2025-2026学年黑龙江省绥化市北林区九年级下学期语文3月阶段学情自测 含答案

/初四语文检测试题一、聚沙成塔，运用生慧（本题共6个小题，共12分）阅读下面文字，按要求回答小题。①奉献，是黑暗中的一盏灯，照亮了前行的方向；奉献，是沙漠中的一泓清泉，滋润了干涸的心田。奉献不是振聋发聩的壮举，而是润物无声的日常。无论是教师的谆谆教诲，还是环卫工人的默默清扫，都旨在以奉献精神服务社会为目的。②让奉献精神xīn_____火相传，汇聚成时代的暖流。奉献不仅是一种高尚的品质，还让我们懂得付出的价值和意义。正如雷锋同志所说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”只有每个人都怀揣奉献之心，社会才能变得更加温暖和谐。让我们以实际行动践行奉献精神，让奉献成为一种习惯，让温暖传递到每一个角落。③奉献，它是一种无私的爱，恰似春风化雨，悄无声息地滋润着万物。让我们在奉献中实现人生的价值，在付出中收获幸福与快乐。让奉献的花朵在新时代绽放出更加炫烂的光彩。1.给文中加粗的字注音，按所给拼音写出汉字，找出并改正文中的一个错别字。干涸（）xīn________火相传____改成____2.选文中加点的成语使用不恰当的一项是（）A.振聋发聩 B.润物无声 C.谆谆教诲 D.悄无声息3.下列有关语法知识表述正确一项是（）A.“奉献精神”“服务社会”“温暖和谐”“无私的爱”四个短语结构类型各不相同。B.“奉献不仅是一种高尚的品质，还让我们懂得付出的价值和意义。”这是一个递进复句。C.“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这句话中的“到无限的为人民服务之中去”作宾语。D.“平凡的岗位”中“平凡”是形容词，“践行精神”中“践行”是动词，“为人民服务”中“为”是副词。4.画线句子有语病，请把修改后的句子写下来。【答案】1.①.hé②.薪③.炫④.绚2.A3.B4.无论是教师的谆谆教诲，还是环卫工人的默默清扫，都旨在以奉献精神服务社会。（或：无论是教师的谆谆教诲，还是环卫工人的默默清扫，都以奉献精神服务社会为目的。）【解析】【1题详解】略【2题详解】A.振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。句中用来形容奉献的“壮举”，属于对象误用；B.润物无声：通过潜移默化的方式对人施加积极影响。句中用来形容奉献的日常，使用恰当；C.谆谆教诲：恳切耐心地启发开导。句中用来形容教师的教导，使用恰当；D.悄无声息：形容没有声音、十分安静。句中用来形容奉献如春雨般滋润万物，使用恰当。【3题详解】A.“奉献精神”和“无私的爱”均为偏正短语，四个短语结构并非各不相同，表述错误；C.“到无限的为人民服务之中去”在句中作补语，并非宾语，表述错误；D.“为人民服务”中的“为”是介词，并非副词，表述错误。【4题详解】画线句将“旨在……”与“以……为目的”两种句式混用，句式杂糅，应删去“为目的”或删去“旨在”。5.下面文学文化常识说法正确的一项是（）A.更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。《湖心亭看雪》中的“更定”指初更以后，晚上七点左右。B.契诃夫，俄国作家，代表作有小说《装在套子里的人》《万尼亚舅舅》，剧本《樱桃园》《第六病室》。C.明清科举制度中规定每三年举行一次乡试，秀才或监生应考，考中的就是举人。《范进中举》中的范进参加的就是乡试。D.古代地理中，山南水北为阳，因此“汉阴”指“汉水的北岸”。古代座次也讲究方向，座次以西为尊，主东宾西。【答案】C【解析】【详解】A.旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”，《湖心亭看雪》中的“更定”指晚上八点左右；B.《万尼亚舅舅》是剧本，《第六病室》是小说；D.山南水北为阳，故“汉阴”应指汉水南岸；古代座次以东为尊，主位通常在东，宾位在西，“座次以西为尊”错误。6.阅读下面的文字，完成小题。在AI深度介入生活的时代，学习的意义愈发凸显。____________总之，只有将学习与AI结合，才能在科技浪潮中掌握成长主动权。下列填入文中横线处的5个句子，排序恰当的一项是（）①缺乏知识支撑，即便借助AI也难以产生有价值的创意。②AI的本质是人类知识的“映射”，其效能由使用者的知识水平决定。③持续学习不仅能辨别AI信息的真伪，更能构建驾驭AI能力的基础。④当知识体系与AI工具形成合力，人类将突破能力边界，创造更大价值。⑤反之，若以学习为根基，AI则会成为拓展思维维度的“加速器”。A.②①⑤③④ B.③⑤②①④ C.②①③⑤④ D.③⑤①②④【答案】A【解析】【详解】本题考查句子排序。文段首句点明AI时代学习的重要性。②句解释AI效能取决于使用者的知识水平。①句接着从反面论证，说明缺乏知识支撑，AI难以发挥作用，与②句形成因果关系。⑤句则从正面论述，说明以学习为根基，AI才能成为拓展思维维度的“加速器”。③句进一步强调持续学习的重要性。最后，④句总结前文，强调知识与AI结合才能创造更大价值。故排序为②①⑤③④；故选A。二、思接千载，陶冶情操（本题共2个小题，共13分）7.学校开展了DeepSeek科普活动，同学们了解到DeepSeek有很多强大的功能，可以和人类聊天交流。小语同学想“考一考”DeepSeek的古诗文功底。请你根据对话补写出相应句子。小语：你知道“①_______________，一览众山小”这句诗吗？DeepSeek：知道，这是杜甫《望岳》中诗句，表达的是诗人想要登上泰山之巅的愿望。小语：那你知道王维吗，他《使至塞上》中有两句是描写边塞奇特壮丽景色的。DeepSeek：你说的是“②_________________，_______________。”这两句吧！小语：是的，同样是写边塞美景，岑参在《白雪歌送武判官归京》中，写的却是雪后美景，你知道吗？DeepSeek：当然知道，“③________________，_______________。”这可是千古名句啊！