2025~2026学年贵州毕节市织金县度第一学期期末学业水平检测试卷高一语文试卷

2025~2026学年贵州毕节市织金县度第一学期期末学业水平检测试卷高一语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。对处于第三次文化裂变①中的乡村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种文化观念、生产生活方式和美丽乡村。而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式，甚至其存在的空间——传统村庄。作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。这与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。由此，作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在解体。正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曹乃谦）。这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。这曲多声部的挽歌、唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。这个时期的乡愁，既不同于鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象，诸如“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。而其时的贵州、榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想象和与他们生活的城市之间的文化反差。所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土，不如说是在写作家自己的“胸臆”。谢有顺曾用“‘存在’的乡愁”来区别先锋派作家们与此前乡土作家们的“‘文化’的乡愁”。而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变中，作家们所面对的不断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消逝的特征，不管用树碑立传、记录苦难，还是神化、美化甚或丑化方式与之作别，都是一种文化意义上的“生离死别”，是一种真正意义上的文化乡愁。（摘编自李震《新乡村叙事及其文化逻辑》）材料二：文化自觉的提出最早来自费孝通对中华民族多元一体格局的研究，是从人与人的关系角度重新思考人与自然、人与社会之关系的成果。由中华民族的“大混杂、大融合”格局所形成的“和而不同”“多元交融”“多元统一”文化，启发费孝通提出兼容并包、互利共生、共存共荣的文化自觉思想。在费孝通的思想脉络里，文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设，转向关注利用文化心态安民遂生的文化建设的标志。这一思想上的转向，代表了费孝通对乡土中国之现代化的体悟，从物质文明延伸到了精神文明、从社会生态扩展到了社会心态。从这一角度上来说，“记住乡愁”其实就是乡土中国文化价值的体现，也是乡村振兴和中国式现代化保持文化自觉的体现。乡愁除了包含恋土、思乡的复杂情感外，作为一种隐喻城乡关系、乡民认同的观念话语，也包含着价值诉求和伦理意义，如理想追求、身份认同、精神寄托等。有学者认为，“记住乡愁”是对“乡愁”这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的“根”，也成为乡村振兴战略实施过程中必不可少的一种文化表达方式。在乡村振兴过程中，“乡愁”成为人们重归故乡的精神动力。无论是单纯思念家乡的返村乡民，还是为了支援家乡建设的返村乡贤，他们在很大程度上都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡，也就是出于对家乡的文化认同而非仅仅是对经济发展机会和政策倡导的认同。因此，乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡村，而不是一个只有城市文化而丧失乡愁底蕴的乡村；是一个“文化实心化”的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村。