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九年级文言文阅读中考备考复习题一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】①凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?②余自钱塘移守胶西,背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。③而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见。而其东则庐山,西望穆陵,隐然如城郭。北俯潍水,慨然太息。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹②脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”④方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。(节选自苏轼《超然台记》)【乙】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)[注]①醨:淡酒。②瀹:烹煮。1.下列对材料中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从B.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从C.雨雪之朝风月之夕予未/尝不在/客未尝不从D.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“而适桑麻之野”的“适”,到达,与后文“予弟子由,适在济南”中的“适”意思不同。B.“岁比不登”的“登”,这里指庄稼成熟,与成语“五谷丰登”中的“登”意思相同。C.“稍葺而新之”的“之”,充当代词,与《马说》“策之不以其道”中的“之”用法不同。D.“且名其台曰”的“名”,用作动词,命名,与《狼》“一狼洞其中”中的“洞”用法相同。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。4.【甲】【乙】都体现了作者的“乐”,两者有无差别?试简要分析。在“马舞新春——丙午马年全球生肖文化大联展”“驯育之道”展区的“知识链接:相马源流”中,小郑了解到我国古代以相马著称的名家众多,如孙阳、王良、九方皋、黄直等,伯乐与千里马的故事还被历代文人志士引用和推崇。请你和小郑一同品读下面的古诗文,完成小题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)【乙】京兆尹嗣道王实①务征求以给进奉,言于上曰:“今岁虽旱而禾苗甚美。”由是租税皆不免,人穷至坏屋卖瓦木、麦苗以输官。优人成辅端为谣嘲之;实奏辅端诽谤朝政,杖杀之。监察御史韩愈上疏,以“京畿百姓穷困,应今年税钱及草粟等征未得者,请俟来年蚕麦”。愈坐贬阳山令。(选自司马光《资治通鉴》)【注释】①嗣道王实:李实,唐朝道王李元庆玄孙,以门荫入仕,封嗣道王,官至京兆尹。【丙】左迁至蓝关示侄孙湘①韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。【注释】①元和十四年(819)正月,唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。5.根据语境,参考方法提示,解释下列句中加点词语的意思。文言语句方法提示解释(1)鸣之而不能通其意词语推断法:博古通今______(2)务征求以给进奉查阅词典法:①致力,专力从事。②追求,谋求。③事,事情。④务必,一定。(摘自《古代汉语词典》)(填序号)______(3)请俟来年蚕麦课内迁移法:俟其欣悦(《送东阳马生序》)______6.把【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(2)人穷至坏屋卖瓦木、麦苗以输官。7.【甲】文和【丙】诗是如何借“马”抒发情志的?结合具体内容分析。8.宋代苏轼评价韩愈“忠犯人主之怒”。结合上面三则材料,概括韩愈被赞“忠”的原因。【甲】十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(选自《左传·庄公十年》)【乙】赵将廉颇之后嗣廉范①任云中郡守。