2024-2025学年广东省深圳市高二下学期期中历史试题含答案

高中2024～2025学年度高二下学期期中考试历史考生注意：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：选择性必修3。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.《史记·秦本纪》记载，秦武公去世（前678年）时“初以人从死，从死者六十六人”。｜秦穆公死后殉葬者多达177人，《左传·文公六年》借君子之口批评道：“秦穆之不为盟主也宜哉！死而弃民……若之何夺之？”中原封国如宋国、鲁国虽偶有人牲现象，但均遭到士大夫反对（如宋国司马子鱼、鲁国臧武仲）。据此可推知，这一时期（）A.秦国等级秩序的严密 B.周朝的礼制难以为继C.礼乐制注重以人为本 D.深受儒家文化的影响2.宋代花鸟画家注重写生，强调“师造化（自然）”。“师造化”既是对自然的观察和审视，又表现出画家对物象的思考和研究。徽宗年间《宣和画谱》言：“画家虽游艺，至于穷理处当须知此。”出现这一现象主要缘于（）A.商品经济繁荣和绘画技艺高超 B.理学对艺术和审美影响C.士大夫阶层忧国忧民的家国观 D.封建礼教束缚人们的精神3.伏尔泰认为，“孔子使世人获得对神的最纯真的认识”，这就是唯有以德教人，要求人们修身、治国都必须遵循自然的规律即理性，“而无须求助于神的启示”。他主张吸收中国的智慧；学习中国庄重简朴的礼仪、限制僧侣权力、实行宽容而富有理性的宗教政策。据此可知，伏尔泰意在（）A.打破民众对罗马教廷的迷信 B.寻找启蒙思想的渊源C.借助中国文化促进社会启蒙 D.推动中西文化的交流4.公元前4000年，苏美尔人出于社会管理需要发明了滚印（印章），其重要使用场合是神庙的仓储，即通过滚印的纹饰来标识诸如仓储货物的种类、来源等信息。苏美尔早王朝时期（公元前2900～前2370年），滚印上镌刻了印主的名字，逐渐成为私人所有物。材料所述现象的出现主要源于（）A.区域文明交流的频繁 B.楔形文字产生和发展C.等级分化现象的产生 D.世俗王权的不断强化5.据记载，拜占庭帝国学生们既要学习《圣经》又要背诵《荷马史诗》哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。政府官员和教会高级僧侣均被要求具有教、俗两方面的文化修养。直到帝国末期，只知神学的教士或对宗教问题无知的作家都难登大雅之堂。这一现象可用来说明拜占庭帝国（）A.教俗文化并存发展 B.世俗王权借助希腊传统对抗神权统治C.神权来自王权授予 D.基督教的发展促进了希腊文化的传承6.如图是印加贵族后裔瓜曼·波马在1600～1616年间完成的《新编年史与好政府》中的一幅插图。这一画作（）A.控诉了葡萄牙殖民者的罪恶行为B.可用于研究印加帝国灭亡的原因C.属于真实可信的第一手图像史料D.映射出阶级社会等级观念的森严7.1652年，北美百慕大殖民地的一名混血奴隶声称自己生而皈依基督，上帝早已将她与异教的黑人奴隶做了本质区分，因此她应拥有基督徒的自由，不应该终身为奴，经裁定，这名奴隶获得自由。但1680年，巴巴多斯殖民地的奴隶主向英国政府申诉，认为受洗黑奴皈依基督教会损害他们的财产，改信基督教的黑人奴隶会变得难以“驯服”。这些可用于研究当时（）A.出现了不同民族间的文化认同 B.资产阶级和新贵族的矛盾突出C.宗教成为殖民统治唯一手段 D.殖民地不同文化的冲突与碰撞8.下表为1821～1941年新加坡的人口变化情况。据此可推知（）时间（年）1821182318301850186019311941华人数量（人）1159331765552798850043421821599659全部人口（人）472410683168345288681734567453769216华人占比（%）24313852617478A.儒家文化助力了新加坡的经济发展 B.世界殖民体系崩溃使人口大量迁移C.政府奉行开放包容的民族文化政策 D.新加坡成为国际政治经济文化中心9.1951年《关于难民地位的公约》规定，任何国家不得以任何形式，将难民推回到其生命或自由因为种族、宗教、国籍、参加某一社会团体或具备某一政治见解而遭受威胁的领土边界。庇护国不得因难民的种族、肤色、宗教或政见等原因而对其有歧视待遇。这些规定反映出（）A.难民治理亟须加强国际合作 B.国际社会对难民问题较为重视C.联合国未履行难民安置责任 D.难民问题弱化了国家民族意识10.唐代，开元通宝等货币源源不断地从国内流通至泰国、越南、柬埔寨等东南亚国家。从11世纪起，埃及福斯塔特地区的陶瓷工人开始仿照青瓷和白瓷，来研究陶瓷的生产工艺。在古波斯王国，波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响。而外国的特产，如香料、象牙、琉璃等也来到了中国。这些可用于印证（）A.海上丝绸之路促进了中外交流 B.欧亚大陆之间商贸交流频繁C.中国传统手工业占据优势地位 D.唐朝政府积极调整商业政策11.如图所示为1982～2011年中美日三国历年经常账结余（出口商品和服务净额、净所得和经常转移净值等三项之和）对当年GDP比率的变化情况。这一发展趋势（）A.说明经济危机导致国际贸易衰退 B.反映出资本主义的固有弊端更加突出C.体现冷战改变了大国的力量对比 D.折射出经济全球化趋势影响世界贸易12.据统计，1703年，东印度公司命令“肯特号”购茶117吨。1716年，公司派遣“苏珊娜号”购茶1565担，“长桁号”甚至因购茶过多而无力装载。