2026介高考语文诗歌专练-张舜民诗歌（含答案）

高考语文诗歌专练----张舜民诗歌阅读下面这首宋词，完成下面小题。卖花声•题岳阳楼①张舜民木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱《阳关》。醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安②。【注】①元丰五年张舜民贬谪郴州，途经岳阳楼，登楼而作本词。②长安，代指宋都汴京。1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的是（

）A．君山落叶纷飞，洞庭湖水天一色，辽远空阔，此景作为离别宴会的背景，蕴藏着词人无尽的幽思。B．“敛芳颜”指收起笑容，变得严肃，用一个细节表现出了诗人内心的凝重、悲伤。C．“天淡云闲”描绘了一幅天气晴好、浮云悠闲的画面，体现出词人从被贬的忧愤情绪中解脱的心理感受。D．“何人此路得生还”概括出古往今来无数迁客的命运，倾吐了词人压在心底的心声，具有悠久的历史感。2．本词结尾句意蕴丰富，请结合“夕阳”“长安”两个意象进行分析。阅读下面这首宋诗，完成下列小题。苏子瞻哀辞张舜民①石与人俱贬，人亡石尚存。却怜坚重质，不减浪花痕。满酌中山酒，重添丈八盆②。公兮不归北，万里一招魂。注：①张舜民：和苏轼感情深厚。苏轼知定州期间得墨石，作大盆盛之，数水其上，名其室为雪浪斋。后来苏轼被贬岭南，到宋徽宗时，作者知定州，重新修茸雪浪斋，而此时得知苏轼病逝，于是写了这首哀辞。②丈八盆：指苏轼用来盛放墨石的盆。3．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．苏轼被贬，墨石也被贬，“石与人俱贬”中的“俱”字，道尽当时的炎凉世态。B．首联下句是说，苏轼虽然已经去世，但“石尚存”，足以让作者感到一丝欣慰。C．“重添丈八盆”体现了作者对苏轼遗物的珍重，表达了作者对苏轼的思念之情。D．尾联直抒胸臆，情真意切，苏轼病逝，作者只能在万里之外的定州为其招魂。4．结合全诗内容，谈谈作者写“却怜坚重质，不减浪花痕”两句的手法及用意。阅读下面这首宋诗，完成小题。萤张舜民江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣。但取见时增意思，莫嫌生处太卑微。月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。今日分明知我去，何年漂泊照吾归。5．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．开篇“我”欣慰于流萤多情，它们读懂“我”的心意，穿帘落在“我”的衣襟上。B．结尾“我”嗔怪流萤无情，它们明知“我”将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤。C．诗人将个性风采和主观感情色彩融入物象流萤之中，使诗歌物我交融，情志深沉。D．诗人虽流露迁客之意，但更对社会人生多有思考，思想闪烁理性光芒，给人启迪。6．诗歌颈联中，“敢”和“偏”两个字极具表现力。请简要分析。阅读下面这首宋词，完成下列小题。江神子·癸亥陈和叔会于赏心亭张舜民①七朝文物旧江山。水如天。莫凭栏。千古斜阳，无处问长安。更隔秦淮闻旧曲，秋已半，夜将阑。争教潘鬓不生斑？敛芳颜。抹幺弦。须记琵琶，子细说因缘。待得鸾胶②肠已断，重别日，是何年。[注]①张舜民，北宋中期词人。此词为作者南贬途中与友人会于金陵赏心亭时所作。②鸾胶，《武帝外传》：“西海献鸾胶，武帝弦断，以胶续之，弦两头遂相著，终日射不断，武帝大悦，名续弦胶。”7．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．特定地点，特别时期，词人与朋友登上金陵赏心亭，分别之际，百感交集。B．词人以三十岁即生白发的潘岳自比，抒写自己命运多舛、仕途坎坷的感慨。C．词人与朋友相聚，回忆起当年同听琵琶乐曲的场景，娓娓诉说两人的缘分。D．运用“鸾胶”这一典故，表达词人期待有朝一日重回京师，仕途如断弦重续。8．本词上阕意境开阔，请简要分析。阅读下面这首宋诗，完成后面各题。池州弄水亭①张舜民清溪望处思悠悠，不独今人古亦愁。借尔碧波明似镜，照予白发莹如鸥。江山自美骚人宅，饶鼓②常催过客舟。惟有角声吹不断，斜阳横起九峰楼。【注】①池州弄水亭：杜牧在池州为官时所创，亭上有杜牧诗歌石刻，诗人行船至此，写此诗。②饶鼓：乐器，鼓的一种。9．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（