这种基于文化自觉的深层认同，也同样可以作用于城市，乡愁记忆是所有中国人的宝贵精神财富。这种乡愁记忆生成了落叶归根的观念，让人们与家乡建立了精神纽带，这是传统中国城乡人才流动循环的原因所在，也是化解现代中国城乡融合难题的策略之一。费孝通曾在《侵蚀冲洗下的乡土》一文中提到，人和地在乡土社会中有着感情的联系，是一种桑梓情谊、落叶归根的有机循环中所培养出来的精神。中国人一直有着强烈的“根”文化，这个根就是供给他生长和教育的社会：小之一家一村，大之一乡一国。而从社会层面来说，取之于一乡的必须回之于一乡，这样社会才能维持它的水准。传统中国确如费老所言，乡土社会的人才从不忘本，而是始终设法回到生养他的土地和族人中去，将保卫和培养“乡土之根”视为责任和荣耀。然而，在城市化、工业化的进程中，土生土长的人才已不复为乡土社会自身所用，人们既不愿也不能回到乡土中，这成为中国乡村随现代化进程而衰弱的根源之一。因此，记住乡愁的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带，使人们能够将个人人生价值的衡量放置到更高的精神追求中，将生命融入到家乡振兴和国家复兴中，重新打通城乡互促共进的回路，甚而以此为基础，增进以国为家、家国一体的文化认同。（摘编自吴越《文化自觉与记住乡愁：乡土中国的文化价值》）【注】①第三次文化裂变：在21世纪以来的现代化进程中，随着第三、第四次科技革命兴起，新型信息产业与农业、工商业的融合体之间不断冲突与再度融合，乡村社会从传统生活习俗、人际关系和交往方式、语言和行为方式，到心理和观念意识等都发生了深刻变革。1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．在第三次文化裂变中，乡村社会的所有传统元素都正在消逝，包括生产生活方式及其存在空间——传统村庄。B．新乡村叙事作品集中爆发，形成书写“村庄”的热潮，是因为作家们意识到传统乡村社会实体正在成为远去的文化背影。C．费孝通是最早提出文化自觉理论的人，他认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安民遂生的效果。D．乡村人才流失直接导致了中国乡村的衰弱，因此记住乡愁就能让人们重新回到乡土中，为乡土社会所用。2．根据材料，下列说法不正确的一项是（）

A．村庄是亲密关系存在的空间和宗族伦理文化的生成地，它是阿来笔下的机村、贾平凹的清风街、梁鸿的梁庄，是“乡愁”的载体。B．乡愁不仅包含恋土、思乡的情感，也包含价值诉求和伦理意义，在乡村振兴过程中，它成为人们重归故乡的精神动力。C．在乡村振兴的过程中，必须完全保留乡村的传统文化和习俗，否则就会丧失乡愁底蕴，成为只有城市文化的乡村。D．一家一村一乡乃至一国都是供给我们生长和教育的环境，我们受到其滋养再回馈反哺，社会才能维持应有水准，从而不趋向于衰退和消亡。3．下列选项，不能体现中国人乡愁记忆的一项是（）

A．山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）B．海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）C．丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋兴》）D．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》）4．请根据材料一的内容，简要概括“‘存在’的乡愁”与“‘文化’的乡愁”的内涵。5．请结合材料，简要分析“记住乡愁”在乡村振兴中的作用。阅读下面的文字，完成下面小题。平凡的世界（节选）①路遥经过不断的内心斗争，孙少平已经下决心离开双水村，到外面去闯荡世界。有人会觉得，这后生似乎过于轻率和荒唐：农村的生活已经开始变得这样有希望，他们家的事业也正在发端之际，而且看来前景辉煌，他为什么要去不属于自己的世界自寻生路？那个陌生的天地会给他带来多少好处？这恐怕只有天知道！但是，宽容的读者不要责怪他吧！不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。不妨让他去吧，对于像他这样的青年，这行为未必就是轻举妄动！少平已经暗暗把自己外出的目的地选在黄原城。原西县对他来说，已经不算“大地方”。而更大的地方他还不敢去涉足。黄原是合适的。