第7课 隋唐时期的科技与文化 课件

868年，一个叫王玠（jiè）的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年，这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现，震惊世界。隋唐时期在科学技术和文学艺术领域还有哪些成就呢？世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》卷首和落款咸通九年四月十五日雕版印刷术的发展推动了佛教的传播第7课隋唐时期的科技与文化第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代天文学与医药学贰唐朝的思想家叁雕版印刷术壹唐诗、书法与绘画肆敦煌莫高窟伍唐刻《陀罗尼经咒》科技雕版印刷术壹在唐朝前期已经出现雕版印刷术。唐朝实物史料随着社会经济的发展，人们对精神文化生活的需求也日益增长。雕版印刷术是我国古代的重要发明，是在版料上雕刻图文进行印刷的技术。印刷技术的发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。相关史事雕版印刷

壹、雕版印刷术

雕版印刷，是在尺寸相等的木板上雕刻成凸出来的反写文字或图画，然后在上面涂墨铺纸，在纸上轻轻一刷，就可印出正写的文图。①雕刻反文②上墨③印刷雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波斯传到埃及与欧洲，促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。材料一这一印刷术的发明，使书籍得到大量出版，且每一部书籍都可以拥有大量读者，彻底改变了过去那种手抄本书籍很少，只在达官贵人、上层领域中流传的状况，使读书人越来越多。

——摘编自许正文《论中国古代雕版印刷术的发明与革新》材料研读雕版印刷术的发明和使用，对中国和世界文化的进步起到了什么作用？想一想对中国：使图书的印制速度大大加快，从而使得大量书籍能够被印刷和传播。促进了中国文化的普及，推动了社会文化的整体发展。雕版印刷术壹对世界：促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。天文学成就：影响：通过天文观测制定了《大衍历》，还组织实测地球子午线长度。僧一行的成就既对天文学发展有重要意义，也对世界数学的发展具有价值。唐玄宗时期天文学与医药学贰僧一行（683—727）僧一行经线世界上第一次用科学方法对子午线长度的实测成熟历法体系聪敏好学，博览经史孙思邈天资聪明，少年时立志学医。他努力钻研前人医书，亲自采集草药，广泛收集民间药方，热心为乡邻治病，不仅精于内科，而且总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄，倡导医德，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。医学天文学与医药学贰人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。医术精湛、医德高尚成就：地位：编著《千金方》总结唐以前历代的医学理论和实践经验，收集5300多个药方，记载了800多种药物。被后世尊为“药王”唐代医学家医学天文学与医药学贰孙思邈（581-682年）注重考查理论与社会实践的结合孙思邈成就：地位：政府唐高宗时期编修《唐本草》世界上第一部由国家编定颁布的药典。药典在指导全国医药行业规范方面，具有里程碑的意义。《新修本草》又名《唐本草》唐朝的思想家叁韩愈（768－824年）魏晋以来，佛教在我国广泛传播，寺院大量占有土地和劳动人口，引发社会经济问题，儒学正统地位也受到挑战。背景强烈抨击佛教，主张复兴儒学。指责佛教耗费大量财富，加重百姓负担，应全面加以禁绝。韩愈思想主张元和十四年（819年）正月，唐宪宗以宫人三十，持香花迎佛骨，供养于宫内，引发狂热的礼佛风潮。对此，以孟子继承者自命的韩愈，上表反对迎佛骨，甚至要求把佛骨“投诸水火，永绝根本”。韩愈意在A.崇尚节俭B.倡导复兴儒学C.限制皇权D.反对唯心主义.大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学之先声。（奠基）唐朝的思想家叁柳宗元（773—819年）认为宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的；反对迷信鬼神，强调人的能动性；只要人们掌握了客观规律，人力足以支配自然。思想主张柳宗元材料一柳宗元....杰出诗人、哲学家、儒学家。在哲学上，柳宗元认为世界万物由“元气”产生，“曶（通忽）黑晰眇，往来屯屯；庞昧革化，惟元气存。”在天人关系问题上，批判各种神学迷信，相信“受命不于天于其人，休符不于祥于仁”。——摘编自《柳宗元哲学思想研究》材料研读根据材料并结合教材，概括柳宗元的主要思想。一定程度上起到开化民智的作用无神论朴素唯物主义文学唐诗、书法与绘画肆依据材料一，并结合所学简要分析唐诗兴盛的原因。地位：特点：唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期。题材丰富，风格多样，数量多（近五万首）。诗坛气象万千，名家辈出。唐诗材料研读材料一唐朝科举考试中的进士科备受青睐，其录取标准以诗赋为主。吟诗作赋成为当时的一种风尚，出现了李白、杜甫、王维等诗歌巨匠。——摘编自张敏《论科举制度影响下古代文学的发展》政治：科举制以诗赋取士推动了文人的诗歌创作；经济：国力的强盛为唐诗的繁荣奠定了物质基础；社会：包容与开放的社会风气促进了唐诗的蓬勃发展等；时期：作品特点：地位：盛唐时期文学唐诗、书法与绘画肆李白（701—762）李白有“诗仙”的美誉。具有浓郁的浪漫情怀，抒发了昂扬进取的时代精神。天生我材必有用,千金散尽还复来。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——《将进酒》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》昂扬进取想象丰富豪放奔放清新飘逸浪漫主义时期：作品特点：地位：唐朝由盛转衰的时期文学唐诗、书法与绘画肆杜甫有“诗史”之称。诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为秋风所破歌》暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！——《石壕吏》政治腐败杜甫（712—770）国破山河在，城春草木深。....烽火连三月，家书抵万金。

