湖南省长沙市师大附中2025-2026学年高二下学期第一次大练习语文试题

高二下学期第一次大练习语文时量:150分钟满分:150分一、阅读(76分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：检验真理的标准是什么?这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”，肃清其流毒和影响，在这个问题上拨乱反正，十分必要。怎样区别真理与谬误呢?1845具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题①。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300

年5月()

()()(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。忆刘半农君鲁迅这是小峰出给我的一个题目。这题目并不出得过分。半农去世，我是应该哀悼的，因为他也是我的老朋友。亻是，这是十来年前的话了，现在呢，可难说得很。我已经忘记了怎么和他初次会面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是彳《新青

年》投稿之后，由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的，到了之后，当然更是《新i年》里的一个战士。他活泼，勇敢，很打了几次大仗。譬如罢，答王敬轩的双馈信，“她字和“牠”字的创造，就都是的。这两件，现在看起来，自然是琐屑得很，但那是十多前，单是提倡新式标点，就会有一大群人“若丧考妣”，恨不得“食肉寝皮”的时候，所的确是“大仗”。现在的二十左右的青年，大约很少有人知道三十年前，单是剪下辫就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。但半农的活泼，有时颇近于草率，勇敢也有失之无谋的地方。但是，要商量袭击人的时候，他还是好伙伴，进行之际，心口并不相应，或者暗暗的给你一刀，他是决不的。倘若失了算，那是因为没有算好的缘故。《新青年》每出一期，就开一次编辑会，商定下一期的稿件。其时最惹我注意的，陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大道：“内皆武器，来者小心！”但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不提防。适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道：“内无武器，请勿疑虑。”自然可以是真的，但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想半农却是令人不觉其有“武库”的一个人，所以我佩服陈胡，却亲近半农。所谓亲近，不过是多谈闲天，一多谈，就露出了缺点。几乎有一年多，他没有消掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了但他好像到处都这么的乱说，使有些“学者”皱眉。有时候，连到《新青年》投稿都被：斥。他很勇于写稿，但试去看旧报去，很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人是：浅。不错，半农确是浅。但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，不掩其大体的清。倘使装的是烂泥，一时就看不出它的深浅来了；如果是烂泥的深呢，那就更不如浅一点的好。但这些背后的批评，大约是很伤了半农的心的，他的到法国留学，我疑心大半就此。我最懒于通信，从此我们就疏远起来了。他回来时，我才知道他在外国钞古书，来也要标点《何典》，我那时还以老朋友自居，在序文上说了几句老实话，事后，才知半农颇不高兴了，“驷不及舌”，也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照不快活。五六年前，曾在上海的宴会上见过一回面，那时候，我们几乎已经无话谈了。

(()8.请根据原文概括鲁迅与刘半农之间的关系由亲到疏的原因。(4分)9.孙绍振指出，鲁迅的杂文既以冷峻犀利著称，在特定篇章中也展现出深沉的抒情性。请结合文章，谈谈你对这句话的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，砯砯焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吆如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(苏轼《石钟山记》)古乐器，《左传·襄公十一年》记载，郑人将歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给大夫1ABCDEFGH))A

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15~16题。临安春雨初霁①陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳②戏分茶。素衣莫起风尘叹③，犹及清明可到家。【注】①淳熙十三年(1186)，诗人在家乡山阴赋闲五年后(时已六十二岁)重新被起用为严州知府，赴任前在临安等待皇帝召见时写下此诗。②细乳：一说是茶中精品，一说是烹茶时浮起的乳白色泡沫。③“素15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.首联上句用明喻修辞表露了诗人对世态的内心感受，下句“谁令”在自问中奠定了全诗的情感基调。B.颔联写诗人整夜卧听春雨，并想象第二天清晨将听到卖花之声，虚实结合将明艳春光写得形象而有深致。C.颈联写诗人白天待召无事，铺开小纸书写草书以作消遣，在晴窗之下细品漂着细沫的茶以打发时光。D.尾联化用典故，写不要生发素衣会被京城风尘染黑的感叹，因为清明节就可以回到家，情感含蓄深沉。16.诗歌表现了诗人怎样的思想情感?请结合诗歌内容分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共5小题，共10分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)屈原在《离骚》中以摘取香草为喻，表明自己早晚勤勉修养美德的诗句是“,”。(2)李白的《蜀道难》中以夸张手法极写山势高峻，和“危楼高百尺，手可摘星辰”有异曲同工之妙的两句诗是“”。(3)杜甫在《蜀相》中用“，”两句诗高度概括了诸葛亮被三顾茅庐、隆中对策，以及辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅耿耿忠心的一生。(4)柳永在《望海潮》中用“”两句诗写出了钱塘都会的商业发达、百姓富庶。(5)姜夔《扬州慢》中“，”两句诗运用似人手法表现出金兵南侵之战在人们心里留下了不可磨灭的伤痛。二、语言文字运用(14分)(一)阅读下面的文字，完成18~19题。梨也属于蔷薇科这个被人类训化、为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此。花瓣制地厚实，便有了如象牙或玉石般的肥润感。梨树都很高大，不像在内地看过的梨园。这些梨树几乎没有修剪。树干粗大苍老，分枝道劲，生机勃勃，每一条枝上，都缀满繁蜜的花朵。深入研究过植物演化的科学家说，人工诱导了进化的植物，当它们开出比野生原种更多的花朵时，也有损失，那就是香气不再那么浓烈。我没见过野梨树，却知道，梨花香也是淡的。但现在，因为树大花繁，加上强烈的日光下，气温上升蒸腾，梨花香也变得浓烈，仿佛有一层雾气萦绕在身边。这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾————花团上的白实在是太浓重了。现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。18.文中第一段有三处错别字，请找出并加以改正。(3分)19.文中画横线句对梨花香的描写很有表现力，请简要赏析。(4分)(二)阅读下面的文字，完成20~21题。是古代许多大家都曾A，将方言俗语入诗，使诗歌产生了独特的审美价值。其一曰存真，切合语境。方言俗语之“俗”不是粗俗，而是民俗。明人费经虞《雅伦》云：“诗中用时诗用方言俗语是有条件的。首先要提炼，将过于土俗的词语进行加工。钱锺书对“诚斋体”曾作过评述，他认为杨万里对俗语常谈还是很“势利”的，并不平等看待、广泛吸收，而是只肯挑选牌子老，来头大的口