延至1723年，公司购茶已达1055290磅，1744年，突破200万磅，1755年，突破300万磅。这一发展（）A.说明大众需求促进了中英贸易 B.助推了饮茶在英国的本土化趋势C.凸显出政治变革对经济的推动 D.体现出工业革命丰富了社会生活13.12、13世纪，古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制，国家事务实际上由两者决定。金帐汗国建立后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，颁发“敕令”（也称“封诰”），代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋。这反映了蒙古西征（）A.逐步瓦解了西欧封建制度 B.开启了欧亚大陆的民族交流C.弱化了罗斯地方自治能力 D.增强了罗斯政治的专制成分14.哈代的历史小说《号手长》描述了英国适龄青年、磨坊主、退伍老兵等积极参与志愿军，决心与拿破仑一战到底、保卫家园的故事。小说中，“如今每个人都是士兵”“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”，人们当兵“不是出于必须，而是出于爱国”。该小说（）A.体现了英国国民的国家意识 B.折射出拿破仑战争的双重性C.渗透了资本主义的价值理念 D.反映了英国政治文化的重塑15.1936年，有学者指出，中国巡回文库通常采用以箱装书的方式（如下图），将图书输送于偏僻而无图书馆设备之地。与固定图书馆“期待于求教的”理念相比，巡回文库的核心是读者需求，“迁就于求教的”，将教育的力量“打进农民的生活”。当时的巡回文库（）A.成为公民教育的主要渠道 B.强化了基层政府的自治权C.推动了文化的大众化发展 D.得益于高等教育逐步普及16.《国际古迹保护与修复宪章》规定：“修复过程是一项高度专业化的工作。其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据……任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记。无论在任何情况下，修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。”该宪章强调（）A.进行文物保护的时效性 B.文化遗产保护的真实性C.维护文化传承的多样性 D.还原文物古迹的完整性二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一燕然山之战后，南匈奴深入汉土，在北方边郡游牧生息。由于汉朝怀柔远人的政策，他们不缴税赋，但要接受郡县制的人口管理。同期，内迁的还有西北的氐、羌、东北的鲜卑、漠北的羯人。三国后期，由于中原人口剧减，魏晋不断“招抚五胡”。百年间，内迁的五胡约数百万人，其中，匈奴70万，羌人80万，氐人100万，鲜卑250万。西晋“八王之乱”后，北方总人口约1500万，汉人只占三分之一。——摘编自潘岳《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》材料二在西欧，当日耳曼人进入时，罗马制度已彻底崩塌，新的事物尚未出现，或者仅绽芽蕾而未成气候，这样就给日耳曼人留下了可以想象和创造的空间，而日耳曼人的社会机制易于或利于激发创新，于是便产生了新的思想、制度和新的经济社会因素。——摘编自刘景华《中古世界兴起的主要文明及特征》材料三中国虽屡遭北方游牧民族的冲击，但作为中国古典文化载体的汉民族，其语言、思想学说、宗教信仰及社会秩序基本没变，民族大迁徙没有对根基雄厚的传统文化造成致命的打击，只是融进了一些新的内容。而在西欧，以日耳曼人为主体的民族大迁徙，使“蛮族”那具有野性却充满活力的气质，强大的异质文化将昔日的古典文化体系彻底打碎，其内容与“蛮族”文化、基督教文化相混合，经过熔炼，铸成了一种崭新的西欧文化。——摘编自刘爱兰《民族大迁徙对中西文化发展的影响》（1）根据材料一，概括古代中国北方民族迁徙的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，简述日耳曼民族迁徙的内外部条件。（3）综合上述材料，分别概述古代中西方的民族迁徙对其文化发展的影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一中世纪西欧有一句谚语：“我的主人的主人不是我的主人”，特别是在封建贵族领主割据的情况下，民众对国王没有直接效忠的义务，国王很难得到民众的拥戴。但欧洲人普遍信仰基督教，基督教又分为天主教、东正教、新教等几个教派，当时人们对同一教派的认同，超过对国王的认同。拿破仑战争之后，“欧洲已经不再是一盘散沙，许多民族都已团结起来，从而形成一个个结晶化的民族国家。它们各自分道扬镳，使他的个人神化主义的假定无法实现”。——摘编自丁冬汉《现代国家政治能力建构的逻辑》材料二在第一次世界大战中，三个古老的帝国：奥匈帝国、德意志帝国和沙皇俄国相继垮台，在欧洲11000公里的空间跨度里，产生了14个新的民族国家。“一些新国家在民族的原则上建立起来或修改了版图：波兰的恢复，奥地利和匈牙利的分离，罗马尼亚的扩大，南斯拉夫和捷克斯洛伐克的成立，巴尔干国家的独立、芬兰的自治”。但这些新民族国家的出现和欧洲版图的这种新划分，也带来了新威胁。