【《朱淑真诗词意蕴的变化研究》9000字】

朱淑真诗词意蕴的变化研究目录TOC\o"1-3"\h\u9277朱淑真诗词意蕴的变化研究 121847一、朱淑真生平作品及其前后期划分 22228二、朱淑真诗词中春意象的意蕴 317740（一）前期意蕴 3193021、表达对春天的喜爱 314422、表达对春天流逝的遗憾 4124853、表达少女怀春的心思 49101（二）后期意蕴 5106371、表达爱人离去的哀愁 529922、表达年华易逝的伤感 669933、表达独自一人的悲凉 721248三、意蕴的不同及原因 87729（一）不同 8133331、前期表达愉悦欢快的情绪 8249492、后期表达孤寂落寞的情绪 819425（二）原因 8138021、程朱理学的影响 8146132、陈旧观念的影响 8297433、年龄阅历的增长及生活环境的变化 97107（1）年龄及阅历的增长 926192（2）生活环境的变化 979344、女性意识的觉醒 1022374四、结语 11摘要：春意象是朱淑真作品中常用的意象，在朱淑真不同时期的作品里也表达了不同的情感，本文立足于朱淑真的作品，从朱淑真诗歌作品中的春意象入手，研究其作品中“春”这一意象在不同创作背景下意蕴的不同，最后分析总结原因，从春意象意蕴的变化中了解朱淑真情感和价值观的变化。关键词：春意象意蕴转变意象是诗词创作的关键，诗词中有了意象的加入，作者想要表达的情感才能完整的被呈现出来。春意象是朱淑真诗词中常用的意象，春天是敏感的季节，气温或者阴晴的变化都会引起情感的变化，相比于其他意象，春意象更能直接的体现出情感上的变化。所以选取这一意象更能体现出朱淑真心境上的变化。朱淑真生平作品及其前后期划分朱淑真是中国诗坛上闪耀的一颗星星，短暂悲苦的一生里，她从天真的小女孩变成幽怨的弃妇，但她不在意别人怎样评价她，她为自己树立了一个勇敢追求自由的女性形象。（一）生平及作品1、生平朱淑真，自号幽栖居士，著名女词人，据学者考证，朱淑真大约出生在宋高宗绍兴五年（1135年）前后，卒于宋孝宗淳熙七年（1180年）左右，在世四十多年。黄梨嫣：《朱淑真研究》，生活·读书·新知三联书店1992年版，第1页。黄梨嫣：《朱淑真研究》，生活·读书·新知三联书店1992年版，第1页。朱淑真少女时期度过了一段非常愉快的时光，长大后由父母做主嫁给了一个小官吏，婚后生活不幸福，整日郁郁寡欢，从天真浪漫的少女变成了愁苦幽怨的怨妇。朱淑真悲剧而又短暂的一生中，最美好的追求就是能遇到一位与自己志趣相投的人，但是父母之命媒妁之言，即便是遇到了喜欢的人，自己也不能做决定，压抑的社会，婚姻的不幸，各种规矩的束缚，导致朱淑真抑郁而终。2、作品接受过教育的朱淑真面对世事有自己的想法和见解，她追求独立与自由，但是作为一名女子，这种追求与当时社会提倡的观念格格不入，遭到世人唾弃，在她死后，父母将她的作品焚毁，只有部分作品得以留存，留存下来的作品被魏仲恭辑成了《断肠集》。《断肠集》由《断肠词》、《断肠诗》组成，其中《断肠词》共8卷200多首词，但是现存词只有32首。《断肠诗》收录了330余首，大部分诗作都是描写自己的感情生活。因为生活上的不如意，朱淑真的诗词创作风格偏向于忧愁郁闷，但少女时期生活比较自在，作品里也能看到作为少女的天真浪漫。（二）前后期划分朱淑真有过一段初恋，少女的萌动春心被她写在纸上，但是因为有“门当户对”这种观念的束缚，朱淑真的这段恋情无疾而终。