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文档简介

2025~2026学年云南保山市高三上学期期末统测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。谢迪南:从1994年您的第一部报告文学作品起,到今年已经整整30年了,您除了写一些散文之外,写作的重心都在报告文学领域,您是当之无愧的当代报告文学创作最具代表性的作家之一,您怎么看待报告文学这一文体呢?徐剑:在我心中,报告文学这一文体是块金字招牌。20世纪70、80年代,在思想和文化启蒙上,在改革开放的预热中,报告文学先声夺人,与小说并驾齐驱,甚至在某种意义上超过了小说。从徐迟的《哥德巴赫猜想》开始,到黄钢的《亚洲大陆的新崛起》、赵瑜的《马家军调查》、何建明的《浦东史诗》,这些作品一步步开创了报告文学这一文体的黄金时代。我一直认为,司马迁就是报告文学的鼻祖。能把一个人的故事挖出来,再用文学的方式把它真实地留下来,是一件很精彩的事情。谢迪南:所有的写作最终都是面对读者的,最终都要和所有的文体一起,与万千读者产生连接。但是不管是从读者还是从图书市场的角度,报告文学这一文体与读者就有一种距离感。譬如在一部报告文学作品封底的“上架建议”上,出版社编辑更愿意标上“非虚构”或者是“田野调查”,而不是“报告文学”。徐剑:当下的报告文学写作的确是泥沙俱下,良莠不齐,尤其是没有完全与读者达成对这一文体的情感同盟,没有与读者建立审美信任。很多读者先入为主地认为报告文学没有文学性,是个传声筒和主旋律,是宏大叙事,为什么呢?很大程度上是因为很多报告文学作家的书写“情不自禁”地走向了“传声筒”角色,被体制、出版社社会效益考核和各种评奖绑架,而不是以自己观察的立场和独立的意志来书写;同时,在写作重大题材时,不选角度,没有情感和温度,与读者实际生活离得很远,当然就让读者产生距离感了。尽管现实如此,我也并不悲观。我们在记录历史,记录国家发展历程中重大的发展趋势和事件,未来50年、100年之后人们在研究这段历史的时候,一定会翻开与这段历史有关的报告文学。后世的作家和研究者,如果要研究青藏铁路,《东方哈达》是一部无法回避的作品;研究第二炮兵的历史,《大国长剑》和《大国重器》是首选;如果要研究东北老工业基地振兴,《浴火重生》也很重要。他们可能会是一种小众的研究,但总还会有人阅读的。谢迪南:那报告文学是面对未来的小众读者重要,还是受到当下大众读者认可更重要呢?徐剑:当然后者更重要。我有时也不理解,为什么我们与读者的阅读审美会出现分歧?这是读者给报告文学提出的警示,提醒我们怎么站到读者的立场,提醒我们是不是真正为百姓而写,为苍生而呼。我们到底是为什么而写,为获奖而写,还是为文学而写,为时代而写,为读者而写?如果不是为获奖而写,那我们应该更多地去关注自己在文本和文体上有什么创新,关注我们如何贴近读者,而不是一味迎合读者,要保持自己的观察和写作立场。谢迪南:报告文学之所以让读者先入为主地认为这一文体是传声筒,是否被“报告”两个字误导了,请您谈谈报告和文学的关系。徐剑:报告文学的落脚点肯定在“文学”上,出现只有报告没有文学的现象,是作家在书写事件和人的关系时,过于倾向事件的流程了,没有写出人的故事,这考验作家的眼光和头脑,也考验作家的笔力。如果作家的眼光不犀利,就无法在一堆乱麻和纷繁复杂的世道人心中,挖出最能代表一群人的独特又新鲜的故事。如果作家的头脑不清醒,以为报告文学就是一堆材料再摘抄点别人写过的东西,就无法写一部感动人的作品。我到现在都保持着好奇心,这种好奇心注定了我不会要别人的东西,我不会重复任何一个人写过的题材,即使是同一个题材,我也会重新采访。如果我要写一个人物,不是自己去亲身接触,而是从别人的作品中读到这个人的故事,我是有隔膜的。感受不到他的体温和呼吸、心跳和脉动,他在我面前是模糊的,不是一个清晰的形象和面孔,我又怎么可以写好他呢?这样书写的话,没有感觉,没有感情,更不可能有感动。谢迪南:您认为报告文学要具备哪些要素,才真正称得上是好作品?徐剑:优秀的报告文学的标准就是《史记》,《史记》就是汉代的报告文学,我们今天谁人不读《史记》呢?我认为好的报告文学作品要有以下六个点:第一点落点于人,要围绕人来写,不要像记流水账一样去记录过程;第二点行走于野,一定要像考古学家和田野调查工作者、人类学家一样走向原野,走向田野去调查;第三点记史于书,一定把历史记到书里面,最后成为一个可查证的文学史、心灵史、精神史;第四点要感动于心,感动并不是作家的原罪,不能让读者感动,那离一个成熟作家还很遥远;第五点是思想于里,一定要有思想的光芒,能照亮你的作品;最后一点形式于表,表里如一。把这六点琢磨透了,就是一部优秀的报告文学作品了。谢迪南:报告文学应该怎么跟读者建立连接?徐剑:远离了“人”,报告文学就成了一种政策的传声筒,成了国家历史大事的记事簿,成了表扬稿。因此书写中一定要有人性的光辉,要有人间烟火气。(摘编自谢迪南《徐剑:重大题材的书写是有坐标的》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.徐剑认为20世纪70、80年代,报告文学在思想启蒙等方面先声夺人,在黄钢等作家作品的推动下,甚至超过了小说。B.谢迪南认为报告文学被标上“非虚构”,是因为报告文学写作泥沙俱下,且未能与读者建立情感同盟和审美信任。C.徐剑创作《东方哈达》等作品记录重大事件,是为了让后世研究者能在小众阅读中,清晰了解青藏铁路等相关历史。D.徐剑提出好的报告文学有“落点于人”“行走于野”等六点要素,其参考依据是代表了优秀报告文学标准的《史记》。2.关于原文相关内容的分析和评价,下列说法不正确的一项是()

