初中语文七年级下册《孙权劝学》精读教学设计

初中语文七年级下册《孙权劝学》精读教学设计

一、教学背景与设计理念

（一）教材分析

本篇课文《孙权劝学》选自宋代司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，是语文新教材统编版（五·四学制）七年级下册第四单元中的一篇精读课文。该单元的人文主题聚焦“修身正己”，旨在引导学生通过阅读表现人物品格与修养的故事，汲取人生智慧。从文本体式来看，这是一篇经典的文言短文，虽篇幅短小，但叙事凝练，情节完整，尤其是通过传神的对话描写，将孙权善劝、吕蒙勤学、鲁肃敬才的人物形象刻画得入木三分。本文在教材体系中起着承上启下的作用：承接六年级的浅近文言文学习，巩固诵读与语感；开启八年级更为复杂的议论性文言文阅读，着重培养学生通过品味语言深入剖析人物内心与主旨的鉴赏能力。

（二）学情分析

七年级下学期的学生，经过一年多的初中语文学习，已具备一定的文言文语感，能够借助注释和工具书初步疏通文意。然而，他们对文言文的阅读往往停留在表层翻译和理解上，【难点】在于如何穿透文字表面，深入品味人物语言的言外之意、潜台词，以及从多角度、辩证地分析人物形象和文本主旨。【基础】学生思维活跃，乐于参与课堂互动，但对历史背景（如三国时期的权力格局、士族文化等）了解有限，这为深度解读人物行为动机带来了挑战。

（三）设计理念

本教学设计严格遵循《义务教育语文课程标准（2022年版）》的核心精神，以“学习任务群”为组织与呈现方式，构建“语言运用”为本，融合“思维能力”、“审美创造”、“文化自信”的素养型课堂。秉持“以读促悟，以言会意”的原则，【非常重要】将“精读对话”作为核心教学行为，引导学生在反复诵读、涵泳品味中，解构孙权、吕蒙、鲁肃三人的语言艺术，进而赏析其鲜明的人物性格。同时，【重要】注重跨学科视野的融入，适度引入历史学科关于三国时期门阀制度、君臣关系、人才流动的常识，帮助学生搭建更立体的认知框架，实现从“文”到“史”、由“史”及“人”的深度学习。

二、教学目标与核心素养指向

（一）教学目标

1.【基础】结合注释与工具书，准确翻译并理解文意，积累“谓、岂、但、涉猎、乃、及、更、刮目相待”等重点文言实词和虚词。

2.【核心】通过分角色朗读、演读、比较阅读等方式，精析孙权、吕蒙、鲁肃三人的对话，【重点】品析人物语言中蕴含的语气、语调、潜台词，准确把握人物形象。

3.【难点】探究孙权劝学艺术的高妙之处，辩证分析吕蒙“辞”与“就学”的心理转变，理解鲁肃“结友”背后的深层意蕴，从而多角度、深层次地解读文章主旨。

4.领悟“开卷有益”的道理，培养终身学习的意识，并从古人修身正己的故事中获得文化滋养，增强文化自信。

（二）核心素养指向

1.【语言建构与运用】：在文言语境中，通过品味人物对话，学习运用语言塑造形象、推动情节的技巧。

2.【思维发展与提升】：运用比较、分析、归纳等思维方法，对人物言行进行辩证思考，培养批判性思维和逻辑思维能力。

3.【审美鉴赏与创造】：感受文言文的简洁美、含蓄美，鉴赏文中精妙的人物对话艺术，获得审美体验。

4.【文化传承与理解】：理解中国古代君臣、朋友之间的相处之道，体认“好学”这一中华优秀传统文化的时代价值。

三、教学重难点

1.【重点】：精读人物对话，品味语言，赏析孙权、吕蒙、鲁肃的性格特点。

2.【难点】：理解鲁肃“拜蒙母”并与吕蒙“结友”的深刻文化内涵，探究孙权劝学对吕蒙个人成长及东吴政权的深远意义。

四、教学准备

多媒体课件（含《资治通鉴》简介、三国地图、人物关系图、重点词句标注、补充史料《江表传》节选）、分角色朗读音频。

五、教学实施过程（第一课时）

（一）导入新课，解题激趣（约5分钟）

1.情境导入：展示三国时期群雄逐鹿的形势图，定格于江东吴地。提出问题：“如果一位君主想要培养一位屡立战功但文化不高的将领，他会如何做？这位将领又会如何回应？”以此悬念引出课文《孙权劝学》。

2.解题溯源：明确“孙权劝学”四字即故事的核心事件。简介作者司马光及《资治通鉴》，【基础】强调该书“鉴于往事，有资于治道”的编纂目的，为下文理解本文作为帝王君臣典范的政治意义埋下伏笔。教师明确本课时的学习目标——精读对话，走进人物内心。

（二）初读课文，整体感知（约15分钟）

1.一读，正音正字：学生自由朗读，借助注释读准字音（如“卿、岂、邪、孰、遂”等），教师巡视并纠正误读。

2.二读，读出节奏：教师范读或播放音频，学生通过听读，划分句子节奏。特别关注长句，如“孤/岂欲卿/治经为博士邪”、“但当/涉猎，见/往事耳”。【重要】通过节奏划分，初步感受古文的音韵美和孙权说话时的语气。

