易错点03 文言文阅读之断句（解析版）

备战2023年中考语文考试易错题

易错点03文言文阅读之断句

【典例分析】

（2022•浙江金华•中考真题）

卢重斋遗事

［明］叶盛

中书舍人卢儒字为己，号重斋，昆山人。博学能文善笔札。文钞柳书法欧颜。自负甚

高，诚亦时流罕及。或请文稿，日：“吾有腹稿耳。吾昔备顾问翰林，一日上促《雪赋》急，

诸公未即就，小子一扫，箫状元见之，吐舌走去。”其文今多不传。然其为人，颇类迂僻。

陈孟东①者招饮，入门偶见胡仲子②文一册，席间饮食外，手读此文不已，不与众接一谈，虽

谓之，不复停也。一日，乡显宦往候之，读书阁中，久不出。其子侄请之至再，日：“客候

久矣。“遽答之臼：“尔何知彼曾读何书来③！”

（选自《水东日记》）

【注释】①陈孟东：陈嗥，出读群经。②胡仲子：胡翰：浙江金华人，著有《胡仲子》集，

③来：句尾语气词。相当于现代汉语的“咧”。

送徐子春往四川

［明］卢儒

千峰明月夜猿啼，雁自南来客自西。

远近水声滩上下，周回口电路高低。

石门驿畔沽春酒，松子矶边候晓鸡。

回首姑苏渺何处，想应吟遍卷中题。

用“/”给文中画波浪线部分断句。（每部分限断一处）

①博学能文善笔礼

②文学韩柳书法欧颜

【答案】

①博学能文/善笔礼②文学韩柳/书法欧颜

【解析】

考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵

读加以验证。

①这个句子的意思是：学识渊博，能作文，擅长写笔札。这个句子写的是两个独立的意思，

一方面是“博学能文”，一方面是“善笔札”。故这个句子的正确断句为：博学能文/善笔礼。

②这个句子的意思是：文学方面学习韩愈和柳宗元，书法学习欧阳询、颜真卿。这个句子

从“文学”和”书法”两个方面来写，据此可知，应在“韩柳〃后断开，故这个句子的正确断句为：

文学韩柳/书法欧颜

【点睛】参考译文：

中书舍人卢儒，字为巳，号重斋，是昆山人。学识渊博，擅长写文章。文章学习韩愈柳

宗元的体例，书法效仿欧阳询颜真卿的风格。自视很高，诚实的品性也是世俗之辈很难比得

上的。有人请教他文章初槁如何书写，他说："我有腹稿罢了。我从前在翰林府听候询问，

有一天皇上催促写一篇《雪赋》，催得很急，诸公都没能立即写好，我一挥而就，萧状元见

了，也只能吐了吐舌头走开。〃他的文章如今大多不流传。然而他的为人，颇像迂诞怪僻、

不合情理的人。一个叫陈孟东的人请他喝酒，他进门时偶然看见一本胡仲子的文集，在席间

除了吃喝之外，便手拿此书阅读不止，不和众人交谈一八字。即使有人讥消讽刺他，他也亳

不理会。有一天，乡里显达的官员前去探望他，他正在阁中读书，很久都没有出来。他的子

侄辈两次请他到场接待客人，说：“客人等候很久了。"他却忽然回答说：“您怎么知道他曾

经读过什么书咧！”