——摘编自宋全成《论一战后的欧洲难民问题》（1）根据材料一并结合所学知识，从地域文化角度，概述拿破仑战争对欧洲的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括一战后孕育欧洲社会“新威胁”的因素。（3）综合上述材料，简析中世纪至20世纪初欧洲社会的发展趋势。19.阅读材料，完成下列要求。材料“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在2024年12月通过评审，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2024年央视蛇年春晚，作为首个“非遗”晚会，延续了2021年以来的8K超高清直播、AI+VR裸眼3D演播室技术、“云”传播、“云”互动形式、“VR视频十三维声”直播等技术，以其独特的“思想+艺术+技术”融合传播模式，成功地将传统文化与现代科技相结合，让国风国潮在新时代背景下焕发出新的光彩，向全球华人乃至世界观众呈现了一场充满文化自信与时代气息的视听盛宴。——摘编自王禹明刘海琨《2024年央视春晚：中华优秀传统文化的时代表达》根据材料，围绕“文化传承”自拟一个论题，并结合中华文化的内涵与特征予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）20.阅读材料，完成下列要求。材料一1565年菲律宾与新西班牙的贸易航线开通之后，一度沟通了中国经过菲律宾与美洲的自由贸易。但由于这种贸易冲击了宗主国西班牙原先在美洲的贸易，且导致了美洲白银流向亚洲，同时又不利于菲律宾当地工农业的发展，从1593年开始，西班牙便颁布了一系列法令，除了对与中国的贸易做出种种规定之外，还从航行的次数、载重量、价值额、关税数额等方面对大帆船贸易进行限制，实行特许经营权制度、许可额制度、整批交易制度、货票制度、关税制度等。这样，便逐渐形成了一整套贸易垄断体制。——摘编自韩琦张昀辰《马尼拉大帆船贸易垄断体制的建立及评价》材料二西班牙汉学诞生于中拉海上丝绸之路蓬勃发展的大背景下，具有独特的“多源共生”性，16～17世纪也成为西班牙汉学史上的“黄金时期”。这一时期的西班牙汉学著作在西方汉学史传承谱系中发挥了重要作用，对当时中华文化的海外传播作出了重要贡献。同时，随着连接亚洲与拉丁美洲的跨区域性贸易网络的建立，两个地区在经济、文化和人员方面都较早地建立了联系，为16～17世纪中国、菲律宾、墨西哥以及秘鲁等国的共同发展起到了积极的作用。——摘编自李兴华[西]罗德里戈·穆尼奥斯·卡布瑞拉《16～17世纪初期中拉海上丝绸之路与跨区域性贸易网络的形成》（1）根据材料一，概述这一时期中拉贸易的主要特征。（2）根据材料二并结合所学知识，概述中拉贸易在西班牙汉学形成中的作用。（要求：观点明确，论述要有史实依据，表达清晰）

2024～2025学年度高二下学期期中考试历史考生注意：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：选择性必修3。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.《史记·秦本纪》记载，秦武公去世（前678年）时“初以人从死，从死者六十六人”。｜秦穆公死后殉葬者多达177人，《左传·文公六年》借君子之口批评道：“秦穆之不为盟主也宜哉！死而弃民……若之何夺之？”中原封国如宋国、鲁国虽偶有人牲现象，但均遭到士大夫反对（如宋国司马子鱼、鲁国臧武仲）。据此可推知，这一时期（）A.秦国等级秩序的严密 B.周朝的礼制难以为继C.礼乐制注重以人为本 D.深受儒家文化的影响【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料信息可知，殉葬制度来源于殷商习俗的遗存，周朝建立后原封国宋、鲁偶有人牲现象，遭到士大夫的批评，据此可推知，西周推行以人为本的礼乐制，C项正确；材料体现的西周的殉葬制度，与A无关，排除A项；西周推行礼乐制度，周朝的礼制是否难以为继不符合史实，排除B项；根据孔子的生平时间（公元前551～前449年）可知，儒家文化在这一时期尚未形成，排除D项。故选C项。2.宋代花鸟画家注重写生，强调“师造化（自然）”。“师造化”既是对自然的观察和审视，又表现出画家对物象的思考和研究。徽宗年间《宣和画谱》言：“画家虽游艺，至于穷理处当须知此。”出现这一现象主要缘于（）A.商品经济繁荣和绘画技艺高超 B.理学对艺术和审美的影响C.士大夫阶层忧国忧民的家国观 D.封建礼教束缚人们的精神【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，宋代的花鸟画水平很高，艺术创作来源于对自然万物的“师法”，强调对自然的观察、注重写实，“穷理”即需要艺术家内得自心中的悟性，出现这一现象的原因主要是受到理学的影响，B项正确；商品经济繁荣是促使绘画不断发展的物质基础，但不是“师造化”的主要原因，排除A项；士大夫阶层忧国忧民的家国观主要体现在文学艺术作品对社会现实、国家命运等方面的关注上，与花鸟画家注重对自然的观察和思考这一现象没有直接关联，排除C项；封建礼教束缚人们的精神主要体现在对人的行为规范、道德伦理等方面的限制，与画家注重写生、“师造化”这一现象没有直接的因果联系，排除D项。故选B项。3.伏尔泰认为，“孔子使世人获得对神的最纯真的认识”，这就是唯有以德教人，要求人们修身、治国都必须遵循自然的规律即理性，“而无须求助于神的启示”。他主张吸收中国的智慧；学习中国庄重简朴的礼仪、限制僧侣权力、实行宽容而富有理性的宗教政策。据此可知，伏尔泰意在（）A.