）A．诗人漫步于池州弄水亭，远眺山川美景，思绪万千，引发万古愁情。B．诗人登上池州弄水亭，望见清溪清澈如镜，暂时忘却了刚生的愁绪。C．第五句运用屈原的典故，意在表明自己怀才不遇，却依然心系朝廷。D．诗人所乘的客船停靠在清溪，饶鼓的敲击声传来，催促着诗人启程。E．夕阳斜照，远处传来接连不断的号角声，令人别有一番滋味在心头。10．这首诗表达了诗人怎样的情感？请简要概括。阅读下面这首宋诗，完成各题。村居（宋）张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。【注】①陂田:山田、水田。②榆钱:即榆荚，形如钱，色白成串，故称榆钱。③两两:成双成对。11．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是A．诗中榆钱落尽、槿花稀疏、夕阳寒鸦写出了晚秋的宁静肃穆。B．本诗以平实质朴的语言客观描绘村居所见，情感内蕴不露。C．本诗语言绮丽、描摹细致，契合作者怡然、轻松、快乐的心境。D．诗题为《村居》却不着力写村内的自然与生活景象，不落俗套。12．“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”两句颇为人推赏，请从“动静结合”的角度作简要赏析。阅读下面这首宋诗，完成小题。打麦张舜民打麦打麦，彭彭魄魄①，声在山南应山北。四月太阳出东北，才离海峤②麦尚青，转到天心麦已熟。鹖旦催人夜不眠，竹鸡叫雨云如墨。大妇腰镰出，小妇具箧逐，上垅先捋青，下垅已成束。田家以苦乃为乐，敢惮头枯面焦黑！贵人荐庙③已尝新，酒醴雍容会所亲。曲终厌饫④劳童仆，岂信田家未入唇！尽将精好输公赋，次把升斗求市人。麦秋正急又秧禾，丰岁自少凶岁多，田家辛苦可奈何！将此打麦词，兼作插禾歌。【注】①彭彭魄魄：象声词，打麦的声音。②海峤：海中的山，指日出之处。③荐庙：用新麦祭祖。④厌饫（yù）：吃饱喝足之后的剩余。13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．本诗以“打麦打麦，彭彭魄魄”拟声词起笔，用相互回应的一片打麦声，为全诗营造出忙碌的氛围。B．“四月太阳出东北，才离海峤麦尚青，转到天心麦已熟”，诗人运用夸张手法，极言时间推移之快，突出了辛勤劳动能快速取得成果。C．“大妇腰镰出，小妇具筐逐”，描绘出了农家妇女在麦收时的分工与合作，“腰镰”“具箧”等动作描写，展现出了她们勤劳能干的形象。D．本诗以“打麦”为中心事件，按照时间顺序，从麦子成熟、收割，到农家交赋、求市，再到麦秋之后又要秧禾，展现了田家的农事活动。14．本诗摹写农事，兼具民歌的质朴与文人的讽喻，请结合诗句分析这一艺术特色。阅读下面这首宋诗，完成小题。再过黄州苏子瞻东坡雪堂因书即事题于武昌王叟斋扉张舜民欹帆侧施岭边归，重过东坡叩竹扉。床座凝尘风自扫，江山无主燕空飞。门前桃李①添新径，井畔梧桐长旧围。好在江南王钓叟，为君时复晒渔衣。【注】①陶渊明《归园田居》：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”苏轼写有“和陶诗”109篇。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句“欹帆侧施”形容船只在波涛中倾斜着帆和舵，写诗人历经辛苦，经水路从岭外归来。B．次句呼应题目“再过黄州苏子瞻东坡雪堂”，“叩”字以一个细微的动作写出诗人的心情。C．颔联写轻风吹去床座上的积尘，燕子翩翩飞去飞来，它们都高兴地欢迎诗人再次来到雪堂。D．王叟时常渡江来为苏轼晾晒渔衣，“好”字写出作者对王叟的肯定，也写出自己的欣慰之情。16．结合全诗，分析“门前桃李添新径”有何深意。答案1．C2．①词人回望，看到夕阳映红天边，遥想远方自己离开的都城汴京。②“夕阳”西下，苍凉落寞，表达词人被贬的伤感之情。③遥想“长安”，表达对君王的期待之情，渴望再次得到朝廷重用。【解析】1．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“体现出词人从被贬的忧愤情绪中解脱的心理感受”错误。天空清远，白云悠然。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，但后句“何人此路得生还”，概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。因此，“天淡云闲”虽写出悠然的景色，但并未写出词人从被贬的忧愤情绪中解脱的心理感受。故选C。2．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①“回首夕阳红尽处，应是长安”结尾句意思是：词人回望，看到夕阳映红天边，遥想远方自己离开的都城汴京。②“夕阳”西下，映红天边，那里应该是作者离开的京都，词人被贬，因回首夕阳而念及家国，苍凉落寞，表达词人被贬的伤感之情。③遥想“长安”，根据注释可知，此处代指宋都汴京，诗歌中向来有以都城代指朝廷、皇帝的手法，故此处表达了对君王的期待之情，渴望再次得到朝廷重用。3．B4．