（2022•浙江衢州•中考真题）阅读陈继儒漫游潇溪（今嵯州下王.镇小溪村）所作《胜游记》,

完成后面小题。

胜游记

［明］陈继儒

余癖于山水之趣。戊辰春暮，拟为石梁、雁荡之游，道经于划，将览右军之池，并康乐

覆卮所。清妙秀异，杜工部之语不虚也。

行一舍许，见其峰峦叠翠，涧水深回，乔松壮谷口，古杓郁溪头，依稀盘谷，仿佛等］川，徘

徊久之，不忍离去。方眺期间，遇一矍叟，黄发台背，逍遥山径，承,葛天氏①之民也。余揖

询其地，知是潇溪。居虎豹，偃虬龙，佳哉胜地。忽一童子多竿垂钓，余私计曰：“是儿器

宇不凡，何物老妪生此宁馨儿也②。"童子罢钓揖予，鳌堂洗爵、奠驿咒宰鸡款予。主席陪

话者即向之策杖老翁也一唱一酬觥筹交错。觌④其貌，腕麟⑤矍铢；味其语，正大光明：论世

则议切事务，谈道则奥彻玄微。猗欤休哉⑥！真世不易却严者也。

尔时夜分就寝，余思良士不寐，爰⑥成四韵以纪胜概⑨，云：茅屋液篱一径深，门无车马绿苔

发。云山纵意权通为主，富贵惊人惭挂心。珍馔饷宾情已厚，交情一面意何深。葛巾野服蒲

葵扇，自在溪边五柳⑪阴c韵成东白，主复手余就席，栽续四韵：风尘鞅掌⑫最羁人，谁更

清闲想此身。梦醒北窗书千卷，兴饶东郭酒三巡。谢安门外春常静，五柳庭中月自新。任尔

纷嚣当面起，斟瓢仙子正顼神。

主宾话别，束装就道。

主君谓谁？徐君以圣也。童子谓谁？其孙佩元也。良辰难得，胜地不再，乃记之以志不

忘O

【注释】①葛天氏，传说中的上古帝王。据说他的时代人民生活安乐，恬淡自足，社会风

气淳厚朴实。②何物老妪生此宁馨儿也：语出《晋书・王衍传》，"宁馨儿”后为小孩的美称。

③爵、肆ji第占代酒器。④觌出：见；⑤航麟。ngzWng：刚直，不屈不挠。⑥猗yf欤休

哉：多么快乐啊。©ffigdu：见，看见。⑧爰yu台n：于是。⑨胜概：优美的景色，美好的

境界。⑩权：姑且，暂且。⑪五柳：陶渊明尝著《五柳先生传》以自况。⑫鞅掌：繁忙,

劳累。

用，，/，，给文中画横线处断句（断三处）。

主席陪话者即向之策杖老翁也一唱一酬觥筹交错。

【答案】

主席陪话者/即向之策杖老翁也/一明一酬/觥筹交错。

【解析】

本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考

虑句子的结构。

对于单句：句首关联词和浩气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今

异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心

语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方，一般要停顿:"也”用在句中时表停顿语气，

朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性

词语后面要停顿。

如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。

“主席陪话者即向之策杖老翁也一唱一酬觥筹交错〃意思是“坐在主席上陪我说话的，就是刚

才那个拿着手杖的老者。彼此间一陪酒，另一酬谢，一时间大家饮酒尽欢，酒杯和酒筹交互

错杂"，故知，"席陪话者即向之策杖老翁也〃“一唱一酬〃“觥筹交错〃这是三个分句，需停顿。

而“席陪话者〃与“即向之策杖老翁也〃，又构成主谓关系，需停顿。于是可停顿为：主席陪话

者/即向之策杖老翁也/一唱一酬/觥筹交错。

【点睛】参考翻译：

我特喜欢游玩山水的乐趣，戊辰年春末，打算到石梁山、雁荡山带游玩，途中经过刻溪，要

看一看王羲之的墨池，以及谢灵运的覆卮山住所。清新美妙秀丽奇异，杜工部的评价不假呀。

走了一舍左右，看见那峰峦被绿色层层覆盖，山涧之水迁回萦绕，高大的松树在山谷入口处

耸立，古老的柏树在溪头郁郁青青生长着。山深恍惚如盘谷，地胜依稀似牺川。（我们）来

来回回走了很时间，舍不得离开。正在眺望览胜之时，遇到一位精神矍铢的老头，头发由白

转黄，背上生斑如蛤鱼背，逍遥地走在山路上，确实像葛天氏时的百姓。我向他作揖并询问

他这是什么地方，然后知道这地方叫潇溪。住着虎豹，藏着虬龙，真是个好地方呀。忽然看

见一个小孩子拿着鱼竿垂钓，我私下考虑说："这孩子器宇不凡，这是谁生下这样的孩子呢？"