3.三读，疏通文意：

（1）学生结合注释，自主翻译全文，圈画出疑难词句。

（2）小组合作，互助解疑。教师巡视，点拨关键词。如：【高频考点】“谓……曰”、“岂……邪”、“但……耳”、“孰若”、“及”、“更”、“刮目相待”、“见事”等。

（3）全班交流，扫清障碍。教师引导学生用现代汉语准确、流畅地复述故事大意。明确文章脉络：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。

（三）精读对话，初探人物（约20分钟）

过渡：全文仅百余字，却让三个人物跃然纸上，其奥秘全在“对话”二字。本节课，我们就从这三人的对话入手，一探究竟。

1.品读孙权之“劝”——（第一部分：从开头至“蒙乃始就学”）

（1）圈点批注：请学生默读孙权与吕蒙的对话，画出孙权说的话，尝试在每句话旁用一个字或词概括他说话时的语气。

（2）师生对读，品味语气：

*第一句：“卿今当涂掌事，不可不学！”

*教师引导：“不可不学”是什么句式？（双重否定）语气如何？（坚决、肯定、不容置辩）孙权作为君主，对臣下提出要求，首先亮明的是身份和职责（当涂掌事），言辞恳切但态度强硬。【核心】这里体现了孙权的“严”与“责”。

*第二句：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”

*引导学生关注两个语气词“邪”和“耳”。“邪”相当于“吗”，这里与“岂”连用，构成反问，但带有强烈的辩解和舒缓情绪的意味，仿佛在说：“我可不是那个意思，你别误会。”语气由严厉转为缓和、略带无奈。

*“耳”相当于“罢了”，更进一步放低要求，将学习目标从高深的“治经”降低到轻松的“涉猎”。【核心】这里体现了孙权的“宽”与“导”。孙权先严后宽，刚柔并济。

*第三句：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

*引导学生品析孙权的论说逻辑。他没有直接反驳吕蒙“军中多务”的托词，而是用了一个对比：你的事务有我多吗？【非常重要】这既是事实的列举，更是身份的压制，让吕蒙无路可退。随后，他用自身经验（孤常读书）作为例证，现身说法，将君臣关系转化为读书同道，极具感染力。

*【热点】可以追问：孙权此处的话外之音是什么？（我作为君主尚且读书，你作为臣子更应该读书；读书确实有好处，我不会骗你。）

（3）总结孙权形象：通过以上对话，我们看到了一位怎样的君主？（【重点】关爱部下、善于劝导、以身作则、有耐心、有策略的明君。）

2.揣摩吕蒙之“应”——（第一部分中吕蒙的反应）

（1）找出吕蒙的回应：文中有两处。第一处：“蒙辞以军中多务。”第二处：“蒙乃始就学。”

（2）分析心理变化：

*第一处“辞”，是托词。一个“辞”字，【难点】引导学生想象吕蒙当时的心理。（可能是畏难情绪，认为自己一介武夫，读书无用；也可能是不想被束缚，找借口推脱。）

*第二处“乃始就学”，一个“乃”字，意思是“于是、才”。这说明吕蒙最终被孙权说服，开始学习。他的转变是被动的还是主动的？（既是被君命所迫，也是被道理和君主的真诚所打动。）这为他后来的惊人进步埋下了伏笔。

（四）课堂小结与作业布置（约5分钟）

1.小结：本节课我们聚焦孙权与吕蒙的第一轮对话，通过品析语气词和论说逻辑，不仅读懂了字面意思，更触摸到了孙权复杂的内心世界和高超的劝谏艺术。吕蒙虽未说话，但他从“辞”到“就学”的转变，已暗示了他内心的波澜。

2.作业：

（1）【基础】背诵课文第一段。

（2）【拓展】查阅资料，了解吕蒙在历史上的主要功绩（如“白衣渡江”），思考学习对他的改变可能起到了什么作用。

六、教学实施过程（第二课时）

（一）复习导入，进入情境（约3分钟）

1.回顾上节课内容：指名复述孙权劝学的经过，并概括孙权的人物形象。

2.过渡：吕蒙听从劝告，“始就学”。一段时间后，他的变化如何？通过谁的眼光来展现？由此引入课文第二部分——鲁肃赞学。

（二）研读对话，深析人物（约25分钟）

1.品读鲁肃与吕蒙之“论”——（第二部分：从“及鲁肃过寻阳”至“肃遂拜蒙母，结友而别”）

（1）分角色演读：请两位同学分别扮演鲁肃和吕蒙，要求读出人物的语气、神态（可加入适当的动作和表情）。其他同学点评。

（2）精析对话一：鲁肃的惊叹。

*句子：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

*品析：一个“非复”，一个感叹号，生动地刻画了鲁肃的震惊与刮目相看。【核心】引导学生想象鲁肃当时的心理活动。（没想到短短时日，这个昔日的武夫竟有如此学识和见解，简直判若两人！）鲁肃的惊叹，是从旁观者的角度，侧面烘托出吕蒙进步之神速。【重要】这是侧面描写的手法。