①作者表面上写墨石坚硬厚重的特点，实则以石喻人；②墨石坚重之质，不轻易改变本性，这正是苏轼坚贞品格的象征；③作者借此句表达了对苏轼坚贞品格的赞美及对其逝世的悼念之情。【解析】3．试题分析：本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，B项，“首联……足以让作者感到一丝欣慰”错误，从诗中来看，“石与人俱贬，人亡石尚存”，人亡石存，应是充满了物是人非之悲。故选B项。4．试题分析：本题考查鉴赏文学作品的表达技巧，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先应审题，明确题干的设题要求，如本题“结合全诗内容，谈谈作者写‘却怜坚重质，不减浪花痕’两句的手法及用意”，考生既要答出技巧，还要明确用意，实际是分析表达的情感。从诗中来看，“却怜坚重质，不减浪花痕”，这两句意思是“可爱可敬的墨石，质地是如此的坚硬凝重，不减当年洁白的浪花状脉痕”，诗句表面上是写墨石坚硬厚重的特点，但结合全诗，此处实则是以石喻人，“坚重质”既是写雪浪石，又是苏轼的象征。墨石坚重之质，不轻易改变本性，而苏轼一生爱石，在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”，也就是诗人所说的“坚重质”，而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质，作者是借此句表达了对苏轼坚贞品格的赞美及对其逝世的悼念之情。【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。5．B6．“敢”表现出不向强者示弱，敢与他们争辉的无畏；“偏”表现出搏击黑暗、迎难而上的斗争精神。【解析】5．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“嗔怪流萤无情，它们明知‘我’将离开却偏来牵惹愁思，加重离乡感伤”错。联系全诗，第七句“今日分明知我去”，是照应首联“江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣”，表现“萤”的善解人意。联系前文，尾联是说萤火虫清楚地知道“我”今天离开，才“辉辉”地为“我”送行，有的还懂得穿过窗帘落在“我”的衣服上，依依不舍；但“我”不知要漂泊到哪年才能让你照“我”回家啊。故选B。6．本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。颈联“月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞”，运用拟人手法。“月明敢向星中乱”是说萤火虫在空中飞舞，虽然它的光芒微小，但是它却勇敢地与皎洁的明月和闪烁的星星争辉。萤火虫虽然弱小，却“月明敢向星中乱”，不向明月和星星示弱，“敢”与它们争辉，写出萤火虫的大无畏精神。“天黑偏能雨里飞”是说弱小的萤火虫“偏”能在黑夜和雨中自由飞行，表现了萤火虫搏击黑暗、迎难而上的斗争精神。7．C8．①“七朝”“千古”，体现出时间的纵深感。②江山依旧，水天相接，登高凭栏，远眺斜阳，体现出空间的阔大感。③“问长安”“闻旧曲”，抒发身在江南、心系都城的兴亡之感、忧国之思，情感深远。【解析】7．本题考查学生对词作的理解和赏析能力。C.“两人的缘分”错误。“因缘”，词中指因果缘由，政治上的机缘。故选C。8．本题考查学生对词作意境的把握能力。上阕首句写到作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实。“七朝”体现出历史的纵深感。“千古斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义，加上“千古”二字，自寓沧桑之感。“七朝文物旧江山。水如天。莫凭栏。千古斜阳，无处问长安”写到作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡，忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。远眺斜阳，心系长安。江山依旧，水天相接，登高凭栏，远眺斜阳，体现出空间的阔大感。“千古斜阳，无处问长安。更隔秦淮闻旧曲，秋已半，夜将阑”中“问长安”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪。所以“问长安”“闻旧曲”，抒发身在江南、心系都城的兴亡之感、忧国之思，情感深远。9．BC10．①表达了诗人对人生短暂、年华易逝的忧愁之情：②表达了诗人对杜牧的仰慕之情：③表达了诗人对美景不能久赏的惆怅之情。【解析】9．试题分析：这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中C项考核手法，其余选项考核内容，其中B项，“暂时忘却了刚生的愁绪”理解错误，颔联写清溪清澈明亮，是为了表现自己萤白如鸥的白发，借以表达年华易逝、人生易老的惆怅之情。