童子停止钓鱼向我作揖，到屋子里洗好酒杯，宰杀小鸡来款待我。坐在主席上陪我说话的就

是刚才那个拿着手杖的老者。彼此间一陪酒，另一酬谢，一时间大家饮酒尽欢，酒杯和酒筹

交互错杂。观看其相貌，刚直而有精神；体味其说的话，都是光明正大之语；论及世间世务

则能切中要点，谈论道理也深奥透彻，充满玄妙。多少快乐呀！真是世间不容易见到呀。

正说时，己到了夜分，我于是就寝，我想着这贤能之士而睡不着，于是写下四句诗来记下这

美好的境界。诗道：茅屋疏篱一径深，门无车马绿苔侵。云山纵意权为主，富贵惊人懒挂心。

珍馔饷宾情己厚，交情一面意何深。葛巾野服蒲葵扇，自在溪边五柳阴。诗写好后东方已白，

主人又宴请我吃饭，又续写了四句：风尘鞅掌最羁人，巡更清闲憩此身。梦醒北窗书卷，兴

饶东郭酒三巡。谢安门外春常静，五柳庭中月自新。任尔纷嚣当面起，斟瓢仙子正颐神。

主宾告别，我整理好衣服踏上归途。

那位主人是谁呢？是徐以圣。童子是谁呢？是他的孙子徐佩元也。良辰难以觅得，也要离开

这美好的地方了，于是记下这件事来表明自己的将铭志不忘。

【易错点快攻】

【易错点】

给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。断句

的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了

解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句

时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范，和现代汉

语标点的用法相同。加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助。

【对策】

断句大致可以遵循如下几条规律：（1）找名词（弋词），定句读.和现代汉语一样，

文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现佗名词

或代词，就基本上可以断出句读了。（2）看虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号。他

们明辨句读,虚词就成了重要标志。尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方。

（3）找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在

后一句又作了主语。（4）据排偶，定句读。一排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方

法。（5）依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。

（6）对话、引文定句读。文言文中对话、引用常用"日"、“云”为标志，两人对话，一般在

第一次问答写出人名，以后就只用"日"而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出

问者、答者,明辨句读。（7）察反史，定句读。反兔，特别是间隔反及，也是文言文中常见

的修辞方法。

【强化训练】

【甲】

《岳阳楼记》节选

范仲淹

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则

忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

《宋史・欧阳修列传》节选

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之，谓其不盘知人

间有羞耻事。若讷上其书.坐贬夷陵令，稍枝乾德令、武成节度判官。久之，复校勘②，进

集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩埼、范仲淹皆在位，增谏

官员，用天下名士，修首左选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。睡务改觉楚小△翕.叙丕

便修虑善人必不胜数为帝分别言之。

初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直.仲淹见逐，日之日“党人〃。自是，朋党

之论起，修乃为《朋党论》以进。其略日：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之

理也。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。〃

（有删减）

［注释］①高若讷：字敏之，并州榆次（今山西晋中榆次区）人，北宋时期大臣。②校勘：

宋代校订官中藏书的官名。

用“/”给下面句子断句。（限断3处）

既多所张弛小人西翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之。

【答案】

既多所张弛/小人翕翕不便/修虑善人必不胜/数为帝分别言之。

【解析】

本题考杳文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：因其时国家政事之许多方面都在从事改革，一些小人于是气焰很盛，大肆攻讦。欧阳