（3）精析对话二：吕蒙的回应。

*句子：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

*品析：这是全文的点睛之笔。

*【难点】“士别三日，即更刮目相待”：吕蒙自称“士”，表明他内心已经完成了从“武将”向“士人”的身份认同转变，这是文化自信的体现。

*“大兄何见事之晚乎”：一个“乎”字，带有一种自豪、调侃、甚至是小小的得意之情。这是朋友间的玩笑，既回应了鲁肃的惊叹，也展现了他此刻的自信与从容。【高频考点】这句话体现了吕蒙怎样的性格？（坦诚、幽默、自信、学有所成的快意。）

（4）探究对话三：鲁肃的行动。

*句子：“肃遂拜蒙母，结友而别。”

*【非常重要】深层解读：鲁肃为何要“拜蒙母”并“结友”？

*引入跨学科知识——古代礼仪与社会关系。“拜蒙母”，是执子侄之礼，是对吕蒙极高的尊重。“结友”，是将平等的同僚关系，升华为更亲密的朋友关系。

*鲁肃此举，不仅仅是因为私交，更出于对东吴国家利益的考量。他看到吕蒙已成长为文武双全的帅才，是东吴未来的栋梁。他以个人名义强化与吕蒙的情感纽带，是为了巩固东吴内部的团结，是为国家笼络人才。【热点】这一行为，深刻体现了鲁肃“敬才、爱才、为国惜才”的政治远见和博大胸襟。

（5）总结人物形象：

*吕蒙：【重点】勤奋好学、学有所成、自信坦诚、幽默。

*鲁肃：【重点】爱才敬才、真诚豪爽、有政治远见。

（三）拓展探究，升华主旨（约12分钟）

1.比较阅读，见微知著：呈现《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》中的一段材料（节选）：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待……’”

1.2.引导学生对比阅读，发现课文与史料有何异同？（课文将复杂的对话进行了高度凝练和艺术加工，人物语言更具典型性和文学性。）这体现了史传文学“言近旨远，辞约意丰”的特点。

3.辩证思考，探究意义：

1.4.问题一：吕蒙的成功，除了自身努力，还得益于哪些因素？（孙权的善劝、鲁肃的激励、东吴重视人才的环境。）

2.5.问题二：【难点】孙权劝学，仅仅是为了让吕蒙个人进步吗？结合《资治通鉴》的编纂目的，谈谈你的理解。（根本目的是培养治国安邦之才，巩固东吴政权。吕蒙的成长，最终助力东吴在三国鼎立的格局中站稳脚跟，乃至白衣渡江、智取荆州，都与这次劝学有着深刻的因果关系。本文以小见大，蕴含着深刻的政治智慧。）

6.联系现实，启迪人生：

1.7.结合自身，谈谈你对“刮目相待”的理解。在学习和生活中，我们应如何保持“终身学习”的态度，让别人对我们“刮目相待”？

（四）课堂小结与作业布置（约5分钟）

1.小结：本节课我们通过精读鲁肃与吕蒙的对话，不仅赏析了人物形象，更挖掘了文本背后丰富的历史文化内涵和人生哲理。《孙权劝学》以寥寥数语，写活了三个人，讲透了一个理，展现了史家的大手笔。

2.作业：

（1）【基础】整理本文的文言知识点（一词多义、古今异义、成语等）。

（2）【写作】请以吕蒙的口吻，写一篇150字左右的日记，记录他“始就学”后某一天读书的感悟，或者听到鲁肃夸奖后的内心想法。

（3）【推荐阅读】课外阅读《资治通鉴》中其他著名的劝学或论辩故事，如《触龙说赵太后》。

七、教学反思（预设）

本教学设计力求将“精读对话，赏析人物”这一核心目标贯穿始终。成功之处在于，通过多层次、多形式的朗读和品析，让学生真正走进了文本，触摸到了人物的脉搏。特别是对鲁肃“拜母结友”这一行为的深度文化解读，以及引入历史学科背景进行拓展探究，有效地实现了跨学科融合，提升了学生的思维层次。可能的挑战在于，对于文言基础较弱的学生，在疏通文意和品味虚词方面可能耗时较多，需要在课堂节奏上灵活把控。此外，如何引导学生将古人的学习精神真正内化为自己的行动，还需要在后续的教学中持续跟进。

八、板书设计

孙权劝学

《资治通鉴》

【重要】人物【核心】对话（语气/潜台词）【重点】形象

孙权——劝：不可不学（严）——岂欲……邪（缓）——孰若孤（亲）——善劝、明主

吕蒙——应：辞（推脱）——乃就学（行动）——知错能改、勤学

论：刮目相待（自豪）——自信、坦诚

鲁肃——赞：非复吴下阿蒙（惊）——敬才、爱才

行：拜母结友（敬）——真诚、远见

九、教学关键点标注（复习备考提示）

（一）文言知识积累

1.【高频考点】一词多义：

1.2.当：当涂掌事（掌管）；但当涉猎（应当）。

2.3.见：见往事耳（了解）；大兄何见事之晚乎（