C项，“骚人”即诗人，不宜理解为用典。第五句是说美丽的风景装点着杜牧的住宅，而自己却要离开。10．试题分析：此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。此诗是诗人在游览池州弄水亭时所写，记录了他的所见、所思、所感。首联是说诗人漫步弄水亭，看到了美丽的清溪，从而产生联想，引发了他的万古之愁。颔联交代“愁”的内容：正由于清溪清澈明亮，如镜子一样，才照见了诗人的满头白发，令诗人有年华易逝、人生易老之感。颈联写美丽的景色装点着杜牧的住宅，但自己已没有时间在此处欣赏，鼓声已在催促着客船出发了。尾联以景结情，夕阳的余晖斜照在九峰楼上，远处又接连不断地传来号角之声，淡淡的愁绪弥漫其中。点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。11．C12．本诗最后两句动静结合：①牛缓缓行进，带得寒鸦而归，这一“动”愈衬出环境之“静”，构成一幅恬静清雅的村居图；②用“夕阳”“牛背”“寒鸦”等“静”的意象描绘了一幅牛怡然自得、牛与鸦的和谐相处的乡村生活画面，渲染了静谧、清幽、乃至寂寥的村居氛围。【解析】11．本题主要考查考生对诗歌内容的赏析能力。此类试题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。C项，“语言绮丽”分析错误。阅读整首诗歌，其语言应为“质朴”，不是“绮丽”。故选C。12．本题考查考生鉴赏诗歌的语言、表达技巧的能力。解答此类试题，考生应从诗歌描写的内容和使用的手法入手，本题题干已经明确在手法上从“动静结合”的角度入手来鉴赏“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”，所以考生在解答时要明确这一要求。“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”，结合题干提示“动静结合”角度，老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖、和谐的画面。考生在解答时一定要注意答题步骤：首先明确手法（指出手法），其次结合诗句分析这一手法，最后说出使用这一手法产生的艺术效果或表达的感情。13．B14．（1）民歌的质朴。①语言通俗自然，贴近生活：全诗以口语化表达为主，如“打麦打麦，彭彭魄魄”模拟劳动号子，“大妇腰镰出，小妇具箧逐”用日常称谓还原劳作场景。②白描生动，真实鲜活：通过“捋青”“成束”等动作描写抢收细节，简洁不铺叙，“头枯面焦黑”直绘农民外貌，不多加修饰却精准展现劳作艰辛。③句式音韵自由，节奏天成。融合四言、五言、七言，模拟打麦节奏，贴合情感变化，保留民歌自由洒脱的韵律感。（2）文人的讽喻。把贵人享乐与农民无食形成对照，直指“不耕者饱食，力耕者无食”的社会不公，揭露了社会的剥削现象，流露出作者对不合理现实的愤懑。【导语】《打麦》以农事为题材，前半生动描绘麦收场景，凸显农民辛劳；后半通过贵人尝新与农民未食的对比，揭露社会不公。语言质朴如民歌，节奏明快，既展现劳动艰辛，又寄寓对剥削现象的批判，情感真挚深沉。13．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“突出了辛勤劳动能快速取得成果”错误，“四月太阳出东北，才离海峤麦尚青，转到天心麦已熟”运用夸张手法，通过太阳位置的移动极言时间流逝之快，暗示麦熟过程的自然规律与麦收的刻不容缓，渲染了农民抢收的紧迫性，而非突出辛勤劳动能快速取得成果。故选B。14．本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色的能力。（1）民歌的质朴。①诗中“打麦打麦，彭彭魄魄”，以简单直白的语言模拟打麦的声音，充满生活气息。“大妇腰镰出，小妇具箧逐”，使用“大妇”“小妇”的日常称谓，描绘出农家妇女在麦收时的场景，让人感受到那种质朴的生活氛围。②“上垅先捋青，下垅已成束”，通过“捋青”“成束”等动作描写，将农民抢收麦子的细节生动展现出来，让读者感受到劳作的紧张与忙碌。“田家以苦乃为乐，敢惮头枯面焦黑”，“头枯面焦黑”直接描绘农民的外貌，展现出真实鲜活的农民形象。③诗歌句式长短不一，融合了四言、五言、七言。如“打麦打麦，彭彭魄魄”是四言，“四月太阳出东北”是七言，“大妇腰镰出”是五言。这种句式的变化模拟了打麦时的节奏，时而急促，时而舒缓，保留了自由的韵律感，使诗歌具有浓郁的民歌风味。

（2）文人的讽喻。诗中“贵人荐庙已尝新，酒醴雍容会所亲。曲终厌饫劳童仆，岂信田家未入唇”，将贵人祭祀宗庙后品尝新麦，饮酒作乐，与田家辛苦劳作却连新麦都未尝过的情景进行鲜明对照。这种对比揭露了“不耕者饱食，力耕者无食”