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文档简介
-2026学年高二下学期期中考试语文试卷参考答案、命题意图、解题思路、评分细则1267101112151920BDDCCFHBABCA1.B【命题意图】本题考查理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。【解题思路】A.不正确。“意在说明战争胜负由技术决定”分析有误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在强调人类谋略与算计的重要性,直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”,并非“说明战争胜负由技术决定”,后半句与引用意图矛盾。C.不正确。“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧”分析有误。由材料二“中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知,王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战,同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”,选项将次要原因当作核心依据,逻辑表述不准确。D.不正确。“在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作”分析有误。由材料二“而在医学特别是中医等领域……让优质医疗资源惠及更多人群”说明医疗领域数据集稳定,AI辅助效果好,但并未说“不会出现AI幻觉”;且AI是“辅助医生工作”,并非“完全辅助医生完成所有重复性工作”,表述过于绝对。故选B。2.D【命题意图】本题考查对文章的推断和辨析的能力。【解题思路】D.不正确。材料二虽是访谈形式,但整体语言严谨理性、观点明确,并非“通俗直白、偏向日常对话”,该表述不符合文本实际。故选D。3.①AI输出看似合理的虚假内容②数据集存在污染与不实信息③算法和模型的参数设定有问题(评分细则:每处1分,共3分,意思对即可;字数超出15字或核心信息缺失不给分。)【命题意图】本题考查信息筛选与整合、迁移运用、语句补写的能力。【解题思路】①材料一开篇明确定义“AI幻觉是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现……与现实或已知数据不符合或无法验证等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为,对应“数据集被污染/包含不实信息”,需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源,AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策”(材料一)。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为,本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆,需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。4.①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害,警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力,强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑,分析AI幻觉产生的根源,并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。(评分细则:每点2分,两点满分4分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查比较阅读及概括的能力。【解题思路】比较两则材料的论述重心不能只看“AI幻觉”,须分析每则材料的行文结构,再抓侧重点。①材料一:第1段:给AI幻觉下定义,介绍表现;第2–4段:论述AI不能替代人类思考、决策;结尾:警示AI会削弱人类独立思考能力。所以侧重点是:阐释AI幻觉的内涵、表现与危害,强调守护人类思考能力。②材料二:第一层问题:记者问:AI焦虑是杞人忧天吗?王教授回答:不必过分担忧,制度优势会保障民生。这是材料二第一个论述内容:AI焦虑问题。第二层问题:记者问:AI幻觉产生的根源是什么?