打破民众对罗马教廷的迷信 B.寻找启蒙思想的渊源C.借助中国文化促进社会启蒙 D.推动中西文化交流【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是18世纪的法国。根据材料可知，启蒙运动期间，伏尔泰汲取中国儒学中“道德化”“理性”“以德教人”“修身、治国”等精神养料，以此抨击基督教神学权威，宣扬理性主义。由此可见，伏尔泰借用中国文化来反对西方宗教，意在促进社会思想进步，C项正确；材料没有体现“打破民众对罗马教廷迷信”的相关信息，不符合题意，排除A项；伏尔泰的主张与寻找启蒙思想的渊源无关，排除B项；“推动中西文化的交流”并非伏尔泰的主要目的，排除D项。故选C项。4.公元前4000年，苏美尔人出于社会管理的需要发明了滚印（印章），其重要使用场合是神庙的仓储，即通过滚印的纹饰来标识诸如仓储货物的种类、来源等信息。苏美尔早王朝时期（公元前2900～前2370年），滚印上镌刻了印主的名字，逐渐成为私人所有物。材料所述现象的出现主要源于（）A.区域文明交流的频繁 B.楔形文字产生和发展C.等级分化现象的产生 D.世俗王权的不断强化【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据题干及结合所学可知，苏美尔人的印章从开始的由纹饰来表达仓储货物的信息信息到后来镌刻人名来表现私人所有，必须要有文字的发明和使用作为前提，所以这一变化主要是源于楔形文字的产生与发展，B项正确；材料只涉及西亚地区的苏美尔人，不能得出区域文明的交流，排除A项；滚印上开始镌刻印主的名字这种变化意味着滚印的功能从单纯的公共事务标识扩展到了个人身份和财产的标识，而等级分化现象是在苏美尔文明产生就存在，排除C项；滚印主要用于标识私人财产，私人标识不一定指向王权，排除D项。故选B项。5.据记载，拜占庭帝国的学生们既要学习《圣经》又要背诵《荷马史诗》哲学、算术、天文、法律、物理和神学课程均是高级教育的组成部分。政府官员和教会高级僧侣均被要求具有教、俗两方面的文化修养。直到帝国末期，只知神学的教士或对宗教问题无知的作家都难登大雅之堂。这一现象可用来说明拜占庭帝国（）A.教俗文化并存发展 B.世俗王权借助希腊传统对抗神权统治C.神权来自王权授予 D.基督教的发展促进了希腊文化的传承【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（拜占庭帝国）。据题干及结合所学可知，拜占庭帝国的学生、政府官员、教会高级僧侣和学者都要具备教、俗两方面的文化修养，体现了教俗文化并存发展，A项正确；材料体现的是拜占庭重视教、俗两方面的文化修养，没有体现王权与神权的对抗，排除B项；材料体现的是拜占庭重视教、俗两方面的文化修养，材料没有体现宗教神权的来源，排除C项；虽然学习《荷马史诗》等希腊文化内容，但并没有明确体现出是因为基督教的发展而推动了这一传承，更多的是体现了一种教俗文化共同发展的状态，排除D项。故选A项。6.如图是印加贵族后裔瓜曼·波马在1600～1616年间完成的《新编年史与好政府》中的一幅插图。这一画作（）A.控诉了葡萄牙殖民者的罪恶行为B.可用于研究印加帝国灭亡的原因C.属于真实可信的第一手图像史料D.映射出阶级社会等级观念的森严【答案】B【解析】【详解】根据题干中设问词，可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是17世纪初的美洲印加地区。根据材料“印加贵族后裔瓜曼·波马在1600～1616年间完成的《新编年史与好政府》中的一幅插图”，结合所学知识，印加帝国在16世纪被西班牙所灭，此画作由印加贵族后裔完成，其内容很可能涉及印加帝国灭亡相关信息，可用于研究印加帝国灭亡的原因，B项正确；印加帝国主要是被西班牙殖民者灭亡，而不是葡萄牙殖民者，从材料中也无法得出是控诉葡萄牙殖民者，排除A项；虽然该画作是当时人所画，但作者作为印加贵族后裔，可能带有主观情感和立场，不能简单地认为属于真实可信的第一手图像史料，排除C项；材料没有明确体现出画作内容映射出阶级社会等级观念森严，从题干所给信息中难以直接得出这一结论，排除D项。故选B项。7.1652年，北美百慕大殖民地的一名混血奴隶声称自己生而皈依基督，上帝早已将她与异教的黑人奴隶做了本质区分，因此她应拥有基督徒的自由，不应该终身为奴，经裁定，这名奴隶获得自由。但1680年，巴巴多斯殖民地的奴隶主向英国政府申诉，认为受洗黑奴皈依基督教会损害他们的财产，改信基督教的黑人奴隶会变得难以“驯服”。这些可用于研究当时（）A.出现了不同民族间的文化认同 B.资产阶级和新贵族的矛盾突出C.宗教成为殖民统治的唯一手段 D.殖民地不同文化的冲突与碰撞【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：近代美洲。根据材料可知，一方面有混血奴隶以皈依基督教为由争取自由，认为自己与异教黑人奴隶有本质区别，应拥有基督徒的自由；另一方面，巴巴多斯殖民地的奴隶主则认为受洗黑奴皈依基督教会损害他们的财产，且会使奴隶难以“驯服”。这体现了奴隶所代表的非洲文化与基督教文化以及奴隶主所代表的殖民文化之间的冲突与碰撞，D项正确；材料主要体现的是不同文化之间的矛盾和冲突，而非文化认同，排除A项；材料描述的是奴隶、宗教和奴隶主之间的关系，未涉及资产阶级和新贵族之间的矛盾，排除B项；殖民统治有多种手段，如经济剥削、政治压迫等，宗教只是其中之一，“唯一手段”的表述不准确，排除C项。故选D项。8.