与初恋分别之后，朱淑真作品中开始出现愁苦、断肠类意象和情感。以与初恋分手为时间点，朱淑真前期品多为少女怀春之作，书写自己对于爱情和婚姻生活的幻想，后期多为怀念美好时光和感叹自己的悲剧生活。关于朱淑真的初恋，历史上并没有过多记载，只能从她的作品中隐约感受到他的存在。少女心思细腻，感情上的变故让她无法接受，从而在心理上发生变化，有了前后期的划分。朱淑真诗词中春意象的意蕴意蕴是指事物的内容或含义，从文学方面看就是指文学作品里渗透出来的理性内涵，比如从作品里渗透出来的某种情感或者主旨。意蕴是诗歌鉴赏的关键要义，体会作品中的意蕴才能理解作品所要表达的情感。（一）前期意蕴前期是朱淑真孩童时期到与初恋分别这段时间，这一时期朱淑真生活无忧，春意象表达的意蕴都是对春天的喜爱，少女怀春的心思，也有少女对春天流逝的惋惜和淡淡的春愁，总的来说，春意象在这一时期是美好的。1、表达对春天的喜爱春天万物复苏，对于任何事物来说都是新的起点，朱淑真少女时期生活无忧，春日景象在她眼中也是生机勃勃的，充满希望的。如《书窗即事》：一阵催花雨，高低飞落红。榆钱空万叠，买不住春风。这首小诗是朱淑真十一二岁时所创作的，诗中充满了奇幻的想象，一派天真烂漫。年少时期的朱淑真没有烦恼，无忧无虑，即便是“落花”这样容易让人感伤的景象，在她眼中也是那样美好。“榆钱”是榆树的叶子，因形状酷似古代的铜钱，所以称为“榆钱”，也叫“榆荚”。孟斜阳，《朱淑真诗词传》，哈尔滨出版社2015年版，第13页。孟斜阳，《朱淑真诗词传》，哈尔滨出版社2015年版，第13页。表达对春天流逝的遗憾一到暮春时节，文人墨客的心里总是充满遗憾，遗憾春日的美好即将落幕，于是有了伤春的感慨，朱淑真也免不了对春天流逝流露出遗憾的情感，如《眼儿媚》：迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁。绿杨阴里，海棠亭畔，红杏梢头。春风吹拂着柳条，朱淑真穿着一身红衫走在小径上，花香扑鼻，风景令人陶醉。清明过了便是暮春时节，想起初春，仲春时候的美好，不禁生出淡淡悲愁，这里也是对春天逝去的叹息，说起春天流逝的哀愁，朱淑真觉得这哀愁像黄莺的啼叫声一样，明明可以感受到，却又说不清道不明，若隐若现，好像在绿杨阴里，海棠亭畔，以及红杏树梢。这首词里，春天被朱淑真描述得那样美好，她为春天营造了一种朦胧的意境，对春天流逝的惋惜与哀愁呼之欲出。春天的流逝往往被赋予了其他含义，春天是实景，代表着希望，春天流逝意味着美好的事物即将逝去，朱淑真在面对这一情景，难免会生出遗憾之情。3、表达少女怀春的心思历代文人都逃不过一个“情”字，更何况是朱淑真这样心思细腻的女性文人。朱淑真的作品多数都是描写自己的感情之事，她善用文字来表达自己的情感，有时甚至有些露骨，我们能从她身上看到一些现代女性的一些特点，有不屈服于封建礼教的束缚，敢于追求自己的爱情，但毕竟生活在封建时代，女性地位低下，没有话语权，婚姻也不能自己做主，仅有的一点追求都被扼杀了。出阁前，朱淑真总是会幻想自己将来会嫁给怎样的人，少女怀春的心思也被写在纸上，如《湖上小集》：门前春水碧于天，座上诗人逸似仙。白璧一双无玷缺，吹箫归去又无缘。朱淑真在春日里参加一次游船集会，集会上高朋满座，书生众多，而朱淑真一眼就看到了一位气宇轩昂的诗人，温文尔雅，恰好是她心目中的如意郎君。