修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。

"既多所张弛〃点明“小人翕翕不便〃的原因；"修虑善人必不胜〃是“数为帝分别言之〃的原因；

故断为：既多所张弛/小人翕翕不便/修虑善人必不胜/数为帝分别言之。

【点睛】【甲】参考译文：

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是

为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处

在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担

忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，

在天下人乐之后才乐〃。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

【乙】参考译文：

范仲淹因上书言事被贬官，朝廷许多官员都上书替他辩护，只有司谏高若讷认为应当贬

黜范仲淹。对此欧阳修写信斥责高若讷，说他简直不知道人间还有羞耻之事。高若讷把欧阳

修的信上交朝廷，以致欧阳修因犯罪被贬为夷陵县令，不久改任乾德县令、武成军节度判官。

过r很久，欧阳修复职为第阁校勘，以后又升任为集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。当宋仁

宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，朝廷增加谏官，任用

天下有名之士，欧阳修第一个在入选的行列。他每次进见，宋仁宗都拿治国理政的事向他请

教询问，咨询他哪些措施应该施行。因其时国家政事之许多方面都在从事改革，一些小人于

是气焰很盛，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好大难以获胜，便也多次分别就有关问

题向仁宗上书进言。

当初范仲淹之被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因为范仲淹伸雪而被斥退，世人都视

他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在

文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的

道理。......所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，

天下就可以达到大治了。“

【甲】

二世元年七月，发闾左通戌渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会

天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，

等死，死国可乎？”陈胜m：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶

苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项

燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、

项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。

（节选自《史记•陈涉世家》）

【乙】

商君者，名鞅，姓公孙氏。孝公既用卫鞅，欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑

事无功。事人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。“甘龙①曰：“不然。圣人不易民②

而教，知者不变法而治。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所

闻。三代不同礼而王，五伯③不同法而霸。贤者更礼，不百者拘海。”孝公日：“善。”以

卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，

自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，标其师公孙贾。明日，

秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

（节选自《史记•商君》）

注释：①甘龙：秦国的世族名臣。②易民：改变民风民俗。③五伯：即五新。

根据文意，用7"给文中划线句子断句。（限断三处）

圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。

【答案】

圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

【解析】

本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句

意：圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的

礼制。"圣人苟可以强国/K法其故”与“苟可以利民/不循其礼〃为并列关系：其中“圣人苟可以

强国〃〃苟可以利民”表假设，为条件；“不法其故”"不循其礼”，是针对假设写出的结果；故应

在“不法其故〃前后各断一处，在“不循其礼〃前断一处.故断为：圣人苟可以强国/不法其故/

苟可以利民/不循其礼。

【点睛】【甲】参考译文：

秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪

戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误

了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动起

义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说:“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。

我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次双谏的

缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都

听说他很贤明，而不知道也死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国

人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏

和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。

【乙】参考译文：

商君，名鞅，姓公孙。孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。

卫鞅说：“行动犹豫不决就不会搞出什么名堂，办事犹豫不决就建不成什么功业。（因此）圣

人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。"

甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。〃H鞅

说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见

闻。三代礼制不同却都能统一天下，五伯法制不一却都能各霸一方。贤能的人变更礼制，寻

常的人（没有才能的人）被礼制约束。"孝公说："讲得好。〃于是任命卫鞅为左庶长，终于

制定了变更成法的新令（法工

新令（法）在民间推行了一周年，到国都诉说新法不方便的秦国的百姓以千计算。正在

这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为在上的人自己先违犯法令。"

将依法惩治太子。太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就依法惩办了太子的师傅公子

虔，将太子的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国的百姓都服从新法。新法推行了卜年，秦

国的百姓大为高兴，没有人拾取别人遗失在路边东西，山林里没有强盗和山贼，家庭富裕人

口兴盛。

萧上陈公墓志铭并序

姚鼐

公讳三辰,字北枢。公少为萧山县学生,以获邻州巨盗，借补亳州①知州。亳,巨州也，

讼者日进状数十。公得其抉即讯即判逾月讼者标半年则鲜矣。乾隆四十九年，河南柘城5民

王立山为乱，距毫州百馀里。公闻，即募乡勇，得千馀人练习之。河南官兵为立山所败，公

屡立山必至，设伏路左右而自待于城外。立山入毫州境，见无备方之。趋城忽见兵，骇而战，

伏起生擒立山。其年安徽大饥，上官令毫州设两粥厂以贩。公计一州两厂，何足赡饥者？自

增三厂，分设境内。又收民弃男女者集于佛寺，令一老妪托孩幼十，如此数十处，身时周巡

其间。上官发银，曾不及半，移用以外之。人谓如此，终必以亏库银获罪矣。公日：“活民

而得罪，吾所甘也！”