王教授回答:数据集问题、算法参数问题。这是材料二第二个论述内容:AI幻觉的根源。所以材料二侧重点是:先谈AI焦虑,再分析AI幻觉的根源,以及最后一段提出的应对思路。5.①AI适合承担的工作类型:数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型:需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用:可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等;但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成,避免过度依赖技术,坚守独立思考。(评分细则:每点2分,三点满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查文本信息的筛选整合与运用的能力。【解题思路】①分析AI适合承担的工作类型:由材料一“而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动”“AI可以成为高效的‘计算助手’……它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案”和材料二“AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作”可总结出,AI适合承担的工作类型是数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②分析AI不适合承担的工作类型:材料一:(AI)“不能真正独立自主地进行思考和决策”“无法理解……人文情感与道德抉择”“从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的‘算计’——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧”“指挥员……所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力”和材料二“当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值”可总结出,AI不适合承担的工作类型是需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的使用原则应该是以我为主,AI为辅,不放弃独立思考。可用AI辅助字词解释、资料搜集、常识整理、素材查找等基础辅助类学习;不可依赖AI进行深度阅读、文本鉴赏、思维探究、立意构思、写作表达等需要自主思考与创造的内容。6.D【命题意图】本题考查分析和鉴赏文本内容及其艺术特色的能力。【解题思路】A.不正确。“歌颂新社会带来的巨大变化与人间温情”分析有误,选文以雨天避难、互助舀水的情节为主,并未以歌颂新社会巨大变化为核心主旨,节选侧重展现百姓在困境中的互助与基层工作人员的尽责,‘巨大变化’属于对节选内容的主旨扩大。B.不正确。“二者作用相同”分析有误,选文三源茶馆是百姓临时避难、日常聚集的小场所;老舍《茶馆》中裕泰大茶馆是社会缩影、见证时代变迁,二者功能与作用不同。C.不正确。“作者意在批评百姓不顾自身安危和集体安排,过分看重财物而忽视生命安全的落后观念”分析有误。作者对王大妈冒雨回家取烙铁的行为持理解与同情态度,透露了王大妈勤俭持家的朴素品质,并无批评之意,从赵老告诉王大妈烙铁不会教水冲了走后,她不再闹着回家,可以推断。故选D。7.C【命题意图】本题考查对戏剧矛盾冲突的理解分析能力。【解题思路】C.不正确。“存在激烈的矛盾冲突”分析有误。王大妈与二春等人只是思想观念上的差异、认识不同,属于新旧观念的对比。对话中母女间的拌嘴和无奈(如二春用“结婚”赌气),并未发展到“激烈的矛盾冲突”程度,整体基调仍以团结互助为主,程度与性质判断错误。故选C。8.=1\*GB3①第一处渲染环境氛围,暗示主题:以雨后潮湿、破败的环境和黎明前的鸡鸣,渲染出压抑又略带希望的氛围,暗示龙须沟百姓生活的困苦与时代变革的前夜。=2\*GB3②第二处暗示人物心理,为人物出场做铺垫:通过对刘掌柜的动作细节描写,展现他的焦灼与期盼的心理,为人物出场做铺垫,也为后文警察嘱托、群众到来等情节埋下伏笔。(评分细则:每点2分,满分4分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查戏剧舞台说明作用的能力。【解题思路】=1\*GB3①第一处:“雨止”暗示灾难暂缓,“滴水声”和“破席棚”强化了百姓生活的困苦;“鸡鸣”不仅是时间标志,在文学意象中常象征黑暗将尽、光明将至,结合1950年的背景,巧妙地点出了“时代变革前夜”的氛围,为全剧奠定了从苦难走向新生的基调。