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文档简介
浙江省杭州市拱墅区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合阅读下面文字,完成下面小题。洛阳古墓博物馆的沉浸式剧本杀、隋唐大运河文化博物馆的沉浸式体验馆、三星堆博物馆的赛博合影、殷墟博物馆的“甲骨文面条”……
甲
的人群告诉我们,博物馆不再是传统中缄默的、正jīn(
)危坐的样子,它成为了越来越多人的朋友。人们开始走进博物馆,尝试着丰富多cǎi(
)的玩法。这让我们思考:博物馆到底是什么?有人说,博物馆是打通时空的隧道,让我们听到来自遥远的声音,了解过去的人情shì(
)故;有人说,博物馆可以不是一座知识的殿堂,但它应该有温度、有故事,而且不要吝啬于讲述自己的故事。或许,博物馆可以是盛大的比喻——历史的巨轮、人类记忆的闸(A.zhá
B.xiá)门、文化宝库的钥匙……它也可以是很朴素的愿望——让人们在日复一日的生活中停留片刻,再继续前行。1.根据拼音写汉字并给加点字选择正确的读音。(1)正jīn(
)危坐
(2)丰富多cǎi(
)(3)人情shì(
)故
(4)闸(A.zhá
B.xiá)(
)门2.甲处填入的词语最恰当的一项是(
)A.座无虚席B.纷至沓来C.门庭若市3.博物馆宣传语既要简明体现馆藏特色,又要起到宣传引流的效果。请为以下博物馆选择最合适的宣传语,并根据链接材料为浙江大学考古与历史博物馆写一则宣传语。(1)中国丝绸博物馆:
(填选项)(2)中国国家博物馆:
(填选项)(3)上海自然博物馆:
(填选项)A一眼千年,尽览中华文明瑰宝B.经纬之间,织就五千年华美传奇C.玩转科学,探索未来无限可能(4)浙江大学考古与历史博物馆:
【链接材料】浙江大学考古与历史博物馆位于浙江大学紫金港校区,依托浙江大学艺术与考古学院,馆藏以服务通识教育和专业教学为核心,秉承浙大求实精神,强调实证研究。常设展览系统展示陶瓷、青铜、玉器、漆器等400余件文物,按材料、技术、美学脉络梳理中华造物文明演变。其中有不少校友捐赠藏品,如镇馆之宝唐代颜真卿《西亭记》残碑,该馆还通过科技赋能和数字创新复原图像中的文明密码。二、名句名篇默写4.古诗文名句默写。对理想的追寻,是《诗经》中“悠哉悠哉,
”的绵长忧思,是《礼记》中“
,讲信修睦”的天下为公,是苏轼笔下“拣尽寒枝不肯栖,
”的人生坚守,是陆游心中“
,只有香如故”的正义写照。而壮志难酬,是柳宗元借小石潭流露出“
,悄怆幽邃”的伤悲,是孟浩然想要渡过浩渺的洞庭湖“
,
”的隐喻,是韩愈在不平中道出“千里马常有,
”的悲愤。三、语言表达5.请你为名人馆的主题展览写一则素材:仿照示例,选择一个名著人物,结合其人生经历,写一段100字左右的人物评论。示例:闻一多先生是兼具诗人赤忱与士人风骨的典范,在李公朴追悼会上,他将生死置之度外,做了“最后一次讲演”,其言辞犀利,控诉反动派的卑劣,表达舍生取义的决绝。他用生命完成的演讲感召了无数人,吹响了抗争的号角,打破了黎明前的黑暗。A.杜甫(《经典常谈·诗第十二》)B.保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)C.贝多芬(《名人传》)四、现代文阅读6.同学们打算把这篇文章推荐给教材编辑部,请你帮助完成以下推荐任务。上苍的艺术李存葆①是谁的意境、谁的想象,让风打了几个旋儿,便把五千年的时光伫留在一棵棵老枣树上?是谁的构图、谁的手痕,让绿色的云落在了这片土地上,将璀璨的星化为累累的果,缀满这偌大的枣林?鲁北平原上的乐陵是一座历史文化古城,因盛产金丝小枣而名播海内外。金丝小枣与他地枣的不同之处,不仅在于皮薄肉厚、丰肌细核,还在于熟透晾干后用手一掰,便能扯出一缕缕柔美的、晶亮的、二寸多长的金丝儿。②初夏时节,我曾走进乐陵枣林。这时,三春的花事已经结束。在这里,我却看到一个最纯净、最素雅的枣花的海洋。五十万亩枣林,仿佛接到了上苍的统一号示,在一夜之间全部爆发性地绽开了。那一串串米粒般大的枣花,密密匝匝,攒攒挤挤。亿兆枣花在望不到边际的枣林里,一起舒眉展眼,连空气中都弥漫着醉人的清香。徜徉在枣林里,我的身躯和心灵,都成了这花香的“俘虏”,就像洗了一次“枣花浴”似的遍体通泰。③春天,杏花开了,桃花笑了,枣树却谢绝春之神的邀请,兀自忍耐着寂寞,为的是让林间麦苗在和风的熏育下尽快茁拔。当麦苗半尺高时,枣树才急急钻出嫩芽;麦子灌浆时,枣树才匆匆开花。它们没有浓荫蔽日、枝叶蔓披的欲望,极力缩小着自己的树冠,为的是让夏日的谷粟更多地去承接甘霖和阳光。它们的根须不像其他树木那样霸道地扩张地盘,而是极力往深处扎,为的是让其他作物更多地吸吮土中的养分。