一日,会匈奴大入塞,故事②虏人③过五千,移文④旁郡,吏欲传檄⑤求救,范不听,自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮,令军士各交缚⑥两炬,三头爇火⑦,营中星列⑧。虏遥望火多谓汉兵救至大惊。待旦将退,范乃令军中褥食⑨,晨往赴之。俄而,斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人。虏由此不敢复向云中。(选自《后汉书》)【注释】:①廉范:廉颇的后代。②故事:按旧例。③虏人:敌人。④移文:发文书。⑤传檄:发出紧急公文。⑥交缚:交叉绑扎。⑦爇(ruò)火:点火。⑧星列:像星一样布满。⑨褥食:在睡垫上把早饭吃了。9.下列句子中,加点词意义不同的一组是(
)A.肉食者鄙
先帝不以臣卑鄙B.何以战
生以乡人子谒余C.赵将廉颇之后嗣廉范任云中郡守
滕子京谪守巴陵郡D.会匈奴大入塞
会天大雨10.文中划线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。虏遥望火多谓汉兵救至大惊11.把下列句子翻译成现代汉语。(1)小大之狱,虽不能察,必以情。(2)范不听,自率士卒拒之。12.甲乙两文都刻画了古代杰出的军事人物,请结合内容分析曹刿和廉范在作战中都体现了怎样的智慧。阅读下面两个语段,完成下面小题。【甲】①邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自《邹忌讽齐王纳谏》)【乙】赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑①其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。”两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕、赵久相支②,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟计之也。”惠王曰:“善!”乃止。(选自《战国策・燕策二》)【注释】①拑(qián):夹住。②相支:相持、对峙。13.下列表述中不正确的一项是(
)A.词类活用是指古代汉语中的某些词根据表意需要临时改变词性、用法的现象。甲文“吾妻之美我者”和乙文“今日不雨”中的加点字都属于词类活用。B.甲文中“闻寡人之耳者”和“燕、赵、韩、魏闻之”两句中的“闻”的用法相同,皆可解释为听说、听到。C.甲文第一段中画线的一连串动作增加了故事的真实感,从而使邹忌的进谏原因和陈说的道理都更为可信。D.两文中的君王在听到大臣的进谏后态度都很坚决,均使用了一个字“善”,虽仅用一字,却余味无穷。14.把甲文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。15.请概括苏代和邹忌在劝谏方式上的共同点,并简要分析乙文中苏代是怎样成功劝说赵惠文王的。16.甲文中邹忌劝谏齐威王成功,除了高超的语言艺术,你认为还有什么重要因素?对你有什么启发?阅读以下文段,按要求完成下面小题。【甲】①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)【乙】《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众,曾亡柱干①之固守于四境?殆开之不广,取之不明,劝之不笃。《传》曰:“土之美者善养禾,君之明者善养士。”中人②皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备,以博聚英俊。(节选自班固《汉书》,有删改)【注释】①柱干:比喻担当重任的人。②中人:中等资质的人。【丙】望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。17.阅读文言文,可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。文言词语方法借鉴加点词释义策之不以其道语境推断法:策之不以其道,食之不能尽其材……(1)________执策而临之成语关联法:临危受命(2)________曾亡柱干之固守于四境课内迁移法:身亡所寄——《杞人忧天》(3)________陛下秉四海之众查阅词典法:①持,手拿着;②执掌;③遵循——《古代汉语词典》(4)________(填序号)18.用现代汉语翻译下列句子。(1)食马者不知其能千里而食也。(2)土之美者善养禾,君之明者善养士。19.下列对两篇选文的理解和分析,不正确的一项是(