小语：说到千古名句，那你知道诗歌的源头《诗经》中“窈窕淑女”的下一句吗？DeepSeek：这个难不倒我，“窈窕淑女，④_______________。”小语：你还能举出一些表现家国情怀的诗句吗？DeepSeek：你听好了，《木兰诗》中“⑤__________________，关山度若飞”体现了木兰急速奔赴战场的风采；《左迁至蓝关示侄孙湘》中，“欲为圣明除弊事，⑥______________”表现了韩愈忠君爱国，刚正不阿，勇于献身的精神！小语：厉害，看来诗歌难不倒你。请你从文言文中举出一例体现中华美德的名句。DeepSeek：“斯是陋室，⑦__________________。”《陋室铭》中这两句体现了作者刘禹锡不慕荣华，安贫乐道的节操。小语：DeepSeek的智能水平令人叹为观止！【答案】①.会当凌绝顶②.大漠孤烟直③.长河落日圆④.忽如一夜春风来⑤.千树万树梨花开⑥.君子好逑⑦.万里赴戎机⑧.肯将衰朽惜残年⑨.惟吾德馨【解析】【详解】注意“凌”“直”“逑”“戎”“衰”“惜”“德”“馨”等字词的书写。8.阅读下面的诗歌，完成下面小题。【甲】行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【乙】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）下列对两首诗的理解和赏析，有误的一项是（）A.李诗中“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，以自然景象比喻人生道路的艰难险阻，是诗人仕途失意的真实写照。B.刘诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以“沉舟”“病树”自比，蕴含新事物必将取代旧事物的深刻哲理。C.两首诗都运用了对比手法：李诗以宴席的奢华与内心的苦闷对比，刘诗以沉舟病树的衰败与千帆万木的蓬勃对比。D.两首诗的创作背景相似，都写于诗人仕途顺达、春风得意之时，因此情感基调昂扬向上，充满积极进取的精神。（2）两首诗都运用了典故，但用典目的有所不同，请结合诗句简要分析。【答案】（1）D（2）李白在诗中借用姜太公垂钓、伊尹梦日的典故，表达了自己虽身处困境却仍渴望得到朝廷重用、实现理想抱负的信念；刘禹锡则运用向秀闻笛、王质烂柯的典故，抒发了对旧友的怀念以及对人事沧桑、岁月蹉跎的感慨，二者用典目的各不相同。【解析】【导语】李白《行路难》以乐景写哀情，借山川险阻喻仕途坎坷，于失意中仍怀乘风破浪之志，慷慨豪迈。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》贬谪之感深沉，用典寄慨，以沉舟病树彰显豁达胸襟。一悲慨中见希望，一苍凉中显昂扬，皆为失意抒怀的千古名篇。【小问1详解】D.李白的《行路难》写于他仕途受挫、被“赐金放还”离开长安之时，并非“仕途顺达、春风得意”；刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》写于他被贬二十三年后召回洛阳途中，同样处于仕途失意之时。两首诗虽情感基调最终昂扬向上，但创作背景均是人生困顿之际，而非顺达之时。小问2详解】【甲】诗中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运用了姜尚垂钓于碧溪、后被周文王重用的典故，以及伊尹乘舟梦日边、后被商汤重用的典故。李白借此表达自己虽然仕途受阻、前路艰难，但依然渴望有朝一日能像姜尚、伊尹一样遇到明主，实现政治抱负。用典的目的是表明自己仍怀有希望，期待被重用。【乙】诗中“怀旧空吟闻笛赋”运用了向秀作《思旧赋》怀念嵇康、吕安的典故，表达对已故友人的怀念之情；“到乡翻似烂柯人”运用了王质进山砍柴观棋、归来已过百年的典故，感叹时光流逝、人事变迁，自己贬谪多年后归来恍如隔世。用典的目的是抒发对岁月沧桑、物是人非的感慨。因此，李白用典重在表达对未来的期待与渴望，情感昂扬；刘禹锡用典重在抒发对过去的怀念与感叹，情感深沉。二者用典目的不同，但都增强了诗歌的表现力和感染力。三、经典引路，知行合一（本题共3个小题，共10分）9.请根据谜语小诗匹配对应的名著女性形象，选出匹配正确的两项（）①日月刀光裂阵云，柳眉凝恨血溅裙。②翠袖摇风焚天火，罗刹一扇定炎荒。③笑靥如春藏冷刃，冰旋榻侧索亡魂。④柔媚轻衫兰花指，绣针破笼侠骨生。A.②铁扇公主（《西游记》） B.③沈琼枝（《儒林外史》）C.①扈三娘（《水浒传》） D.④衍太太（《朝花夕拾》）【答案】AC【解析】【详解】A.铁扇公主又名罗刹女，手中持有芭蕉扇，能够扇灭火焰山的大火，“一扇定炎荒”直接对应她用宝扇平息火焰山烈火的经典情节，人物、兵器、事迹均与原著一致；B.沈琼枝是《儒林外史》中不堪欺压、逃出豪门、靠刺绣和诗文自食其力的才女，性格刚烈正直，但并不会使用暗器、冷刃伤人，更无“榻侧索亡魂”的情节，此句描写的是擅长暗杀、暗藏凶器的女性形象，与沈琼枝不符；C.扈三娘是《水浒传》中武艺高强的女将，善使日月双刀，在阵前冲锋陷阵，“刀光裂阵云”“血溅裙”正是对她沙场征战、英武善战形象的精准描绘，与原著中她作为梁山女豪杰的身份、兵器和作战经历完全吻合；D.衍太太是《朝花夕拾》中自私虚伪、爱搬弄是非、教唆孩子做坏事的反面人物，既无“绣针破笼”的行为，更无“侠骨”，与诗句中侠女形象完全相反。10.“框”是人生的困境，亦可指时代的困境。“破框”则是人物突破这些困境。请从下列名著人物中任选一个，参照示例，结合相关情节，谈谈其人生之“框”和“破框”之举。备选人物：①沈琼枝（《儒林外史》）②简·爱（《简·爱》）③保尔（《钢铁是怎样炼成的》）示例：王冕的人生之“框”是家庭贫困和腐朽的科举制度的束缚。他自幼丧父，家境贫寒，无法专心读书；然而，他自强不息，自学成才，成为博学多才的学者。面对虚名利禄，他选择隐居山林。王冕通过自强不息和坚守本心，成功“破框”，实现了精神上的自由。【答案】示例一：沈琼枝的人生之“框”是封建礼教对女性的束缚和不公平待遇。她被迫嫁给一个盐商做小妾。婚姻对她而言不是幸福的开始，而是被囚禁的牢笼。