“逸似仙”字可以看出朱淑真对这位诗人的赞许和萌动的春心，少女情怀总是诗，朱淑真通过写诗来表达自己的想法，遇了到心目中的良人，她也是不敢贸然去叨扰的，所以只能将一颗萌动的春心写在纸上，每每读上一次，仿佛又心动了一次。深闺女子总是对爱情，对未来的婚姻生活有种向往，诗坛上少女怀春诗大部分都是男性诗人创作的，比如韦庄的《思帝乡·春日游》就直接了当的写少女怀春的心思，内容比较直白，更多的是用来激励起当时女性的反抗精神，促进人们思想的进步。再如刘禹锡的《竹枝词二首·其一》中，作者用民歌的方式表达少女怀春的心思，更侧重于表达诗词创作的方式，少女怀春的情感只是次要描述，换做其它情感也能成诗。而朱淑真作为一名女性词人，写少女怀春仅仅代表自己，她细腻地将少女怀春写的温婉含蓄，更能表现少女怀春时的娇羞感和对婚姻生活的向往。春季万物萌发生机，哪个少女不怀春，思春，对新季节的感知，让朱淑真萌发了朦胧的少女心思，春意象在这里也被用来表达她的少女心思。后期意蕴后期是指朱淑真与初恋分手后到生命终极这一时间段，朱淑真想嫁给心上人的愿望落空后，心绪上发生改变，父母将她嫁给门当户对的人家，她也没有反抗，婚姻生活不幸，愁绪越来越多，她的诗词创作风格也逐步转变成以悲愁为主。1、表达爱人离去的哀愁“春愁”是古代文人写作的一种情结，在朱淑真作品的春意象中，春天有万物复苏，休闲惬意的一面，也有愁苦伤感，感慨人生的一面。作为一名女性词人，细腻的心思更容易衍生出多变的情感，春天的勃勃生机在朱淑真眼中成了另外一种景象。如《谒金门》：春已半，触目此景无限。十二阑干闲倚遍，愁来天不管。好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷。断肠芳草远。春天已经过了一半，已经是仲春时节，朱淑真倚栏看着眼前的春景，不禁生出无限感概和愁绪，春和日暖，原本该与心上人一起观赏这美景的，但是却不知到他在何方。这首词是朱淑真在初恋不辞而别后创作的。朱淑真父亲昔日友人之子因为要备战科举考试，临时借住在朱府，朝夕相处间两人暗生情愫，朱淑真自然是希望他能考取功名后娶自己的，期间还作了一首《贺人移学东轩》来鼓励他努力备考。“鸿鹄羽仪当就养，飞腾早晚看冲天”一句就能看出朱淑真对他也是满怀期待，希望爱慕之人能金榜高中。武庆新，《从诗词中品读朱淑真的爱恨喜忧》，北京工业大学出版社2016年版，第37页。宋代的科举考试较唐代更为完善和公平，平民百姓也能通过科举考试改变命运。朱淑真爱慕之人就是想通过这样的方式提升自己的地位，然而备考了三年却落第无名，因为自觉无颜面对朱淑真及其家人，放榜后就杳无音讯。朱淑真满怀期待地等着心上人的喜讯，最后等来的却是他考试落榜后无颜回来的消息。朱家人起初也对这位故人之子寄予了很大的期待，想着他考取功名之后也能与朱淑真喜结良缘。封建时期，家庭婚姻讲究门当户对，读书人自有一份傲骨，三年寄人篱下的生活已是迫不得已，没有功成名就自然不愿意再回到朱家，甚至都没有跟朱淑真告别就消失不见了。朱淑真是一个高傲的女子，择偶要求也是极高，好不容易遇到喜欢的对象，对方却不告而别，换做常人也是无法接受的。初恋消失后，朱淑真倚栏观望，残败的景象与当时两人在院里吟诗作对，莺莺燕燕的景象截然相反，不禁愁到断肠。2、表达年华易逝的伤感“韶华易逝”是历代文人创作的一大话题，诗人词人们似乎对时间的流逝格外的敏感，总在用自己的言语诉说着易逝的年华。