A.谢迪南作为访谈提问方,关注报告文学的文体定位与读者接受度,从出版现象切入探讨其创作困境与发展方向。B.访谈中,徐剑强调创作要保持独立观察立场,避免被评奖机制束缚,此观点回应了关于报告文学认可度的讨论。C.徐剑谈到报告文学价值时,对比史料意义与当下读者认可,否定前者以突出后者对创作的指导意义更为重要。D.徐剑的回答思路清晰、内容充实,还不时引述历史典籍和自身创作经验,体现了深厚的文化积淀和实践积累。3.下列点评不符合徐剑关于优秀报告文学标准的一项是()

A.评《雪域天路》:“以筑路工的家书串联情节,让青藏铁路的历史有了滚烫的温度。”B.评《抗疫实录》:“清晰梳理出疫情防控时间线、数据详实、逻辑严谨,极具参考价值。”C.评《黄土答卷》:“作者扎根陕北山村一年,写出了脱贫户‘等靠要’到‘闯敢干’的转变。”D.评《深蓝使命》:“以潜艇兵的成长故事为线,折射出我国海军装备发展的壮阔历程。”4.出版社为改变“报告文学缺乏文学性”的观念,需为《包身工》撰写推荐语。请结合材料写一段100字以内的推荐语。5.结合材料中徐剑的观点,针对当下报告文学与读者有距离感的问题,提出具体的解决建议。阅读下面的文字,完成下面小题。拾月光迟子建十几年前的我正是爱做美梦的童年时期。我的饱经沧桑的外祖父和善良慈祥的外祖母曾给我讲了许多许多关于黑龙江,关于生活在这条江两岸的人们的故事。这些动人的故事就像阳光照耀下的沙滩上的五彩石一样,在我幼小的心灵里焕发着光辉。可有一件事我却弄不明白,那就是外祖父所说,他说还有比我们北极村更远的地方。他说那个地方的人们住冰房子,吃生鱼。外祖父没有到过那地方,可他却说得那样津津有味,仿佛是真的似的。于是,我就想了一个更遥远的北极的故事。我被一股强大的冷空气流给裹挟到了那里。呀,这里除了白色的东西之外,就是天空上的太阳是微红色的了。最先迎接我的是穿着银白色礼服的企鹅们。它们个个都长得丰腴美丽,步子迈得很有乐感,好像是集体出嫁的新娘。企鹅先把我领进一个冰房子里,冰房子里没有生火炉,但阳光却洒满了房子,冰房子的四壁都洋溢着一种玫瑰色的喜气。一个身穿虎皮的老人向我走来。他的胡子比他的个子还长,拖在地上,像彗星的长尾巴,在冰地上飘逸着。他快到我身边的时候,就轻轻地弹了一下手指,于是,那些企鹅就安静地出去了。我被一个穿着黑色裘皮衣服的少年领进冰房子里面的一个小空间。这里有一个像太阳那么大的火炉,炉子里烧的不是柴火,但橘黄色的火苗却很旺。“这里烧的是什么?”“是月光。”“月光怎么能烧呢?”“月光烧起来最温暖了,又不冒烟。”“可怎么能拾到月光呢?”“晚上,月亮升起来的时候,我们就带着桦皮篓,然后用铲花的小锄来拾。”“怎么拾呢?”我还是问“晚上我带你去,你就知道了。”我开始吃肉,我冷极了,也饿极了。肉煨得很烂乎,也很香,外祖母从来没有做过这么好吃的肉;外祖母纯肉总是要用盐水泡,里面扔几粒花椒。“这肉这么好吃,它是怎么煮的?”“它是用银河的水,加上白桦树的汁液以及雪莲花的花瓣煮成的。”这么奇妙,我不由得吐吐舌头。吃完了肉,我觉得浑身都暖乎乎的,我就立在凳子上,跟少年讲北极村的故事。少年托着腮帮,接着问我:“你的小名叫什么?”“叫迎灯。我是正月十五生的,正月十五是灯节,我生在傍晚,天刚黑,灯还没点。所以叫‘迎灯’。你们这不过这个节日吧?”“我们没有这个节日。