深秋,当麦苗刚刚拱芽,枣树便把落叶化为麦垄的养料。隆冬,枣树又手扯手地以它们的身躯,为越冬作物遮风避寒。枣树从抽芽开花到果熟叶落,只有一百七十天的时间。这“叶不争春,花不争艳,根不争地,冠不争天”的侠骨柔肠,唯枣树所独有。④仲秋时节,那闪金耀红的枣子,灿烂着我的眼睛。老枝新柯上,那一嘟噜一串的金丝枣儿,像玛瑙镶嵌在树丫间,它们以果实的纯焰,点燃起人们的甜蜜意识。嫩红、浅红、绯红、绛红、浓红、紫红、玫瑰红的枣子,斑驳陆离,溢光泛彩。世上有多少种红,在这枣林里都能觅到它们的倩影。在枣林一隅,我看到农人忙着收枣。他们挥竿的挥竿,捡枣的捡枣。坠落的枣儿像不断流动的阵阵红雨,铺起一层又一层的大红毯。枣林,你丰收的土地竟是这般的馨香而热烈!⑤赵朴初老人在礼赞乐陵金丝小枣的诗中云:“妙味宜天人,色香绝凡尘。”我与友人在乐陵枣林中穿行,随手摘下各种形状的枣儿,细细品尝着。香甜、蜜甜、酸甜、辣甜、脆甜、酒甜、蔗甜……毫不夸张地说,世上的甜有多少种,我们从乐陵小枣里,几乎都能品得出来。⑥有一种怪异的现象,令人百思难解:漳卫新河的南岸是山东乐陵,北岸为河北省的盐山、南皮两县。一河之隔,不足二里之遥,南岸的枣子是金丝儿,北岸的枣子却是银丝儿。在乐陵庞大的枣家族里,还有一种在《山海经》里就提及的乐陵无核小枣。苏东坡啜食此枣后,逸兴遄发,曾以潇洒遒劲的苏体,写下《求无核枣帖》。乾隆年间的《乐陵县志》云:“邑有虚心枣,实小无核,亦名无核枣。移他处则生核。”由于无核小枣是稀世之果,外地人纷纷移而栽培。令人嗟讶的是,移栽他地的无核小枣,竟又生出核儿来。由是观之,乐陵的金丝小枣和无核小枣是难以“克隆”的。这些奇异的现象,也许只有上苍才能诠释。⑦我曾在大雪初晴欣赏过枣林的绝佳景致。雪后的空气透明清爽,加上雪光的反射,树影的变幻,人们像是走进了童话般的境地。清凌凌的雪野给我们倦懒的身躯来了一剂绝烈的刺激,使我们的心灵受到了凛冽而纯净的洗涤。不时可以看到那历经战乱、天灾、人祸仍幸存的千岁龄的古枣树。它们身上留下的疤痂和斑痕,像各朝各代遗下的一枚枚军徽,在雪地里、阳光下,熠熠闪亮。古枣树、老枣树与处于青年、壮年期的枣树,平心静气地排列着,组成了一个个庞大的方阵,像是在等待春风的召唤、夏雨的命令。踏雪细细观看,每一棵枣树,就是一个天然的大盆景。从千年老枣树那甲骨文、青铜器般的肌肤上,我感悟着时空的苍茫,领略着唐诗宋词的风韵。一棵棵挺立的枣树,就是一个个挺立的鲁北大汉,它们比历史上尸位素餐的昏君和阿谀逢迎的政客要高贵、永恒十倍百倍;比之历史上那些为争地盘而穷兵黩武的枭将也威武、雄壮千倍万倍!我想,若有国手级的画家冬日来此写生,定能在老枣树的身上,画出华夏的魂魄、民族的精神!(选自李存葆《祖槐》)美文推荐表推荐文章《上苍的艺术》推荐理由一:思路清晰(1)阅读全文,根据提示,概括乐陵金丝小枣的生长历程。推荐理由二:角度巧妙(2)文章第⑥段写乐陵枣奇异的现象,有什么样的作用?推荐理由三:语言精彩(3)品读文中两个画线句,分析文章为什么不厌其烦地罗列各种各样的红和甜。①嫩红、浅红、绯红、绛红、浓红、紫红、玫瑰红的枣子,斑驳陆离,溢光泛彩。世上有多少种红,在这枣林里都能觅到它们的倩影。②香甜、蜜甜、酸甜、辣甜、脆甜、酒甜、蔗甜……毫不夸张地说,世上的甜有多少种,我们从乐陵小枣里,几乎都能品得出来。推荐理由四:意蕴丰富(3)文章结尾说“定能在老枣树的身上,画出华夏的魂魄、民族的精神”,作者是如何一步一步“画出”其“精神”的?________________【材料一】①以往提到户外运动,很多人会联想到荒野求生或是登顶雪山、穿越荒漠等各种“硬核”挑战。但如今,市中心的公园、郊区的小村庄、周边的小山野都能成为“轻户外一族”的选择。一份轻量化户外白皮书显示,当前中国轻量化户外人群已达5亿。其中90后是绝对的主力军,占比达49.1%;更为年轻的00后,占比则已经达到16%。“轻户外”究竟有何魔力?②如今年轻人热衷的“轻户外”是指轻量化户外运动,特点是装备“轻”、“零”门槛、重在体验。露营、登山远足或是一场说走就走的短途游,“门槛”不高,花费不高,却能促进身体释放“快乐荷尔蒙”内啡肽。双休日安排一次“轻户外”,成为当代年轻人的一种风潮。③马蜂窝研究报告指出,超过80%的年轻人认为,比起远行的不可控,安排好每一个周末更重要。90后shawn的周末都是“上山”。他说:“不用多专业,和朋友约着找个10公里、20公里的徒步线路走一走,快慢不重要,重要的是大家一起走路的感觉。”shawn曾经参加过几次马拉松,但后来发现自己更适合徒步这样的“轻户外”。他说,“这种徒步没有什么门槛,走不动了就停下歇歇,随时可以放弃。上学上班已经有那么多任务要完成,这种时候就不想给自己任何负担。”越来越多的年轻人,正在爱上这样的“轻户外”。