这里的作用是渲染环境氛围,暗示主题。=2\*GB3②第二处:“点着洋油灯”表明尚未通电,生活条件落后;“看看火,看看水壶”体现他作为茶馆掌柜的职责;“向棚外张望”并“好像在等待”这一细节,不仅刻画了他的焦灼与期盼,也为后文群众到来、警察嘱托等情节埋下伏笔,让后续的人物登场显得自然合理,为人物出场做铺垫,并暗示人物心理。9.①内容上:聚焦1950年雨夜龙须沟百姓避灾的真实场景,不回避底层人民的生存困境,展现新政府与人民共渡难关的时代变革,体现对人民命运的深切关怀。=2\*GB3②语言上:舞台说明和后续台词均采用鲜活的北京口语,如“看看火”“都差不离儿啦”等,贴近百姓表达习惯,让作品“说人民的话”,拉近与观众的距离。=3\*GB3③人物上:塑造了刘掌柜、警察等鲜活的人民群像。刘掌柜的张望暗含对安稳生活的期盼,警察冒雨工作的细节则体现新政府工作人员为人民服务的形象,彰显了人民在时代变革中的主体性。(评分细则:每点2分,满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查从具体角度进行文学鉴赏的能力。【解题思路】①内容上:关注戏剧的背景、事件和冲突。节选部分聚焦1950年夏雨夜,龙须沟百姓的避灾场景,这本身就是对底层人民生存困境的真实描绘。同时,文本不仅写了苦难,更写了新政府组织避灾、群众自发帮忙挖沟的场景。这种对人民命运从疾苦到新生的双重关注,正是“人民性”在内容上的体现。=2\*GB3②语言上:关注舞台说明和人物台词。文中像“看看火”“都差不离儿啦”“差点儿摔了两个好的”等,都是典型的北京口语,符合人物的身份和地域背景。这种“说人民的话”的表达,能让观众倍感亲切,是“人民性”在语言上的体现。=3\*GB3③人物上:关注人物群像及其象征意义。文中既有刘掌柜、王大妈、丁四这样性格鲜明的普通百姓,也有冒雨工作的警察,还有热心组织群众的赵大爷。警察的形象代表了对人民负责的政府,赵大爷则体现了人民中的骨干力量,大妈与二春的拌嘴则展现了普通人在变革中的思想转变。这些都彰显了“人民”在时代变革中的主体性和多样性。10.CFH【命题意图】本题考查文言文断句的能力。【解题思路】原句标点:吾恐盗兵侵地至此,欲兴兵绝新道自备,待诸侯变,会病甚。句意:我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。“恐”是谓语,后面“盗兵侵地至此”是宾语从句,结构完整,故在其后C处断开。“欲”是谓语,“兴兵绝新道自备”是宾语从句,结构完整,故在其后F处应断。“待”是谓语,“诸侯变”是宾语从句,结构完整,故在其后H处断开。故选CFH。(评分细则:每处1分,共3分;若断句超出3处,0分。)11.B【命题意图】本题考查理解一词多义、词性变化的能力。【解题思路】A.正确。且,将、将要。句意:南海郡尉任嚣病重将要死去。/暂且。句意:你暂且回娘家去。“且”意思不相同。B.不正确。稍,逐渐。句意:趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏。/略微、稍微。句意:它的规制和以前略微有些不同。“稍”意思不相同。C.正确。王,音wàng,名词作动词,称王。句意:汉朝天子听说您在南越称王。/职,名词作动词,任职。句意:在郎官的衙署连续任职。“王”“职”用法相同。D.正确。盛,强盛、强大。句意:武力强盛的人容易骄纵欺众。/繁盛、众多。句意:低头观察繁盛的万物。“盛”意思不相同。故选B。12.A【命题意图】本题考查理解文章内容的能力。【解题思路】A.不正确。“任嚣认为南海僻远且背靠着险阻的南海”分析有误,原文“且番禺负山险,阻南海”意思是“依靠着山势的险阻,以南海为阻障”。这里“阻南海”的“阻”是动词,意为“以……为险阻”或“依靠……作为屏障”,而不是选项中所说的“背靠着……南海”。这个表述混淆了“负山险”和“阻南海”的具体指向,属于对地理形势的错误概述。故选A。13.(1)于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”(2)所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。(评分细则:参照解题思路,每小题每点1分,句意1分,每小题4分,总共8分)【命题意图】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。【解题思路】(1)“蹶然”,急遽、急忙;“坐”,通“座”,座位;“谢”,谢罪、道歉,句意1分。(2)“经艺”,经典著作、典籍;“正”,名词用作动词,矫正、纠正;“防乱以经艺”“正曲以准绳”都是介宾结构后置,句意1分。