沈琼枝不愿接受这种安排好的命运，去到南京，以卖诗文为生，不仅实现了经济上的独立，更重要的是获得了人格上的自由，成功“破框”，打破了封建社会加诸她身上的枷锁，活出了真正的自我，展示了女性的力量与尊严。示例二：简•爱的人生之“框”是她低下的社会地位和个人不幸的遭遇。作为孤儿，她在舅母家遭受歧视与虐待，之后在寄宿学校也经历了严格的纪律管束和艰苦的生活条件。她离开学校到桑菲尔德庄园担任家庭教师。尽管她与罗切斯特相爱，但当发现罗切斯特已有妻子时，她毅然地离开了他。后来，即使继承了一笔遗产，简•爱也没有改变初衷，反而更加坚持自我价值的实现。她返回已失明的罗切斯特身边，不是出于依赖，而是基于平等的人格。简•爱成功地突破了社会赋予她的“框”，实现了人格和精神上的自由。示例三：保尔的人生之“框”在于时代和个人命运的重重挑战。保尔出身社会底层，自幼便面临着生活的艰辛和不公平。他没有向命运低头，勇敢迈入时代的暴风雨中，积极参与到保卫苏维埃政权的斗争中，成为一名勇敢的战士。即便在战斗中多次受伤，甚至几乎失去生命，保尔依旧不放弃自己的信念。转至后方，他投身于国家建设，即使健康状况日益恶化，双目失明、全身瘫痪，也未动摇对共产主义理想的追求，坚持写作。通过顽强的意志力和不懈的努力，保尔成功“破框”，淬炼成钢铁战士，成为一个真正的无产阶级英雄。【解析】【详解】本题考查名著人物和情节。根据题干可知，“框”是人生的困境，亦可指时代的困境。“破框”则是人物突破这些困境。因此首先要清晰界定人物人生中的“框”（困境），以及“破框”的具体行为（突破困境的举措），并选取能体现“框”与“破框”的关键情节，阐述“框”对人物的限制，以及“破框”行为如何帮助人物突破限制。分析三人的“框”与“破框”，需先定位各自核心困境，再对应提取体现突破的关键情节：分析沈琼枝，要抓住她面临的封建婚姻压迫之“框”，对应其逃婚拒嫁、自食其力的“破框”之举；分析简·爱，需聚焦出身低微与性别歧视的双重“框”，关联她反抗虐待、坚守尊严以追求平等的“破框”行动；分析保尔，则要明确病痛与时代磨难的“框”，结合他以意志对抗伤病、坚持革命理想的“破框”表现，确保每个角色的“框”与“破框”形成紧密逻辑对应。示例一：简·爱的人生之“框”是社会阶层的歧视和不公的待遇。她在舅妈家遭受虐待，在寄宿学校受到苛刻对待，成年后在爱情中也因与罗切斯特的社会地位差异而面临阻碍。然而，她始终坚守自己的尊严与独立人格，不向不公的命运低头。面对罗切斯特已有妻子的现实，她毅然离开桑菲尔德庄园；后来，当罗切斯特遭遇不幸，她又选择回到他身边。简·爱通过坚守尊严、追求平等，成功“破框”，实现了精神上的独立与自由。示例二：选择人物：沈琼枝的人生之“框”是封建礼教对女性的束缚以及恶俗社会的欺压。她被盐商宋为富骗去做妾，却不甘受辱。然而，她凭借自身的智慧与勇气，巧妙地从宋家逃离，随后到南京靠卖诗文、刺绣等自食其力。沈琼枝通过勇敢反抗和独立谋生，成功“破框”，挣脱了封建礼教的枷锁，展现出女性的独立与坚韧。示例三：选择人物：保尔的人生之“框”是身体的伤病折磨和残酷的战争、建设环境带来的困境。他在战争中多次负伤，后来又身患重病，甚至双目失明、全身瘫痪，无法再像正常人一样工作和生活。然而，他凭借顽强的意志，在病榻上坚持创作，用文字继续为革命事业贡献力量。保尔通过顽强抗争和对理想的执着追求，成功“破框”，实现了生命价值的升华。11.“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”四年的时光已悄悄过去。相聚犹在昨天，分别即在眼前。回首逝去的日子里，留下我们很多欢乐，而今心头不免涌起缕缕怅惘。在开展“岁月如歌”的活动中，你将完成下面的任务（1）【对联寄情】班级“岁月如歌”毕业活动中，同学们用对联记录青春。请你根据给出的上联，补写合适的下联，要求对仗工整，主题相关，字数相同。上联：岁月如歌同窗谊下联：_________________（2）【临别赠言】毕业在望，请给你的老师或是要好的同学写一段赠言。要求：感情真切，内容精炼，最好有点哲理，至少用上一种修辞，字数不少于30字。（3）【热门调查】阅读下列表格，写出你的调查结论，并谈谈你对就读职业中专（包括理工中专）的看法。

高中职业中专社会学生78%17%5%家长90%6%4%我的结论：___________________我的看法：___________________【答案】（1）示例：年华似画师生情（2）示例：老师，您是海上的灯塔，为我们这些航行的小船指明方向；您的谆谆教诲像春风，一路吹散我们成长的迷雾。愿您往后桃李芬芳，万事顺意！（3）①.示例：大部分学生和家长都更希望就读高中，只有极少数人愿意选择职业中专，选择直接进入社会的占比最低，且家长对高中的偏好程度比学生更高。②.示例：我认为就读职业中专是值得肯定的选择，职业中专能够针对性培养实用技能，现在社会对技术型人才需求量很大，学好专业技能，同样能拥有广阔的发展前景，实现个人价值。【解析】【小问1详解】上联“岁月如歌同窗谊”中，“岁月如歌”是主谓结构，比喻时间流逝如歌声；“同窗谊”是偏正结构，指同学情谊。下联需与上联对仗工整、主题相关。示例：青春似火师生情【小问2详解】本题要求撰写毕业赠言，需感情真切、内容精炼、有哲理、至少用一种修辞，字数不少于30字。赠言应紧扣离别主题，表达感恩、祝福或鼓励。可运用比喻、排比、引用等修辞增强感染力，如将老师比作“灯塔”“园丁”，将同窗情谊比作“星光”“帆船”等。哲理可融入对成长、未来的思考。示例（给老师）：您如春风化雨，润泽我们求知的心田；您如灯塔长明，指引我们前行的方向。毕业不是终点，而是带着您的教诲去丈量更远的世界。谢谢您，让我们懂得：每一颗种子，终将开出自己的花。【小问3详解】根据表格数据可知，学生群体中选择高中的比例为78%，选择职业中专的仅17%；家长群体中希望子女就读高中的高达90%，选择职业中专的仅6%。两组数据形成鲜明对比，说明无论是学生自身还是家长，都更倾向于普通高中教育，对职业中专的认可度和接受度明显偏低，反映出当前社会在升学选择上存在“重普高、轻职教”的普遍倾向。