对他来说，那地方已经是一个大世界；再说，离家也不远，坐汽车当天就能返回。到黄原去干什么？他将在那里怎样生活？不管怎样，他是非走不可了。孙少平把他外出谋生的一切方面都想好以后，决定先和父亲以及哥哥少安谈这件事。这天吃过午饭，父子俩到山上一块坡地种玉米。父子俩回家后，离吃晚饭还有很长一段时间。于是他们又收拾了一下，赶到后村头烧砖窑那里给少安两口子帮忙。孙少安夫妇正忙得不可开交。第三窑砖正烧到紧要关头，少安既要加炭漏灰，还要刁空抢着打下一窑的土坯，还不到热天，他就光穿了件小布褂，脸熏得如同戏里的包公。嫂子秀莲头上拢着的毛巾也像烟囱里拉出来的——她正拿着铁锨和泥。少平和父亲一到，四个人上手，活路很快就松宽了。父亲接替少安烧火，让他集中打土坯；少平和泥，让嫂子去溜土。这是一个多么和谐而富有生气的劳动集体！瞧，已出的两窑青砖，约摸一万多块，齐齐整整码在土场边上，像两堵蓝色的长墙。双水村的人面对孙家的这派兴旺景象，谁不眼红？啊呀，不得了！孙少安这小子竟然办起了“工厂”！天黑以后，少安让家里人回去吃饭。他自己的饭照例由秀莲吃完饭后送到土场上来——他要照看炉火，不能离开。等父亲嫂子先后走了以后，少平却磨蹭着没有急忙回家。他一边在和哥哥添炭，一边吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。少安惊讶得都有点反应不过来了。他生气地对弟弟说：“你胡想啥哩！家里现在这么忙，人手缺得要命，你怎么能跑到外面逛去呢？”这个“逛”字刺伤了少平的心。他也有点生硬地对哥哥说：“我不是去逛！我是要出去干点事！”“干什么事？无非是去揽工！你又不是匠人，当个小工，一天挣一两块钱，连自己的嘴都糊不住！你何必要去受这罪呢？你在家里，咱们父子三人，加上你嫂，一边种地，一边经营咱们的烧砖窑，这不好好的嘛！”“我已经二十几的人了，我自己也可以干点什么事！”少安一时不能理解弟弟是什么意思，难道你现在没事可干吗？但少安猛然感到，弟弟已经长大成人了！他已经不能再像过去一样在他面前以老大自居了！是啊，弟弟大了……本来他应该为此而高兴，可是此刻心里却有一丝说不出的伤感。他早已看出来，弟弟是一个和他想法不太一样的人……现在，少安已经明白，尽管他不情愿弟弟出走，但看来已经很难劝阻他了。兄弟俩圪蹴②在土场边上沉默了一会，一人嘴里噙着根旱烟棒，使劲地抽着。天已经黑严，远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边，不知谁家婆姨正拖长声音呼叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗，吟唱着那支永不疲倦的歌……孙少安已不再和弟弟争辩。他伤感地对少平说：“那你看着办吧，你已经长大成人了，我……”他感到语塞，竟不知说什么了。这时候，孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说：“我走了，你和爸爸的负担就更重了……”少安轻轻叹了一口气，说：“既然你一心要出去，也就不要牵挂家里。你自己一个人在外面，无依无靠，倒要好好操心哩！家里的事你放心，有我哩……”黑暗中，两团泪水涌满了少平的双眼……几天以后，少平就决定走黄原了。母亲流着泪为他把那点破被褥拆洗了一遍。少安从手头挤出五十元钱，硬往弟弟手里塞——少平只接了十五元；他知道家里现在需要钱，他不愿拿这么多；再说，既然他要出门，就得靠自己的双手去谋生了！临走的前一天晚上，他打捆好了自己的行李。一条开洞的黑羊毛毡；被褥是早年间姐姐出嫁后留下的，已经缀了许多补丁——三根断麻绳续在一起，便扎住了这出门的全部行囊。晚上，他和衣躺在土炕上，一直半睡半醒。明天他就要走了，走向一个前途未卜的世界。他现在才感到了一片令人心悸的渺茫，由不得手心里捏出两把汗水……睡梦中，他感觉有人轻轻地摩挲他的头发，他知道这是父亲的手。他一直等汹涌的泪水通过鼻泪管流进肚子里，才睁开眼睛。父亲立在炕边，手里拿着当年他上学时用过的那个烂黄提包。说：“我出去叫田海民把坏的拉链修好了。海民说，以后用的时候，拿肥皂擦一擦……”他克制着哽咽，对父亲说：“嗯……”第二天早晨，从米家镇开往黄原的第一辆长途汽车过来后，挤在公路边上为少平送行的全家人，都举起胳膊拦挡车。车一停住，少平就立刻提起那卷破烂行李挤了上去。他尽量笑着挥手向亲人们告别，而并不知道两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……（有删改）【注】①小说发生在改革开放初期，个体经营蓬勃发展。小说中哥哥孙少安在家开办砖窑。弟弟孙少平在高中毕业后回乡当村里的民办教师，后来工作被别人顶替，只好回家种地。②圪蹴（gējiu）：方言，蹲。6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）

