真恨不能跟你活在同一辈。推子八阵，不在孙、吴；木牛之奇，则非般模；神弩之功，一何微妙！千井齐甃，又何秘要！【译文】你搞的那个八阵图，比孙武、吴起的兵法还牛；木牛流马那叫一个神奇，可不是照着鲁班的模子刻的；连弩那威力，简直绝了！还有你指挥挖的那一大片井，里头到底藏了什么门道！昔在颠、夭，有名无迹，孰若吾侪，良筹妙画？臧文既没，以言见称，又未若子，言行并徵。夷吾反坫，乐毅不终，奚比於尔，明哲守冲。【译文】以前周朝那俩贤臣太颠、闳夭，也就是留了个名，具体干了啥没人说得清，哪比得上咱们这位，留下了一堆好计谋好策略？臧文仲死了以后，就凭他说的几句话被人念叨，也比不上你，你说话做事都有真凭实据。管仲搞了个反坫那种不合规矩的东西，乐毅干到最后没善终，他俩拿什么跟你比？你多聪明啊，还一直低调谦虚。临终受寄，让过许由，负扆莅事，民言不流。刑中於郑，教美於鲁，蜀民知耻，河、渭安堵。匪皋则伊，宁彼管、晏，岂徒圣宣，慷慨屡叹！【译文】刘备临死托孤给你，你推辞的那股认真劲儿，比许由让天下还过分。你坐在朝堂上办事，老百姓没有一句闲话传出来。你定的刑罚跟郑国的子产一样公正，搞的教化比鲁国还漂亮。蜀地的百姓都知道了什么叫廉耻，你的军队打到黄河、渭水一带，当地人也照样安居乐业。你这人不是皋陶就是伊尹那种级别的，管仲、晏婴算个啥？就连孔圣人见了你，也得激动得连连感叹！昔尔之隐，卜惟此宅，仁智所处，能无规廓。日居月诸，时殒其夕，谁能不殁，贵有遗格。惟子之勋，移风来世，咏歌馀典，懦夫将厉。【译文】当年你隐居的时候，专门挑了这块地盖房子。有仁有智的人住过的地方，格局气派能差吗？日子一天天过去，时间说没就没。谁能长生不老？关键是死后能留下点什么。你的功劳，能改变后世的风气。大家传颂你留下的那些东西，就算是怂包听了也会变得硬气起来。遐哉邈矣，厥规卓矣，凡若吾子，难可究已。畴昔之乖，万里殊途；今我来思，觌尔故墟。汉高归魂於丰、沛，太公五世而反周，想罔两以仿佛，冀影响之有馀。魂而有灵，岂其识诸！【译文】你离我是真够远的，可你立的规矩是真够牛的。像你这样的人，根本研究不透。过去咱俩隔着千山万水，走的也不是一条道；今