从数据差异来看，家长对职业中专的排斥度（90%选高中和6%选中专）远高于学生（78%和17%），这可能源于家长对职业教育就业前景、社会地位的传统认知，而学生受同伴影响或兴趣驱动，对职业中专的接受度相对更高。但整体而言，职业中专在升学选择中处于边缘地位，其社会认可度亟待提升。结合当前职业教育发展趋势，职业中专虽面临认可度困境，但其“技能导向”的培养模式正契合制造业升级、新兴产业发展对技术人才的需求。例如，政策层面推动“职教高考”“中高职贯通”，拓宽了职业中专学生的升学通道；校企合作、产教融合则强化了学生的实践能力，使其在就业市场具备“技术强、就业稳”的优势。因此，职业中专的价值不应被学历偏见掩盖，而需通过提升教学质量、优化升学就业路径，逐步扭转社会认知。示例：结论：根据表格数据，学生和家长选择普通高中的比例远高于职业中专，表明社会普遍存在“重普高、轻职教”的观念，职业中专认可度较低。我的看法：职业中专同样是培养技术技能人才的重要途径，能够满足社会对各类专业人才的需求。随着产业升级和技术发展，技能型人才前景广阔。我们应转变观念，尊重多元选择，让每个学生都能找到适合自己的成长道路。四、书海拾贝，美文悦心（本题共17个小题，共35分）（一）（8分）阅读《寒地黑土：绥化的金色名片》，完成下面小题。寒地黑土：绥化的金色名片①绥化，黑龙江省中部的重要城市，坐拥世界三大黑土带之一的松嫩平原腹地，是名副其实的“寒地黑土之都”。寒地黑土，是绥化最珍贵的自然资源，也是这座城市最耀眼的金色名片。②黑土是世界上最肥沃的土壤，形成过程极为缓慢，每形成1厘米厚的黑土层，需要200至400年的时间。绥化的黑土层厚度普遍在60至100厘米，有机质含量高达3%至10%，是普通土壤的数倍。这里四季分明，冬季漫长寒冷，夏季短暂温润，独特的寒地气候，让土壤中的微生物活动缓慢，有机质得以大量积累，造就了黑土“土肥、水净、气清”的天然优势。③依托得天独厚的寒地黑土资源，绥化成为我国重要的商品粮基地。这里盛产优质水稻、玉米、大豆等农作物，产出的粮食颗粒饱满、营养丰富、口感上乘。绥化大米更是享誉全国，米粒晶莹剔透，蒸煮后软糯香甜，富含蛋白质、维生素等多种营养物质，是国家地理标志产品。④除了粮食作物，绥化的寒地黑土还孕育了丰富的特色农产品：黏甜软糯的粘豆包、清香爽口的酸菜、营养丰富的黑木耳……这些绿色、有机的农产品，带着寒地黑土的独特风味，走进千家万户，成为绥化的特色符号。⑤如今，绥化正全力守护寒地黑土资源，推行绿色种植、生态养殖，推动农业高质量发展。寒地黑土，不仅是绥化的自然财富，更是经济财富、文化财富，它滋养着这片土地，也见证着绥化的蓬勃发展。12.下列对文章内容理解有误的一项是（）A.绥化位于松嫩平原腹地，属于世界三大黑土带之一。B.黑土形成缓慢，1厘米厚黑土层需要上百年甚至更久时间。C.文章第③至④段，通过介绍绥化的商品粮基地和特色农产品，具体说明了寒地黑土带来的经济价值。D.作者在介绍寒地黑土时，主要运用了议论的表达方式，直接表达对黑土资源的赞美之情。13.选文的标题有何作用？14.文章第②段主要运用了哪两种说明方法？分别有什么作用？15.结合全文，说说寒地黑土这张“金色名片”为绥化带来了哪些价值？【答案】12.D13.点明说明对象；运用比喻，生动形象突出寒地黑土的珍贵；吸引读者阅读兴趣；统领全文，点明主旨。14.列数字，“200至400年”“60至100厘米”“3%至10%”等准确科学地说明黑土形成缓慢、土层厚、有机质含量高的特点；作比较，把寒地黑土的有机质含量和普通土壤进行对比，突出强调了寒地黑土土壤肥沃的显著特点。15.①自然生态价值：提供珍贵肥沃的土地资源，生态环境优良；②经济价值：支撑粮食生产，孕育优质特色农产品，推动农业与经济发展；③城市品牌价值：成为城市名片，提升知名度与影响力；④文化发展价值：成为城市文化符号，助力城市持续蓬勃发展。【解析】【导语】本文以“寒地黑土”为核心，介绍了绥化市自然禀赋与发展现状。文章先点明黑土资源的珍贵，接着从土壤特性、气候条件等方面阐释其形成原因与优势；随后以黑土孕育出的粮食与农产品凸显经济与文化价值；最后落脚于绿色发展理念，展现绥化在守护黑土资源、推动农业发展上的努力。【12题详解】D.“主要运用了议论的表达方式，直接表达对黑土资源的赞美之情”错误，本文是一篇说明文，以说明为主要表达方式，运用列数字、举例子等方法介绍寒地黑土，并非以议论为主，也没有大量直接抒情、议论的语句。【13题详解】由标题及第①段可知，标题直接点明了本文的说明对象是绥化的寒地黑土，让读者一眼就能把握文章核心内容。标题运用比喻的修辞手法，把寒地黑土比作金色名片，生动形象地突出了寒地黑土对于绥化的重要意义和珍贵价值。这样的标题简洁醒目，新颖贴切，能够吸引读者的阅读兴趣，引发读者对寒地黑土价值的思考。同时，标题也奠定了文章赞美寒地黑土、介绍绥化优势的基调，与文章结尾对寒地黑土价值的总结相呼应，结构严谨。【14题详解】句中使用“200至400年”“60至100厘米”“3%至10%”等一系列具体精确的数字，直观清晰地展示了黑土形成速度之慢、绥化黑土层厚度之大、有机质含量之高。这些数字让说明更加准确、科学、具体，增强了说服力，使读者对黑土的特性有清晰直观的认识，体现说明文语言的准确性与严密性。“有机质含量高达3%至10%，是普通土壤的数倍”把寒地黑土的有机质含量和普通土壤进行对比，突出寒地黑土养分更高、更加肥沃的优势，让读者更鲜明地感受到寒地黑土的珍贵与得天独厚，强化了说明效果。【15题详解】由第②段可知，寒地黑土是绥化得天独厚的自然资源，土壤肥沃、生态环境优良，构成了绥化发展的自然基础，具有极高的生态与自然价值。由第③段及第④段可知，寒地黑土让绥化粮食产量高、品质好，农产品丰富优质，支撑了农业发展，带来了显著的经济价值。由第①段、第④段及第⑤段可知，寒地黑土已经成为绥化的城市标志与文化符号，提升了城市知名度与影响力，形成了独特的城市品牌与文化价值。由第⑤段可知，寒地黑土持续滋养绥化，推动农业高质量发展，为城市长远发展提供持续动力，具有重要的发展价值。（二）（9分）阅读《讲好中国故事，推动中华文化走出去》，完成下面小题。