公才高识远，遇事陈说慷慨，屡署两司③，劳于吏事。及授运使④，事口而众所利也，公

遽以老挨请辞去。及谢官月，自穿池种花，而时会故人。一日承姚鼐日：“吾死，君当为吾

铭墓。“辛年七十有七。

姚鼐铭之。铭日：仁及于民，法可远施。功著⑤于时，中蓄馀才。任于繁劳，去彼膏脂。清

旷江城，终以怪⑥怡。

（选自《惜抱轩文集》，有删改）

【注释】①毫州：地名。②柘城：地名。③两司：一省的最高宜署。④运使：古代官名，

这里指主管盐务的盐运使，通常被认为是肥差。⑤著：卓著。⑥怪：喜悦。

用“/”给文中划横线的句子断句，限断三处。

公得其状即讯即判逾月讼者稀半年则鲜矣。

【答案】

公得其状/即讯即判/逾月讼者稀/半年则鲜矣。

【解析】

本题考查句子的断句。

断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。

本句的意思是：陈北枢接到状子，随即审讯，随即宣判，过了一个月诉讼的人就很少了，过

了半年就几乎没有了。这句话是陈北枢判案的情态的描写。“公得其状”先交代事由，“即讯

即判"是对其判案方式的描述，故此断开。“逾月讼者稀''则是判案结果的描述，案件越来越

少了，〃半年则鲜矣〃则是进一步补充，半年后就极少了，故此断开。可据此断句为：公得

其状/即讯即判/逾月讼者稀/半年则鲜矣。

【点睛】译文：

陈三辰，字北枢，萧山县人。陈公年轻时是萧山县的秀才，沿用成例担任安徽县县丞，后升

任凤阳县县令，因为捕获邻州的大盗，被任命为府同知，用补充缺额的名义授予亳州知州。

亳州，是大州，诉讼的人每天要送交状子几十张。陈北枢接到状子，随即审讯，随即宣判，

过了一个月诉讼的人就很少了，过了半年就几乎没有了。乾隆四十九年，河南柘城县的百姓

王立山作乱，距离亳州只有一百多里。陈北枢听说这件事后，随即招募乡村的兵勇一千多人，

进行操练。河南的官兵被王立山打败，陈北枢估计王立山一定会到亳州来，就在城外佗大路

两边设置伏兵而自己待在城外。王立山进入亳州境内，看到亳州.没有防备，十分轻视，快

速靠近亳州城时忽然看到乡勇，十分震惊，与他们交战，乡勇从埋伏的地方出击并围困他们，

于是作乱的人溃败，陈北枢生摘王立山。这一年，安徽发生严重的饥荒，上级官员命令亳州

设置两个粥厂赈济百姓。陈北枢考虑一个州只有两个粥厂，怎么能够赈济饥饿的民众呢？就

自作主张增设了三个粥厂，分别设在亳州境内。又收容百姓抛弃的儿女，集中到佛寺里，让

一个老婆婆抚养十个幼小的孩子，像这样的地方有儿十处，陈北枢不时去巡查这些地方。计

算这些费用，上级官员发的银子，还不能达到使用的一半，陈北枢就挪用其他的银子来救济

百姓。有人对陈北枢说！这样做，最终会因为亏空库银而获罪的。陈北枢说：“为了百姓活

命而获罪，我心甘情愿！“

陈北枢有才华、有远见，遇到事情陈述说明充满正气、情绪激昂。多次担任两司的官职，在

官务上十分辛劳。等到授予盐运使的职务，事情轻松并且获利多，陈北枢就用年老有病为借

口辞职离开。在安徽做官时，在江宁城内买了房屋，等到辞官后回到江宁，让几个孩子去做

官，自己挖池子、种花，并时时会见老朋友。去世前一夜，邀请客人喝酒深谈，夜里端正地

坐着去世，这时离开官职已经三年，享年七十七岁。

姚鼐写下铭文记下。铭文上写着“仁爱惠及百姓，法度可以长久的施行。功劳卓著，心中有

才华。在任时工作辛劳，离任时没有带走民脂民膏。声名在江城远播，离世时愉快满足。〃

品泉赏水是中国古代文人的一件雅事。请你阅读下面文言文，完成下面小题。

余友麻城①丘长德东游吴会，载惠山泉②三十坛之团风③。长德先归，命仆辈也回。仆辈

当其重也，随倾于江。至倒灌河④，举取山泉水盈之。长孺不知，矜重甚。次日，即邀城中

诸好事尝水。诸好事如期皆来，团坐斋中，甚有喜色。出尊取瓷瓯■盛少许递相议然后饮之。

嗅玩经时，始细嚼咽下，喉中汩汩有声。乃相视而叹日：“美哉水也！非长狷高兴，吾辈此

生，何缘得饮此水?”皆叹羡不置而去。半月后，诸仆相争，互发其私事。长猜大恚，逐其

仆。诸好事之饮水者，闻之愧叹而已。

又余弟小修⑤，g亦东询，载惠山、中冷泉各二尊归，以红笺书泉名记之。经月余抵家，

笺字俱磨灭。余诘弟曰：“孰为惠山？孰为中冷？”弟不能辨。尝之，亦复不能辨。和顾大

笑。

然惠当实胜中冷，何况倒灌河水？自余吏吴来，尝水既多，已能济之矣。偶读幼于此册，