14.践行情况:①秦末时期:赵佗背弃臣子之义,割据自立。材料一中,赵佗趁秦末乱世,绝道自守,诛杀秦吏,自立为王,不顾国家统一大义。②汉代时期:归向安民大义,称藩守义。材料二中,赵佗接受汉朝册封,称臣奉汉,顺应天下大势,维护统一,践行了家国大义。启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,契合仁义治国的核心要义。(评分细则:践行情况每点2分,答对两点3分,启示2分,满分5分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查观点理解与信息筛选、整合的能力。【解题思路】结合材料三“仁义之所治也”的论述,这里的“义”不是私人义气,而是立身治国的关键,这是评价赵佗行为的根本标准。践行情况:①材料一中,赵佗称说乱兵将要到来,切断道路,趁机逐渐诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。并且在秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。赵佗割据一方,其行为只顾保全自身,违背了“国家统一”的大义。②材料二中,原文“蹶然起坐谢罪”“称臣奉汉约”,表明赵佗听从陆贾劝导,归顺汉朝,维护了中央集权和边疆稳定,是践行“君臣之义”与“家国大义”的表现。相关启示:赵佗对“义”的践行从背弃到坚守的转变,启示我们立身行事要以仁义为根本准则,为人处世需坚守道义;治国理政更要以百姓安危、大局稳定为重,摒弃一己私利,方能行稳致远,契合仁义治国的核心要义。【参考译文】材料一:当初,秦二世时,南海郡尉任嚣病重将要死去,召见龙川县令赵佗,对他说:“秦朝暴虐无道,天下人深受其苦。我听说陈胜等人起兵作乱,天下不知何时才能安定。南海地处偏远,我担心乱兵会侵夺到这里,想发兵切断新修的道路来自我防备,等待诸侯局势变化,恰巧我病得很重。况且番禺背靠险要山地,南临南海,东西纵横几千里,又有不少中原人辅佐,这也可以成为一州之主,可以建立国家。郡中的官吏,没有值得我和他商议的人,所以召见您把这事告诉您。”当即写下文书授予赵佗,让他代理南海郡尉职务。任嚣死后,赵佗立即传送檄文告知横浦、阳山、湟谿等关隘:“乱兵将要到来,赶快切断道路,集结军队自我防守!”趁机逐渐依法诛杀秦朝所任命的官吏,任用自己的亲信代理职务。秦朝灭亡后,赵佗就攻打兼并了桂林郡、象郡,自立为南越武王。材料二:汉高帝十一年五月,朝廷下诏立原秦朝南海尉赵佗为南越王,派陆贾当即授予赵佗印玺,同赵佗剖分符节,互通使者,让赵佗安定百越各部。陆贾来到南越,赵佗头上盘着锥形头髻,两腿前伸坐着接见陆贾。陆贾劝赵佗说:“您是中原人,亲属、兄弟的坟墓都在真定。现在您违反天性,抛弃中原服制,想凭借小小的南越之地和汉朝天子相抗衡成为敌国,灾祸将要危及您自身了。况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰都纷纷而起,只有汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征伐天下,最终杀死项羽,灭掉楚国。五年之间,天下平定,这不是人力所能办到的,而是上天要建立汉朝。汉朝天子听说您在南越称王,汉朝文武大臣想调兵来诛杀您,天子怜悯百姓刚刚经历战争劳苦,所以暂且休兵,派遣我授予您南越王的金印。您竟想凭借刚刚建立,还未把人众收拢起来的小小南越,在此倔强不屈服。汉朝廷如果真的知道此事,(便会)挖掘焚烧您祖先的坟墓,杀光您的宗族,派一员偏将率领十万大军逼近南越,那么南越人杀掉您投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。”于是赵佗急忙从座位上起身,向陆贾谢罪说:“我住在蛮夷族群中很长时间了,太丧失礼义了。”陆贾最终授任赵佗为南越王,让他向汉朝称臣,遵守汉朝的约束。材料三:谋划大事如果不依靠仁义,日后必定失败,根基没有打牢却要筑起高大的基础,日后必定崩塌。所以圣人用经典著作来防范祸乱,工匠用墨线准绳来矫正弯曲。德行深厚的人威望广大,武力强盛的人容易骄纵欺众。齐桓公崇尚德行,因此成就霸业,秦二世推崇刑罚,因此国家灭亡。仁是道义的纲领,义是圣人的治学根本。学习它的人就明智,失去它的人就昏聩,违背它的人就灭亡。贡献力量担任职位,依靠道义建立功勋,军队列阵作战,依靠仁德才能稳固,秉持道义才能强大。调和气息、修养心性,行仁道的人长寿,美化才能、推崇德行,守道义的人行事端正。君子用道义互相赞扬推崇,小人为了利益互相欺诈利用,愚昧的人依靠武力制造混乱,贤明的人依靠道义实现安定。《谷梁传》说:“仁是用来使亲人和睦安定的,义是用来使尊长得到尊崇的。