小学三年级道德与法治下册第12课“西北与西南”对比教学设计

小学三年级道德与法治下册第12课“西北与西南”对比教学设计

一、教学背景与设计理念

（一）课程定位与内容解析

本课隶属于人教版小学道德与法治三年级下册第四单元“多样的交通与通信”之后的拓展性主题，实际在教材体系中常作为“请到我的家乡来”或“家乡特产”等单元的深化与延伸。【基础】教材以我国西北与西南地区为典型样本，旨在引导学生从地理环境、生产生活、文化风俗等多维度感知我国国土的辽阔与区域的差异，进而萌生对祖国多元文化的尊重与热爱，奠定国家认同与民族团结的情感基础。本教学设计将其提炼为“西北与西南对比研究”专题，并非简单的地理知识罗列，而是以道德与法治课程为核心，融合地理、历史、艺术、语文等学科内容，开展跨学科主题学习活动。

（二）学情分析

三年级学生正处于从具体形象思维向初步逻辑思维过渡的阶段。他们对身边的自然环境和社会生活有直观感受，但对距离遥远、差异巨大的西北与西南地区缺乏直接经验。【重要】学生通过前序学习，已初步掌握了解家乡、认识地图的基本方法，具备初步的资料收集与整理能力。然而，对于区域间内在的、深层的文化逻辑联系以及“人与自然环境关系”的理解尚显稚嫩。教学中需借助丰富的影像资料、实物模型、故事传说等，搭建从感性认知到理性思考的桥梁，激发探究兴趣，引导学生在对比中发现、在体验中感悟。

（三）设计理念

本设计严格遵循《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》理念，坚持核心素养导向。【非常重要】第一，立足学生生活，以真实的地域差异情境激发探究内驱力。第二，强化认知与情感的统一，不仅让学生“知”其差异，更要“感”其魅力，“悟”其共生，培育政治认同与文化自信。第三，践行跨学科学习，将地理知识作为背景支撑，历史故事作为文化脉络，文学艺术作为情感表达，共同服务于学生综合理解与表达能力的发展。第四，突出实践性与参与性，设计模拟体验、角色扮演、方案策划等进阶式活动，让学生在“做中学”、“用中学”。

二、教学目标

（一）核心素养综合目标

1.政治认同：通过了解西北与西南地区各族人民适应自然、创造美好生活的智慧与成就，增强对中华民族多元一体格局的认同感和自豪感，铸牢中华民族共同体意识。【非常重要】

2.道德修养：学习西北人民的坚韧豁达与西南人民的热情细腻，感悟不同环境下人们共通的勤劳、善良与智慧，尊重和理解不同地域的文化习俗。

3.法治观念：初步树立人与自然和谐共生的观念，了解国家在促进区域协调发展、保护生态环境和民族文化方面的相关法律法规精神。

4.责任意识：能够关注我国区域发展差异，萌生为建设美丽中国、促进民族团结贡献力量的初步愿望和责任感。

（二）单元课时目标（本课为第1-2课时）

1.知识与能力：能在地图上准确指出西北和西南地区的大致范围，了解其主要地形特征、气候特点、代表性生产方式和典型民居。【基础】能通过多种渠道收集资料，并运用比较的方法，发现两地在自然环境与人文风情上的显著差异。

2.过程与方法：通过小组合作探究，运用“自然环境—生产生活—文化习俗”的分析框架，梳理两地特色。借助角色扮演、模拟体验等方式，表达对两地文化的理解。

3.情感态度价值观：激发探究祖国大好河山的兴趣，形成尊重差异、包容多样的文化心态。【重要】

三、教学重难点

（一）教学重点

运用对比的方法，从自然环境、生产生活、文化习俗等维度，全面、立体地认识西北与西南地区的主要特征。【高频考点】

（二）教学难点

深入理解“一方水土养一方人”的内涵，即自然环境如何深刻影响并塑造了不同区域人们的生产方式、生活习惯乃至性格特质，并在此过程中感悟中华民族多元一体的文化格局。【难点】【热点】

四、教学准备

（一）教师准备

1.制作多媒体课件，包含高精度中国地形图、西北与西南地区卫星影像、风光纪录片片段（如新疆那拉提草原、西藏纳木错、四川九寨沟、云南元阳梯田）、特色音乐（如《十二木卡姆》选段、《蝴蝶泉边》）、代表性图片（如窑洞、吊脚楼、手抓羊肉、竹筒饭）。