因忆往事，不觉绝倒。

（选自袁宏道《识张幼于〈惠泉＞诗后》）

【注释】•麻城：今湖北省麻城县。•惠山泉：在今江苏省无锡市惠山白石妈下，是天下名

泉之一。•团风：地名，在今湖北省黄区市境内。•倒灌河：在麻城县西。•小修：袁中道，

字小修。

断句有方。根据文意，用/'给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）

出尊取瓷瓯盛少许递相议然后饮之。

【答案】出尊取瓷瓯/盛少许/递相议/然后饮之。

【解析】本题考查文言断句。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时

利用虚词来辅助句读。

“出尊取瓷瓯盛少许递相议然后饮之”句意为：丘长儒拿出坛子瓷碗，盛了一点水，一个接着

一个传着评议，然后喝下，"出尊取瓷瓯"动宾结构，应在“瓯〃后停顿；“盛少许”动宾结构，

应在"许”后停顿；"递相议〃偏正结构，应在"议〃后停顿；因此断句为：出尊取瓷瓯/盛少许/

递相议/然后饮之。

【点睛】参考译文

我的朋友麻城人丘长儒，向东游历吴会地区，用车装了30坛惠山泉水，到团风去，丘

长儒先回去了，命奴婢们把水担回去，奴婢们讨厌水重，随即把水倒在江中，到了倒灌河,

才用山泉水把坛子装满。长儒不知道，还夸耀的很。第二天，就邀请城中好事者品尝，哪些

好事者到时间都来了，围包在书斋中，十分高兴的样子，丘长儒拿出坛子瓷碗，盛了一点水，

一个接着一个传着评议，然后喝下。好事者闻着把玩了好长时间，才慢慢喝下，喉咙中发出

咕咕的声响，于是，相互看了看，赞叹说：“水真好啊！如不是长儒兴致高雅，我们这些人

哪有机会喝到这个水呀？“都赞叹羡慕陆续走了。半个月后，那些奴仆发生纷争，互相揭发

原来隐瞒的事，丘长儒听后十分愤怒，赶走了仆人。那些喝过水的好事者，听说后只觉得惭

愧慨叹罢了。

还有我的弟弟小修，先前也曾东游，也带回惠山、中冷泉水各两坛，用红色的便笺做了

标记，一个多月到家后，便笺上的字都磨灭了，我问弟弟：“哪是惠山，哪是中冷？〃弟弟也

分辨不清，尝尝水味道，还是不能分辨。只得相对大笑。

然而，惠山泉水实际上要比中冷泉水好，何况倒灌河的水？自从我在吴地做官以来，尝

过的水很多了，已经能辨别了，偶然读这个册子，于是想起往事，不觉得笑到要跌倒。

阅读下面文言文，完成下面小题。

子鱼论战

荒人伐宋以救郑。宋公①将战。大司马②固谏日：“天之车商久矣君将兴之弗可赦也已。”弗

听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列上楚人未既④济。司马日：“被众我

寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公日：“未可。”

既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑤歼焉。

国人皆等公。公曰：“君子不重⑥伤，不名二毛⑦。古之为军也，不阻隘也。寡人虽亡

国之余，不荤不成列。”子鱼日：“君未知战。劲敌⑧之人，隈而不列，天赞我也。阻而鼓

之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之就者，皆我敌也。虽及胡者⑨，获则取之，何有于二毛？

明耻教战，求杀敌也。饬未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿饬；舂其二毛，则如服焉。

三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓俺⑩可也。”

(选自《左传》)

【注释】①宋公；宋襄公，前638年，宋襄公出兵攻打依附于楚国的郑国，楚国发兵攻宋

以救郑，十一月，两国在泓水交战。②大司马：军政官职，此指公孙固。下文的“司马”，

统帅军队的高级长官，文中指子鱼。③成列：排成战斗队列。④既：尽,全部。⑤门官：

国君的卫士。⑥重(chong)：再次。⑦二毛：头发斑白的人，指代老人。⑧勃(qing)敌：

强敌，劲敌。⑨胡者(gou)：年纪很大的人。⑩像(chan)：不整齐，此指不成阵势的军

队。

用，，/，，给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)