在某社交平台上阅读量超过390亿的“周末去哪儿”话题中,不少人叫出这样的口号:“走出家门就算赢。”④一位徒步爱好者告诉记者,户外风开始流行时,为人群提供了身份标签,也因此诞生了各种“鄙视链”。玩野外的看不起在公园支个帐篷的,重装徒步的看不起只在郊区山里“爬台阶”的。但随着户外逐渐从小众爱好变成了大众项目,大家终于意识到并接受了一件事:并不是每个人都抱着在自然中“吃苦历练”的心态,但所有人都可以用自己的方式在大自然中获得精神补给。重要的是愿意走出家门,以自己喜欢的方式。⑤户外运动是人类了解大自然、亲近大自然的一种方式,人类与大自然之间,永远应该是享受与理解,“轻户外”被更多年轻人喜爱,是因为更符合大部分当代年轻人对生活的期盼。⑥“年轻人不再单纯为了赶潮流,把自己硬塞进某个标签里,而是更关注自我真正的需求,同时也尊重并认同他人的需求,我觉得这是值得鼓励的。”国家二级心理咨询师卫兰表示,无论是专业的跑步、骑行,还是“轻户外”的徒步、短途游,甚至是逛家门口的公园,目标都是一个指向:更为健康的生活方式。每个人都能找到属于自己的方式,这才能让走出家门的选择成为一种治愈“良药”,而非另一种精神内耗。【材料二】7.综合材料一和材料二的内容,为这组材料拟一个标题。8.下列表述与材料内容相符合的一项是A.“轻户外”是指轻量化户外运动,“亲”自然、“轻”装备且能更真实地展示自我。它的“门槛”不高,花费也不高,比较灵活自由。B.文中举了90后shawn从跑马拉松到周末徒步的例子,是为了说明户外风流行的时候有各种鄙视链,重装徒步的看不起在郊外爬台阶的。C.根据统计数据,人们进行户外运动,更喜欢让人心态轻松、能说走就走、可全家参与的项目;参与度高的“轻户外”活动是散步、慢跑、滑冰、打球。D.当学业、工作让我们的身心疲惫不堪时,文章建议我们不妨安排好每一个周末,走出家门,硬核挑战,征服自然,获得精神补给。9.文章结尾引用国家二级心理咨询师卫兰的话有什么作用?10.小语因为学习成绩没有达到预期目标而痛苦、抱怨,周末宅在家中情绪低迷。请你结合材料内容开导小语,给出具体的建议,帮其走出焦灼的困境。五、文言文阅读《入蜀记》节选【宋】陆游十九日早,游东坡。自州门而东,冈垄高下,至东坡,则地势平旷开豁,东起一垄,颇高。有屋三间,一居士亭。亭下面南一堂,颇雄,四壁皆画雪,堂中有苏公像,乌帽紫裘,横按筇杖,是为雪堂。堂东大柳,传以为公手植。正南有桥,榜曰小桥,以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧,遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上,近辄增广为木桥,覆以一屋,颇败人意。东一井曰暗井,取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿,但不甚甘。又有四望亭,正与雪堂相直,在高阜上,览观江山,为一郡之最。出城五里,至安国寺,亦苏公所尝寓。兵火之余无复遗迹惟绕寺茂林啼鸟似犹有当时气象也。11.根据语境,解释下面的加点词。(1)则地势平旷开豁
(2)传以为公手植(3)旧止片石布其上
(4)颇败人意12.阅读划线语句,回答下列问题。兵火之余无复遗迹惟绕寺茂林啼鸟似犹有当时气象也(1)用“/”给文中画线的句子断句,限断三处。(2)分析此句中“犹”和“也”的情感意味。13.结合选文内容,简要分析这则游记写作上的特点。六、诗歌鉴赏14.阅读下面这首古诗,完成小题。旅夜书怀唐·杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。(1)诗歌首联、颔联的景象描写,营造出
的意境。(2)诗歌尾联“飘飘何所似?天地一沙鸥”,蕴含了诗人怎样的情感?结合全诗简要分析。七、作文15.阅读下面材料,完成写作任务。你有一个培养多年的兴趣爱好,硬撑着继续越来越困难,而彻底放弃又实在可惜,你不妨暂停而不终止,也可以寻找方法不断提升,或分享展示重新发现意义……你和父母的某些观念有了分歧,反驳争吵可能矛盾升级,假装妥协又不甘心,你可以暂时转移话题缓冲一下,也可以坦诚沟通真诚表达,或是用行动代替言语……人生有很多事并不是非此即彼,当你面前好像只有A、B选项的时候,想一想,有没有C、D……诸多可能?请自拟题目,写一篇600字以上的作文,可讲述故事,可表达观点。文中不要出现你所在的学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。《浙江省杭州市拱墅区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题》参考答案1.襟
彩
世
A
2.B
3.