下表为1821～1941年新加坡的人口变化情况。据此可推知（）时间（年）1821182318301850186019311941华人数量（人）1159331765552798850043421821599659全部人口（人）472410683168345288681734567453769216华人占比（%）24313852617478A.儒家文化助力了新加坡的经济发展 B.世界殖民体系崩溃使人口大量迁移C.政府奉行开放包容的民族文化政策 D.新加坡成为国际政治经济文化中心【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推动题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（新加坡）。根据材料并结合所学知识可知，1821～1941年，新加坡的总人口快速增加，这一时期新加坡作为自由港属英国殖民地，作为东南亚的商贸枢纽，转口贸易发达，大量华人从福建、广东、海南、台湾等地来到新加坡，他们生长在传统儒家社会，思想文化、生活习俗充满浓厚儒家色彩，带来了儒家的仁义礼智、忠信勤俭等美德及风俗习惯和价值观念，一方面为新加坡发展提供了大量劳动力，促进了新加坡经济的发展；另一方面儒家文化中的优秀因素助推了新加坡文化的发展，A项正确；世界殖民体系在20世纪90年代崩溃，与材料时间部分，排除B项；根据所学知识可知，1965年，新加坡成立共和国，政府奉行平等包容的民族文化政策，材料中这一时期新加坡尚未立国，排除C项；根据所学知识可知，新加坡并未成为国际政治经济文化中心，“成为国际政治经济文化中心”说法不符合史实，排除D项。故选A项。9.1951年《关于难民地位的公约》规定，任何国家不得以任何形式，将难民推回到其生命或自由因为种族、宗教、国籍、参加某一社会团体或具备某一政治见解而遭受威胁的领土边界。庇护国不得因难民的种族、肤色、宗教或政见等原因而对其有歧视待遇。这些规定反映出（）A.难民治理亟须加强国际合作 B.国际社会对难民问题较为重视C.联合国未履行难民安置责任 D.难民问题弱化了国家民族意识【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“《关于难民地位的公约》”“任何国家不得以任何形式……遭受威胁的领土边界”“国家不得因难民的种族、肤色、宗教或政见等原因而对其有歧视待遇”等信息并结合所学知识可知，这些规定反映了国际社会对难民问题的重视，B项正确；材料反映的是对难民问题的重视，没有涉及如何解决难民问题，不能反映难民治理亟须加强国际合作，排除A项；材料反映的是对难民问题的重视，没有涉及如何解决难民问题，材料未反映联合国面对难民问题采取的措施，且C项不符合史实，排除C项；不能歧视难民，并不代表“弱化了国家民族意识”，排除D项。故选B项。10.唐代，开元通宝等货币源源不断地从国内流通至泰国、越南、柬埔寨等东南亚国家。从11世纪起，埃及福斯塔特地区的陶瓷工人开始仿照青瓷和白瓷，来研究陶瓷的生产工艺。在古波斯王国，波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响。而外国的特产，如香料、象牙、琉璃等也来到了中国。这些可用于印证（）A.海上丝绸之路促进了中外交流 B.欧亚大陆之间商贸交流频繁C.中国传统手工业占据优势地位 D.唐朝政府积极调整商业政策【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“中国开元通宝等货币源源不断地从国内流通至……东南亚国家”“开始仿照青瓷和白瓷”“波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响”“而外国的特产……也来到了中国”等信息并结合所学知识可知，这反映了唐宋时期海上丝绸之路推动了中外贸易，进而促进了中外交流，A项正确；材料不仅仅涉及欧亚之间的交流，还涉及北非的埃及，B项并不能概括材料的全部内容，排除B项；C项并不是材料反映的主旨，且材料不仅仅涉及手工业，排除C项；材料反映的是海上丝绸之路对中外交流的促进，没有涉及唐朝的商业政策，排除D项。故选A项。11.如图所示为1982～2011年中美日三国历年经常账结余（出口商品和服务净额、净所得和经常转移净值等三项之和）对当年GDP比率的变化情况。这一发展趋势（）A.说明经济危机导致国际贸易衰退 B.反映出资本主义的固有弊端更加突出C.体现冷战改变了大国的力量对比 D.折射出经济全球化趋势影响世界贸易【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据图片信息并结合所学知识可知，经常账结余体现一个国家与外国包括因为商品、劳务进出口、投资所得、其它商品与劳务所得及片面转移等因素所产生的资金流出与流入的状况，一般情况下，如果结余是正数（顺差），表示一个国家的净国外财富或净国外投资增加；如果是负数（逆差），表示该国的净国外财富或投资减少，一国的经常账逆差扩大，该国币值将贬值，从1982～2011年，中国经常账结余对当年GDP比率总体呈现上升的趋势，日本在波动中保持相对稳定，美国总体呈现下降趋势，体现了在经济全球化趋势的影响下，美国经济霸权受到冲击，发展中国家特别是中国在世界经济发展中的作用越来越突出，折射出经济全球化趋势对世界贸易的影响，D项正确；材料反映的是经济全球化影响世界贸易，“经济危机”材料并未体现，排除A项；资本主义制度固有弊端是生产资料私人占有与生产社会化之间的矛盾，B项材料并未体现，排除B项；该时期处于冷战前后，C项并不能概括材料的全部内容，排除C项。