语，晋唐以来的诗人文人用过的———至少是正史、小说、禅宗语录记载着的口语。读者只看见他潇洒自由，B不知道他这样谨严不马虎。后来的学者也评价杨万里的词句“涉猎广博”。其次，布局上要C，考虑到不同题材。常见俗语用于五七言古体则可，若能用之近体，乃见笔力。20.请在文中A、C处填入恰当的成语，在B处填入恰当的关联词语。(3分)21.柳宗元《渔翁》的最后一句用方言俗语“欸乃”模拟摇橹的声音，结合材料，分析这一词语的独特审美价值。(4分)材料：渔翁(节选)柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。三、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?——苏轼《石钟山记》材料二：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1.C(C项，“否定了理论自身的作用”错误。材料一虽然强调实践是检验真理的唯一标准，但并未否定理论的作用。材料一指出“马克思主义之所以被承认为真理⋯⋯”，肯定了理论在指导实践、预见未来中的作用，只是反对理论自身作为检验自身的标准。)2.C(A项，“这一推断将证实途径单一化”错误。门捷列夫周期表的证实并非只有预测新元素这一种途径，原文强调的是实践

证实的过程，而非唯一依赖预测本身。B项，“结论就必定是真理，无需再经实践检验”错误，材料二明确指出“逻辑证明还不能作出最后的判断⋯⋯还必须再经过实践的检验”。D项，采用的词语目的是为了说明逻辑证明的辅助作用及其与实践检验的关系。)3.B(材料二“实践标准的相对性”指的是“每一历史阶段的实践都有局限性”，真理是具体的有条件的。A项，强调进化论通过不断实践被证实，侧重实践标准的绝对性。B项，牛顿力学在特定历史阶段被视作绝对真理，后经新的实践发现其适用范围有限，这充分体现了实践标准的历史局限性。C项和D项均强调实践是检验真理的标准，但未体现实践标准的相对性。)4.①此处运用类比论证，将“思想、理论不能检验自身”这一抽象的哲学原理，与“原告不能为自己的起诉充当法官”这一人人皆懂的法律常识进行类比。(2分)②使得“实践是检验真理的唯一标准”这一核心论点更加通俗易懂，形象生动，增强了说服力。(2分)5.①“唯一”强调实践的不可替代性：实践具有“主观见之于客观”的特性，能将主客观联系起来，而理论、逻辑均属主观领域，因此实践是最终裁决者，不存在第二个平行标准。(2分)②“标准”体现检验方式的辩证性：实践标准是绝对与相对的统一，凡实践证实的都是客观真理，但实践本身具有历史局限性；逻辑证明是重要辅助手段，它本身以实践为基础，且其结论仍需最终接受实践检验。(2分)③“唯一”与“标准”共同构成完整认识：“唯一”确立了实践的最终裁决地位，但并不意味着这个标准是僵化的；材料二补充说明实践标准本身也是发展的，二者结合才能全面理解“实践检验真理”这一命题。(2分)6.D(D项，错误。“这憎恶是朋友的憎恶”中的“憎恶”，并非普通意义上的仇恨厌恶，而是鲁迅作为老友，对刘半农从新文化战士转向保守倒退的恨铁不成钢的痛惜，是出于对朋友的深切期许，而非“难以忘却的憎恶之情”，选项严重曲解了作者的情感内涵。)7.C(C项，错误。“武库”一段，将三人的“韬略”比作仓库，运用了比喻手法；以陈独秀、胡适的性格特质衬托刘半农毫无城府、易于亲近的特点，运用了衬托手法；但文本全程未使用借代手法，选项对艺术手法的判断出现错误。)②鲁迅在《何典》序文中说了“老实话”，又在《语丝》上发表了指出刘半农错误的读者来信，使刘半农感到不快。③刘半农后来“据了要津”，也影响了两人的关系。④“五四”退潮后，刘半农思想发生了变化，这是两人疏远的最根本原因。