B
A
C
求真鉴古,探索千年造物智慧【解析】1.本题考查字音字形。正襟危坐,zhèngjīnwēizuò,意思是整理服装仪容,端正地坐好,形容庄重严肃的样子。丰富多彩,fēngfùduōcǎi,形容事物丰富多样、富有色彩。人情世故,rénqíngshìgù,指为人处世的方法、道理和经验。闸门,zhámén,指装在水闸或管道上可以启闭,从而控制水位和调节流量的设备,也可泛指引水、泄水或阻水的装置。故选A。2.本题考查词语运用。A.座无虚席:指座位没有空着的,形容观众、听众或出席的人很多;B.纷至沓来:形容接连不断地到来;C.门庭若市:指门前像市场一样。形容来的人很多,非常热闹;文段描述的是洛阳古墓博物馆、隋唐大运河文化博物馆等各类博物馆有不同的沉浸式项目,吸引人群前往。这里强调的是不同地方的人群持续、不断地来到博物馆,应用“纷至沓来”;故选B。3.本题考查宣传语。中国丝绸博物馆:丝绸的制作与经纬线紧密相关,且丝绸文化有着数千年历史,“B.经纬之间,织就五千年华美传奇”中,“经纬”契合丝绸织造特点,“五千年华美传奇”体现丝绸文化的悠久与华丽,与中国丝绸博物馆馆藏特色匹配。中国国家博物馆:它承载着丰富的中华文明瑰宝,见证着历史变迁,“A.一眼千年,尽览中华文明瑰宝”里,“一眼千年”体现跨越历史的纵深感,“尽览中华文明瑰宝”契合其馆藏涵盖众多中华文明遗产的特点,适合中国国家博物馆。上海自然博物馆:侧重于自然科学知识的展示与科普,鼓励人们探索自然科学,“C.玩转科学,探索未来无限可能”中,“玩转科学”体现互动性、趣味性,“探索未来无限可能”契合自然科学对未来探索的意义,与上海自然博物馆匹配。故(1)选B;(2)选A;(3)选C。【小题4】本题考查拟写宣传语。宣传语需简明体现馆藏特色并起到宣传引流效果,这要求紧扣材料中博物馆的核心信息。结合材料中“依托浙江大学艺术与考古学院,馆藏以服务通识教育和专业教学为核心,秉承浙大求实精神,强调实证研究”“常设展览系统展示陶瓷、青铜、玉器、漆器等400余件文物,按材料、技术、美学脉络梳理中华造物文明演变”“有不少校友捐赠藏品,如镇馆之宝唐代颜真卿《西亭记》残碑”“通过科技赋能和数字创新复原图像中的文明密码”等原句可知,宣传语要融入实证研究、文物展示、校友捐赠藏品、科技赋能等关键内容。示例:实证展珍,创新复原文明密码。4.辗转反侧
选贤与能
寂寞沙洲冷
零落成泥碾作尘
凄神寒骨
欲济无舟楫
端居耻圣明
而伯乐不常有【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“辗、与、碾、楫”等字词容易写错。5.示例一:选A。杜甫一生颠沛流离,却始终心系家国。他亲历安史之乱,目睹百姓疾苦,写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”等沉郁诗句,以诗为史,记录时代沧桑。他用笔墨承载忧思,以仁爱之心书写苍生命运,展现了“天下兴亡,匹夫有责”的精神力量。示例二:选B。保尔·柯察金是信念与坚韧的象征。他自幼饱尝苦难,青年时期投身革命,战火中屡次负伤,身体残疾后仍以笔为枪继续战斗。他用顽强意志战胜命运,在病榻上完成著作。他用行动践行理想,成为激励无数青年奋勇前行的精神丰碑。示例三:选C。贝多芬在耳聋的绝望中依然坚持创作,用心灵聆听世界的回响。他不屈服于命运的打击,以《第九交响曲》等伟大作品震撼人心,谱写出生命的最强音。“我要扼住命运的咽喉”,这不仅是艺术家的宣言,更是强者对命运最有力的抗争。【详解】本题考查人物形象分析、名著阅读、文学常识、仿写评论和语言表达。