我们每年只过一个节,是新年。”“那你们这可没有我那好,没有节日的日子多难过呀。”我说。我和这少年说了好久。他告诉我,他叫杰克,今年十三岁了,喜欢拉弓射箭。晚上,杰克带着我去冰上拾月光。这里的月亮好大好大呀,我一出冰房子就惊喜得要跳起来了。好像是再长几年,那枚月亮我就可以摘下来。它那么温柔地照着极地每一个地方,橘黄色的光辉在冰面就像刷了一层油似的,亮晶晶的。我把桦皮篓卸下来,杰克就开始用小花锄拾月光了。他轻轻地铲,每铲一下,月光就消失了一小片,一层黄油似的东西就堆在一起,像块奶油似的。最后,我们拾了满满一篓子的月光。桦皮篓一下子膨胀起来了。被刮过月光的冰面上呈现出银白的色调来,好像一大块丰收的麦田上飘拂着一块白纱巾。我们背着桦皮篓往冰房子里走。杰克坚持不让我背,他说这么浓的月光很沉,我的肩膀现在还承受不了这重量。那天晚上我就住在冰房子里。第二天早晨,胡须拖地的老人把我摇醒了。他让我起来吃饭。他说吃过饭后,我们就坐着雪橇去捕鱼。下午,太阳变得灰蒙蒙的,我们的雪橇装满了鱼,我和杰克坐在雪橇上回冰房子了。这时,天空飘下大片大片的雪来,很快,冰面上什么也看不清了,模糊一片,白茫茫的。回到冰房子时,雪还没有停,企鹅们却焦急地等了好久了。它们没有去看雪橇上的鱼,就先唧唧哝哝地跟老人讲什么。老人点着头,然后回头看我,我感觉到那目光很让人害怕。进了冰房子,才发现外祖母家那只可爱的白鸽子被绑了双脚,正在那里掉眼泪呢。“白鸽子,你怎么在这?”我扑上去,把它抱在怀里,然后冲杰克大发脾气,我说他们这个地方的人怎么不讲人性,我家乡的鸽子来了竟受到这种待遇。杰克知道这是企鹅们自作主张办的蠢事,就狠狠地把它们骂了一顿,于是,那些肥胖的企鹅就垂头丧气地出去了。“杰克,我们得让她走了。”老人捻着胡须对他说。“为什么要让她走呢?”“因为她的外祖母让鸽子捎来封信,说她是在睡梦中飞出来的。她爱做梦,可她的外祖母却很着急。”“那他们怎么知道她到这来了呢?”“因为她外祖母说,她是这里天空的一颗小星星。”我终于想起来了,我七八岁的时候,妈妈就常常跟我说,她说她生我的时候曾经梦见一颗星星扑在她的身上。她说我是顶着星星下来的。可我不知道,我就是这里的一颗星,这里这么这么的遥远,又这么这么的冷,而且人又这么这么的稀少,而且一年才只过一次节日。——我就是这里的一颗星星呀?!杰克听完这些话,就低头不做声了。可我不得不回去。我要走的前一晚,我和鸽子、杰克、老人围在月光炉上吃饭。这次我们吃的是蒸鱼,味道鲜美,恐怕这辈子是忘不了的了。吃完饭,我就和杰克背着桦皮篓到冰房子外面拾月光。当桦皮篓里的月光满了的时候,我忽然发现杰克不见了。我喊他,他不答应,我就去冰房子找老人,老人也不见了。我又去找企鹅,企鹅也没了。都没了,只剩下一片浏亮冰面上的好月光和我的一桦皮篓的月光。我趴在那里哭了。这就是我常常做的关于北极的梦。这梦想已过多年。我背着装有月光的桦皮篓,从北极村走出多年了。我还常常想起杰克,想起那老人和那座冰房子。既然妈妈说我是一颗星,那么,我希望几十年后,有了我归宿的那一天,我就去那里。可我不知道杰克是否死了,或者,他活着却已经苍老了。可我还会爱他的,只因为那一块纯净的天地和纯净的情怀。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()

