初中语文七年级下册《民族脊梁的言与行》整合教学设计

初中语文七年级下册《民族脊梁的言与行》整合教学设计

一、教学目标与核心素养定位

（一）【基础】语言建构与积累

1.识记理解两篇课文中出现的重点字词，如“鞠躬尽瘁”、“锲而不舍”、“兀兀穷年”、“迥乎不同”、“马革裹尸”等成语的含义与用法，能够准确注音和书写。

2.梳理两篇文章的结构，把握其通过典型事件展现人物形象的基本方法。

（二）【重要】思维发展与提升

3.通过对比阅读，分析邓稼先与闻一多两位人物在时代背景、身份特质、精神内核上的异同，提升学生的比较分析和综合思维能力。

4.理解杨振宁教授“横式结构”与臧克家诗人“纵横结合”的谋篇布局智慧，学习从多角度刻画人物的思维路径。

（三）【非常重要】审美鉴赏与创造

5.深入品味两篇课文独特的语言风格：杨振宁的平实厚重、引经据典与臧克家的凝练诗意、富有韵律感。

6.重点掌握并鉴赏两文中的【高频考点】【难点】修辞手法（如引用、比喻、排比、对比）对塑造人物形象、升华人物精神的作用。

（四）【重要】【热点】文化传承与理解

7.感悟邓稼先“纯正”、“奉献”的科学家精神与闻一多“口的巨人，行的高标”的学者风骨与战士精神。

8.传承中华民族优秀知识分子的家国情怀与使命担当，确立正确的人生价值观。

二、教学重难点

（一）教学重点

1.梳理两篇文章的结构和主要内容，概括邓稼先和闻一多的形象特征。

2.品味两篇文章富有表现力的语言，学习通过典型事例和细节描写表现人物精神的方法。

（二）教学难点

3.【难点】理解《邓稼先》一文中引用《吊古战场文》和《中国男儿歌》的深刻用意，以及将邓稼先与奥本海默进行对比的写作意图。

4.【难点】揣摩《说和做》中大量诗意化、凝练的语句（如“开一剂救济的文化药方”、“群蚁排衙”等）的深层含义及其表达效果。

5.体会在不同文体（回忆录/散文）中，作者通过不同修辞手法和结构安排，共同彰显人物伟大精神的艺术匠心。

三、课前准备与预习任务

（一）【基础】自主预习

1.通读《邓稼先》与《说和做》两篇课文，利用工具书解决生字词，并将读不准的字词记录在笔记本上。

2.查阅资料，了解邓稼先、杨振宁、闻一多、臧克家的生平事迹及主要贡献，为课堂深入学习做好准备。

（二）【重要】思考性预习

3.思考：杨振宁和邓稼先有着五十年的友谊，在他眼中，邓稼先是一个怎样的人？臧克家作为闻一多的学生，他笔下的老师具有怎样的风采？

4.尝试用一句话分别概括你读完两篇文章后的第一感受。

四、课时安排：四课时

五、教学实施过程

第一课时奠基蓄势：初识民族脊梁，梳理文本脉络

（一）导入新课：时代的先声与民族的基石

在历史的浩瀚星空中，总有一些名字如同璀璨星辰，照亮民族前行的道路。他们或以科学救国，铸就国之重器；或以笔为枪，唤醒民众灵魂。今天，我们将走进两位伟大的知识分子——邓稼先与闻一多。一位是将生命献给大漠、让中国人“站起来”的“两弹元勋”；一位是拍案而起、横眉冷对特务枪口的“民主战士”。我们将通过杨振宁和臧克家的文字，去触摸他们崇高的灵魂，学习他们伟大的精神。本节课，我们先整体感知，为两篇“大文章”梳理清晰的脉络。

（二）【基础】检查预习，落实字词

1.字音字形辨析：重点关注易错字音，如“殷红（yān）”、“锲而不舍（qiè）”、“校补（jiào）”、“澎（péng）湃（pài）”、“鞠躬尽瘁（cuì）”、“赫然（hè）”、“迭起（dié）”、“迥乎不同（jiǒng）”。强调字形，如“瘁”与“粹”的区别，“锲”与“契”的区别。