观察题干示例,开篇即明确人物特质——“兼具诗人赤忱与士人风骨的典范”,用凝练的语言概括闻一多的精神内核,为全文评论定调;选取“李公朴追悼会上做‘最后一次讲演’”这一具有代表性的人生片段,事件具体且富有冲击力,能凸显人物性格;过“将生死置之度外”“言辞犀利”等细节,刻画人物行为;“控诉反动派的卑劣,表达舍生取义的决绝”则直抒情感,展现其勇气与立场;结尾点明事件的感召力——“感召了无数人,吹响了抗争的号角,打破了黎明前的黑暗”,将个人行为与时代意义相连,升华人物价值;整体以“特质定位——事件选取——行为情感——影响意义”的逻辑展开,既具体可感又富有深度,为仿写提供了清晰范式。仿写时,按照示例评论的结构,选择一个名著人物,结合其人生经历,写出一段100字左右的人物评论。示例一:选A(杜甫)。杜甫是饱含家国情怀与民胞物与之心的诗坛圣哲。安史之乱中,他颠沛流离却始终心系苍生,写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古名句,其笔锋尖锐,揭露社会的不公,满溢忧国忧民的沉郁。这些诗作成为时代的镜子,让后世得以窥见乱世的疮痍,更传承下悲天悯人的精神火种。示例二:选B(保尔·柯察金)。保尔·柯察金是用钢铁意志铸就生命传奇的革命战士。他在战场上浴血奋战,全身瘫痪、双目失明后仍以笔为刃,在病榻上写下《暴风雨所诞生的》,其意志如钢,对抗着命运的残酷,彰显永不屈服的坚韧。他的人生轨迹激励着一代又一代人,诠释了生命的价值在于奉献。示例三:选C(贝多芬)。贝多芬是在命运重压下奏响抗争强音的音乐巨匠。双耳失聪后,他没有向厄运低头,创作《命运交响曲》时,以指尖叩击琴键感知韵律,旋律激昂,控诉命运的不公,传递扼住命运咽喉的勇毅。这部作品震撼了无数心灵,成为跨越时空的精神丰碑,诉说着不屈的生命力量。6.(1)①春天
②绽放花海(缩小树冠)
③果实灿烂
④提供庇护(高贵挺立)(2)①文章第六段描述了乐陵金丝小枣和无核小枣难以“克隆”的现象,突显了乐陵枣的独特性和珍贵性。②这种奇异现象不仅增加了文章的趣味性和神秘感,还进一步强调了乐陵枣与当地环境的紧密联系,也为后文赞美乐陵枣的精神内涵做了铺垫。(3)文章不厌其烦地罗列各种各样的红和甜,是为了通过细致入微的描写,突出展现乐陵金丝小枣色彩丰富、味道多样的独特特点,让读者更深切地感受枣林的绚丽多彩和枣子的甜美诱人(这种细腻的描写不仅增强了文章的感染力,也表达了作者对乐陵枣的深深喜爱和赞美之情)。(4)文章先描绘枣树的生长历程和独特品质(突出枣树的生态贡献和社会价值);再写乐陵枣的历史渊源和文化价值(展示其深厚的文化底蕴和历史传承);最后通过对古枣树的描写,赋予其高贵、永恒、威武、雄壮的精神特质,最终将其上升为华夏的魂魄和民族的精神象征。【导语】李存葆的《上苍的艺术》以细腻笔触勾勒乐陵枣林的生命画卷。作者从枣花的纯净、枣树的奉献,到枣果的丰美,再到古枣的沧桑,层层铺展。既写枣的奇异特性,如金丝、无核及地域专属的神秘,更赞其“四不争”的品格与民族精神的契合。语言兼具诗意与力量,融描写、抒情、议论于一体,让自然之美与人文之思交织,尽显对生命与文化的敬畏。【详解】(1)本题考查对内容的理解与概括。第一空,根据第③段“春天,杏花开了,桃花笑了,枣树却谢绝春之神的邀请,兀自忍耐着寂寞”可知,枣树在春天时的独特表现是忍耐寂寞,所以概括为“春天”。第二空,根据第②段“初夏时节,我曾走进乐陵枣林。这时,三春的花事已经结束。在这里,我却看到一个最纯净、最素雅的枣花的海洋”以及第③段“它们没有浓荫蔽日、枝叶蔓披的欲望,极力缩小着自己的树冠”可知,初夏时枣树会绽放出枣花海洋,并且缩小树冠,所以概括为“绽放花海(缩小树冠)”。第三空,根据第④段“仲秋时节,那闪金耀红的枣子,灿烂着我的眼睛。老枝新柯上,那一嘟噜一串的金丝枣儿,像玛瑙镶嵌在树丫间,它们以果实的纯焰,点燃起人们的甜蜜意识”可知,仲秋时枣树果实灿烂,所以概括为“果实灿烂”。第四空,根据第⑦段“清凌凌的雪野给我们倦懒的身躯来了一剂绝烈的刺激,使我们的心灵受到了凛冽而纯净的洗涤。不时可以看到那历经战乱、天灾、人祸仍幸存的千岁龄的古枣树。它们身上留下的疤痂和斑痕,像各朝各代遗下的一枚枚军徽,在雪地里、阳光下,熠熠闪亮。