语文(B类)答案浙江温州市2025学年第一学期高一年级期末质量评价题库(1.28-1.30)

2025学年第一学期高一期末质量评价题库1.C。(A项根据材料一“乡土社会是一个最容易安定的社会，儒家所注重的‘孝’道，是维持社会安定的手段”“乡土社会环境固定，长老保持他们的权力，子弟们在无违的标准中接受传统的统治”,正确选项。B项根据材料一“在长老权力下，传统的形式是不准反对的，但是只要表面上承认这形式，内容却可以经注释而改变。”而注释的产生和变动就会引起名实分离。正确选项。C项“舆论转而更倾向年轻人”错误论断，材料二说“后来到集体化期间……情况就逐渐有了变化”,“情况有了变化”不能说明一定是更倾向年轻人。为不正确选项。D项根据材料二“在市场化经济大潮推动下和城市文化的影响下，那些……能人，而他们不道德的行为，包括不肯赡养老人，往往被公众舆论所忽略”表现出公共舆论的“道德约束力就大大变小”。正确选项。)2.B。(B项中“可见社会变迁急速时无需‘注释’”这一推断属于无中生有。材料二仅表明春秋战国因社会变迁急速时出现过“百家争鸣”,并在“定于一尊”后主要依靠“注释”适应变动，但并未得出“剧变时期无需注释”的普遍结论。)3.C。(A项体现长老权力流变中的“注释”:在维护族谱传统形式的前提下，通过增加附录改变实质内容。B项体现长老权力“表面无违”的流变：将传统跪拜简化为鞠躬，维持了长辈的面子，但实际行为已经改变。C项体现“同意权力”:通过制度化的民主程序(代表大会、辩论、投票)做出集体决策，故为最不相关项。D项体现长老权力流变中的“虚伪”表现，口是心非。)4.(1)反对即反抗；(2)社会合作；(3)反对成了“注释”;(4)社会变迁评分标准：意思接近即可。5.①可借助公众舆论压力，促使子女履行赡养义务；②村民为顾全面子“表面无违”承诺会履行赡养老人的义务，实际行动经注释而改变(名实③难以改变村民不愿干预别人或别家的私生活的观念，村民不会关注红黑榜，该措施形同虚设。④在社会变迁急速的当下容易引发村民的对立与纷争，引起家庭内部子女和老一辈的隔阂。评分标准：每点2分，其他结合材料的评析可酌情给分。6D。(“象征‘我’的人生已经没有无奈和遗憾了”表述错误。文末表达了对人生中的无奈和遗憾的和解态度，并非没有无奈和遗憾。)7.C。(“体现出母亲消极避世的人生态度”解读有误。母亲的话侧重“不必强求、平安顺遂”的生活智慧，是历经世事的通透，而非消极避世。)8.参考答案：(1)经济困顿与社会疏离的漂泊者。零余者身处经济窘境，“辗转数年，依旧寄人篱下”,居住于“租借的小楼”中，因囊中羞涩“很少出门”,形成与社会的被动疏离。(2)孤独迷茫的自我怀疑者。将世俗意义上的“成功”视为“浮云”,却又因“还在页(共4页)路上徘徊”而焦灼。“总觉得屋里弥漫着一种孤独的气息”等揭示其精神世界的孤寂与迷茫，在理想与现实夹缝中的彷徨。(3)痛苦中挣扎的觉醒者一面清醒地意识到“依旧会面对”的未来一面“学着与这一切和解””来进行自我疗愈，体现了其在精神层面的挣扎与微弱但持续的抗争。零余者是一个集经济弱势、精神孤独与矛盾抗争于一身的复杂形象，其困境既是个人命运的投射，也隐喻了特定时代背景下知识分子的普遍生存困境。评分标准：一点2分，点明特征和结合原文分析各1分。9.参考答案：文本场景特征意向特征表达特色《青烟》分),偏向主观情感的载体。(1分)以“青烟”为核心意象重在抒情(1分),多内心独白与心理描写，抒情性强。(1分)《故都的秋》多为室外实景，具有鲜明的地域与季节特征秋景意象群(1分),如牵牛花、秋蝉、秋雨等秋日风物为意象。(1分)重在写景，借景抒情，将景、情、理融为一体。10.BDF(句意：苏轼与黄州的乡里父老，结伴生活在溪旁山间，在东坡修筑房舍，自号“东坡居士”。)11.C。A项正确。“泣”是使动用法(使……哭泣);《师说》“耻”是意动用法(以……为耻)。两者用法不同。B项正确。“下”在材料一中是动词(攻下);《劝学》中是方位名词作状语(向下)。两者意思不同。C项错误。材料一“曹孟德之诗”中的“之”是结构助词“的”。《师说》“郯子之徒”中的“之”通常解释为指示代词“这些”(这类的)。两者用法不同，故为错误项。D项正确。两者均为定语后置句。12.C。C项错误(曲解文意/逻辑倒置)。原文依据：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。解析：苏轼的核心哲理是：如果从“不变”的角度看，万物和“我”都是无穷无尽(永恒)的。正因为“我”也拥有永恒，所以才得出“何羡乎”(不必羡慕)的结论。