2.准备实物道具：一捧沙土（象征西北）、一截翠竹（象征西南）、棉花（代表西北长绒棉）、一小包茶叶（代表西南物产）。

3.设计并印制小组合作探究学习单。

（二）学生准备

4.预习课文，尝试在中国政区图上找出新疆、西藏、青海、甘肃、宁夏（西北）和四川、云南、贵州、重庆（西南）的位置。

5.根据自己的兴趣，选择一个西北或西南的省级行政区，搜集一张风景照片和一个有趣的民族故事或特色美食，准备与同学分享。

五、教学实施过程（核心环节，占绝大部分篇幅）

（一）单元导入：从“远方的来信”到“地图上的家”（约8分钟）

1.创设情境，激发兴趣：【基础】

上课伊始，教师播放一段混剪视频：前半段是西北沙漠驼铃、雪山草原、雄浑壮阔的景象，配以苍凉悠远的马头琴声；后半段切换至西南云雾缭绕的梯田、秀丽的竹林、奔腾的江河，背景音乐转为清脆的葫芦丝。视频戛然而止，画面定格在中国地图上，西北和西南两个区域被闪烁的红色光点圈出。

教师手持两封手绘的“信”：“同学们，老师收到了两封来自远方的信。一封贴着胡杨树叶书签，来自新疆乌鲁木齐的小朋友阿迪力；一封夹着一朵干枯的蝴蝶兰，来自云南西双版纳的小朋友玉香。他们都邀请我们去他们的家乡做客。可是，他们的家乡在哪里？那里又是什么样的呢？今天，就让我们打开地图，一起去探寻祖国的西北和西南！”【非常重要】这一环节通过视听冲击和悬念设置，迅速将学生带入学习情境，激发了对远方世界的无限向往。

2.定位识图，建立空间感：

教师引导学生打开课本附录的中国地形图，或展示教室挂图。【重要】“请同学们伸出小手，和老师一起在地图上找一找。我国的西北地区，主要包括新疆、西藏、青海、甘肃、宁夏这几个省级行政区，它们大多位于我国的……”学生回答“西部和北部”。“对，这里深居内陆，离海很远。再看西南地区，包括四川、云南、贵州、重庆以及广西的一部分，它们位于我国的……”学生回答“西南部”。“这两个地方，都是我国面积非常辽阔、民族风情特别浓郁的地区。今天，我们的任务就是通过一场‘西北VS西南’的对比大研究，来揭开它们神秘的面纱！”随后，教师将写有两大区域名称的磁性贴贴在黑板地图的相应位置，为后续对比分析构建空间坐标。

（二）初探印象：交流“我眼中的西北与西南”（约10分钟）

1.分享预习成果，激活已知经验：

教师组织学生以四人小组为单位，分享自己课前搜集的关于西北或西南的风景照片或有趣见闻。【基础】“来，先在小组里说说，你搜集到的是什么？它为什么吸引你？”教室里顿时热闹起来，孩子们互相传看着手机或平板上的图片，兴奋地交流。有的说“我找到了敦煌莫高窟的壁画，颜色好鲜艳”，有的说“我妈妈去过丽江古城，她说那里小桥流水，特别漂亮”。

2.全班交流，形成初步印象：

教师邀请几位有代表性的同学上台展示。一位展示新疆那拉提草原照片的同学说：“这是‘空中草原’，草长得特别茂盛，牛羊成群，像绿色的海洋。”教师追问：“你感受到了什么？”学生答：“很辽阔，很美。”另一位展示贵州黄果树瀑布照片的同学说：“这是世界上有名的大瀑布，水声像打雷一样，溅起的水雾能看见彩虹。”教师引导：“听了他们的介绍，你们发现这两个地方给人的第一感觉有什么不同吗？”学生初步感知：“西北好像更广阔、更干燥，西南好像水更多、更秀丽。”教师顺势将学生零散的感知进行提炼板书，左边写下“西北：辽阔、干燥、雄浑”，右边写下“西南：秀丽、湿润、神奇”。这一环节充分尊重学生的主体地位，将零散、感性的个人经验转化为可供全班共享的认知起点。

（三）深度探究：分组解密“一方水土”（约30分钟，可分两课时进行）

【非常重要】此环节是本课的核心，采用任务驱动的小组合作探究模式，引导学生运用“自然环境—生产生活—文化习俗”这一逻辑框架，对两大区域进行系统性、结构化的对比研究。教师将全班分为“西北探秘组”和“西南探秘组”两大阵营，每个大组内再细分为“地理小专家”、“生活小行家”、“文化小使者”三个小组，分别承担不同维度的探究任务。