古枣树、老枣树与处于青年、壮年期的枣树,平心静气地排列着,组成了一个个庞大的方阵,像是在等待春风的召唤、夏雨的命令”可知,冬日里枣树依然挺立,为越冬作物遮风避寒,展现出高贵的姿态,所以概括为“提供庇护(高贵挺立)”。(2)本题考查段落作用分析。根据第⑥段“漳卫新河的南岸是山东乐陵,北岸为河北省的盐山、南皮两县。一河之隔,不足二里之遥,南岸的枣子是金丝儿,北岸的枣子却是银丝儿。在乐陵庞大的枣家族里,还有一种在《山海经》里就提及的乐陵无核小枣。苏东坡啜食此枣后,逸兴遄发,曾以潇洒遒劲的苏体,写下《求无核枣帖》。乾隆年间的《乐陵县志》云:‘邑有虚心枣,实小无核,亦名无核枣。移他处则生核。’由于无核小枣是稀世之果,外地人纷纷移而栽培。令人嗟讶的是,移栽他地的无核小枣,竟又生出核儿来”可知,乐陵金丝小枣和无核小枣在地域上有着独特的表现,难以在其他地方复制,这就突显了乐陵枣的独特性和珍贵性。同时,这种奇异现象让读者对乐陵枣充满好奇,增加了文章的趣味性和神秘感。再联系后文第⑦段“我曾在大雪初晴欣赏过枣林的绝佳景致。雪后的空气透明清爽,加上雪光的反射,树影的变幻,人们像是走进了童话般的境地。清凌凌的雪野给我们倦懒的身躯来了一剂绝烈的刺激,使我们的心灵受到了凛冽而纯净的洗涤”可知,从文中对乐陵枣生长环境等的描述可以推断出,乐陵枣的独特与当地环境密切相关。而文章后文又对乐陵枣所蕴含的精神内涵进行赞美,所以这一段为后文的赞美做了铺垫。(3)本题考查赏析重要语句。根据第④段“嫩红、浅红、绯红、绛红、浓红、紫红、玫瑰红的枣子,斑驳陆离,溢光泛彩。世上有多少种红,在这枣林里都能觅到它们的倩影”可知,作者通过列举多种红色来描绘枣子的颜色,这样能让读者清晰地认识到乐陵金丝小枣颜色的丰富性,从视觉角度生动地展现出枣林里枣子色彩斑斓的景象,使读者仿佛身临其境,真切感受到枣子在色彩方面的独特魅力,进而体现出作者对乐陵枣的欣赏。根据第⑤段“香甜、蜜甜、酸甜、辣甜、脆甜、酒甜、蔗甜……毫不夸张地说,世上的甜有多少种,我们从乐陵小枣里,几乎都能品得出来”可知,作者列举诸多甜味,是从味觉方面来刻画乐陵金丝小枣味道的多样性。不同的甜能给人带来不同的味觉体验,这样的描写能让读者在脑海中构建出乐陵小枣味道丰富的画面,感受到枣子的甜美诱人,也传达出作者对乐陵枣的喜爱与赞美。(4)本题考查对内容的理解与概括。根据第③段“它们没有浓荫蔽日、枝叶蔓披的欲望,极力缩小着自己的树冠,为的是让夏日的谷粟更多地去承接甘霖和阳光。它们的根须不像其他树木那样霸道地扩张地盘,而是极力往深处扎,为的是让其他作物更多地吸吮土中的养分。深秋,当麦苗刚刚拱芽,枣树便把落叶化为麦垄的养料。隆冬,枣树又手扯手地以它们的身躯,为越冬作物遮风避寒”可知,作者描绘了枣树在生长过程中,不与其他作物争夺资源,还为其他作物提供帮助,突出了枣树无私奉献、顾全大局的品质,这是作者逐步构建枣树所蕴含精神的第一步,先从枣树的生态贡献和社会价值方面进行刻画。根据第⑥段“在乐陵庞大的枣家族里,还有一种在《山海经》里就提及的乐陵无核小枣。苏东坡啜食此枣后,逸兴遄发,曾以潇洒遒劲的苏体,写下《求无核枣帖》。乾隆年间的《乐陵县志》云:‘邑有虚心枣,实小无核,亦名无核枣。移他处则生核。’”可知,作者讲述了乐陵枣在历史上被诸多文人墨客关注,还有相关的历史记载,体现了乐陵枣有着深厚的历史文化底蕴,这是在展示其文化价值和历史传承,是作者“画出”精神的第二步,让枣树所蕴含的精神有了文化层面的支撑。根据第⑦段“从千年老枣树那甲骨文、青铜器般的肌肤上,我感悟着时空的苍茫,领略着唐诗宋词的风韵。一棵棵挺立的枣树,就是一个个挺立的鲁北大汉,它们比历史上尸位素餐的昏君和阿谀逢迎的政客要高贵、永恒十倍百倍;比之历史上那些为争地盘而穷兵黩武的枭将也威武、雄壮千倍万倍”可知,作者通过对古枣树的描写,将枣树与历史上的不良人物作对比,赋予枣树高贵、永恒、威武、雄壮的精神特质,最终把枣树所体现的精神上升为华夏的魂魄和民族的精神象征,完成了“画出”精神的过程。7.轻松户外新风尚:享受自然,减压生活