讲好中国故事，推动中华文化走出去①8月20日，首款国产“3A”单机游戏作品《黑神话：悟空》正式上线，发售仅一小时全球同时在线人数便突破百万，成为新一代现象级游戏。国产游戏产业逐渐从商品型消费游戏，开始向文化型产品转变。《黑神话：悟空》的全球爆火不仅是我国游戏行业发展的高光时刻，更是社会主义文化强国建设的生动剪影。由此可见，我们要走好文化出海的“取经路”，矢志不渝地推动中华文化走出去，讲好新时代中国故事。②握紧文化出海的“定海神针”。“国家之魂，文以化之，文以铸之”。从气势磅礴的唐诗宋词到古朴典雅的书法艺术，从独具匠心的园林建筑到博大精深的易经哲学，是五千年弦歌不辍的文化瑰宝，是九万里生生不息的智慧结晶。优秀传统文化中的整体思想智慧和对宇宙人生的透彻感悟，具有超越时空的精神魅力，是中华民族渊源有自的文化软实力之本。《黑神话：悟空》的部分游戏场景完美复刻了晋祠宋塑，展示了宋代庙宇建筑风格和审美品位，也让全球爱好者能够系统地了解西游文化，同时享受沉淀千年的东方美学。在推进社会主义文化强国建设中，我们应当秉承文化自觉与文化自信，把握好中华文化最核心的内容，在对思想、文化、文学进行深入与全面的研究与整体把握的基础上，讲好“千年古韵传千古，文化传承源远流长”的中国故事。③打造文化出海的“七十二变”。习近平总书记指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”在新时代，我们要让传统文化与现代社会相适应，与人民群众的需求相契合。《黑神话：悟空》改编自传统文化的“超级大IP”《西游记》，打造了一个精美而充满古韵的传说神话世界，悠扬传统的音律伴随着现代编排、哲思深邃的剧情，这些都是中华优秀传统文化在新时代焕发新活力、绽放新光彩的生动体现。推动物质文明与精神文明相协调，走好文化出海之路，要立足时代发展、融合当代实践，在文化传承中述往思来、守正创新，推动中华优秀传统文化“释魅力”“活起来”“焕新彩”，讲好“古今文化留余韵，时代文明启新纪”的中国故事。④拓展文化出海的“取经之路”。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。中华民族自古以来始终秉持“开放包容、兼收并蓄”的胸怀。如今，世界文化百花园中不同文化正竞相绽放，文化交流互鉴在全球化背景下更胜往昔。要取得文化出海的“真经”，不是一个产业、一家企业能完成的，需要我们探索出、发展好中国文化产业的新质生产力。要升级输出模式，推动文化出海由作品授权的“内容出海”，升级到人才、技术、资金等商业模式输出的“生态出海”。要发挥民间力量，充分用好海外侨胞这一宝贵资源，搭建高质量文化传播和交流平台，凝聚文化出海中外联动的强大合力。⑤中华文化是一条澎湃向前的大河，不同的河段都有着丰富内涵和不同面向。我们要让中华优秀传统文化借助新兴传播手段焕发光彩，推动中华文化出海，向世界讲好中国故事。16.本文的中心论点是什么？17.文章第①段有什么作用？18.文章第②段中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？19.请简述文章的论证思路。【答案】16.我们要走好文化出海的“取经路”，矢志不渝地推动中华文化走出去，讲好新时代中国故事。17.①以《黑神话：悟空》全球爆火的现象引出“推动中华文化走出去，讲好新时代中国故事”的中心论点；②作为事实论据，证明文化出海的可行性与必要性，增强文章说服力；③激发读者阅读兴趣，引出下文对文化出海路径的具体论述。18.运用举例论证，通过《黑神话：悟空》复刻晋祠宋塑、展示宋代建筑美学并传播西游文化与东方美学的例子，具体有力地证明了“握紧文化出海的‘定海神针’”的分论点，增强论证的说服力与具体性。19.第①段以《黑神话：悟空》引出中心论点；②至④段从传承核心内容、守正创新激活生命力、升级输出模式拓展路径三方面论证；第⑤段总结，呼吁推动中华文化出海。【解析】【导语】本文以现象级游戏《黑神话：悟空》为切入点，阐述了推动中华文化“走出去”的路径与策略。文章借用“定海神针”“七十二变”“取经之路”等《西游记》元素作为分论点，从坚守传统文化内核、推动创造性转化与创新性发展、拓展多元传播渠道三个角度，论证了如何让中华文化在新时代焕发光彩。【16题详解】由第①段最后一句可知，文章以《黑神话：悟空》爆火为例引出论点，后续②至④段分别从坚守文化根基、创新传播形式、拓展出海路径三个层面展开论述，结尾再次强调用新兴手段传播传统文化、推动中华文化出海，首尾呼应，明确核心观点：要走好文化出海的“取经路”，矢志不渝地推动中华文化走出去，讲好新时代中国故事。【17题详解】由第①段可知，开篇用具体事例切入，避免抽象议论，使论点更易被接受。该事例既呼应游戏产业向文化型产品转变的背景，又自然引出中心论点，同时为后文论证提供事实支撑，还能吸引读者关注文化出海的现状与意义，推动下文分论点的展开。该游戏是新一代现象级游戏，以此话题引入可以吸引读者兴趣。【18题详解】画线句选取了当下爆火的国产游戏作为具体事例，清晰地展现了中华优秀传统文化如何与现代产品相结合——晋祠宋塑、宋代庙宇建筑是中华传统文化的具象载体，西游文化是中华文化的经典IP，这些传统文化元素通过游戏这一现代传播形式，被全球爱好者熟知和喜爱。这个事例作为事实论据，既支撑了第②段的分论点，又进一步强化了全文“推动中华文化走出去，讲好新时代中国故事”的中心论点，让论证更具体、更有感染力。【19题详解】文章开篇第①段先列举了《黑神话：悟空》上线一小时全球同时在线人数突破百万的热点现象，既指出了国产游戏从商品型消费向文化型产品的转变，又点明这是社会主义文化强国建设的生动剪影，自然引出“我们要走好文化出海的‘取经路’，矢志不渝地推动中华文化走出去，讲好新时代中国故事”这一中心论点。第②至④段层层递进、逻辑清晰：第②段以“定海神针”为喻，紧扣“文化根基”，强调中华优秀传统文化是文化出海的核心底气，通过列举唐诗宋词、书法园林等传统文化瑰宝，结合《黑神话：悟空》的例子，论证“把握文化核心、传承传统文化对文化出海的重要性；第③段以“七十二变”为喻，紧扣“创新形式”，引用总书记的讲话，结合《黑神话：悟空》改编传统IP、融合现代编排的特点，论证了守正创新、贴合当代才能激活中华文化生命力，让文化出海更具吸引力；第④段以“取经之路”为喻，紧扣“路径拓展”，从文明交流互鉴的角度，提出文化出海需要升级输出模式、发挥民间力量、凝聚中外合力，论证了拓宽路径、协同发力才能让中华文化更好地走向世界。