)A.甲文通篇托物寓意,以千里马喻贤才,伯乐喻明君,借马的遭遇抒发不平之气。B.乙文“诏书进贤良赦小过无求备”一句,正确断句应为“诏书进贤良/赦小过/无求备”。C.丙诗“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”运用典故,含蓄表达自己空怀壮志的无奈与期盼之情。D.甲文认为千里马才能无法展现,根本原因是“食不饱,力不足”;乙文认为天下缺少贤才,所以君王难以固守四方。20.《望洞庭湖赠张丞相》使用了“舟”这个意象,请你说说诗人通过这个意象表达了什么?21.【甲】【乙】【丙】三篇诗文从不同角度探讨了人才问题,请结合诗文内容,谈谈人才怎样才不会被埋没?参考答案1.B2.C
3.(我)在这里住了一年,面容更加丰润,原先的白发,也日渐转黑。
4.两者有差别。苏轼的“乐”是超然物外的旷达之乐。苏轼即使身处逆境(如密州连年歉收、生活简朴),仍能从日常蔬鱼、登台览景中获得满足,体现的是知足常乐、豁达通透的人生态度。欧阳修之“乐”是与民同乐的政治理想之乐。其乐兼具山水之趣、宴饮之欢与民安之慰,体现儒家“民本”思想和积极入世的政治情怀。1.句意:雨雪纷飞的清晨,风清月朗的夜晚,我没有不在场的,朋友们也没有不跟从的。从内容上看,“雨雪之朝”与“风月之夕”是并列的时间状语;“予未尝不在”是陈述作者的状态;“客未尝不从”是陈述客人的状态;故断句为:雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。2.A.动词,到达/副词,恰好;B.都是动词,庄稼成熟;C.代词,指代旧台/代词,指代千里马;D.动词,命名/动词,挖洞。3.注意下列重点字词:期年:满一年;加:更加;日:日渐。4.根据甲文第④段“以见余之无所往而不乐者”和“游于物之外也”可知,苏轼认为自己无论走到哪里都能找到快乐,其原因在于能够超脱于世俗物欲之外。根据第②段“岁比不登”与“日食杞菊”可知,他当时正身处密州连年歉收和生活极其简朴的逆境之中。但他依然能从第③段中“撷园蔬”与“取池鱼”等自然质朴的日常活动中获得极大的满足。这些举动说明他没有被外在的困境所压倒,而是能够随遇而安,在平凡琐碎中发现美好。这体现了他知足常乐和豁达通透的人生态度。根据乙文“负者歌于途”和“往来而不绝者”可知,滁州百姓生活安定,游山玩水的人络绎不绝。根据“宴酣之乐”与“众宾欢也”可知,太守在幽美的山水之间设立宴席,与众人欢乐地聚在一起。这不仅说明太守在享受山水美景与宴饮聚会的乐趣,更揭示了他看到百姓安居乐业后内心感到的深深宽慰。这种将个人的快乐与百姓的安宁紧密结合的做法,体现了儒家传统的民本思想以及积极入世的治世情怀。【点睛】参考译文:【甲】凡是事物都有值得观赏的地方。只要值得观赏,就能使人快乐,不必一定是怪异、新奇、雄伟、壮丽的东西。吃酒糟、喝淡酒,都可以使人醉;瓜果蔬菜草木,都可以使人饱腹。以此类推,我到哪里会不快乐呢?我从钱塘调任到胶西做太守,离开了湖光山色的美景,来到了种满桑麻的荒野。刚到的时候,连年歉收,盗贼遍地,诉讼案件堆积如山;厨房里空空荡荡,每天只能吃枸杞和菊花。人们本来都怀疑我会不快乐。(我)在这里住了一年,面容反而更加丰润,原先的白发也一天天转黑。我已经喜欢上了这里淳朴的风俗,而这里的官吏和百姓也习惯了我的笨拙。于是我整理园林,清扫庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,来修补破败的地方,作为暂且安身的打算。园子的北面,靠着城墙修建的一座台子已经很旧了,我稍加修缮,使它焕然一新。时常和朋友们登台观赏,放纵心意,尽情享受。向南望去,马耳山、常山若隐若现;向东是庐山;向西望见穆陵关,隐隐约约像城郭一样;北边俯视潍水,不禁感慨叹息。这台子高大却安稳,幽深却明亮,夏天凉爽,冬天温暖。雨雪纷飞的清晨,风清月朗的夜晚,我没有不在场的,朋友们也没有不跟从的。采摘园里的蔬菜,捞取池中的鱼虾,酿些高粱酒,煮些粗粮来吃,大家说:“游玩真快乐啊!”正当这个时候,我的弟弟苏辙(子由)恰好也在济南,听说这事后写了一篇赋,并且给这座台子起了名字叫“超然”,以此表明我无论到哪里都不会不快乐的原因,大概就在于我能超脱于世俗物欲之外吧。【乙】至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人应答,老人弯着腰,小孩被牵着走,来来往往络绎不绝的,这是滁州人在游玩。到溪边钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水甜酒水清;山中野味和野菜,杂乱地摆在面前的,这是太守在设宴。宴饮酣畅的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的投中了,下棋的获胜了;酒杯和酒筹交错,人们时起时坐、大声喧哗的,是众位宾客在欢乐。脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。5.通晓