8.A
9.深化主题理念,将“轻户外”定位为健康生活方式,升华了享受自然、减压的主题;增强权威说服力,科学解释“轻户外”的心理益处,与材料中释放内啡肽的描述相呼应;鼓励读者走出家门,有助于引导读者树立正确的价值导向。
10.示例:小语,别宅在家里给自己加压!周末试试“轻户外”,步行十几分钟去公园走走,吹吹微风,看看风景,当你迈出家门,你就会有别样的心绪。希望这样的方式能帮你清空压力,重拾精力。记住,成绩不是全部,健康心态才是长久之道!【导语】这篇文章围绕“轻户外”展开,先点出其受年轻人青睐的现象,再阐释“轻户外”装备‘轻’、‘零’门槛、重体验的特点,通过年轻人的事例和观点,说明它能让人在自然中获精神补给,契合当代人生活期盼,语言平实却有说服力,展现了户外从‘小众’到‘大众’的转变。7.本题考查拟写标题。材料一第②段明确指出,“如今年轻人热衷的‘轻户外’是指轻量化户外运动,特点是装备‘轻’、‘零’门槛、重在体验”,这一定义精准勾勒出“轻户外”的核心特征。第③段中“走出家门就算赢”的口号,更是生动体现了其“零”门槛的特点,正如shawn所说“这种徒步没有什么门槛,走不动了就停下歇歇,随时可以放弃”,进一步印证了参与的轻松无压力。材料二的表格内容与材料一的描述高度契合。其中“户外运动选择偏好”显示“心态轻松的”“能说走就走的”等低门槛、重体验的选项占比很高,“各类轻量化户外运动参与度”中,散步、公园漫步等贴近生活、易于开展的项目参与度也位居前列。这些数据恰好印证了材料一第⑤段“‘轻户外’被更多年轻人喜爱,是因为更符合大部分当代年轻人对生活的期盼”这一观点,说明“轻户外”凭借自身特点,满足了年轻人对轻松、自在户外体验的需求,逐渐成为一种潮流。综合来看,可拟标题为:轻户外正流行:轻松体验,贴近自然。这一标题可以概括两则材料的主要内容。8.本题考查辨析信息。B.联系材料一第③段中的“90后shawn的周末都是‘上山’。他说:‘不用多专业,和朋友约着找个10公里、20公里的徒步线路走一走,快慢不重要,重要的是大家一起走路的感觉。’shawn曾经参加过几次马拉松,但后来发现自己更适合徒步这样的‘轻户外’”可知,举shawn的例子是为了说明年轻人更青睐“轻户外”,而非说明户外风流行时的鄙视链,该项表述与材料内容不符。C.联系材料二“各类轻量化户外运动参与度”图表可知,参与度高的“轻户外”活动是散步、公园漫步、城市慢跑等,未提及“滑冰、打球”,该项表述与材料内容不符;D.联系材料一第③段中的“上学上班已经有那么多任务要完成,这种时候就不想给自己任何负担。越来越多的年轻人,正在爱上这样的‘轻户外’”可知,文章建议的是选择“轻户外”这种轻松的方式,而非“硬核挑战,征服自然”,该项表述与材料内容不符;故选A。9.本题考查语句作用。联系材料一第⑥段中的“‘年轻人不再单纯为了赶潮流,把自己硬塞进某个标签里,而是更关注自我真正的需求,同时也尊重并认同他人的需求,我觉得这是值得鼓励的。’国家二级心理咨询师卫兰表示,无论是专业的跑步、骑行,还是‘轻户外’的徒步、短途游,甚至是逛家门口的公园,目标都是一个指向:更为健康的生活方式”可知,文章结尾引用国家二级心理咨询师卫兰的话,借助其专业身份,从心理认知角度,将“轻户外”及各类户外形式,统一指向“更为健康的生活方式”这一核心,呼应前文“轻户外”能释放内啡肽、给人轻松体验等内容,深化了“轻户外”契合当代人追求健康、自在生活,可作为精神治愈方式的主题;同时,专业人士的发声增强了观点可信度,让读者更易接受“关注自我需求、以适合自己的户外方式拥抱健康生活”的理念,引导读者积极践行,助力树立正确生活价值导向,使材料关于“轻户外”的探讨更具深度与说服力,自然收束全文并升华对户外生活方式的认知。10.本题考查提出建议。