选项将苏轼的观点篡改为“我”是“有尽”的，违背了原文核心思想。13.(1)何况我和你在江边捕鱼打柴，把鱼虾当作伴侣，把麋鹿当作朋友。评分标准：渔樵：名词作动词，捕鱼打柴，1分；状语后置，1分；侣：意动用法，以……为伴侣，1分；友：意动用法，以……为朋友，1分。(2)假如不是我拥有的，即使是一丝一毫也不能得到。评分标准：苟：如果/假如，1分；所字结构，1分；虽：即使，1分；莫取：不能得到/不能取得，1分。)14.(5分)①“不禁”是“没有禁止”的意思，“不尽”是“无穷无尽”的意思，两者意思不同。用“不尽”就与后面紧接着的“不竭”意思重复了。(答出“不禁”的意思1分，答出“不尽”的意思1分，答出“重复”1分)②“取之无禁”指的是苏轼在经历“乌台诗案”被流放黄州后，于大自然的清风明月之中所感受到的自由与安慰。(结合文本分析2分)参考译文：材料一那时喝着酒，快乐极了，敲着船舷打着拍子唱起来。歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，桨划破月光下的清波啊，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。多么悠远啊我的情怀，眺望着美人啊，她却在天的另一方。”客人中有吹洞箫的，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。箫声呜呜，像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。苏先生不禁改变容色，整理了衣裳端坐着，问客人说：“曲调为什么这样悲凉呢?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻占江陵，顺着长江东下的时候，战船首尾相接长达千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横执长矛赋诗，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江边捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。”苏先生说：“你也理解那水和月亮吗?流去的水像这样不断地流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；如果不变的一面看，万物同我们一样都是永恒的，又何必羡慕它们呢!再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为色彩，怎样获取它们也无人禁止，怎样使用它们也不会用完，这是自然界无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。”材料二：调任湖州，上表谢恩。又因为有一些不便于民的事情不敢明说，就写诗暗示，希望对国家有所帮助。御史李定、舒亶、何正臣等从他的诗中有意挑出表上的一些词语，并借端诬陷说苏轼的诗是在诽谤朝廷，把他逮捕押赴台狱，想置他于死地。案件审问了很久也没有判决。惟独神宗爱惜苏轼的才学，安排他担任黄州团练副使。苏轼与黄州的乡里父老，结伴生活在溪旁山间，在东坡修筑房舍，自号“东坡居士”。15.D(“含蓄”有误，应为“直接点明”)16.(1)漂泊羁旅之愁。“长路漫浩浩”写出了抒情主人公身处异乡，欲归而不得愁苦之情。(2)别离之痛。“同心而离居”写出了抒情主人公与爱人相爱却不得相守的离别之愁。(3)思念之愁。“所思在远道”写出了自己思念的爱人不在身边的怅惘之情。评分标准：每点2分；其他答案，言之成理，酌情给分。类)参考答案第3页(共4页)17.(1)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(2)匪女之为美，美人之贻(3)(故)不积跬步，无以至千里/不积小流，无以成江海/九层之台，起于累土/合抱之木，生于毫末……18.序号②,改为“即网络空间存在着人与人无法面对面交流的问题”。序号④,改为“一定程度上弥补了肉身的不在场性”。评分标准：找出序号1分，修改正确1分。19.甲：赋予表情新的意义(表情1分，新的意义1分)乙：在需要精确表达的场合(在……场合1分，精确表达1分)20.A(食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃东西不消化一样。一成不变：一经形成就不再改变。墨守成规：思想保守，守着老规矩，不肯改变。循规蹈矩：原指遵守规矩，不敢违反；现也指拘守旧准则