第⑤段总结全文，将中华文化比作澎湃向前的大河，呼应开头的《黑神话：悟空》事例，呼吁借助新兴传播手段让传统文化焕发光彩，进一步强化中心论点。（三）（8分）同学们准备将下面的小说拍成微电影，在本次读书节中播放。作为制片人，请你完成下面小题。党费（节选）①每逢我领到津贴费，拿出钱来缴党费的时候；每逢我看着党组长接过钱，在我的名字下面填上钱数的时候，我就不由得心里一热，想起了1934年的秋天……②那是我第二次到黄新同志家，我按她说的，顺着墙缝朝里瞅了瞅。灯影里，她正忙着呢。一边整着地上黄的绿的腌咸菜，将腌白菜、腌萝卜、腌蚕豆等摆放整齐，一边哄孩子：“乖妞子，咱不要，这要拿去卖，等妈卖了菜，赚了钱，给你买个大烧饼……什么都买！咱不要，咱不要！”③妞儿细长的脖子挑着瘦脑袋，有气无力地倚在她妈的身上。她不肯听妈妈的哄劝，还是一个劲儿地扭着她妈的衣服要吃，最后忍不住竟伸手抓了一根腌豆角，就往嘴里填。（A）她妈一扭头看见了，瞅了瞅孩子，又瞅了瞅箩筐里的菜，忙伸手把那根菜拿过来。孩子哇的一声哭了。④看这情景，我再也憋不住了，敲门进去说：“阿嫂，你这就不对了，自己的孩子吃根菜也算不了啥，别屈了孩子！”⑤她看我来了，又提到孩子吃菜的事，长抽了口气说：“老程啊，你寻思我当真是要卖？这年头盐比金子还贵，哪里有咸菜卖啊！这点儿，还是我们几个党员凑合着腌的，想交给党算作党费，兴许能给山上的同志们解决点儿困难。”⑥我想起来了，第一次接头时碰到她们在择青菜，就是这咸菜啊！（B）她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似的：“只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！”⑦忽然门外一阵慌乱的脚步声，一个人跑到门口，轻轻地敲着门，急乎乎地说：“阿嫂，快，快开门！白鬼来搜人了，快想办法吧！我再通知别人去。”说罢，悄悄地走了。⑧我一听有情况，忙要走，黄新一把拉住我说：“人家来搜人，还不围个风雨不透？你往哪儿走？快隐蔽起来！”因为怕连累她，我还想甩开她往外走。她一瞬间变得严肃起来，板着脸，说话也完全不像刚才那么柔声和气了，变得又刚强，又果断。她斩钉截铁地说：“按地下工作的纪律，在这里你得听我管！为了党，你得活着！”她指了指阁楼说：“快上去躲起来，不管出什么事也不要动，一切有我应付！”⑨我上了阁楼，从楼板缝里往下看，见她把菜筐子用草盖了盖，很快地抱起孩子亲了亲，把孩子放在地铺上，又霍地转过身来，朝着我说：“程同志，万一我有个什么好歹……”她指了指那筐咸菜，说：“你可要想着把这些菜带上山去，这是我们缴的党费！”⑩停了一会儿，她侧耳听了听外面的动静，又说话了，只是声音又变得那么和善了：“孩子，要是你能带，也托你带上山去，或者带到外地去养着，将来咱们的红军打回来，把她交给党。”话又停了，大概她的心绪激动得很厉害，“还有，上次托你缴的钱，和我的党证，你千万记着带走！”⑪话刚完，白匪敲门了。她慢慢地走过去，开了门。四五个白鬼闯进来，劈胸揪住了她问：“山上来的人在哪儿？”她摇摇头：“不知道！”白鬼们在屋里到处翻，一个家伙发现了那一箩筐咸菜，一脚把箩筐踢翻，咸菜全撒了。白鬼用刺刀拨着咸菜，似乎看出了什么，问：“这咸菜是哪儿来的！”“自己的！”⑫“自己的！怎么有这么多的颜色！是凑了来往山上送的？”那家伙打量着屋子，命令其他白鬼说：“给我翻！”⑬就这么间房子，要翻还不翻到阁楼上来？这时，只听得她大声地说：“知道了还问什么！”她猛地一挣跑到了门口，直着嗓子喊：“程同志，往西跑啊！”⑭两个白匪冲出门，往西去了，剩下的两个白匪扭住她就往外走。⑮我原来想事情可以平安过去的，现在眼看她被抓走了，我怎么能眼看着别人替我去牺牲？凭我这身板，赤手空拳也干个够本！我刚打算往下跳，（C）只见她扭回头来，两眼直盯着被惊呆了的孩子，拉长了声音说：“孩子，好好地听妈妈的话啊！”⑯这是我听到她最后的一句话……⑰当天晚上，等村里平静了，我把孩子哄得不哭了，就收拾了咸菜，拿着黄新同志的党证和一块银洋，然后，把孩子也放到一个箩筐里，一头是菜，一头是孩子，挑着上山了。⑱见了魏政委，他把孩子揽到怀里，听我汇报。他按照往常做的那样，在登记党费的本子上端端正正地写上：⑲黄新同志1934年11月21日缴到党费……⑳他写不下去了……20.作品围读会中，有人认为黄新的孩子出场情节过多，应该进行删减，你是否同意这个观点？请阐述理由。21.请你谈谈小说以“我”的视角来展开叙述有什么好处。22.扮演“黄新”的小高同学研读小说时遇到困难，向你寻求帮助。小说画横线处三次写到黄新的眼神，分别表现她怎样的心理活动，请任选其中两次分析。23.小说写到：“黄新同志1934年11月21日缴到党费……”，那么电影结尾应该用什么样的镜头来解释黄新的党费，请说明理由。【答案】20.不同意。孩子的饥饿与黄新不让吃咸菜形成对比，突出党费的珍贵与黄新的无私；孩子是黄新的软肋，更反衬出她为革命舍小家为大家的崇高精神；孩子是革命后代的象征，寄托着对未来的希望；孩子的存在推动情节发展，让黄新的牺牲更令人心痛，增强感染力；孩子的出现也使人物形象更真实丰满。21.以第一人称“我”的视角叙述，增强故事的真实性与亲历感，让读者更易代入；“我”作为线索人物，串联起与黄新相遇、遇险、牺牲、上缴党费的全过程，结构紧凑；通过“我”的见闻感受侧面烘托黄新的形象，使其更真实可信；便于直接抒发“我”的内心感动与崇敬，强化情感表达，突出主题。22.示例一：A句表现黄新看到孩子偷吃腌菜时，既心疼孩子的饥饿，又坚守党费不能动用的原则，内心充满矛盾、不忍，却又无比坚定的心理。示例二：B句表现黄新面对“我”和孩子时，既有对孩子未能吃饱的愧疚，又有对党的忠诚、对革命胜利的坚定信念，还有为了革命甘愿奉献一切的决心。示例三：C句表现黄新被敌人抓走、面临牺牲时，对孩子的深切不舍与牵挂，对孩子的临终嘱托，以及将革命希望寄托在孩子身上、坚守信仰直至最后的悲壮与坚定。