(共四个要点。前三个要点，每答出其中一个给1分，给满2分为止。第四个要点2分。)9.①秉持“不虚美、不隐恶”的批判立场。作者不因刘半农离世就回避其不足，更尖锐批评其后期背离五四精神的保守倒退行为，评判一针见血，客观冷峻。②始终贯穿着对老友的深切怀念。文章开篇即点明刘半农是“我的老朋友”，深情回忆过往，字里行间满是对昔日战友与挚友的怀念，温情藏于冷峻的文字之下。③冷峻批判与深沉抒情的张力融合。作者直言对刘半农的“憎恶”并非恶意攻击，而是作为老友，对刘半农放弃战士初心、走向保守的痛惜，是希望他始终做“于中国更为有益”的战士的深切期许，冷峻的措辞之下，是滚烫而深沉的挚友情义。(每点2分，答对三点给6分)10.处前为栖鹘动作，后为声音特点；D处后——“又”启示另一声音的出现；G处“者”与“也”构成判断句式；难点H处虽有“曰”但不处在对话语境中，只表示引述一种说法，不可以断开。)11.D(A项，12.B(应是郦道元提出“水石相搏”说，李渤提出“扣石发声”说。)1分，大意给1分。)(2)我因此记下这件事，是要叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋啊。1分，大意给1分。)14.①苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察，细致考察，结论未必可靠。(1分)②苏轼通过考察，探求石钟山得名的由来，并据此提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这一论断，认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。(2分)③应向苏轼一样保有质疑精神及求实态度，也需审慎吸收古书及前人说法，力求形成符合事实的正确认识。(2分)15.B(“并想象第二天清晨将听到卖花之声，虚实结合”理解错误。次日清晨又遥闻深巷之中叫卖杏花之声是实写，并非想象虚写。)16.①借“世味薄如纱”、京城多“风尘”，抒发了对世态炎凉的感慨，对官场污浊的批判。②诗人渴望收复失地，建功立业，却只能闲居“听春雨”“闲作草”“戏分茶”，其长夜不寐和日中无聊，表现了诗人客居京华的孤寂无聊，隐含了不得重用、壮志难酬的郁闷惆怅。③尾联写诗人自我安慰不必感叹京城风尘之恶，事毕犹能在清明到家，表明了诗人持守高洁情操的思想情感，以及对偌大京城竟容不得自己有所作为的悲愤。(每点2分。其他答案言之成理亦可得分。)17.(1)朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽(2)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(3)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(4)市列珠玑户盈罗绮(5)废池乔木犹厌言兵(每空1分)18.①“训”改为“驯”,②“制”改为“质”,③“蜜”改为“密”。(每处1分)19.①运用通感。将嗅觉的“花香”转化为视觉的“白光”“光雾”，使无形香气具象化，表现高原梨树花香的浓烈。②运用典型动词。如“逸出”“飘荡”等，化静为动，生动地描绘了花香弥漫、升腾的动态过程，营造出一种迷离朦胧、无处不在的香氛氛围。③运用拟人。“阳光来帮忙”赋予阳光以人的情态，仿佛阳光主动参与香气的弥漫过程，使画面更显灵动，也衬托出花香的浓郁。(每点2分，答对两点即可得满分)20.(示例)A别出心裁(另辟蹊径、独具匠心)B却(但)C统筹兼顾(量体裁衣)(每点1分)21.①切合语境，存真自然。“欸乃”作为方言俗语摹写摇橹声，真实再现了渔翁清晨泛舟的情境，使画面有声有色，山水因之更显生机。②打破常规，求异创新。以俗语入诗，突破传统雅言束缚，创造出“奇趣”。打破前两句的清寂，以动衬静，反衬出山水的空灵悠远。(每点2分)22.【审题指导】这是一道引语式材料作文题，也是一道辩证类思维的题目。材料使用了同一位作家在不同诗文中就“认识论”提出的不同观点。第二则材料来自苏轼差不多时期的《题西林壁》，这句话强调“现实是复杂的、多面的，而我们对事物的认识会受制于我们的立场”，也暗含了“当局者迷”的意思。在写作时，要注意结合两则材料的关系来谈。可以认为这两则材料是对立的————一句强调“眼见为实”，一句强调“眼见也不一定为实”；也可以认为这两则材料是统一的，都揭示了人们认识事物的一些方面————第一句更突出“认识事物要有求实精神”，而第二句更突出的是“人们的认识是存在局限的和偏差的”。正因为意识到后者的存在，我们就更需要有一种“求实”精神，要努力地从纷繁复杂的现象之中看到本质。【参考译文】

《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山。”郦道元认为(石钟山)下面靠近深潭，微风掀动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个