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白银市2026成人高考高起专语文预测试题(含答案)白银市2026年成人高等学校招生全国统一考试(高起专)语文预测试卷满分:150分考试时间:120分钟一、选择题(共15题,每题2分,共30分)1.下列词语中,加点字的读音全部正确的一项是()A.纤(qiān)维龟(jūn)裂栖(qī)息B.纨绔(kù)酗(xiōng)酒粳(jīng)米C.笑靥(yè)聒(guō)噪斡(wò)旋D.嗔(chēn)怒悭(jiān)吝泥淖(zhào)2.下列各组词语中,没有错别字的一项是()A.凋蔽凑和针砭时弊B.脉搏辐射甘拜下风C.精萃旋律关怀倍至D.夜宵蜇伏悬梁刺骨3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()古典诗词的深刻内涵与优美韵律,历经千年依然______着无穷的魅力。在网络时代,我们更应______这份文化瑰宝,通过创新传播方式,让其在新一代中______新的生命力。A.散发珍视焕发B.散发重视激发C.散发珍视激发D.散发重视焕发4.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是()A.他操作计算机非常熟练,已经达到了为所欲为的程度。B.刘老师知识渊博,上课时常常旁征博引,信口开河,深受学生喜爱。C.这部小说构思精巧,情节跌宕起伏,读起来引人入胜。D.为了充实公司的团队,领导决定良莠不齐地招聘一批新员工。5.下列句子没有语病的一项是()A.能否保持一颗平常心,是我们在赛场上取得好成绩的关键条件。B.通过这次社区劳动,使我们增强了保护环境的意识。C.阅读优秀的文学作品,不仅可以增长知识,而且可以丰富情感。D.为了防止这类交通事故不再发生,交警部门加强了巡查力度。6.下列句子标点符号使用正确的一项是()A.“学习就怕‘认真’二字。”张老师说:“‘认真’是成功的秘诀。”B.网络技术对艺术传统的冲击不容忽视,人们不得不思考:高科技的发展将导致艺术的沉沦?还是会迎来新时代的文艺复兴?C.自然之美是一切艺术美的源头活水,正如古人所云“天地有大美而无言。”D.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难。7.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是()寂寞犹如“昨夜西风凋碧树”的清冷,却也给你“独上高楼”的自由;______;寂寞犹如“采菊东篱下”的闲适,却也让你拥有“悠然见南山”的发现。A.寂寞犹如“道是无晴却有晴”的朦胧,却也给你“东边日出西边雨”的诗意B.寂寞犹如“一片冰心在玉壶”的纯洁,却也给你“天涯若比邻”的慰藉C.寂寞犹如“高处不胜寒”的孤寂,却也让你拥有“望尽天涯路”的志向D.寂寞犹如“千树万树梨花开”的绚烂,却也给你“去时雪满天山路”的苍茫8.下列文学常识表述不正确的一项是()A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,内容上分为“风”“雅”“颂”三部分。B.司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。C.唐代诗人杜甫被称为“诗圣”,其诗风沉郁顿挫,代表作有“三吏”“三别”、《春望》等。D.蒲松龄的《聊斋志异》是我国古代著名的长篇历史小说,主要借鬼狐故事反映社会现实。9.对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是()客至舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。A.首联描绘了绿水环绕、鸥鸟常来的幽静环境,暗示了平日交游冷落,为下文写客至做铺垫。B.颔联互文见义,表现了诗人因客至而喜出望外的心情,语言质朴自然,生活气息浓厚。C.“无兼味”“只旧醅”体现了诗人因家贫而无法款待客人的深深愧疚与自责之情。D.尾联诗人提议邀邻翁共饮,将席间气氛推向更热烈的高潮,表现了主人家的真诚与热情。10.下列句子中,不属于比喻修辞手法的一项是()A.理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯。B.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。C.书籍是人类进步的阶梯。D.外面下着大雨,好像天漏了一般。11.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是()①真正热爱阅读的人是不需要理由的②在书本中,可以与优秀的人物为伴,思想共舞③从持久的阅读中,不断获得精神的滋养④阅读是一场心灵的旅行⑤因为那份快乐足以抵消所有的疲惫与繁琐A.④②③①⑤B.④①②③⑤C.①⑤④②③D.①⑤②④③12.下列句子中,加点词的词类活用现象与其他三项不同的一项是()A.邑人奇之,稍稍宾客其父B.渔人甚异之C.潭西南而望,斗折蛇行D.父利其然也13.