（任选两句即可）23.镜头示例：先拍摄魏政委抱着孩子，手里捧着黄新的党证和银洋，身后是战士们肃立的身影；再用特写镜头缓缓推进，依次聚焦银洋、党证上的字迹，最后定格在散落的腌咸菜上，镜头慢慢拉远，画面渐暗，叠加魏政委哽咽的画外音“黄新同志的党费，是用生命换来的信仰”。理由示例：先渲染庄重悲壮的氛围，特写镜头突出党费实物的珍贵，展现战士们的崇敬之情；将孩子与党费结合，凸显党费承载希望的内涵，画外音直接点题，强化情感冲击力，让观众直观感受到党费背后的生命与信仰。【解析】【导语】本文以“党费”为线索，通过“我”的回忆，再现了地下党员黄新在白色恐怖下坚持斗争的感人故事。文章以“咸菜”这一特殊党费为切入点，运用细腻的语言、动作与神态描写，刻画了一位深明大义、舍己为公、对党无限忠诚的母亲形象，讴歌了战争年代共产党员哪怕牺牲生命也要守住信仰的赤诚初心。【20题详解】由第③段可知，孩子饥饿难耐、想吃腌菜的模样，真实再现了当时艰苦的生活环境。黄新宁愿让孩子挨饿也不肯动用作党费的咸菜，这种强烈对比，更能凸显党费在她心中重于一切，突出她对党的忠诚。孩子作为母亲最牵挂的人，是黄新的情感弱点，而她在危急时刻仍以党的任务为先，甚至托付孩子，更反衬出她为革命牺牲亲情的伟大。孩子代表着革命的下一代，是未来与希望，深化了“为后代谋幸福”的主题。孩子的存在让黄新的牺牲更具悲剧力量，读者更容易产生共情，增强文章感染力。同时，孩子让黄新既有革命者的刚强，又有母亲的柔情，形象更加立体真实。【21题详解】由第①段可知，文章以“我”的回忆开篇，让故事像亲身讲述，真实亲切，增强可信度。“我”从第二次到黄新家，到躲阁楼，再到带孩子和咸菜上山，整个故事都由“我”的行动串联，脉络清晰。文中黄新的言行、牺牲，都是通过“我”的眼睛看到、内心感受到的，侧面烘托出她的英勇无私，更有说服力。同时，“我”的心理活动，如心疼孩子、敬佩黄新、悲痛牺牲等，能直接抒发情感，加深读者对主题的理解，增强文章感染力。【22题详解】由第③段可知，黄新一扭头就看到了孩子偷吃腌菜，第一反应是“瞅了瞅孩子”，这是母亲的本能，心疼孩子瘦得有气无力，不忍心让孩子再忍受饥饿。紧接着她“又瞅了瞅箩筐里的菜”，这一眼让她想起这是党员们凑在一起腌的，是要交给党的党费，丝毫不能动用。一边是母爱，一边是党性，但她没有丝毫犹豫，把菜拿过来的动作配合她的眼神，足以看出她在母爱与党性之间坚定地选择了党性，哪怕内心再不忍、再愧疚，也绝不触碰党费分毫。由第⑥段可知，黄新先“望望我”，她想通过“我”让山上的同志们知道，党员们始终在坚守，始终在为革命付出。接着她“望望孩子”，愧疚自己没能让孩子过上温饱的日子，连一根腌菜都不能放心吃。她的语气藏着她的心声：她不是不爱孩子，而是更清楚，只有守住党、守住红军，才能让更多孩子摆脱饥饿、过上好日子。这句话既体现了母亲的柔情，又有革命者的坚定，还有为了革命甘愿奉献一切的决心。由第⑮段可知，此时黄新即将被抓走，她知道自己再也见不到孩子了，所以“扭回头来”“直盯”。孩子被眼前的场景惊呆了，她“拉长了声音”说话，既是对孩子的临终嘱托，希望孩子能好好活下去，希望孩子能记住母亲的选择，也是对“我”的暗示，希望“我”快点逃脱。这眼神里，有母亲的深情，有面临牺牲的无畏，更有对革命希望的寄托，悲壮又坚定。【23题详解】由全文内容可知，黄新同志的“党费”是珍贵的精神象征：在战乱年代盐比金子还贵，腌咸菜是党员们省吃俭用凑出来的，是稀缺的物资，承载着党员们对山上同志的牵挂；党费里藏着黄新对党的绝对忠诚，藏着她舍小家为大家的革命情怀，藏着她宁死不屈、坚守信仰的崇高精神；党费是黄新的生命、母爱与革命信念的传承，是革命后代的希望，是党的精神血脉的延续。因此，电影结尾的镜头设计要通过视觉画面，展现出“党费”的多重珍贵内涵，传递出黄新的崇高精神，引发观众的情感共鸣。设计镜头时，可优先用特写、慢镜头、空镜头，这些镜头能放大细节、渲染氛围，凸显“党费”的珍贵镜头内容可包含党费相关实物，如咸菜、党证、银洋；可包含黄新的精神载体，如孩子、阁楼、磨咸菜的工具等，可搭配山村夜景、山路等环境呼应原文场景。可搭配低沉的背景音乐、柔和的光线，贴合原文黄新牺牲后的悲痛与崇敬之情。言之成理即可。镜头示例：先拍摄深夜的山村，月光洒在黄新的旧屋，空镜头定格在阁楼的楼板缝；再用特写镜头拍摄箩筐里剩下的腌咸菜、桌上的党证，镜头缓缓移动，掠过孩子熟睡的脸庞，最后聚焦在登记党费的本子上，“黄新同志”四个字慢慢清晰，镜头定格。理由示例：环境营造静谧、悲壮的氛围，呼应原文黄新牺牲后的平静与肃穆，楼板缝呼应“我”躲藏的场景；特写镜头聚焦党费与孩子，既展现了党费的物质珍贵，又凸显了传承革命希望的主题，以画面传递情感，含蓄而有力量，符合原文的情感基调。（四）（10分）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。（节选自祖鸿勋《与阳休之书》）【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。24.解释加点词。（1）渔人甚异之_____________（2）缘庭绮合______________25.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）A.不足为外人道也

以中有足乐者（《送东阳马生序》）B.渔人甚异之

何陋之有（《陋室铭》）C.吾比以家贫亲老

去以六月息者也（《北冥有鱼》）D.时还故郡