2.【基础】成语积累与运用：要求学生解释重点成语并造句。如“可歌可泣”、“鲜为人知”、“鞠躬尽瘁，死而后已”、“当之无愧”、“锋芒毕露”、“家喻户晓”、“锲而不舍”、“兀兀穷年”、“沥尽心血”、“气冲斗牛”。教师点拨，这些成语高度凝练了人物的精神品质，是理解课文的钥匙。

（三）《邓稼先》：小标题串联的宏伟史诗

3.速读感知：请学生快速浏览《邓稼先》，找出文章六个部分的小标题，并概括每一部分的核心内容。

4.内容梳理：

第一部分：展示历史背景（屈辱近代史），引出邓稼先的历史使命。

第二部分：简略介绍邓稼先的生平经历与巨大贡献（两弹元勋）。

第三部分：将邓稼先与美国原子弹之父奥本海默进行对比。

第四部分：写作者与邓稼先的通信，表现邓稼先的民族自尊心。

第五部分：通过具体事例（戈壁滩冒险、临终建议）展现邓稼先的献身精神。

第六部分：以引文和高度评价收束全文，升华主题。

5.【重要】结构探究：引导学生思考这种“横式结构法”（多角度、多侧面剪影式组合）的好处。明确：小标题使文章层次清晰，各部分独立成段又相互联系，全方位、立体化地展现了邓稼先的人格魅力，避免了平铺直叙。

（四）《说和做》：纵横交错的壮丽诗篇

6.默读划分：请学生默读《说和做》，依据闻一多先生“说”和“做”的特点，将文章划分为两个主要部分，并找出承上启下的过渡段。

7.内容梳理：

第一部分（1-7段）：作为学者的闻一多。他的“说”和“做”特点是“做了再说，做了不说”。选取事件：写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》。

第二部分（8-20段）：作为革命家的闻一多。他的“说”和“做”特点是“说了就做”。选取事件：起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威。

关键段落：第7、8段是过渡段，第7段总结上文，第8段开启下文，使文章前后勾连，浑然一体。

8.初步感知形象：通过梳理，学生初步感知到闻一多先生作为学者的严谨刻苦与作为革命家的大义凛然。

（五）第一课时小结

两篇文章，两种结构，却同样清晰地为我们勾勒出人物的基本轮廓。下节课，我们将潜入文本深处，通过具体的语言和细节，去“看见”一个有血有肉的邓稼先和闻一多。

第二课时精读细研（上）：大漠丰碑——邓稼先的形象塑造与引用艺术

（一）聚焦人物：走近“纯”而又“纯”的邓稼先

复习导入：通过上节课的梳理，我们知道邓稼先是一位功勋卓著的科学家。那么，在挚友杨振宁的笔下，他除了是“两弹元勋”，更是一个具有怎样性格的人？让我们带着问题，精读文本。

（二）【非常重要】核心研读：对比中见人格——邓稼先与奥本海默

1.阅读任务：请学生细读第三部分《邓稼先与奥本海默》，圈点勾画出描写两人性格为人的关键词句。

2.对比分析：

奥本海默：锋芒毕露、善于辞令、活泼复杂、引人注目——一个典型的“锐利”的西方科学家。

邓稼先：最不要引人注目、忠厚平实、真诚坦白、从不骄人、朴实——“纯”的像一泓清水的东方君子。

3.【重要】【高频考点】对比手法探究：讨论作者为什么要将两人进行如此细致的对比？

明确：通过对比，不仅可以突出邓稼先与奥本海默迥然不同的性格特质，更重要的是，作者将人物置于东西方文化的大背景下，揭示了邓稼先性格的成因——中国几千年传统文化所孕育出来的奉献精神。这种对比，使邓稼先的形象更加鲜明、突出，也深化了文章的主题。

（三）【难点】【高频考点】修辞手法探究（一）：引用的力量——时空的交响

《邓稼先》一文多处引用，极大地增强了文章的感染力。请学生找出引用的部分，并分组讨论其作用。

4.引用一：《吊古战场文》

内容：“浩浩乎！平沙无垠，夐不见人……往往鬼哭，天阴则闻！”