②
等待
6.(1)只能在奴仆的手中受屈辱,(和普通马)一起死在马槽之间,不以千里马而著称。(2)百姓穷困到了拆毁房屋和售卖瓦木、麦苗来缴纳赋税的地步。
7.【甲】文以千里马喻贤才,以食马者喻不识人才的统治者,通过写千里马被埋没的遭遇,抒发了作者对贤才被埋没的惋惜与愤懑,以及对统治者不识人才、摧残人才的批判;【丙】诗中“雪拥蓝关马不前”一句,以马因大雪阻挡不肯前行的景象,烘托出诗人被贬途中的艰难与凄凉,也抒发了诗人内心的悲愤、失落以及坚守理想的不屈之情。
8.①韩愈看到京畿百姓因赋税繁重生活穷困,上疏请求朝廷暂缓征收赋税,体恤百姓疾苦,体现出他心系百姓、敢于为民发声的忠;②韩愈因劝谏皇帝迎佛骨入宫供奉,触怒皇帝被贬,却仍直言“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”,体现出他为匡正朝政,不惧权贵、不畏贬谪的忠;③他始终坚守自己的政治主张,为国家和百姓着想,不趋炎附势,彰显出赤诚的忠君爱国之心。5.(1)根据词语推断法:“博古通今”指通晓古今的事情,形容知识渊博;通,通晓。据此推断“鸣之而不能通其意”中的“通”理解为“通晓”。“鸣之而不能通其意”句意:使它嘶鸣,却不能通晓它的意思。(2)根据查阅词典法确定选②。“务征求以给进奉”译为:(李实)致力于追求财物以供给进奉。务:追求,谋求。(3)根据课内迁移法解释:“俟其欣悦”意思是“等待他高兴”。俟:等待。据此可知“请俟来年蚕麦”中的“俟”意为“等待”。“请俟来年蚕麦”句意:请求等到明年蚕茧出来和麦子熟了(再征收)。6.注意下列重点字词:(1)奴隶人:奴仆;骈死:(和普通马)一起死;槽枥:马槽;称:著称。(2)坏屋:拆毁房屋;以:连词,表目的,来;输官:缴纳赋税。
7.【甲】文中,韩愈以“千里马”比喻有才能的贤士,以“食马者”比喻不识人才、埋没人才的统治者。文中写千里马“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,形象地揭示了贤才被埋没、不得重用的悲惨命运;而“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道”等句,则直接批判了统治者不识人才、摧残人才的行为。整篇文章借千里马的遭遇,抒发了作者对贤才被埋没的惋惜与愤懑之情。【丙】诗中,“雪拥蓝关马不前”一句,表面上写大雪堵塞道路,马匹因受阻而停止前行,实则借“马”来烘托诗人被贬途中艰难困顿的处境。“马不前”既是实写旅途受阻,也是诗人内心悲愤、失落与无奈的写照。尽管如此,诗中“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”两句又表现出他不顾个人安危、坚持为国除弊的决心。因此,“雪拥蓝关马不前”一句借“马”抒发了诗人忠而遭贬的悲愤与坚守理想的不屈之情。8.苏轼评价韩愈“忠犯人主之怒”,意为韩愈敢于直言进谏,即使触怒君王也在所不惜。结合三则材料具体分析:【乙】文中,韩愈任监察御史时,看到京畿百姓因京兆尹李实加重赋税,穷困到“坏屋卖瓦木、麦苗以输官”的地步,便上疏请求朝廷“俟来年蚕麦”再行征收。这一行为体现了他心系百姓疾苦、敢于为民请命的“忠”。【丙】诗中,韩愈因上书劝谏唐宪宗迎佛骨入宫供奉,触怒皇帝,“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,被远贬潮州。但他在诗中仍直言“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”,表达了自己为国除弊、不惧贬谪甚至不惜残年的坚定信念。这种敢于触犯“人主之怒”而坚持正道的精神,正是“忠”的体现。【甲】文虽未直接写韩愈自身经历,但文中对统治者埋没人才、摧残人才的批判,实际上也折射出韩愈作为有识之士,对国家用人制度的关切与忠诚。他始终坚守自己的政治主张,不趋炎附势,为国家和百姓着想,彰显出赤诚的忠君爱国之心。综上,韩愈的“忠”不仅表现在敢于直言进谏、触怒君主,更体现在他始终心系百姓、坚持道义、不惧个人得失的高尚品格中。【点睛】参考译文:【乙】任京兆尹的嗣道王李实致力于追求财物以供给进奉,(他)对皇上说:“今年虽然干旱,但是禾苗还是长得很好。”于是没有减免赋税,百姓穷困到了拆毁房屋和售卖瓦木、麦苗来缴纳赋税的地步。演戏的人成辅端作了一首歌谣来嘲讽这件事;李实上奏朝廷说成辅端诽谤朝廷政治,皇帝下令用棍子将成辅端打死。监察御史韩愈上奏,认为:“京畿一带的百姓穷困潦倒,对今年没能征收上来的税钱以及牧草、谷物等,请求等到明年蚕茧出来和麦子熟了(再征收)。”韩愈因此获罪,被贬为阳山县令。9.B10.虏遥望火多/谓汉兵救至/大惊