天之弃商久矣君将兴之弗可赦也己。

【答案】天之弃商久矣/君将兴之/弗可赦也已。

【解析】

本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，这样做是得不到宽恕的。

分析句意可知，"天之弃商久矣"的主语是"天"，"君将兴之"的主语是"君"，"君将兴之"H勺"弗

可赦也已”的原因。

故断句为：天之弃商久矣/君将兴之/弗可赦也己。

【点睛】参考译文：

楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙周劝阻说，“上天遗弃商朝已经很

久了，君王要振兴它，不可，这样做是得不到宽恕的。”襄公不听。仲冬(阴历)十一月已

巳日这天，宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓

水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。〃宋襄公说：

“不行。"楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不

行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被

杀绝了。

国人都责备宋襄公。襄公说："君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代

用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成

阵势的敌人。〃子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵

势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大

的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就扒回来，还管什么头发斑白的敌人？

教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是

为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）

再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈

服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）

遇到险阻，（我们〉可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是

可以的。”

竺绍康事略

于右任

竺公绍康，字酌仙，浙之味县人。公幼孤，能自致力于学，少长慨然有四方之志，偶就有司

试，列名邑庠①，退而叹曰：“大丈夫当自得途，径向此中觅功名，真益辱耳！”遂弃所读

书，从邑中诸少年游，为之盟长。县东大岚山宿蔽盗②，盗伙且横，数掠公所居村，吏不能

治。公奋然起曰：“奴辈③视吾村无人耶！”立斥私财，制战具授诸村农，率之与盗抗，相

持数日，众气渐沮，逡巡④谋散去。公慷慨陈利害，继以涕泣，众乃复奋力战败盗破其窟穴

并缚数人归致于里。会有呢互盗者，谋为盗伏仇，飞辞构讼。公就质郡署，振振辩难，构讼

者惊骇不能发言。时徐烈士锡麟来观审，见公雄辞伟辩，英挺磊落，叹息以为天下士，即夕

介而访公，一见倾肺肝，以大义相属。公慨然自任，遂与烈士及秋女侠竞雄⑥设大通学堂于

绍兴，网罗同志，计划进行方法，隐然为两浙革命党之中枢，既而烈士去日本，尽以大通事

属公与女侠。公以为空言匡复巴不足以成大事，绍南诸县多草泽之杰，若抚而有之即成一

旅，相机举义旗为他郡倡导，则事半而功倍，因以《春秋》九世之义昭告。诸渠魁⑧皆感动，

愿受约束，公亦破家结纳之。……公往来江浙，多识四方豪杰，民党义举，尤多赞画，党人

有急需时，不惜解囊资之。民国纪元前一载十月樱微疾，既而渐剧，热不止，当热甚时辄大

呼杀贼。越二月六日，遂卒。

于右任日：张君静江德居海上，以书画自造，一日谓余：“酌仙，君所知也，其人忠厚

而沉雄，所惜早死无闻，不为之传，何以报同志地下：“又曰：当时故人丧亡略尽，独我与

君凄凉话当年遗事，能不慨然！”余因归而为传。

【注】①邑庠：县学，②宿薮盗：强盗聚集的地方；③奴辈：奴才；④逡巡：犹豫不决

的样子。⑤呢：亲近：⑥竞雄：即秋瑾。⑦匡复：挽救并恢复；⑧渠魁：首领

用“/”给下面句子断句，限断三处。

众乃复奋力战败盗破其窟穴并缚数人归致于里。

【答案】众乃复奋力战/败盗/破其窟穴/并缚数人归致于里

【解析】本题考查文言断句。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然

后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

〃众乃复奋力战败盗破其窟穴并缚数人归致于里〃意思是：大家才又振作起来作战，打败了强

盗，攻破了他们的老巢，并俘虏捆绑了十几个强盗回到乡里。"众乃复奋力战"主谓结构，应

在"战〃后停顿；"败盗"动宾结构，应在“盗”后停顿；"破具窟穴〃动宾结构，应在“穴〃后停顿；

因此断句为：众乃复奋力战/败盗/破其窟穴/并缚数人归致于里。

【点睛】参考译文：

竺绍康，字酌仙，是浙江竦县人。他从小丧父，自己在学习上很努力，长大之后，性情慷慨，

志向远大。偶然参加官府考试，就考入了县学。回来后感叹着说：“男子汉大丈夫应当自己

闯出一片天地，直接在这里面寻求功名，真实耻辱呀！”于是放弃了所读的书，跟随县里诸