故选D项。12.据统计，1703年，东印度公司命令“肯特号”购茶117吨。1716年，公司派遣“苏珊娜号”购茶1565担，“长桁号”甚至因购茶过多而无力装载。延至1723年，公司购茶已达1055290磅，1744年，突破200万磅，1755年，突破300万磅。这一发展（）A.说明大众需求促进了中英贸易 B.助推了饮茶在英国的本土化趋势C.凸显出政治变革对经济的推动 D.体现出工业革命丰富了社会生活【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料信息并结合所学知识可知，英国大量购置茶叶且不断增加，这有利于推动饮茶在英国的发展，进而推动饮茶在英国的本土化趋势，B项正确；材料虽然涉及英国购买力大量茶叶，但并未显示民众对茶叶需求的信息，得不出大众需求促进了中英贸易的结论，排除A项；材料只涉及产业贸易，并不能反映“政治变革对经济的推动”，排除C项；工业革命开始于18世纪60年代，D项与材料时间不符，排除D项。故选B项。13.12、13世纪，古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制，国家事务实际上由两者决定。金帐汗国建立后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，颁发“敕令”（也称“封诰”），代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋。这反映了蒙古西征（）A.逐步瓦解了西欧封建制度 B.开启了欧亚大陆的民族交流C.弱化了罗斯地方自治能力 D.增强了罗斯政治的专制成分【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。根据材料“金帐汗国建立后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，颁发‘敕令’（也称‘封’），代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋。”结合所学知识可知，可知，12、13世纪，古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制，政治带有一定的民主成分。蒙古西征后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋，政治的专制成分增强，D项正确；罗斯是东欧国家，不是西欧国家，无法体现西欧封建制度的相关信息，排除A项；根据材料可知，题干主要聚焦于蒙古西征对罗斯政治权力结构的影响，并没有关于欧亚大陆民族交流的相关表述，排除B项；根据材料可知，题干重点强调的是权力向王公集中，突出的是专制成分的增强，并非罗斯地方自治能力的弱，排除C项。故选D项。14.哈代的历史小说《号手长》描述了英国适龄青年、磨坊主、退伍老兵等积极参与志愿军，决心与拿破仑一战到底、保卫家园的故事。小说中，“如今每个人都是士兵”“当国家召唤时，人们必须服从，否则他就不是男子汉”，人们当兵“不是出于必须，而是出于爱国”。该小说（）A.体现了英国国民的国家意识 B.折射出拿破仑战争的双重性C.渗透了资本主义的价值理念 D.反映了英国政治文化的重塑【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。据材料概括可知：小说描述了英国不同职业、不同身份的人积极投入到反抗法国的斗争中，原因是出于爱国，可知体现了在面对侵略时，英国国民的国家意识的发展，A项正确；材料未涉及对拿破仑战争的评析，排除B项；材料反映的是英国国家意识的发展，未涉及资本主义的价值理念，排除C项；材料未涉及英国政治文化的瓦解和重塑，排除D项。故选A项。15.1936年，有学者指出，中国巡回文库通常采用以箱装书的方式（如下图），将图书输送于偏僻而无图书馆设备之地。与固定图书馆“期待于求教的”理念相比，巡回文库的核心是读者需求，“迁就于求教的”，将教育的力量“打进农民的生活”。当时的巡回文库（）A.成为公民教育的主要渠道 B.强化了基层政府的自治权C.推动了文化的大众化发展 D.得益于高等教育逐步普及【答案】C【解析】【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1936年的中国。根据材料可知，巡回文库将图书和教育资源带到偏远地区，使得更多人能够接触到图书和文化，有利于文化的大众化发展，C项正确；材料只是说明巡回文库致力于将教育带到偏远地区，无法断定其为公民教育的主要渠道，且这一说法也不符合史实，排除A项；材料并未提及巡回文库与基层政府自治权的关系，无法得出“强化了基层政府的自治权”的结论，排除B项；材料未提及高等教育普及的情况，无法得出“得益于高等教育逐步普及”的结论，排除D项。故选C项。16.《国际古迹保护与修复宪章》规定：“修复过程是一项高度专业化的工作。其目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据……任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记。无论在任何情况下，修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究。”该宪章强调（）A.进行文物保护的时效性 B.