11.(1)大大小小的诉讼案件,虽然不能件件都明察,但一定根据实情处理。(2)廉范不听从(下属的建议),亲自率领士兵抵挡匈奴。
12.①善于观察和分析:曹刿通过观察齐军的辙印和军旗判断其虚实,廉范利用日暮的环境特点制定作战策略;②善于把握战机:曹刿在齐军士气衰竭时下令进攻,廉范在匈奴准备撤退时率军出击;③有勇有谋:曹刿敢于直言进谏,为鲁庄公制定作战方案,廉范面对数倍于己的敌军,不慌乱,巧用计谋迷惑敌人,最终取得胜利。9.A.意思都是“浅陋,目光短浅”;B.凭借/用,拿;C.意思都是“做太守”;D.意思都是“适逢,恰巧遇到”。10.句意:匈奴远远望见火光很多,以为汉军的救兵到了,非常惊恐。“虏遥望火多”写所见景象;“谓汉兵救至”写敌人的判断;“大惊”写敌人的反应。故断为:虏遥望火多/谓汉兵救至/大惊。11.注意重点字词:(1)狱,指诉讼事件;察,明察;情,诚实,这里指诚心;(2)听,听从、接受;率,率领;拒,抵挡、抵御。12.曹刿仔细观察齐军车辙与旗帜,准确判断敌方状态;廉范借助天色与火光制造假象,摸清战场局势。这体现了二人善于观察和分析的智慧。曹刿等到敌方士气低落时发起攻击,确认安全后再进行追击;廉范趁着敌军将要撤退时主动进攻,抢占有利战机。这体现了二人善于把握战机的智慧。曹刿深谋远虑,依靠正确战术赢得胜利;廉范不畏强敌,用巧妙计策迷惑对手并以少胜多。这体现了二人有勇有谋的智慧。【点睛】参考译文:【乙】赵国将领廉颇的后代廉范,担任云中郡太守。一天,恰逢匈奴大举入侵边塞,按照旧例,敌人人数超过五千,就应该发文给邻近郡县求救。官吏想发紧急公文求救,廉范不同意,亲自率领士兵抵抗敌人。敌军人数众多,廉范的军队无法抵挡。恰逢天黑,廉范命令士兵将两根火炬交叉绑扎,点燃三端,营中像星星一样排列。匈奴远远望见火光很多,以为汉军的救兵到了,非常惊恐。等到天亮准备撤退时,廉范就命令士兵在睡垫上吃完早饭,清晨前往攻打敌军。一会儿,斩杀敌人数百首级,匈奴军队自相践踏,死了一千多人。匈奴从此不敢再侵犯云中郡。13.B14.群臣和百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。
15.都采用类比/比喻说理的方式,用生活中的现象来类比/比喻国家大事。将赵、燕两国比作蚌、鹬,将鹬蚌相争而渔翁得利,比作燕赵相争而秦国得利,让赵惠文王明白,赵伐燕两败俱伤只会让秦获利的道理,而接受进谏止息了战争。
16.因素:①邹忌善于分析思考的性格和他关心国家大事的责任担当意识。②齐威王广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。启发:①生活中讲真话有时很困难,要讲究说话的艺术,劝诫的方式,让人容易接受。②对听者而言,要想不受蒙蔽,则需要开明的气度和明辨的睿智。13.B.“闻寡人之耳者”句意:传到我耳朵里使我听到的人。“闻”动词的使动用法,这里是“使……听到”的意思;“燕、赵、韩、魏闻之”句意:燕、赵、韩、魏等国听说了这件事。“闻”动词,听说;“闻”的用法不相同。14.重点字词:面刺,当面指责;过,过错。上,上等。15.由甲文第②段“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公”可知,邹忌以日常生活小事设喻,由第②段“今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”可知,邹忌由己及君,由家事到国事,以小见大,类比说理,说服力强,让人易于接受。乙文苏代的话可知,苏代用“鹬蚌相争渔翁得利”的寓言故事来喻事明理,让赵惠王能够清楚地明白如果不放弃攻打燕国的念头,强大秦国就会“渔翁得利”。因此两人劝谏都运用了设喻说理、巧妙讽谏的方法,使对方更能接受自己的意见,从而做出改变。由乙文“今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也”可知,苏代用“鹬蚌相争渔翁得利”的寓言故事来喻事明理,苏代目的是让赵惠王停止讨伐燕国。他通过讲鹬与蚌相互钳制,互不相让,却让渔人从中获利的故事,告诫赵惠王做事要权衡得失,不要只想着对自己有利的一面,要相互谦让,退一步海阔天空,一味地相互钳制往往顾此失彼,让他人钻空子。