位青年一起游学，被推举为盟长。县城东面的大岚山是强盗聚集的地方，强盗结成团伙并且

横行霸道，多次劫掠他所住的村庄，官府没有办法。竺绍康奋然而起说：“这帮奴才轻视我

们村没有能人呀！“立即拿出自己的私有财产，制造了作战的工具交给各个村民，率领他们

与强盗抗衡，相持几口后：众人的勇气渐渐衰退，犹豫不决，打算散伙。他糠慨陈述利害得

失，并且痛哭流涕，大家才又振作起来作战，打败了强盗，攻破了他们的老巢，并俘虏捆绑

了十几个强盗回到乡里。T赶上有亲近强盗的，商量着为他们报仇，于是以极快的速度构成

了诉讼案件。竺绍康到公署接受质问，振振有词，用雄辩的问题质问对方，构讼的人非常吃

惊，难以回答。当时，徐锡麟来县里观审，看到竺绍康言辞雄辩，气势宏大，英俊挺拔，落

落大方，感叹他是志在天下的志士，当天晚上，穿戴整齐，来拜访竺绍康。一见面就掏心窝

子交谈，告诉他天下大义。竺绍康慷慨地自己认可，于是与徐锡麟、秋瑾等人在绍兴开设「

大通学堂，从各方面搜寻招致志同道合之人，谋划革命方法，渐渐成为两浙革命党的主导。

不久徐锡麟去日本时，把大通的事物都交给了竺绍康与秋瑾。竺绍康认为空谈挽救并恢复,

不能成就革命大事，绍南冬县多民间豪杰，如果召集起来就会成为一只劲旅，选择时机举起

义旗，作为其他省的倡导.就会事半功倍，于是用《春秋》九世的大义昭告各路豪杰。各个

首领很感动，愿意接受革命党的指挥，竺绍康捐献全部家产与他们交往。......竺绍康往来江

浙之间，结识了很多四方的英雄豪杰，民党的义举，特别得到称赞。党内的人有急需时，他

也不惜解囊相助。民国纪元前一年的十月，竺绍康得了一种小病，不久渐渐厉害，发热不止，

当发热厉害时往往大声呼喊杀贼。过了二月六日，就病死了。

于右任说：张静江隐居在海上时，用读书作画自我排遣，有一天对我说：“酌仙，你是了解

的，那个人忠厚、沉雄，可惜死的早，没有人听闻，不给他写传略，怎么报答死去的同志？”

又说：当年的老朋友都快死光了，只有我和你还活着，能说说当年的故事，能不感慨吗！〃

我于是回到家给竺绍康写了这篇传略。

《礼记・学记》节选

凡学之道，严师为难。师严然后道尊.道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:

当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗年也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师

也。

善学者，师逸而功倍.又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻

坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟印之以

小者则小鸣生之以大者则太鸣技甚丛容,然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。

【注群】①祭祀中的土祭祀师。

通句读一一用"/"给画波浪线的句子断句，限断3处。

善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容

【答案】

善待问者如撞钟/叩之以小者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容

【解析】

考查划分文言句子朗读节奏的能力。

解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语

的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有

停顿，几个连动的成分之诃也应该有停顿。

本句句意为：会对待提问的人，要回答得有针对性，像撞钟一样，用力小，钟声则小，用力

大，钟声则大，从容地响，按照题干限断三处的要求可划分为：善待问者如撞钟/叩之以小

者则小鸣/叩之以大者则大鸣/待其从容。

【点睛】参考译文：

凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受

到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种：

一种是在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣卜之礼来待他;另一种是臣子当君主的老师时,

也不应以臣下之礼来待他，在大学的礼仪中，作老师的人虽然接受国君的召见，也不必按臣

礼面朝北，这是为了表示尊重老师。

知道如何学习的人，老师轻松地教就能事半功倍，并且他们还将一切归功于老师；而不

懂得学习的人，老师付出根大的努力，但最终却事倍功斗，而且他们反而还抱怨老师。会提

问的人，像木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，先问容易的问题，再

问难题，这样，问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要问答

得有针对性，像撞钟一样.用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，让别人把问

题说完再慢慢回答;不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些，讲的是有关进行教学的方法。

阅读文言文，完成下面小题。

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