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文档简介
民歌视域下的大单元教学:七年级音乐《走绛州》课堂设计
一、基本信息与课标定位
【课题名称】行走的黄土地——七年级音乐《走绛州》大单元教学设计
【授课年级】初中七年级
【教学课时】1课时(45分钟)
【教材分析】本节课选自人教版七年级音乐上册第四单元“神州音韵(一)”。【基础】《走绛州》是一首流传于山西和陕北的著名民歌,又名《一根扁担》。歌曲通过重复和加衬的手法,将结构扩充为五个乐句,极其生动地塑造了一位挑着扁担、步履轻快、乐观风趣的脚夫形象。其旋律以五声音阶为骨干,具有典型的西北风格,大量使用的衬词(如“软溜软溜”、“杨柳青”、“花儿红”、“咦儿哟”等)是本节课挖掘的重点。它不仅是一首歌曲,更是黄土高原劳动人民生活的真实写照和生活态度的艺术升华。
【课标依据】以《义务教育艺术课程标准(2022年版)》为核心指导,紧扣“审美感知”、“艺术表现”、“创意实践”、“文化理解”四大核心素养。本节课不仅关注音乐知识与技能的习得,更强调通过深度体验,引导学生理解音乐与生活、音乐与地理、音乐与人文之间的关系,实现从“学唱一首歌”到“理解一种文化”的跨越。
二、学情精准画像
七年级学生处于小学向初中过渡的关键期。在心理上,他们具有强烈的求知欲和表现欲,但容易害羞,需要创设安全、宽松的课堂氛围;在认知上,他们在小学阶段已有一定的唱歌和识谱基础,但对于民歌背后深刻的文化内涵、特殊的润腔技巧以及“衬词”的结构功能缺乏系统认知。【难点】尤其是对西北音乐中那种粗犷中带着细腻、诙谐中透着坚韧的风格把握,需要教师通过情境营造和肢体律动来引导突破。
三、核心素养导向的【教学目标】
1.审美感知:聆听合唱与器乐版《走绛州》,感受乐曲欢快、诙谐的音乐情绪,能听辨出扁担颤动的节奏型(XXXX|XXXX|),感知其塑造音乐形象的作用。【重要】
2.艺术表现:能用愉快、活泼且富有弹性的声音演唱《走绛州》,能运用山西特色的方言(如“软溜”的发音)和衬词表现歌曲韵味,做到“声情并茂”。【核心】【高频考点】
3.创意实践:通过编创挑担的肢体动作和运用打击乐器(或自制乐器)模拟扁担声响,参与综合性艺术表演,发展即兴创编与合作能力。【热点】
4.文化理解:探究“走绛州”的历史背景,理解民歌来源于生活、反映生活的本质,体会劳动人民在艰辛生活中表现出的乐观主义精神。【非常重要】
四、教学重点与难点
1.【教学重点】:用轻快、诙谐的声音准确演唱歌曲,特别是通过衬词和节奏的变化表现挑担者活生生的形象。
2.【教学难点】:1.歌曲中切分节奏与前八后十六节奏的精准把握,以及“软溜软溜溜呀”这一核心乐句中音准与力度的控制。2.山西民歌风格的渗透,包括方言韵味的模仿和“甩腔”的自然运用。
五、教学准备
多媒体课件(含绛州历史地图、挑夫影像资料、郭兰英及阎维文演唱版本音频、管弦乐版本音频);钢琴;实物扁担一根(或挑担道具);红绸带若干;响板、双响筒等打击乐器。
六、【核心环节】教学实施过程(深度体验式学习)
(一)情境导入:听音寻路,走进绛州
上课伊始,教师并不直接揭示课题,而是通过听觉通道创设情境。教师在钢琴上用稍慢的速度弹奏《走绛州》的核心音调(5151|5151|521|2-|),并提问:“同学们,仔细听这段旋律,你的脑海中仿佛浮现出什么样的画面?是静止的还是运动的?”【基础】引导学生初步感知旋律的重复性特点。在学生回答“好像在走路”、“一颤一颤的”基础上,教师拿出实物扁担,演示挑担的动作,并邀请两位学生上台体验。此时,教师引出绛州(今山西新绛县)的历史背景——明清时期商业繁华的水旱码头,但由于黄土高原沟壑纵横,人们只能挑着扁担,翻山越岭去“走绛州”。【重要】通过实物接触和历史铺垫,瞬间拉近了当代学生与古老民歌的距离,点明“走”字的动态内涵,为全课奠定了“行走”的基调。
(二)初步体验:律动先行,感知节奏
在播放歌曲原唱之前,教师引导学生进行“恒拍”训练。全体起立,手搭凉棚做挑担状,膝盖随音乐(初听范唱)微微颤动,寻找“软溜软溜”的身体感觉。【非常重要】这一步是先动后唱,用身体去“听”音乐。教师强调:挑夫的扁担是竹子做的,两头沉,中间颤,我们的身体就是那根扁担。通过第一遍聆听,学生跟随音乐律动,并在每次听到“咦儿哟”的衬词时,轻轻跺一下脚。这一设计将抽象的音乐节奏转化为具身的体验,让学生在无意识中熟悉了乐句的停顿与呼吸。律动结束后,教师提问:“这首歌的情绪是怎样的?挑夫的心情如何?”引导学生总结出“劳累但快乐”的矛盾统一,初步感知劳动者的乐观形象。
