闽南科技学院《中国哲学史》2025-2026学年期末试卷

闽南科技学院《中国哲学史》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.老子认为“道”的特征不包括（）。

A.自然无为B.永恒不变C.动态变化D.绝对权威

2.儒家“中庸”思想的核心是（）。

A.发愤忘食B.乐以忘忧C.不偏不倚D.仁者爱人

3.庄子“齐物论”中主张“天地与我并生，万物与我为一”体现了（）。

A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.自然主义D.实用主义

4.朱熹“格物致知”的主要方法是（）。

A.经典注疏B.心性体悟C.象数学D.理气分离

5.王阳明“致良知”的核心观点是（）。

A.知行合一B.天理外求C.心外无物D.性善论

6.周敦颐《通书》中提出的“无极而太极”思想属于（）。

A.儒家心学B.道家自然观C.佛教般若思想D.宋明理学

7.李贽批判程朱理学的“道学”主要针对（）。

A.理气关系B.天人合一C.格物致知D.孝悌观念

8.考古发现表明，商周时期的青铜器铭文反映了当时（）。

A.儒家伦理B.道家政治C.宗法制度D.法家思想

9.《庄子·逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩”体现了（）。

A.儒家积极入世B.道家超然物外C.墨家兼爱非攻D.法家法治主张

10.明清之际，黄宗羲对传统政治制度的批判主要集中在（）。

A.税收制度B.宗法制度C.君主专制D.土地制度

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.老子思想中，与“无为而治”相关的概念包括（）。

A.小国寡民B.统治术C.无为而无不为D.天道自然

2.儒家“四书”中，体现孟子性善论的主要文献有（）。

A.《大学》B.《中庸》C.《论语》D.《孟子》

3.朱熹理学的特点包括（）。

A.格物致知B.理气分离C.心性体悟D.经世致用

4.明代心学的代表人物有（）。

A.王阳明B.罗汝芳C.湛若水D.李贽

5.中国古代哲学中的“天人关系”主要探讨（）。

A.自然与人的和谐B.宗教与伦理的统一C.政治与道德的互动D.人的主体性

三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.孔子思想的核心是“仁”，但未明确提出“礼”的重要性。（）

2.老子在《道德经》中主张“绝圣弃智，民利百倍”。（）

3.儒家孟子认为“性善论”是“仁政”的基础。（）

4.朱熹主张“存天理，灭人欲”，与王阳明“致良知”思想一致。（）

5.《庄子·逍遥游》中的“乘天地之正，御六气之辩”是道家追求的最高境界。（）

6.周敦颐的“无极而太极”思想为宋明理学奠定了基础。（）

7.李贽批判程朱理学，主张“童心说”，属于明代文学思潮。（）

8.商周时期的甲骨文反映了当时社会的宗教信仰和祭祀活动。（）

9.《论语·学而》中“学而时习之，不亦说乎”体现了儒家的学习观。（）

10.黄宗羲批判君主专制，提出“天下为主，君为客”的政治主张。（）

四、材料分析题（本大题共2小题，共25分）

材料一

《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

《论语·八佾》：“子曰：‘礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！’”

材料二

《孟子·离娄上》：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；礼之实，节文斯二者是也。”

《孟子·公孙丑上》：“君之视臣如手足，臣视君如腹心。”

请结合材料回答以下问题：

1.分析孔子关于“德”与“礼”思想的关系。（10分）

2.阐述孟子如何将“仁义礼”三德具体化为伦理实践。（10分）

3.比较孔孟思想在政治伦理方面的异同。（5分）

五、论述题（本大题共1小题，共35分）

材料一

王阳明《传习录》：“心即理也。天下之物无不是理，惟是人心易习于自私，而失其理之正。……故致吾心之良知于事事物物，则事事物物皆得其理矣。”

材料二

黄宗羲《明夷待访录·原君》：“古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者，为天下也。……后之为人君者，专务聚敛，内则剥民，外则事邻国，……视天下为莫大之产业，传之子孙，私也，而民之劳亦已矣。”

请结合材料回答以下问题：

1.分析王阳明“心即理”思想的理论内涵。（10分）

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