A.“我”因外祖父住冰房子、吃生鱼的描述,想象出拾月光等奇幻场景,且与外祖父描述一致,体现了孩童丰富的想象力。B.本文写了两次拾月光的经历,第一次写杰克动作,第二次写“我”见众人消失,暗示“我”从依靠他人走向独立的成长。C.“我”得知自己是这里的小星星时,从疑惑到确认的心理,呼应妈妈的说法,也为渴望日后归此埋下情感伏笔。D.结尾“我”想归北极,因为它是星星的故乡,也因为现实北极村平淡,极地纯净更具吸引力,情感指向明确。7.关于文本中“现实与梦境关联”的理解、下列说法不正确的一项是

A.外祖父讲述的远方传说,是触发“我”构建极地梦境的现实起点。B.现实中北极村的生活细节,是“我”塑造极地场景最主要的依据。C.“我”对家乡灯节的记忆、让梦境中谈论极地节日时更具亲切感。D.外祖母家的白鸽子,是跨越现实与梦境、唤醒“我”乡愁的媒介。8.本文充满童话般的幻想色彩,请结合文本分析作者是通过哪些方式营造出这种独特氛围的?9.班级读书会将以“浸润着诗意的温情”为主题,赏析迟子建的语言特色,请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一维乾元元年,岁次戊戌,九月庚午朔,三日壬申。第十三叔、银青光禄大夫、使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿,以清酌庶羞,祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰:惟尔挺生,夙标幼德。宗庙瑚琏,阶庭兰玉。每慰人心,方期戬谷。何图逆贼间衅,称兵犯顺。尔父竭诚,常山作郡。余时受命,亦在平原。仁兄爱我,俾尔传言。尔既归止,爰开土门。土门既开,凶威大蹙。贼臣不救,孤城遂陷。父陷子死,巢倾卵覆。天不悔祸,谁为荼毒?念尔遘残,百身何赎?呜呼哀哉!(节选自颜真卿《祭侄文稿》,有删改)材料二鲁公平生大气凛然惟其忠贯日月识高天下故精神见于翰墨之表者,特立而兼括。尝评之:其发于笔翰,则刚毅雄特,体严法备,如忠臣义士,正色立朝,临大节而不可夺也。至其点画之妙,翩然有凌云之态,岂非其忠肝义胆,发于笔端而然邪?(节选自《宣和书谱》)材料三真卿立朝正色,刚而有礼,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名称,咸曰鲁公。善正、草书,笔力遒婉,世宝传之。安禄山反,河朔尽陷,独平原城守具备,使司兵参军李平驰奏。玄宗始闻禄山反,叹曰:“河北二十四郡,岂无一忠臣邪?”得平奏,大喜,顾左右曰:“朕不识颜真卿形状何如,所为得如此!”(节选自《新唐书·颜真卿传》,有删改)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句。请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。鲁公平生A大气凛然B惟其忠C贯日月D识高天下E故精神见于F翰墨之表者11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说、不正确的一项是()