分析：这段古文描绘了古战场荒凉、凄惨、悲壮的景象。

作用：【非常重要】渲染了邓稼先等科学家工作的戈壁滩环境的极端艰苦与险恶，烘托出他们不畏艰难、献身国防的伟大精神。同时，将现代核武器试验基地与“古战场”并置，营造出一种历史的厚重感和悲壮感，让人对科学家的牺牲产生更深的敬意。

5.引用二：儿时学唱的《中国男儿歌》

内容：“中国男儿，中国男儿，要将双手撑天空……”

分析：这首歌曲是作者和邓稼先儿时共同的记忆，充满了阳刚之气和救国情怀。

作用：【重要】一方面，它勾连起作者与邓稼先五十年的友谊，情感真挚；另一方面，这首歌唱出了那一代中国男儿立志报国的雄心壮志，是对邓稼先一生“只手撑天空”（为祖国撑起核保护伞）的绝佳预言和生动写照，具有强烈的象征意义。

6.引用三：邓稼先给作者的信

内容：“但愿人长久，千里共同途。”

分析：邓稼先引用苏轼的名句，表达了对国家、对民族、对友人的一片赤诚。

作用：体现了邓稼先朴实的情感、博大的胸襟和强烈的民族自尊心、自信心。这封信是对他“纯”真人品的最好注脚。

（四）细节品读：于细微处见精神

7.研读第五部分“我不能走”。找出描写邓稼先具体言行的句子。

8.“他说：我不能走。”——简短的一句话，掷地有声，展现了邓稼先身先士卒、不怕牺牲、对工作高度负责的责任感。

9.思考“不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？”这个问句包含了作者怎样的情感？【明确：是关切，是担忧，更是对老友为国家承担巨大压力的深深理解和心疼。】

（五）第二课时小结

通过对比和引用，杨振宁先生不仅让我们看到了邓稼先的巨大贡献，更让我们触摸到了他“纯正”、“朴实”的灵魂。下节课，我们将走进闻一多的精神世界。

第三课时精读细研（下）：红烛精神——闻一多的形象刻画与修辞魅力

（一）聚焦人物：走近“口的巨人，行的高标”

复习导入：臧克家先生说闻一多先生是“口的巨人，行的高标”。在作者笔下，闻一多先生这截然不同的两面是如何完美统一的？让我们从精妙的语言中去寻找答案。

（二）【非常重要】核心研读：细节描写——让形象站立起来

请学生找出文中描写闻一多先生治学与革命时的细节，并分析其作用。

1.学者闻一多的细节：

“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。”

【重要】【高频考点】赏析：运用了比喻的修辞手法（明喻），将“小楷”比作“群蚁排衙”，生动形象地写出了闻一多先生字迹的工整、书稿的厚重，从侧面烘托了他治学的严谨刻苦、一丝不苟和锲而不舍的精神。

“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”

赏析：“目不窥园”、“足不下楼”、“兀兀穷年”等成语的连用，极言其专注与勤奋；“沥尽心血”则将其对学术的热爱和付出程度写得淋漓尽致。

2.革命家闻一多的细节：

“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”

【非常重要】赏析：这是对闻一多先生的外貌和动作描写。“昂首挺胸”写出他的无所畏惧，“长须飘飘”不仅写出他的年龄和风骨，更给人一种视死如归、从容淡定的美感。这八个字，如同一尊雕塑，定格了闻一多先生作为民主战士的光辉形象。

（三）【非常重要】【高频考点】修辞手法探究（二）：诗化的语言——凝练与深刻

臧克家是诗人，他的这篇散文处处闪烁着诗意的光辉。请学生找出文中富有诗意的语句，品味其妙处。

3.比喻之妙：

“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”

分析：【难点】这是比喻的说法。“文化药方”形象地写出了闻一多先生潜心古籍的目的，不是为学术而学术，而是为了寻找拯救民族衰微的路径，将学术研究与国家命运紧密相连，立意高远。

“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了四壁’。”