最后,“惠王曰‘善!’乃止”,赵惠王打消了念头,接受进谏,止息了战争。16.结合甲文第①段最后一句话可知,邹忌冷静、自知,善于分析思考;第②段可知,邹忌有担当,有责任意识。邹忌关心国家大事,一心想寻找恰当时机劝谏齐王。他在生活中经历了“比美”经历,并把自己的“三思”的结果告诉齐王,能够深入思考、分析、体察各人的情状心理,并敏锐地由个人体验联系到国家大事,从个人经历推出治国的道理,想到齐王所受之蔽,于是果断地进行劝谏。根据甲文第③段可知,齐王听了邹忌的劝谏,马上下令,并且分上、中、下三种不同层面的赏赐,可见齐威王是一个广开言路、从谏如流、行动果断的明君,他能够坦然接受邹忌的谏言,并立即采取措施,发布政令。邹忌能劝谏成功,这也与这也离不开齐王广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。【点睛】参考译文:【甲】邹忌身高八尺多,而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您?”
城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美?”妾回答说:“徐公哪能比得上您?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而谈,问客人:“我和徐公比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。”第二天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;再照镜子看着自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我美,是害怕我;我的客人认为我美,是有事情有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样喧闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。【乙】赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴拔不出,明天你的嘴拔不出,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。17.用鞭子打
面对
同“无”,没有
②
18.(1)喂养马的人不知道按它日行千里的能力来喂养它。(2)好的土质善于养育禾苗,圣明的君王善于供养人才。
19.D
20.《望洞庭湖赠张丞相》诗中“欲济无舟楫”以“舟楫”比喻实现理想的途径,表达诗人想做官却无人引荐,渴望得到举荐、施展才华的愿望。
21.甲文以“千里马”象征“人才”,以“食马者”象征“不识人才的统治者”。借“马”的遭遇委婉批判现实,统治者需先成为“伯乐”,主动发现、正确对待人才,人才才不会被埋没。强调应善于发现人才;乙文一开始提到人才对国家重要,然后指出统治者招揽渠道窄、选拔不清晰、激励不充分是人才被埋没的原因,接着提出具体措施,即选拔贤良,赦免小的过错,不要求人完美无缺。强调统治者应采取措施,招贤纳士;丙诗用“欲济无舟楫”“徒有羡鱼情”隐喻自己想出来做官却没有途径,强调人才要被发现、被举荐才不会被埋没(或人才自身也应主动寻求引荐,借助有影响力的贤士或官员推举,获得施展抱负的机会)。17.①根据【甲】文第③段“策之不以其道,食之不能尽其材”可知,这句话的语境是驱使千里马却不按照正确的方法,喂养它却不能竭尽它的才能,“策”紧跟指代千里马的代词“之”,结合语境推断法,“策”在这里是名词作动词,释义为用鞭子打。②根据成语关联法:“临危受命”指在危难紧急的关头,接受任命、承担起重任;临:面对。据此推断“执策而临之”中的“临”理解为“面对”。“执策而临之”句意:拿着马鞭面对着千里马。③根据课内迁移法:“身亡所寄”意思是“自己没有容身的地方。”亡:同“无”,没有。据此可知“曾亡柱干之固守于四境”中的“亡”同“无”,释义为没有。“曾亡柱干之固守于四境”句意:难道没有能担当重任的人来固守国家的四方边境吗。④根据查阅词典法确定选②。“陛下秉四海之众”译为:陛下执掌着天下的百姓;秉:执掌、掌管。18.注意下列重点字词:(1)食:通“饲”,喂养;知:知道;能:能力;千里:日行千里。(2)美:好的;善:善于;养:养育、供养;明:圣明。19.D.根据【甲】文第①段第一、二句,第③段第三、四句可知,甲文认为千
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