1.任务发布与资料研读（约5分钟）：

教师通过多媒体出示探究任务和学习资源包。

西北探秘组任务：

1.地理小专家：结合地图和影像资料，概括西北地区最主要的地形（如高原、盆地、山地）和气候特征（如干旱、少雨、昼夜温差大）。【基础】

2.生活小行家：探究西北地区典型的农业生产方式（如畜牧业、绿洲农业）和特色民居（如窑洞、毡房），思考它们与自然环境的关系。【重要】

3.文化小使者：了解西北地区主要有哪些少数民族（如维吾尔族、藏族、回族、哈萨克族），搜集一两个代表性的文化符号（如那达慕大会、木卡姆、锅庄舞、献哈达）。【高频考点】

西南探秘组任务：

1.地理小专家：概括西南地区最主要的地形（如高原、盆地、山地、喀斯特地貌）和气候特征（如湿润、多雨、垂直变化大）。【基础】

2.生活小行家：探究西南地区典型的农业生产方式（如梯田稻作、茶园种植）和特色民居（如吊脚楼、竹楼），思考它们与自然环境的关系。【重要】

3.文化小使者：了解西南地区主要有哪些少数民族（如苗族、傣族、彝族、壮族），搜集一两个代表性的文化符号（如泼水节、火把节、芦笙舞、蜡染）。【高频考点】

教师为每组提供专门的学习单和资料袋，资料袋内含打印好的图文资料、相关视频的二维码链接。学生需在规定时间内，通过阅读资料、观看视频、小组讨论，共同完成学习单上的核心问题。

1.小组合作探究（约15分钟）：

教室里，学生迅速进入深度学习状态。

西北地理小专家组的同学聚在地图前，指着青藏高原和塔里木盆地讨论：“书上说这里降水很少，所以有大片沙漠。”“对，但山上雪水融化，就能在山脚下形成绿洲，人们就在那里种田。”

西南生活小行家组的同学，看着元阳梯田的壮观图片，发出惊叹：“哇，把山坡修成一层一层的田，水是怎么流上去的？”“资料说山顶有森林，能存住雨水，慢慢流下来。”他们尝试用橡皮泥模拟梯田的构造，理解“森林—村寨—梯田—江河”四度同构的生态智慧。

文化小使者组则沉浸在绚烂的民族文化中。西北组的学生戴上维吾尔族小花帽，模仿着简单的舞蹈动作；西南组的学生用彩纸剪出简单的蜡染图案，听着《月光下的凤尾竹》的旋律，感受傣族文化的柔美。【热点】教师穿梭于各组之间，既是顾问，也是伙伴，适时点拨，引导思考走向深入。例如，在西北组，教师可提问：“为什么维吾尔族同胞喜欢戴花帽，穿长袍？这和当地气候有什么关系？”引导他们思考服饰的实用功能与文化象征。

2.组间交流与对比建构（约10分钟）：

探究结束后，两大阵营的“小专家”们进行汇报交流。这不是简单的信息罗列，而是建立在对比之上的深度对话。

首先，由西北和西南的“地理小专家”分别汇报。西北组：“我们西北以高原和盆地为主，气候非常干旱，夏天很热，冬天很冷。”教师引导：“西南组，你们那边呢？”西南组：“我们西南地形复杂，有很多山，还有喀斯特地貌，气候湿润，经常下雨，而且山上山下温差很大，有‘一山有四季’的说法。”教师将关键词提炼并填入黑板上预先画好的巨大“对比表”中。

接着，“生活小行家”上场。西北组：“因为干旱，不适合种水稻，所以我们西北主要发展畜牧业，吃牛羊肉，喝奶茶。为了防风沙和保暖，以前人们住窑洞，牧民住便于搬迁的毡房。”西南组：“我们西南雨水多，山林密，所以人们在山坡上开垦梯田，种水稻和茶叶。为了防潮防虫，房子建成吊脚楼，下面养牲畜，上面住人。”教师追问：“很有意思！西北人爱吃肉，西南人爱吃米，你们觉得这和刚才说的自然环境有关系吗？”学生们恍然大悟，原来“吃什么”是由“地里长什么”决定的，而“地里长什么”又是由“气候地形”决定的。

最后，“文化小使者”的对比将课堂推向高潮。西北组：“我们的舞蹈动作幅度大，很豪放，就像草原上的雄鹰。我们还有热闹的那达慕大会，有赛马、摔跤。”说着，一名男生做了一个摔跤的动作，引得大家欢笑。西南组：“我们的舞蹈动作比较柔和，模仿孔雀、大象的样子。我们最重要的节日是泼水节，大家互相泼水，代表祝福。”教师顺势总结：“【非常重要】同学们，通过刚才的对比，你们发现了吗？西北的辽阔与干旱，孕育了人们粗犷豪放、坚韧不拔的性格，创造了流动的毡房、悠扬的牧歌；西南的秀美与湿润，滋养了人们细腻灵动、热爱自然的性情，创造了稳固的吊脚楼、欢快的泼水节。这就是我们常说的‘一方水土养一方人’啊！无论是西北的豪迈，还是西南的柔情，都是我们中华民族共同创造的灿烂文化！”此时，板书上的对比表已基本完成，清晰地揭示了两地特色与内在联系。