A.朔,指阴历每月的第一天,与《木兰诗》中“朔气传金柝”的“朔”含义不同。B.夙,早年,与《陈情表》“夙遭闵凶”中“夙”的含义相同。C.临,面对,与《过秦论》“临不测之渊”中的“临”含义不同。D.而,连词,表并列,与《〈论语〉十二章》中“人而不仁”二者用法不同。12.下列对材料有关内容的分析、不正确的一项是()

A.《祭侄文稿》中,颜真卿痛悼侄子颜季明,既夸赞侄子年少有德,又感慨父子二人在平叛中遇难的悲剧、悲愤之情溢于言表。B.《宣和书谱》引用前人“刚毅雄持,体严法备”的相关评论,论证了颜真卿书法背后蕴藏的忠肝义胆与其为人处世的气节相匹配。C.《新唐书》记载安禄山叛乱时,河朔地区全部沦陷,只有颜真卿镇守的平原城守备齐全,他还派李平向朝廷奏报,深得玄宗赞赏。D.三则材料从祭文、书法评论、正史传记三个角度展现颜真卿的形象,都突出了他“忠贯日月”的品格与刚正不阿的气节。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)贼臣不救,孤城遂陷。父陷子死,巢倾卵覆。(2)朕不识颜真卿形状何如,所为得如此!14.《新唐书·颜真卿传》中颜真卿坚守平原郡与《苏武传》中苏武北海牧羊的事迹都令人钦佩。请简要分析二人坚守精神的相似之处。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成下面小题。九日①登高王昌龄青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。谩说②陶潜篱下醉,何曾得见此风流?【注】①九日:九月初九,重阳节。②谩说:休说。15.下列对本诗内容及艺术特点的理解与分析,不正确的一项是()

A.首联叙事写景,重阳节,诗人雨后登上京城的北楼,远眺青山连绵不断,犹如长带围绕着京城,意境壮阔恢弘。B.颔联“歇”一词炼字精妙,点明了雨后初晴的状态,既呼应首联“霁景”,也为“仙菊润”提供了合理的背景。C.颈联通过人物活动表现游人的情态,既有“插茱萸”“横翡翠钗”的宴饮欢愉,又有“舞作愁”的孤寂心绪。D.尾联化用典故,诗中的“风流”与陶潜“篱下醉”的风流一致,写出陶渊明东篱饮酒赏菊的隐居生活令人神往。16.此诗选取的意象具有“类型丰富,典雅优美,并且善于捕捉典型”的特点。对此你如何理解?请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《过秦论》中直接反映秦始皇统一六国后用严酷的刑罚来奴役、震慑天下百姓的两句是:“____________,____________。”(2)姜夔《扬州慢》中从视觉转向听觉,用声音来衬托扬州城的寂静萧条的句子是:“____________,____________。”(3)与下面这幅图内容相契合的古诗文名句,可以是:“____________,____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。芋螺是目前已知的毒性最强的海螺,因为外型上像鸡心,因此被称为“鸡心螺”。地纹芋螺,外号“杀手芋螺”,它发起攻击时释放的毒液足以杀死一个成年人。芋螺虽有很强的毒性,却不会主动攻击人类。通常情况下,芋螺会使用毒针、毒雾、“迷魂剂”等手段来捕捉猎物。科学家们分析芋螺毒素时非常吃惊:芋螺的毒素极其复杂。芋螺属大约有500多个物种,几乎每种芋螺都有自己独特的毒素配方。每种芋螺的毒素也都是由50~200种成分混合成的,这些复杂的成分对人类来说,简直就是一个药物大宝库。芋螺的毒素中含有一种能够组断神经信号通路的成分,这种成分①合理使用、控制剂量,②能成为止痛剂,这种止痛剂的止痛效果会比吗啡要好上千倍,③还不会让人产生依敕性。郁金香芋螺能释放出类胰岛素成分,在此成分基础上,科学家们可能会研制出新的治疗人类糖尿病的药物。此外,还有一些芋螺的毒素可以用来治疗颠痫、抑郁症、阿尔茨海默症等病症。18.请在横线处填入恰当的关联词。

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