朱淑真的一生充满悲剧色彩，她也时常在自己的诗歌中感叹时光易逝的惆怅和孤寂，如《江城子·赏春》：斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢。曾把梨花，寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。昨宵结得梦夤缘，水云间，悄无言。争奈醒来，见愁恨又依然。展衾禂空懊恼，天易见，见伊难。初春微风里夹杂着细雨，端起酒杯刚想畅饮，突然想到以前欢快的事情，不由得感慨起来，以前的生活那样美好，而现在就只剩下满腹愁思，不论自己怎样懊恼都无济于事了。“梨花”在古代象征着纯洁的爱情，“曾把梨花”说明朱淑真在怀念以前纯洁无暇的初恋，那位逸似仙的少年。梦境转入现实，自己依旧是孤身一人，不由得愁断肠。“南浦”出自屈原《河伯》之“送美人兮南浦”，在这之后，“南浦”就成了情人离别地点的代名词了。朱淑真想到以前分别的场景，高高的青山仿佛他们之间的阻碍，坚不可摧。昨夜梦到与爱人重逢，醒来却发现只是一场梦，乍暖还寒的世时节，梦醒后身边空无一人，朱淑真满腔悲愁，只能对着寒冷的房间发出哀鸣：“天易见，见伊难！”这一时期的朱淑真生活上并不如意，与丈夫情趣相抵，口角不断，夫妻二人只好分居，之后丈夫纳了妾，朱淑真更是对这段婚姻心灰意冷。丈夫的不忠让她想起了初恋，那是一段短暂而美好的爱情，如果没有框框条条的束缚，她早就嫁给心仪的对象了。时至今日，朱淑真只能缅怀过去，感叹自己逝去的美好年华。时间流逝对于任何人来说都是伤感的，当下的生活往往会勾起以前的回忆，朱淑真婚姻不幸，痛苦且无望的生活无不在勾起她的回忆，逝去的年华不会再回来，未来也看不到希望，这与朱淑真想象的生活完全相反，可见其心里是及其悲伤的。3、表达独自一人的悲凉朱淑真婚后大部分时间都是自己孤身一人，丈夫娶了妾室之后与朱淑真基本无往来，孤苦无依的朱淑真只能将自己的愁绪写在诗词中，如《减字木兰花·春怨》：独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈春寒著摸人。此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。这首词最能表现朱淑真的惆怅寂寞，全词五个“独”字充分体现了她的孤寂，这时候的朱淑真已经没有任何依靠了，独自一人忍受着寂寞和病痛的折磨。“春寒”是早春的特征，春天刚开始，气温还没开始回升，朱淑真独自一人，坐立不安。“著摸”是“招惹”的意思，春寒招惹出朱淑真的愁绪，就像李清照描述的“乍暖还寒时候，最难将息。”女性对季节是格外敏感的，在季节更替之际，愁绪也随之而来。伫立伤神的时候，朱淑真想到了自己失败的婚姻，再回忆起美好的少女时期的，这更加加深了她的悲伤。独自伤神的情景，没有人看得见，没有人理解朱淑真此刻的心绪，而她只能以泪洗面，久久不能睡去。这首词是朱淑真生命的后期所创作的，这时候的朱淑真已经看穿了自己命运，病痛跟孤独折磨着她，她已经对生活失去了期待。词中只是写了一个“春寒”，但春寒的意境贯穿整首词，给这首词提供了一个悲惨凄凉的感情基调，更能体现朱淑真的孤独和惆怅。春天本应该是美好的，充满活力的季节，少女时期的朱淑真对春天还是及其热爱喜欢的，经历过与爱人分离，被丈夫冷落的朱淑真，对春天再也喜欢不起来了，春天美好的事物仿佛在提醒她的不幸，自己的遭遇与美好的春景截然相反，所以春意象在这一时期是用来反衬自己的落寞，感慨自己的命运的。