（四）模拟体验：我是“家乡代言人”（约15分钟）

【重要】为加深情感体验，内化所学知识，设计角色扮演活动。假设学校即将举行“魅力中国”文化节，需要招募“西北馆”和“西南馆”的“金牌小代言人”。学生可重新选择阵营，在5分钟内，结合本课所学，为自己支持的地区设计一句代言词或一个简单介绍。

现场气氛热烈。有的学生站到“西北馆”前，手捧棉花道具，用洪亮的声音说：“来我的家乡新疆吧！这里白天穿短袖，晚上穿棉袄，吃一口最甜的哈密瓜，看那无边的棉花田像雪一样白！欢迎你来体验！”有的学生则优雅地站在“西南馆”旁，摆弄着竹筒和茶叶：“请到我们云南来！在云雾缭绕的千年茶山上，采一片普洱茶的嫩芽；在月光下的傣家竹楼里，听一曲动人的葫芦丝。我们在四季如春的西南等你！”

活动结束后，教师简短点评，重点表扬学生能将自然物产与文化生活巧妙结合的创意表达。这一环节将静态的知识转化为动态的演绎，极大地激发了学生的参与热情和创造力，实现了情感的升华。

（五）思辨拓展：挑战与共生（约8分钟）

【难点】【热点】在学生充分感受了两地美好与独特之后，教师适时引入更具深度的思考话题。“同学们，西北和西南有这么多迷人的地方，但我们的祖国妈妈在养育这两个‘孩子’时，也面临着一些挑战。请看大屏幕。”教师展示两张对比图片：一张是西北正在退化的草场和被风沙侵蚀的房屋；另一张是西南因过度砍伐而变得光秃的山坡和发生滑坡的公路。

“看到这些，你有什么想说的？”学生表情变得严肃，纷纷举手：“西北的草变少了，牛羊会不会没吃的？”“西南的山没有树，下雨就会发生泥石流，太危险了。”

教师引导：“那么，西北的人们为了保护草原，想出了什么办法呢？（引导学生联系资料‘划区轮牧’、‘定居兴牧’）西南的人们为了保护山林，又在做什么呢？（引导学生联系资料‘退耕还林’、‘修建梯田’）这些办法说明了什么？”

通过讨论，学生认识到，无论是西北还是西南，人们都在努力学会与自然和谐相处。国家也出台了很多法律和政策来支持这些地区的发展，保护那里的生态环境和民族文化。【非常重要】教师进一步延伸：“除了保护环境，我们国家还在大力帮助西北和西南发展，比如修建了青藏铁路，开通了西气东输工程。这些举措让远隔千里的地方联系更紧密。阿迪力和玉香的家乡，正因为祖国的关怀和各族人民的共同努力，变得越来越好。这就是中华民族大家庭的团结与互助！”这一环节将学生的视野从区域差异引向区域联系与发展，从感性欣赏推向理性关切，培育了学生的综合思维和责任意识。

（六）课堂总结与延伸（约4分钟）

1.回顾总结，构建体系：

教师带领学生回顾板书，梳理本课的核心逻辑链：【重要】西北（干旱/高寒）→畜牧业/绿洲农业、窑洞/毡房、豪放文化；西南（湿润/山地）→梯田稻作、吊脚楼/竹楼、细腻文化。再次强化“自然环境是底色，生产生活是画卷，文化习俗是灵魂”的内在联系。

2.布置作业，课外延伸：

【基础】请同学们课后二选一完成一项实践作业：

（1）“我给远方朋友回封信”：模仿阿迪力或玉香的语气，给自己选择的研究区域的“小朋友”写一封回信，介绍一下自己的家乡，并表达对对方家乡的向往和祝福。

（2）“我为家乡做贡献”：假如你是一名小设计师，请你结合西北或西南某地的自然环境特点，为当地设计一种新型的、既环保又舒适的“未来民居”，可以画下来，并用几句话说明你的设计理念。

两项作业均鼓励学生将课堂所学与现实生活、未来发展相联系，将认知转化为创造性的表达和实践。

六、板书设计

（采用对比式+逻辑递进式结构，全部文字描述）

黑板的左侧，用黄色粉笔书写“西北地区”，右侧用绿色粉笔书写“西南地区”。中间上方是一个大大的红色箭头，指向下方的核心词“一方水