分析：将“深宵灯火”拟人化为“伴侣”，既写出了他刻苦钻研的孤独与漫长，又赋予这种孤独以温暖和光明。“漂白了四壁”化用闻一多自己的诗句，既指灯光照亮了房间，更暗喻他在黑暗中探索出了通向光明的学术之路、救国之路。

4.动词之精：

“他正向古代典籍钻探。”

分析：不说“研究”而说“钻探”，【重要】这个比喻性的动词，化抽象为具体，形象地表现了闻一多先生研究学问之深入、之专注、之艰难，如同钻探地层深处一样，充满了探索的力度和决心。

5.对偶与排比之韵：

文中大量使用对偶句和排比句，如“目不窥园，足不下楼”，“不动不响，无声无闻”，“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些句子使文章节奏鲜明，铿锵有力，极富气势和感染力，将作者的崇敬之情抒发得淋漓尽致。

（四）整合与思辨：两个形象，一种精神

引导学生讨论：邓稼先的“纯”与闻一多的“烈”，一个是默默奉献，一个是慷慨激昂，这两种看似不同的性格背后，有哪些共同的精神内核？

明确：两者都是伟大的爱国者，都将个人命运与国家、民族的命运紧密相连；都有坚定的理想信念，并为之奋斗终身；都有高度的责任感与使命感，言行一致，表里如一。

（五）第三课时小结

如果说邓稼先是用生命在大漠中书写了一部无言的史诗，那么闻一多就是在风雨如晦的都市中高擎一盏燃烧的红烛。他们用不同的方式，共同诠释了中国知识分子的脊梁。

第四课时整合升华与迁移写作：跨越时空的对话，我手写我心

（一）【重要】【热点】比较整合：双峰并峙，二水分流

引导学生从多角度对两篇课文进行综合性比较阅读。

1.人物形象比较：

邓稼先：“纯”、“朴”、忠厚、无私、奉献的“奠基者”形象。

闻一多：热烈、刚毅、严谨、大义凛然的“先行者”形象。

2.写法技巧比较：

邓稼先：大背景、大对比、多引用、语言平实厚重（大家风范）。

闻一多：小细节、多侧面、诗化语言、结构严谨清晰（诗人手笔）。

3.情感基调比较：

邓稼先：深沉的怀念、崇高的敬意、隐隐的心痛与骄傲。

闻一多：热烈的赞颂、无比的崇敬、激越的悲愤与自豪。

（二）【基础】知识点回归与梳理

4.成语盘点：再次回顾两课出现的所有成语，要求学生能够正确书写并运用。

5.【高频考点】修辞手法总结：

引用（《邓稼先》）：增强历史厚重感，丰富人物内涵。

对比（《邓稼先》）：突出人物性格，揭示文化根源。

比喻（《说和做》）：使语言形象生动，含义深刻隽永。

细节描写（两文共用）：于细微处见精神，让人物血肉丰满。

（三）【难点突破】深层思辨：致敬“纯”与“烈”的当代意义

组织微型讨论：在今天的和平年代，我们还需要邓稼先那样的“纯”和闻一多那样的“烈”吗？我们中学生应该怎样传承他们的精神？

引导学生认识到：无论时代如何变迁，爱国、敬业、诚信、友善这些核心价值观永远不会变。邓稼先的“纯”可以化为我们对学业的专注、对理想的坚守；闻一多的“烈”可以化为我们对社会不公的理性批判、对正义事业的勇敢担当。

（四）【热点】写作迁移：“我心中的‘星’”——学以致用，写出人物的精神

6.写作导引：借鉴本单元所学方法，写一个你心中敬佩的人（可以是名人，也可以是身边的平凡人），要求：

运用至少两种本课学到的写人方法（如对比、细节描写、比喻、引用等）。

选取2-3个典型事例，做到叙议结合。

力求通过人物的“言”与“行”，展现出其内在的精神品质。

7.课堂片段练习：聚焦一个最精彩的瞬间，运用细节描写和比喻的修辞，写一个150字左右的片段。

8.展示与点评：选取学生习作进行展示，师生共同点评，重点看是否写出了人物的“精神”。

（五）全课总结

同学们，邓稼先用他的一生告诉我们什么是“鞠躬尽瘁，