意蕴的不同及原因朱淑真创作风格的转变是生活及心理上改变的写照，造成这种改变的原因不是单一的，是内部因素和外部因素共同作用的结果。不同前期表达愉悦欢快的情绪在朱淑贞作品中，春意象在前期表达的主要是对春天美好事物的赞美和喜爱，对春天流逝的感伤和遗憾，以及自己淡淡的少女思春心思。后期表达孤寂落寞的情绪人生轨迹的变化，生活阅历的增长，让朱淑真情绪上也发生了变化，对春天的感知也发生了变化。后期朱淑真生活在相对压抑的环境里，春天在这一时期表达了朱淑真的孤苦落寞之情。原因1、程朱理学的影响南宋朱熹是理学的集大成者，理学在南宋时期发展到顶峰，而程朱理学体系十分注重女性的教育，这种教育不像现在的文化教育，他们强调女性守节这样的女训文化，强调女性的贞洁观，从精神上束缚女性的思想，泯灭女性的欲望，这就是所谓的“存天理，灭人欲”的思想。泯灭人的欲望，从精神上否定人的个性，在这样的社会大环境里，可见朱淑真的命运走向，即便是她有一定的反抗精神，但是在理学面前，她的反抗精神显得那样无力。朱淑真在这种思想的压迫下，心理上肯定会发生变化，从而诗词创作的风格也就会随着变化。2、陈旧观念的影响“女子无才便是德”是封建主义的老话，在男权主义的社会背景下，女性地位极其低下。朱淑真前期的诗词中并没有出现与当时封建教条相违背的思想，朱家人教她识字的初衷不是让她男子朱淑贞的才能此刻也变成了另一种枷锁，束缚了她的人生。封建礼教是把无形的刀，扼杀人的天性，朱淑贞就是封建礼教下的悲剧。年龄阅历的增长及生活环境的变化随着年龄的增长，人的意识也会不断地提升，生活环境的改变也会影响一个人的思想。（1）年龄及阅历的增长朱淑真从小生活富足，无忧无虑，从她的《春游西园》《游湖晚归》《夏日游水阁》等作品中也能看出她平日里的生活是十分惬意的。因为家里生活条件好，父母宠爱，所以才有机会识字，接受良好的教育。童年时代，她以一颗无忧，敏感的童心感知这个世界，少女朱淑真在这样的年龄里，无关对封建礼教的控诉，只有对当下美好事物的喜欢。年龄稍大点，朱淑真开始有了萌动的春心，爱恋无果之后她也懂得离别的愁苦，生活阅历的增加让朱淑真的情感更为丰富，不再像孩童时期那样单纯，这也是导致她创作风格转变的一个原因。（2）生活环境的变化婚前朱淑真生活在自己家里，父母对这样聪明伶俐的女儿很是疼爱，从她的诗词中也能看出朱淑真经常宴请好友来家里吟诗作对，满足自己写诗的爱好和交友的愿望。朱淑真的《暮春三首·其一》中可以看出她的闺阁窗前种植了榆树和海棠，屋外的墙角处有苔藓，住宅庭院内有槐树、柳树、竹子等绿植。“移床借月卧中庭”“庭前橘带黄”中描绘的是前庭、中庭景色及其院落四季的景观。解丹《以朱淑真庭院为例看宋代民居庭院的景观构成》，河北社会科会出版社，2020年，第六期。解丹《以朱淑真庭院为例看宋代民居庭院的景观构成》，河北社会科会出版社，2020年，第六期。结婚之后朱淑真跟着丈夫游宦在外，远离家乡，环境的改变让朱淑真感到不适应，想与丈夫分享自己的心绪，却发现丈夫只是个不懂情趣的俗人，她开始对这段婚姻出现不满的情绪，朱淑真需要的是心灵上的契合，而不是形式上没有感情的婚姻。生活环境包括自然环境和心理环境，婚后朱淑真这两种环境都发生了变化，这种大环境上的改变让朱淑真心境上发生变化，进而诗词创作风格也发生了改变。