天下长久不发生动乱,就是依靠仁义来治理的。”15.B【命题意图】本题考查对诗歌内容的理解和赏析的能力。【解题思路】B.不正确。“颈联视听结合”分析有误。颈联“高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期”中,“策策”和“冬冬”均为听觉描写,“传寒意”是触觉感受,而“高梧”虽为视觉意象,但并未对其形态进行具体描绘,主要突出的是风声和鼓声,该联主要运用了听觉与触觉的结合,而非“视听结合”。故选B。16.①陆游读书之乐:重在终身向学、清苦自守、安贫乐道之乐。诗人年老仍觉读书如儿时般有味,乐在终身好学。秋夜寒冷,饥肠辘辘,仍读书至二鼓,以粗食为甘美,乐在清贫中坚守读书、安贫乐道。=2\*GB3②于谦读书之乐:重在心灵净化、精神超脱之乐。诗人视书为朝夕相伴的挚友,进一步描绘快速阅读后,心中杂念尽扫、一片澄明的境界,乐在读书净化心灵、扫除尘俗、修身养性、提升精神境界。(评分细则:每点3分,满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查比较鉴赏诗歌思想内涵的能力。【解题思路】①陆游读书之乐:重在终身向学、清苦自守、安贫乐道之乐。诗歌颔联写诗人年老时读书仍觉有味,且能与童年体验相通,说明这种乐是跨越时光的温馨回忆,是终身热爱读书带来的精神满足。诗歌后两联写秋夜寒冷、饥肠辘辘、更鼓催睡,环境艰苦,但他把粗陋的山药粥比作琼浆玉液,说明这种乐是安贫乐道、以读书为精神食粮的清苦自守之乐。=2\*GB3②于谦读书之乐:重在心灵净化、精神超脱之乐。诗中“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”将书拟人化,把书视作朝夕相伴的挚友,读书成为排遣忧乐的精神寄托。“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”则进一步描绘了快速阅读后,心中杂念尽扫、一片澄明的境界,强调读书能涤荡心灵,使人超凡脱俗。这种乐,侧重于读书带来的思想纯净和精神升华。17.(1)尘泥渗漉雨泽下注(2)景翳翳以将入抚孤松而盘桓(3)云树绕堤沙怒涛卷霜雪(评分细则:每空1分,共6分;错字、漏字、添字,该空0分,字体书写无法辨认,该空0分。)【命题意图】本题考查默写常见的名篇名句的能力。【解题思路】(1)抓住题干中关键信息“屋顶漏雨,尘土落下的景象”,易错字“渗”“漉”;(2)抓住题干中关键信息“夕阳西下”“流连于山间美景,久久不愿归去”,易错字“翳”“桓”;(3)画面中有怒涛、云树、堤沙,故写“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪”,易错字“霜”。18.内容上:从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。形式上:句式工整、节奏感强,将标点的作用与文字的美感巧妙对应,更具说服力与感染力。(评分细则:内容上2分,形式上1分,共3分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查理解排比的表达效果的能力。【解题思路】句子运用三个“以……”的结构,使用了排比修辞。其中三个分句各有侧重点:第一个讲结构,第二个讲情感,第三个讲逻辑。内容上:这三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。形式上:排比句式工整,带来节奏感,这种形式也增强了表达的说服力与感染力。19.C【命题意图】本题考查辨析和正确使用成语的能力。【解题思路】“误用,滥用,一逗到底的现象”是具体存在的问题现象,语境强调的是这些现象普遍存在。A.屡见不鲜:经常看见,并不新奇,符合语境。B.司空见惯:指某事常见,不足为奇,符合语境。C.层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽,多用于新事物或事件不断产生,而句中描述的是标点误用等现象很常见,并非强调其持续涌现的动态过程,因此不符合语境。D.比比皆是:到处都是,形容很多,符合语境。故选C。20.A【命题意图】本题考查语言表达之情境补写的能力。【解题思路】A项总起全段,既点出标点“微小”,又强调其重要作用,与后文内容衔接。B项仅为定义介绍,未突出“重要性”,与后文重心不符。C项侧重“误用危害”,后文先讲作用再讲问题,逻辑顺序不当。D项只聚焦“作家”,范围过窄,不能统领全段。故选A。21.(1)=1\*GB3①修改为:“不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换”(2)=5\*GB3⑤修改为:“唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”(评分细则:指出序号1分,修改1分,共4分。)