下列对联与所描绘的场所对应全部正确的一项是()①架上丹丸长生妙药,壶中日月不老仙龄——()②藏古今学术,聚天地精华——()③虽云毫末技艺,却是顶上功夫——()A.①药店②图书馆③理发店B.①诊所②书店③饭店C.①药店②书店③理发店D.①诊所②图书馆③饭店14.下列古代文化常识表述不正确的一项是()A.“干支”可用于纪年、纪月、纪日,如“壬戌之秋”中的“壬戌”是干支纪年。B.“黄昏”“人定”是古代表示时辰的名称,“人定”相当于现在的21时至23时。C.“陛下”原指宫殿的台阶下,后成为对皇帝或太后的尊称。D.“社稷”常用来作为国家的代称,“社”指谷神,“稷”指土神。15.下列对《拿来主义》一文内容的理解,不正确的一项是()A.文章批判了当时对待文化遗产的三种错误态度:逃避主义、虚无主义和投降主义。B.作者用“大宅子”比喻文化遗产,形象生动地阐述了“拿来主义”的主张。C.“拿来主义”的核心是“占有,挑选”,即批判地继承文化遗产。D.文章认为,对于外国文化,应该一律“拿来”,无需辨别和挑选。二、填空题(共10题,每题1分,共10分)16.“锲而不舍,__________。”出自《荀子·劝学》。17.陶渊明《饮酒》(其五)中,表现诗人悠然自得、物我两忘境界的名句是:“__________,悠然见南山。”18.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中,表现其崇高理想和博大胸襟的句子是:“安得广厦千万间,__________。”19.苏轼在《水调歌头·明月几时有》中,表达对亲人美好祝愿的句子是:“但愿人长久,__________。”20.《红楼梦》中“木石前盟”指的是__________和__________的爱情姻缘。21.小说的三要素是人物、__________和__________。22.汉乐府《长歌行》中告诫人们要珍惜时光的诗句是:“少壮不努力,__________。”23.王维《使至塞上》中描绘塞外奇特壮丽风光,画面开阔,意境雄浑的千古名句是:“__________,长河落日圆。”24.司马迁在《报任安书》中阐述自己著书目的的名言是:“亦欲以究天人之际,__________,成一家之言。”25.“出师未捷身先死,__________。”是杜甫对诸葛亮深切的缅怀与慨叹。三、现代文阅读(共25分)(一)阅读下面的文字,完成26-28题。(每题3分,共9分)人工智能的迅猛发展正在深刻改变社会。AlphaGo击败围棋冠军,ChatGPT写出流畅文章,自动驾驶汽车逐步上路……这些现象引发了人们对未来的无限遐想,也带来了普遍的焦虑:AI会取代人类的工作吗?人与机器的关系将走向何方?事实上,每一次技术革命都会重塑就业结构。蒸汽机淘汰了马车夫,却创造了司机、维修工等新职业;计算机减少了会计、文员的需求,却催生了程序员、网络工程师等新岗位。AI的冲击或许更为剧烈,但它消灭的主要是“任务”(tasks),而非整个“职业”(jobs)。它擅长的是模式识别、海量计算和标准化操作,而人类的创造力、共情力、复杂决策和灵活性仍是机器难以企及的优势。因此,未来的关键并非“人机对抗”,而是“人机协同”。AI将成为强大的工具,将人类从繁琐重复的劳动中解放出来,让我们更专注于需要情感投入、价值判断和创造性思维的领域。医生借助AI分析影像,能更早发现病灶;教师利用AI个性化辅导,能更精准地因材施教。这要求我们调整教育方向,从单纯的知识灌输转向培养批判性思维、创新能力和终身学习的习惯。当然,技术红利与伦理挑战并存。数据隐私、算法偏见、责任界定等问题亟待解决。这需要技术开发者、政策制定者和公众共同努力,为AI的发展设立清晰的“交通规则”,确保其向善、可信、可控。归根结底,技术是为人服务的。驾驭AI,而不是被AI驾驭,让智能技术真正增益人类福祉,才是我们面对这场变革应有的态度。26.根据文章内容,下列对“AI冲击”的理解,正确的一项是()A.AI将直接消灭大量传统职业,导致大规模失业。B.AI冲击的是职业中的具体“任务”,并可能催生新的职业需求。C.AI在创造力、共情力等方面已全面超越人类,构成根本性威胁。D.AI的发展将使人类在所有工作领域都变得不再必要。27.下列对“人机协同”的理解,不符合文意的一项是()A.AI作为工具,帮助人类从重复劳动中解放,专注于更高价值的工作。B.“人机协同”意味着人类在所有工作上都必须依赖AI的辅助。C.在医疗、教育等领域,“人机协同”能提升工作的效率与质量。D.实现“人机协同”需要人类自身在思维能力、学习习惯上进行提升和调整。28.文章最后一段提到“技术红利与伦理挑战并存”,以下不属于文中提及的“伦理挑战”具体表现的一项是()A.个人数据被滥用或泄露的风险。B.AI算法可能蕴含并放大社会固有的偏见。C.当AI系统造成损害时,责任归属难以界定。D.AI技术的发展会必然加剧社会的贫富分化。(二)阅读下面的文字,完成29-32题。(共16分)泥土的声音①我又听到了泥土的声音。②匍匐在绿草茸茸的田埂上,我喃喃着,我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土,我凝视着,几乎是贪婪地嗅着那久违了的气息。