联系材料一第③段中的“90后shawn曾经参加过几次马拉松,但后来发现自己更适合徒步这样的‘轻户外’,他说上学上班已经有那么多任务要完成,这种时候就不想给自己任何负担,越来越多的年轻人,正在爱上这样的‘轻户外’,在某社交平台上‘周末去哪儿’话题里,不少人叫出‘走出家门就算赢’的口号”以及材料一第⑥段中国家二级心理咨询师卫兰表示“无论是专业的跑步、骑行,还是‘轻户外’的徒步、短途游,甚至是逛家门口的公园,目标都是一个指向:更为健康的生活方式”可知,当因成绩未达预期而痛苦低迷时,不妨像材料里的年轻人一样,尝试“轻户外”。示例:小语,别再因成绩的事儿把自己困在家里啦!周末别宅着,试试“轻户外”,比如去家附近的小山野徒步,不用追求速度和距离,就慢慢走,感受身边的自然风景,让自己从学习的压力里暂时抽离出来。当你迈出家门,投身到这些轻松的户外活动中,就能获得精神补给,释放压力。成绩只是一时的,保持健康积极的心态才能更好地面对学习和生活,赶紧走出家门,用“轻户外”赶跑坏情绪吧!11.(1)开阔(敞亮)
(2)亲手
(3)分布
(4)毁坏,破坏
12.(1)兵火之余/无复遗迹/惟绕寺茂林啼鸟/似犹有当时气象也。(2)“犹”,好像、仍然,虽历经战火遗迹无存,但茂林啼鸟仿佛留存着旧日气息,在感慨中略带慰藉(传递出对历史余韵的怅惘与眷恋);“也”,句末语气词,以舒缓的语调收束,既叹惋古迹消亡,又借自然生机寄托对过往人文气象(苏轼)的怀想。
13.(1)文章以游览路线为主线(移步换景),从州门向东,依次介绍了沿途的地势变化、建筑位置及特征;(2)巧妙穿插游览地的人文典故,如苏轼诗句的引用;(3)既有所见,也有所感,全文主要以客观叙述为主,但在字里行间仍能感受到作者对苏轼及其文化遗产的敬仰之情。【导语】陆游《入蜀记》节选以简洁的笔触勾勒东坡遗迹,展现了“以景怀人”的典型游记手法。通过“雪堂”“手植柳”“小桥”等意象,将苏轼的人文印记与自然景观交织,形成历史与现实的对话。文中“犹”字暗含物是人非的怅惘,“也”字收尾则强化了今昔对比的感慨。语言平实而富有张力,如“颇败人意”四字即传递出对古迹改建的微妙批评。末尾兵火无痕、唯余林鸟的描写,以疏淡之笔写深沉之思,体现南宋文人特有的沧桑感。11.本题考查重点文言词语在文中的含义。①句意:就发现地势平坦开阔。旷,开阔(敞亮);②句意:传说认为是苏公亲手栽种的。手,亲手;③句意:过去只在它的上面铺一片石头。布,分布;④句意:很破坏人的兴致。败,毁坏,破坏。12.①本题考查文言文断句。句意:战乱之后,(安国寺)不再有过去的遗迹,只有环绕寺院的茂密树林和啼鸣的鸟儿,似乎还保留着当年的景象。“兵火之余”是句子的时间背景状语;“无复遗迹”说明战乱后的结果;“惟绕寺茂林啼鸟”是对当下环境的具体描写;“似犹有当时气象也”是作者基于眼前景象产生的感慨。故断为:兵火之余/无复遗迹/惟绕寺茂林啼鸟/似犹有当时气象也。②本题考查文言文内容的理解。根据“惟绕寺茂林啼鸟,似犹有当时气象也”可知,安国寺历经战火,曾经与苏轼相关的遗迹已荡然无存,这是令人遗憾的现实。然而“茂林啼鸟”的自然景象却似乎还保留着当年苏轼在此居住时的氛围与气息。“犹”字在此处意为“好像、仍然”,将眼前的自然景象与往昔的人文气息相勾连,既流露出作者对古迹消亡的深沉感慨,又在失望中寻得一丝慰藉。这种复杂的情感交织,传递出作者对历史人文消逝的怅惘,以及对往昔岁月的眷恋不舍。根据“似犹有当时气象也”可知,“也”作为句末语气词,以舒缓悠长的语调收束全句。一方面,“也”字承载着对古迹不复存在的叹惋,为消逝的历史增添了一份沉重感;另一方面,它配合“犹”字,以一种平和、悠远的语气,将对苏轼及当年人文气象的怀念之情寄托在“茂林啼鸟”的自然生机之中。这种表达既避免了情感过于悲怆,又使怀古之情显得含蓄而绵长,余韵悠长。13.本题考查文言文内容的理解。根据“十九日早,游
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