【命题意图】本题考查辨析并修改病句的能力。【解题思路】=1\*GB3①原句“问号与感叹号的随意替换”是名词性短语,而前两个分句“顿号与逗号不分”“引号与书名号混用”是主谓结构。将“的”字去掉后,第三个分句也变为主谓结构(主语“问号与感叹号”+谓语“随意替换”),使三个分句的语法结构保持一致。=5\*GB3⑤语序不当。“更得体、更清晰、更有魅力”并列语序不当,语言表达首先应达到清晰的目的,然后再得体、具魅力。22.=1\*GB3①破折号表语义递进。语义从质疑进一步升级为否定的人格羞辱。=2\*GB3②感叹号强化语气。第一处表质疑和震惊;第二处表否定宣判和轻蔑。塑造赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。=3\*GB3③标点组合增强语言力量,揭示当时社会森严的阶层壁垒,深化批判封建势力对普通民众精神权利剥夺的社会主题。(评分细则:第一点2分,第二点2分,第三点1分,满分5分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。)【命题意图】本题考查标点符号的理解与运用能力。【解题思路】=1\*GB3①破折号的作用:破折号连接了两个短句。前句“你怎么会姓赵”是惊讶与质问,破折号后的“你哪里配姓赵”则升级为人格否定。因此,它起到了语义上由轻到重、由表及里的递进作用。=2\*GB3②感叹号的作用:第一个感叹号(惊讶):紧跟在第一个问句后,强化了赵太爷听到消息时的震惊——一个下等人竟敢跟自己同姓,简直荒谬。第二个感叹号(判决):收束全句,语气比第一个更重,是一种不容置疑的宣判和轻蔑,直接剥夺了阿Q姓赵的资格。两个感叹号叠加,塑造了赵太爷蛮横、视封建等级制度如命的乡绅形象。=3\*GB3③标点的组合不仅增强了语言的力量,更隐喻了赵太爷所代表的封建等级秩序与阶级压迫。破折号和感叹号构成了不容置疑的权威语态,阻断了阿Q辩解的可能,象征着特权阶级对底层人民的精神截断与语言霸权。这种精准且强硬的标点表达,揭示了当时社会森严的阶层壁垒,批判了封建势力对普通民众精神权利的剥夺,深化了社会批判的主题。23.写作【材料分析】本题是一道聚焦时代热词的现象类材料作文题。材料以2025年度流行语“敬自己一杯”为写作载体,先以“接纳、肯定与和解”明确其核心内涵,再通过考试失利后自我安慰、挑灯夜读时自我鼓励、历经起伏后与己相处三个具象化场景,层层展开其现实意义。“考试失利后擦干眼泪说‘没关系’”,指向对自我缺憾与暂时失败的接纳,体现不苛责、不内耗的清醒认知;“挑灯夜读时给自己一杯热饮”,指向对平凡付出与默默坚持的肯定,彰显善待自我、珍视努力的生活态度;“历经起伏后拥抱当下、温柔相处”,指向与过往、与生活、与自我的和解,是走出焦虑、轻装前行的人生智慧。整则材料立足青年成长语境,淡化功利成败,强化自我关怀,引导学生在压力与内卷中思考:如何与不完美的自己相处,如何在平凡生活中汲取力量,如何在坚守与自洽之间找到平衡,为青年确立健康、温暖、理性的价值坐标。【参考立意】(1)敬自我以接纳,予人生以从容。(2)于接纳中自洽,于肯定中前行。(3)敬平凡之勇,与自我和解。(4)以温柔待己,以坚定前行。(5)接纳不完美,方得真成长。【优秀例文】敬己以温柔,赴远以坚定“敬自己一杯”,这句朴素而真诚的流行语,如一缕春风,拂过无数人在奔波中日渐紧绷的心。它不是放纵懈怠的借口,不是逃避现实的慰藉,而是对自我的接纳、肯定与和解。于青年而言,学会以温柔敬自己,方能以坚定赴远方,在不完美中活出生命的光亮。敬自己一杯,是接纳缺憾的坦荡。人生本就是一场布满遗憾的旅程,没有人能始终一帆风顺,事事圆满。考试失利时的失落,努力未果时的迷茫,步履匆匆时的疲惫,都是成长路上最真实的印记。真正的成熟,从不是强求完美,而是敢于直面自己的局限,坦然接纳暂时的不如意。这时,擦干眼泪对自己说一句“没关系”,便是与缺憾和解,与自我相拥。接纳不代表放弃,而是放下过重的包袱,卸下无谓的焦虑,让心灵在释然中获得重新出发的力量。唯有先接纳不完美的自己,才能在风雨来临时,站稳脚跟,从容前行。敬自己一杯,是肯定付出的温暖。很多时候,我们习惯于仰望他人的光芒,却忽略了自己默默前行的脚步;我们总在追求耀眼的结果,却轻视了日复一日的耕耘。“敬自己一杯”,正是对平凡努力的郑重回应:挑灯夜读时的一杯热饮,是对坚持的嘉奖;奔波忙碌中的片刻停歇,是对付出的尊重。这份肯定,无关外界的掌声与评价,只源于内心对自我的珍视。它告诉我们,不必
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