——《春望》忧国忧民现实主义反映历史真情实况时期：作品特点：生活在唐朝后期文学唐诗、书法与绘画肆诗直面社会现实，通俗易懂。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《琵琶行》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

——《卖炭翁》天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。.....回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》直白如话、同情人民通俗易懂白居易（772—846）白居易自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务。每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易《与元九书》材料研读如何理解白居易所说的“合为事而作”？强调诗歌要紧密结合时代背景和现实生活，反映社会的真实面貌和人民的需求。颜真卿《颜勤礼碑》拓片（局部）柳公权《玄秘塔碑》拓片（局部）书法唐诗、书法与绘画肆端正劲美、雄浑敦厚方折峻丽、笔力劲健颜真卿中唐柳公权晚唐《步辇图》（局部）禄东赞诚挚谦恭、持重有礼唐太宗面目俊朗、目光深邃、神情庄重特点：人物形态各异，神形兼备唐朝阎立本所绘制的《步辇图》，描绘了唐太宗接见松赞干布派来求婚使者的场景。绘画唐诗、书法与绘画肆第一段描绘一位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执笏板hùbǎn的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。特点：落笔雄劲，风格奔放吴道子《送子天王图》（摹本）《释迦牟尼降生图》绘画唐诗、书法与绘画肆敦煌莫高窟外景敦煌莫高窟伍莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿从十六国时期至元代，前后延续约1000年。它既是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。敦煌莫高窟彩绘壁画敦煌莫高窟塑像壮观宏伟视频敦煌莫高窟——彩绘壁画敦煌莫高窟（第45窟）——窟内塑像

伍、敦煌莫高窟新知讲解大同·云冈石窟天水·麦积山石窟洛阳·龙门石窟敦煌·莫高窟知识拓展赵州桥赵州桥又名安济桥，坐落在河北赵县的洨（xiáo）河上，是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。桥身大拱由28道拱券拼成，形成弧形的大桥洞。大桥洞顶上两肩各开两个小桥洞，不仅减轻桥身和桥基的负重，而且河水暴涨时，便于排洪，减轻大水对桥身的冲击。赵州桥建成后，桥上可通行车辆人马，桥下可通行船只，便利了河两岸的交通往来。1400多年来，赵州桥遭受了多次水灾、地震和战乱，没有受到严重损害，经历朝修缮，至今仍然保存完好。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之，是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。

深入探究任务四：【深入探究】结合本单元所学知识，谈谈隋唐时期的科技文化为何得以繁荣发展？国家统一，政治清明，社会安定为科技文化发展提供了良好的社会环境。经济繁荣为科技文化提供了物质基础。统治阶级重视文化教育，培养大量科技文化人才。开明的民族政策加强了民族间的文化交流。开放的对外政策促进了国内外文化交技术交流，丰富了科技文化的内容。在前代科技文化成就的基础上进行创新和发展。代表特点/影响雕版印刷术天文学僧一行医药学孙思邈唐政府思想家韩愈柳宗元唐朝前期出现课堂小结制定《大衍历》，组织实测地球子午线长度。促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。《千金方》，被后世尊为“药王”。《唐本草》，世界上第一部由国家编定颁布的药典。抨击佛教，主张复兴儒学。无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。促进了中国文化的普及，推动社会文化发展。代表特点/影响唐诗李白杜甫白居易书法颜真卿柳公权绘画阎立本吴道子