文化遗产保护的真实性C.维护文化传承多样性 D.还原文物古迹的完整性【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1964年的世界。根据材料“目的旨在保存和展示古迹的美学与历史价值，并以尊重原始材料和确凿文献为依据”“任何不可避免的添加都必须与该建筑的构成有所区别，并且必须要有现代标记”“修复之前及之后必须对古迹进行考古及历史研究”等信息可知，材料所述规定的核心在于强调文化遗产保护过程中要尊重原始材料、依据确凿文献，尽可能保持古迹的原始状态，让古迹的美学与历史价值真实地展现出来，避免对古迹进行随意的改动或虚假的复原，突出了文化遗产保护的真实性，B项正确；“时效性”在材料中未体现，材料没有提及文物保护在时间方面的要求，排除A项；“多样性”也不符合题意，材料主要围绕古迹本身的保护，没有涉及不同文化之间的多样性，排除C项；“完整性”并非材料重点强调的内容，材料更侧重于古迹的原始状态和真实价值的保护，而不是简单地强调整体的完整，排除D项。故选B项。二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一燕然山之战后，南匈奴深入汉土，在北方边郡游牧生息。由于汉朝怀柔远人的政策，他们不缴税赋，但要接受郡县制的人口管理。同期，内迁的还有西北的氐、羌、东北的鲜卑、漠北的羯人。三国后期，由于中原人口剧减，魏晋不断“招抚五胡”。百年间，内迁的五胡约数百万人，其中，匈奴70万，羌人80万，氐人100万，鲜卑250万。西晋“八王之乱”后，北方总人口约1500万，汉人只占三分之一。——摘编自潘岳《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》材料二在西欧，当日耳曼人进入时，罗马制度已彻底崩塌，新的事物尚未出现，或者仅绽芽蕾而未成气候，这样就给日耳曼人留下了可以想象和创造的空间，而日耳曼人的社会机制易于或利于激发创新，于是便产生了新的思想、制度和新的经济社会因素。——摘编自刘景华《中古世界兴起的主要文明及特征》材料三中国虽屡遭北方游牧民族的冲击，但作为中国古典文化载体的汉民族，其语言、思想学说、宗教信仰及社会秩序基本没变，民族大迁徙没有对根基雄厚的传统文化造成致命的打击，只是融进了一些新的内容。而在西欧，以日耳曼人为主体的民族大迁徙，使“蛮族”那具有野性却充满活力的气质，强大的异质文化将昔日的古典文化体系彻底打碎，其内容与“蛮族”文化、基督教文化相混合，经过熔炼，铸成了一种崭新的西欧文化。——摘编自刘爱兰《民族大迁徙对中西文化发展的影响》（1）根据材料一，概括古代中国北方民族迁徙的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，简述日耳曼民族迁徙的内外部条件。（3）综合上述材料，分别概述古代中西方的民族迁徙对其文化发展的影响。【答案】（1）特点：规模大、范围广、持续时间长；迁徙主体多元，呈现出北方民族大交融；迁徙方向明确，由边地向中原地区迁徙；建立北方民族政权；游牧民族不断汉化。（2）内部条件：社会生产力发展需求；游牧民族本身的特性（进取性）；人口增长，资源匮乏。（外部条件：来自匈奴的外部压力；罗马帝国统治的逐步腐化；气候环境的变化。（3）影响：中国：推动南方地区开发；改变了区域人口的分布格局；促进民族交融与经济文化交流；推动少数民族封建化进程；为隋唐时期的盛世奠定基础；丰富了中华文化内涵。欧洲：改变了欧洲的政治格局；冲击了西欧古典文化；推动西欧封建化进程；使欧洲社会长期分裂；促进欧洲以基督教为中心的文化模式形成。【解析】小问1详解】本题是特点题，时空是古代中国。特点：根据材料“燕然山之战后”“三国后期”“内迁的五胡约数百万人”“内迁的还有西北的氐、羌、东北的鲜卑、漠北的羯人”可知，规模大、范围广、持续时间长；根据材料“内迁的还有西北的氐、羌、东北的鲜卑、漠北的羯人。”可知，迁徙主体多元，呈现出北方民族大交融；根据材料“由于中原人口剧减，魏晋不断‘招抚五胡’。”可知，迁徙方向明确，由边地向中原地区迁徙；根据材料“魏晋不断‘招抚五胡’”再结合所学可知，可知，建立北方民族政权，游牧民族不断汉化。【小问2详解】本题是背景题，时空是古代中国。内部条件：根据材料“而日耳曼人的社会机制易于或利于激发创新”可知，游牧民族本身的特性（进取性）；结合所学可从生产力的发展和人口增加、社会资源紧张等角度分析可知，社会生产力发展需求；人口增长，资源匮乏。外部条件：根据材料“罗马制度已彻底崩塌”可知，罗马帝国统治的逐步腐化；结合所学可从外族侵扰气候变化的角度分析可知，来自匈奴的外部压力；气候环境的变化。【小问3详解】本题是影响题，时空是古代中国和西方。影响：中国：根据材料“内迁的五胡约数百万人”可知，改变了区域人口的分布格局；根据材料“只是融进了一些新的内容”可知，促进民族交融与经济文化交流；丰富了中华文化内涵；结合所学可从推动南方发展、少数政权封建化、为隋唐奠基等角度分析可知，推动南方地区开发；推动少数民族封建化进程；为隋唐时期的盛世奠定基础。欧洲：根据材料“强大的异质文化将昔日的古典文化体系彻底打碎”可知，改变了欧洲的政治格局；冲击了西欧古典文化；根据材料“基督教文化相混合，经过熔炼，铸成了一种崭新的西欧文化。”可知，促进欧洲以基督教为中心的文化模式形成。结合所学还可从推动西欧封建化、欧洲长期分裂等角度分析可知，推动西欧封建化进程；使欧洲社会长期分裂。18.阅读材料，完成下列要求。