故外户而不闭（《大道之行也》）26.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。27.用“/”给下面句子断句（断两处）。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣28.甲、乙两文都描绘了优美的自然田园之景，但两文作者所表现的思想情感不同，请分别说说。【答案】24.①.对……感到惊异（或：以……为异）②.沿着，顺着25.A26.（1）他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。（2）我家先前在那里有一座乡间别墅，但遭遇战乱荒废了，现在我又重新开始营建它。27.心悠悠以孤上/身飘飘而将逝/杳然不复自知在天地间矣28.甲文通过虚构桃花源的理想社会，寄托了作者对黑暗现实的不满与批判，以及对没有战乱、安宁祥和、淳朴自足的理想生活的向往与追求。乙文通过描绘自己在雕山重建野舍、栖居山林的真实生活，抒发了作者对清幽宁静、远离尘嚣的田园生活的喜爱，以及寄情山水、物我两忘、超然闲适的心境。【解析】【导语】两则文本皆展现了对理想生存空间的向往：甲文虚构了一个世外桃源，构建出与世隔绝、安宁祥和的理想社会图景，寄托了作者对现实战乱的批判与对淳朴生活的渴求；乙文则如实描绘了作者在故乡雕山重建野舍、栖居山林的真实生活，通过萝生映宇、泉流绕阶等清丽意象，营造出物我两忘的幽远意境。【24题详解】（1）句意：渔人对此感到非常惊异。异：对……感到惊异（或：以……为异）。（2）句意：沿着庭院呈现出绮丽的交织。缘：沿着，顺着。【25题详解】A.副词，值得/副词，值得；B.代词，代指眼前的桃花林景象/助词，宾语前置的标志；C.介词，因为/介词，凭借；D.形容词，旧的，原来的/连词，所以。【26题详解】注意以下字词的翻译：（1）云：说；先世：祖先；率：带领；妻子：妻子儿女；邑人：同乡的人；绝境：与外界隔绝的地方。（2）先：先前；野舍：乡间别墅；斯：这，这里；复：又，重新。【27题详解】句意：（此时）内心悠远而孤高，身体轻盈仿佛将要飞升而去，茫然间不再知道自己置身于天地之间了。“心悠悠以孤上”和“身飘飘而将逝”结构相同，分别写内心悠远孤高的状态和身体轻盈仿佛飞升的状态，二者之间应断开；“杳然不复自知在天地间矣”写物我两忘的心境，语义完整，应独立成句。【28题详解】由甲文第③段和写作背景可知，陶渊明生活在东晋末年战乱频繁、政治黑暗的时代，他虚构了一个与世隔绝、安宁祥和、人人安居乐业的桃花源，这里没有战乱、没有剥削、人人平等，与现实社会形成鲜明对比。作者通过描绘这一理想社会，寄托了自己对黑暗现实的不满与批判，同时也表达了对没有战乱、淳朴自足、安宁祥和的理想生活的向往与追求，是对理想生存状态的精神寄托。由乙文可知，祖鸿勋在雕山重建野舍，描绘了清幽的山居景象，以及“时一牵裳涉涧，负杖登峰”的闲适生活，抒发了自己对清幽宁静、远离尘嚣的田园生活的喜爱，以及寄情山水、物我两忘、超然闲适的心境，是对真实隐居生活的热爱与享受。综上，两文虽都描绘了优美的田园之景，但甲文是虚构的理想社会，情感是对现实的批判与对理想的追求；乙文是真实的山居生活，情感是对自然的热爱与超然的心境。【点睛】参考译文：【甲】东晋太元中，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要到达那片林子的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方，不再出去，于是就同桃花源之外的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向（桃花源中人）详细地说出，他们都惊讶感叹。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”【乙】阳休之贤弟：我近来因为家境贫寒、双亲年老（需要奉养），时常返回故乡。在本县的西边边界，有一座雕山。那里环境清幽偏远，流水清澈，山石秀丽，四周环绕着高峻的山崖，还有良田好几顷。我家先前在那里有一座乡间别墅，但遭遇战乱荒废了，现在我又重新开始营建它。（我）依凭山石修成地基，靠着树林建起房梁。藤萝生长在屋檐下映衬着屋宇，泉水绕着台阶流淌。明月映照下的松树、风中摇曳的小草，沿着庭院呈现出绮丽的交织；日光下的花果、云气中的果实，在池塘旁像星星一样罗列分布。屋檐下的炊烟，与云霄之气一同舒展卷曲；园中的桃树李树，夹杂着松柏显得苍翠茂盛。时常提起衣襟涉过山涧，拄着拐杖登上山峰。（此时）内心悠远而孤高，身体轻盈仿佛将要飞升而去，茫然间不再知道自己置身于天地之间了。五。心有微澜，落笔生花。（50分）29.文题：半命题作文（关于“珍惜”）题目：《珍惜______》要求：将题目补充完整，可以填写具体事物（如“那段时光”“母爱”“友谊”），也可填写抽象概念（如“当下”“平凡”“遗憾”）；文体不限（诗歌除外），不少于600字；内容真实，情感真挚，写出真情实感；文中不得出现真实校名、人名。写作提示：可从个人成长经历切入，通过具体事件展现“珍惜”的过程与感悟，注意运用细节描写，避免空泛抒情，可对比“失去后才懂得珍惜”与“主动珍惜当下”两种态度。【答案】例文：珍惜那个唠叨的身影提起家人，大家都会想到爱，而我想到的是烦。每次去老宅，外婆总是围着那条洗得发白的蓝围裙，跟在我身后絮絮叨叨。“囡囡，慢点跑，别摔着！”“囡囡，天凉了，快把外套穿上！”她的声音像夏天的知了，让我不胜其烦。我总是敷衍地“嗯”一声，然后躲进房间里关上门，把她隔绝在另一个世界，这都挡不住她来敲我的门：“囡囡，少玩点手机，出来吃饭，今天的排骨汤鲜着呢。”那天晚上，我做了一个噩梦。梦里，老宅的栀子花全都枯萎了，厨房的锅铲冰冷，再也没有热气冒出。我到处找外婆，却只看见一张空荡荡的藤椅。远处传来低沉的唢呐，我惊恐地大喊：“外婆！外婆你在哪？”可无论我怎么奔跑，都触及不到那片熟悉的蓝布衣角。我从梦中惊醒，冷汗涔涔，心脏剧烈地跳动着。窗外还是深夜，万籁俱寂。我攥着被角，第一次感到了一种深入骨髓的恐慌——如果有一天，那个唠叨的身影真的不见了，我该怎么办？第二天一早，我顾不上吃早餐，立刻跑去老宅。推开吱呀作响的木门，外婆正坐在院子里晒太阳。阳光洒在她花白的头发上，像落了一层薄雪。她看见我，浑浊的眼睛里闪过一丝惊喜，随即又开始念叨：“哟，今天这么早就来了？是不是没吃早饭？我去给你煎个蛋……”这一次，我没有躲闪，也没有厌烦。我走到她身边，轻轻握住她布满老茧的手。那只手干枯、粗糙，却异常温暖。我笑着打断她：“外婆，我不饿。我就是想陪您坐会儿，晒晒太阳。”外婆愣住了，随即咧开没剩几颗牙的嘴，笑得像个孩子。我突然明白，珍惜不是等失去后的痛哭流涕，