(三)深层探究:解密衬词,解构旋律
1.方言朗读,品味韵味。【热点】教师出示歌词,但暂时不唱歌谱,而是用带有山西风味的普通话(强调儿化音和后鼻音)带领学生有节奏地朗读歌词,特别是“担上扁担(那个)软溜软溜(呀哈哈)”这一句。教师讲解“软溜”一词的含义——形容扁担受力后均匀颤动的状态,是劳动人民观察生活后创造出的生动词汇。学生模仿朗读,体会“那个”、“呀哈哈”等衬词带来的口语化和亲切感。
2.图形谱辅助,破解难点。针对歌曲中最具特色的乐句“5i54|521|2-|软溜软溜溜呀哈哈”,教师采用板书图形谱的方式【难点突破】:在黑板上画出波浪线,线条的起伏与音高一致,当唱到“软溜软溜溜”时,线条的颤动幅度加大。学生看着图形谱,用手在空中“画”出旋律线,直观感受旋律的起伏与扁担颤动的同构关系。
3.探究“衬词”的结构功能。教师采用对比教学法,去掉歌曲中所有的衬词(如“杨柳青那个花儿红”、“咦儿哟”等),只保留实词,由教师演唱简化版。学生立刻发现:“歌曲变得不好听了”、“没意思了”、“不像挑担子了”。教师顺势总结:【重要】【高频考点】衬词在民歌中不仅是语气助词,它能扩充结构、烘托情绪、渲染氛围,甚至模仿自然声响(如“吱咯吱咯”模拟扁担声响),是民歌的灵魂所在。这一环节通过对比体验,让学生深刻理解了音乐形式的审美意义。
(四)综合表现:声腔合一,演绎形象
1.旋律学唱,循序渐进。在充分律动和朗读的基础上,学生已经对旋律有了深刻印象。教师采用听唱法,用“lu”或“la”哼唱旋律,重点关注“521”这个四度跳进的音准。然后分句填词演唱,特别强调换气点的位置——要在“呀哈哈”之后快速吸气,以表现挑夫的利落与干练。
2.唱游结合,角色扮演。这是本节课的高潮环节。【创意实践】学生分组,每组选出一个“领队”,其余为“挑夫”。教室模拟成黄土高原的蜿蜒山路。每组领一根红绸带(象征扁担),设计简单的挑担动作,如换肩(左手换右手)、擦汗(高音区时抬头)、小跑(节奏加快处)。教师播放完整伴奏,各组依次“走”起来,从讲台前鱼贯而行,形成行进中的合唱队。在行走中演唱,学生自然解决了气息浅的问题,因为身体的运动带动了呼吸的深度,同时也最真实地还原了民歌产生时的情境——劳动中唱歌,唱歌中劳动。
3.器乐加入,丰富织体。能力较强的班级,教师可引入双响筒或响板,由部分学生担任“乐队”。在“吱咯吱咯”处敲击模仿扁担声响,在“咦儿哟”处加入三角铁的泛音,营造出更加立体的音响效果。【重要】通过全员参与、分工协作,将课堂变成了一个小小的民间歌舞社火现场,实现了“表现”层次的升华。
(五)多维拓展:横向比较,纵向挖掘
1.聆听器乐版本,提升审美品位。教师播放管弦乐合奏版《走绛州》片段,引导学生关注乐器音色的变化。提问:“乐曲中哪些乐段让你觉得扁担颤得更厉害了?哪些乐器模仿了挑夫的脚步?”【高频考点】学生通过聆听,能辨识出大提琴的拨弦模拟了扁担的弹性,长笛的快速音型模拟了轻快的步伐。这一环节从歌唱拓展到欣赏,提升了学生的听觉敏感度。
2.文化溯源,情感升华。教师播放一段纪录片剪辑:今日新绛的繁忙集市与昔日的黑白影像交织。背景音乐采用盲艺人高歌的原始版本《走绛州》,声音嘶哑但极具穿透力。教师引导:“歌声变了,路也变了,但那种为了美好生活而奔走的精神变了吗?”学生沉默思考后回答“没变”。教师总结:【非常重要】“走绛州”不再是一次具体的买卖,它已成为中华民族勤劳、乐观、坚韧的象征。从《走西口》到《走绛州》,走的是一条路,传承的是一种精神。
七、教学评价设计
本节课采用过程性评价与表现性评价相结合的方式。
1.过程性评价:观察学生在律动环节的身体协调性,是否与音乐节拍吻合;关注学生在讨论衬词功能时的参与度和思考深度。
2.表现性评价:在小组“走绛州”展示环节,依据“声音是否活泼(30%)、节奏是否准确(30%)、动作是否创意(20%)、合作是否默契(20%)”四个维度进行组内互评与教师点评。不追求专业的完美,追求体验的真实和参与的投入度。
八、课后
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