女性意识的觉醒（1）女性意识的定义：女性意识是女性自我觉醒的产物，是女性通过后天学习萌发的自我意识。女性意识是相对于男性意识而存在的，女性在对自己性别认同的前提下，将自己定义为独立的个体，这是女性意识觉醒的第一步。（2）南宋女性意识概述南宋时期，在封建礼教的压迫下，女性从思想上否定自己的独立人格，女性意识被忽略，甚至可以说被扼杀，未出嫁之前依附于父亲，出嫁之后依附于丈夫，她们绝大多数没有话语权和决定权，总是按部就班的生活着。她们不敢反抗，不敢违背当时腐朽的礼教制度，没有意识到自己是独立的人，所以在这一时期，女性意识被当时的女性们忽略。但在那些腐朽的时代，也不乏思想独立的女性，朱淑真就是其中之一。（3）朱淑真女性意识的觉醒朱淑真女性意识的发展，是一个从依附到背叛的过程，这里的背叛，就是指她女性意识的觉醒。朱淑真不是天生的叛逆者，从小养在深闺，作为一名大家闺秀的朱淑真，接受的教育是三从四德的教条，起先她是服从于这样的教条的，她在期待父母能给自己安排一场好的婚姻，期待自己能有好的生活。朱淑真女性意识开始觉醒，是在她结婚之后。婚后生活不幸，丈夫花天酒地夜不归宿，甚至娶了妾室，冷落朱淑真。这也能反映出当时女性普遍的婚姻状态，男性可以三妻四妾，女性只能守着自己丈夫，甚至有“饿死事小，失节事大”这样观的点束缚，这更加贬低了女性的地位。生活上的磨难让朱淑真开始重新审视自己，她开始注重自己的诉求，不再依附别人。父母安排的婚姻让她失望，朱淑真决定追求自己内心的想法，追求自己的幸福。“宁可抱香枝上老，不随红叶舞秋风。”是她的一份独立宣言，她不再接受没有爱的婚姻。从朱淑真的作品中，我们能看出她是有婚外情的，在与情人幽会的时候，她还会大胆的写诗来描述自己的幸福，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。”她这样的露骨描述是当时所诟病的，但现代学者对朱淑真给予了肯定的评价，这是敢于追求真我，敢于同当时腐朽社会，腐朽制度做斗争的表现。朱淑真丝毫不在意别人的眼光，她也只能通过这样的方式来反抗封建礼教，表达自己作为一名女性的独立意识。结语朱淑真独行的岁月里，自己成为自己的精神支柱，没有志同道合的好友，她就与书笔为伴，书写出自己的不满与反抗精神。朱淑真的思想远超同时代的其他女性，虽然她的做法，她的言论遭受到其他人的唾弃，但她的精神值得赞扬，不迎合世俗，不卑不亢的姿态，让她走在时代的前沿，也因为其反抗精神，朱淑真受到了时代的唾弃，最终朱淑真死在了自己女性意识觉醒的反抗精神下。意象作为诗人抒怀的一种凭借，在诗歌创作中尤为重要。春意象无非代表了两种情感，一种是对春日欣欣向荣的喜爱，另一种是对春天逝去后的伤感，这种伤感往往会让创作者联想到自身的经历，从而引发作者情感上的共鸣。朱淑真因为个人命运的起伏，从春天里也看到了不一样的景色，爱春慕春，惜春伤春，春意象在不同时期表达了她不同的情感。朱淑真的悲剧是一个时代的悲剧，在腐朽的时代背景下，朱淑真没能活成自己想要的样子，但在我看来，她是那个时代的代表女性，她代表了一种不屈服于礼教束缚的女性精神，她有自己的女性意识，能够清楚的认识到自己的诉求，并敢于去满足自己的诉求。面对社会的不公平，朱淑真敢于用自己的方式来反抗，她沉浸在诗词的世界里，用文字表达自己，用意象抒发情感，虽然结局不如意，但朱淑真至少证明