我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌,侧耳良久,然后张开手掌,泥土又顺着手心落下,那一捧泥土又漫开去。一阵令人心悸般的惬意透过手心浸入心脾。人似乎无端地便舒坦起来。③我抬头仰望着碧蓝的天空,凝视着飘忽的云朵。我忽然想起母亲带我在这田野上漫步的情景。母亲弯腰拾起一块土坷垃,说:“孩子,你看,这泥土多好!它养活了世世代代的人,咱们吃的穿的用的,哪一样离得开它?”那时的我,只是懵懂地点点头。而今,母亲已故去多年,我也在远离故土的都市里漂泊。只有在梦里,才能重温那混合着青草与泥土芬芳的田野。④我记起父亲那双结满老茧的手。就是这双手,深深插进泥土,像要探寻大地的脉搏;就是这双手,把种子撒进犁沟,把希望播进春天。父亲常说:“人哄地皮,地哄肚皮。你对泥土实心实意,它就会给你金黄的谷粒。”父亲的活计,是与泥土最坦诚的对话。他读懂了泥土的语言——那是一种关于生命、关于付出与回报的最朴素的哲学。⑤而我们这些离开了泥土的子孙呢?我们的脚很久没有沾过真正的泥泞了,我们的手很久没有感受过泥土的湿润与温度了。我们住在水泥森林里,谈论着股票、房价和数字科技,却渐渐忘记了生命最初的给养来自何处。我们把“土”变成了一个带着贬义的形容词,却忘了自己本是“土里来,土里去”的尘芥。⑥我站起身来,再次望向这片广袤的田野。风吹过,绿浪翻滚,那正是泥土雄厚而均匀的呼吸。那声音,不是喧嚣的市声,不是浮躁的乐音,它是浑厚的、沉静的、充满生命力的。它提醒我,无论走多远,都不要忘记这声音,不要忘记我们是大地之子,我们的根,深深扎在这片泥土之中。⑦我抓起一把泥土,小心地用手帕包好。我要把它带回我城里的阳台,放在我那盆有些萎靡的茉莉花下。我知道,我带回的不仅是一把泥土,更是故乡的呼吸,是大地的嘱托,是一个在喧嚣世界中用以自我辨认的、沉静的音符。29.文章第②段中,作者是如何多角度描写自己对泥土的感受的?请简要分析。(4分)30.结合上下文,谈谈你对第④段中父亲的话“人哄地皮,地哄肚皮”的理解。(4分)31.文章第⑤段将“我们这些离开了泥土的子孙”与父辈进行对比,有何作用?(4分)32.请结合全文,探究文章以“泥土的声音”为题的深刻意蕴。(4分)四、文言文阅读(共15分)阅读下面的文言文,完成33-36题。劝学(节选)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。33.解释下列句子中加点的词语。(每题1分,共4分)(1)学不可以已__________(2)輮以为轮__________(3)声非加疾也__________(4)而绝江河__________34.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)君子生非异也,善假于物也。35.文章开头用“青,取之于蓝,而青于蓝”等比喻,是为了说明什么道理?(3分)36.文章从哪些方面论述了学习应持的态度和方法?请结合选文内容简要概括。(4分)五、写作(70分)37.阅读下面的材料,根据要求作文。材料一:路遥在《平凡的世界》中写道:“生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。”材料二:当下,部分年轻人中流行着“躺平”“摆烂”等心态,面对压力与困难,选择消极退缩,放弃主动奋斗。上述材料引发了你怎样的联想与思考?请结合自己的认识与体验,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟题目;②文体不限(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭,不得泄露个人信息。参考答案一、选择题1.C2.B3.A4.C5.C6.D7.C8.D9.C10.D11.A12.C13.C14.D15.D二、填空题16.金石可镂17.采菊东篱下18.大庇天下寒士俱欢颜19.千里共婵娟20.贾宝玉、林黛玉(或:神瑛侍者、绛珠仙草)21.情节、环境22.老大徒伤悲23.大漠孤烟直24.通古今之变25.长使英雄泪满襟三、现代文阅读(一)26.B27.B28.D(二)29.作者从触觉(“紧紧地攥起”“水涔涔的”“顺着手心落下”)、视觉(“凝视”“黝亮黝亮”)、嗅觉(“贪婪地嗅着”)和听觉(“听到了泥土细腻而真实的呢喃声”“令人心悸般的惬意”)等多重感官角度,细腻地描写了自己亲近泥土时的真切感受,表达了对泥土的深切眷恋与渴望。30.这句话运用了通俗生动的民间语言,揭示了人与土地之间朴素而深刻的依存关系。意思是:人如果欺骗土地(不认真耕种),土地就会报复人(没有收成)。它强调了对待土地(引申为对待事业、根本)必须真诚、踏实、付出辛勤劳动,才能获得应有的回报。这是父亲从劳动中领悟的生活哲学。31.①通过对比,突出了父辈与泥土亲密无间、深刻理解的关系,以及“我们”这代人远离土地、与自然根基疏离的状态。②批判了现代都市生活中人们沉迷于功利、数字、浮华,却遗忘生命本源的精
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