材料一中世纪西欧有一句谚语：“我的主人的主人不是我的主人”，特别是在封建贵族领主割据的情况下，民众对国王没有直接效忠的义务，国王很难得到民众的拥戴。但欧洲人普遍信仰基督教，基督教又分为天主教、东正教、新教等几个教派，当时人们对同一教派的认同，超过对国王的认同。拿破仑战争之后，“欧洲已经不再是一盘散沙，许多民族都已团结起来，从而形成一个个结晶化的民族国家。它们各自分道扬镳，使他的个人神化主义的假定无法实现”。——摘编自丁冬汉《现代国家政治能力建构的逻辑》材料二在第一次世界大战中，三个古老的帝国：奥匈帝国、德意志帝国和沙皇俄国相继垮台，在欧洲11000公里的空间跨度里，产生了14个新的民族国家。“一些新国家在民族的原则上建立起来或修改了版图：波兰的恢复，奥地利和匈牙利的分离，罗马尼亚的扩大，南斯拉夫和捷克斯洛伐克的成立，巴尔干国家的独立、芬兰的自治”。但这些新民族国家的出现和欧洲版图的这种新划分，也带来了新威胁。——摘编自宋全成《论一战后的欧洲难民问题》（1）根据材料一并结合所学知识，从地域文化的角度，概述拿破仑战争对欧洲的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括一战后孕育欧洲社会“新威胁”的因素。（3）综合上述材料，简析中世纪至20世纪初欧洲社会的发展趋势。【答案】（1）影响：打击了欧洲的封建势力；强化了欧洲各民族的独立意识；推动了法国资产阶级革命思想的传播；重构了欧洲的政治文化。（2）因素：政治割裂不利于欧洲统一市场的形成和发展；《凡尔赛和约》对德国的过度制裁，易激发民族复仇情绪，威胁世界和平；战后欧洲经济恢复乏力；自由主义、社会主义和民族主义等多种文化相互碰撞，易引发民族间冲突。（3）趋势：欧洲各国民族意识不断增强；从封建专制向民主政治过渡；思想观念不断解放；极端民族主义形成并成为不稳定因素。【解析】【小问1详解】本题是影响题。时空是近代（西方）。据材料一“欧洲已经不再是一盘散沙，许多民族都已团结起来，从而形成一个个结晶化的民族国家。”可知，打击了欧洲的封建势力；强化了欧洲各民族的独立意识；结合所学知识，还可以从推动了法国资产阶级革命思想的传播；重构了欧洲的政治文化等角度说明。【小问2详解】本题是原因题。时空是一战时期（欧洲）。据材料二“奥匈帝国、德意志帝国和沙皇俄国相继垮台，在欧洲11000公里的空间跨度里，产生了14个新的民族国家。”及所学可知，政治割裂不利于欧洲统一市场的形成和发展；结合《凡尔赛和约》对德国惩罚的内容可知，《凡尔赛和约》对德国的过度制裁，易激发民族复仇情绪，威胁世界和平；结合所学知识，还可以从战后欧洲经济恢复乏力；自由主义、社会主义和民族主义等多种文化相互碰撞的影响等角度说明。【小问3详解】本题是对比题。时空是中世纪至20世纪初（欧洲）。据材料“形成一个个结晶化民族国家”“产生了14个新的民族国家”可知，欧洲各国民族意识不断增强；据材料“产生了14个新的民族国家”及所学《凡尔赛和约》的影响可知，极端民族主义形成并成为不稳定因素；结合所学知识，还可以从封建专制向民主政治过渡；思想观念不断解放等角度说明。19.阅读材料，完成下列要求。材料“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在2024年12月通过评审，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2024年央视蛇年春晚，作为首个“非遗”晚会，延续了2021年以来的8K超高清直播、AI+VR裸眼3D演播室技术、“云”传播、“云”互动形式、“VR视频十三维声”直播等技术，以其独特的“思想+艺术+技术”融合传播模式，成功地将传统文化与现代科技相结合，让国风国潮在新时代背景下焕发出新的光彩，向全球华人乃至世界观众呈现了一场充满文化自信与时代气息的视听盛宴。——摘编自王禹明刘海琨《2024年央视春晚：中华优秀传统文化的时代表达》根据材料，围绕“文化传承”自拟一个论题，并结合中华文化内涵与特征予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）【答案】示例：论题：新科技助力中华文化影响力展示。阐述：春节起源于古代中国人的原始信仰与自然崇拜，由上古时代岁首祈岁祭祀、祈福禳灾的原始宗教仪式演变而来，是中国农耕文明发展的缩影，人们借由祭祖守岁、贴春联、拜年等活动祈求来年家庭幸福、五谷丰登，体现了儒家伦理道德、道家道法自然等传统思想的结合，也寄托了中国人的人伦情感和家国情怀。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。非遗文化是中华文化的重要组成部分，有利于维系中华民族凝聚力和增强文化自信。2024央视蛇年春晚作为首个“非遗”春晚，把中华文化中的非物质文化遗产和中华民族尊重历史、崇尚文化的精神风貌，以现代科技的方式展现出来，春晚在传承文化、弘扬民族精神方面承担着举足轻重的角色，是全体中国人独有的精神寄托，也激发着人们对传统文化的热爱，弘扬着中华民族团结、拼搏、向上的民族精神，成为全球华人的共同骄傲，也让世界了解了中国传统文化的魅力。总之，通过这些科技创新，春晚成功地将传统文化与现代艺术形式相结合，展现了中华文化的独特魅力，同时也推动了文化传承与创新性发展。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分）【解析】【详解】本题是评论解说题。时空是现代中国。此题是开放性试题，正确解答本题要做到以下步骤：第一，紧扣材料信息，归纳、概括并提炼出一个观点（