A．孙少平选择黄原城作为闯荡目的地，是因为它比原西县大，且是他唯一敢涉足的“大世界”，更远的地方他完全没有勇气去。B．孙少安最初反对弟弟外出，是担心家里砖窑缺人手、家业受影响，并非不希望弟弟追求自己的生活，这体现了他作为兄长的务实。C．孙少平只接受少安十五元钱，是因为他觉得十五元足够支撑自己在黄原的生活，不想再过多依赖家人，想靠自己谋生。D．母亲拆洗破被褥、父亲找人修理旧黄提包，这些细节说明了家人此时用行动表达对少平外出的担忧和关心，但更多是无奈。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．开头以“有人会觉得”的质疑方式，既引出对少平“青春梦想”的解读，也让读者更易理解他选择的特殊性，避免单一叙事。B．描写孙少安“脸熏得如同戏里的包公”、秀莲的毛巾“像烟囱里拉出来的”，生动地表现了烧砖劳动的辛苦，让人物形象更鲜活。C．“东拉河水声朗朗，吟唱着那支永不疲倦的歌”这一环境描写，以自然的宁静反衬兄弟俩因离别产生的伤感，强化沉重的氛围。D．结尾少平“尽量笑着挥手”却“泪珠滑落”，通过动作与神态的反差，细腻展现他虽不舍家人但仍渴望闯荡的心理，感染力强。8．请结合文本，简要概括孙少平的人物形象。9．文中画线句“已出的两窑青砖，约摸一万多块，齐齐整整码在土场边上，像两堵蓝色的长墙”，这一细节有什么作用？请简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效扬雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州山阳令，量移江陵府掾曹。元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。时华州刺史阎济美以公事停华阴令柳涧县务，俾摄掾曹。居数月，济美罢郡，出居公馆，涧遂讽百姓遮道索前年军顿役直。后刺史赵昌按得涧罪以闻，贬房州司马。愈因使过华，知其事，以为刺史相党，上疏理涧，留中不下。诏监察御史李宗奭按验，得涧赃状，再贬涧封溪尉。以愈妄论，复为国子博士。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马，仍赐金紫。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。（节选自《旧唐书·列传卷一百一十》）材料二：韩愈为吏部侍郎。有令史权势最重，旧常关锁，选人不能见。愈纵之，听其出入，曰：“人所以畏鬼者以其不能见也如可见则人不畏之矣！”（节选自《上智部·韩愈》）10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。人A所以B畏鬼者C以其不能D见也E如可F见G则人不畏H之矣！11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．而，表顺承，与《梦游天姥吟留别》“恍惊起而长嗟”中的“而”用法不同。B．尚，推崇，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“尚能饭否”中的“尚”意义不同。C．省，探望，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“省”意义不同。D．“此论喧于朝列”，状语后置句，与《师说》“而耻学于师”的句式相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．韩愈说话直率，无所畏惧回避，品行端正坚定，曾呈上几千字的奏章极力论说宫市的危害，德宗不听，还发怒将其贬官。B．华州刺史阎济美因为公事暂停了华阴县令柳涧的职务，后来他查出柳涧贪赃的罪状，又将柳涧贬为封溪县尉。C．韩愈跟随裴度平定淮西、蔡州，因功劳被任命为刑部侍郎，朝廷还下诏让韩愈撰写《平淮西碑》，碑文里大多记述裴度的事迹。D．过去有令史要求吏部大门紧锁，以致候选官员无法见到令史，韩愈担任吏部侍郎时打破了这一做法，任凭候选官员随意出入。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。（2）愈因使过华，知其事，以为刺史相党，上疏理涧，留中不下。14．两则材料都围绕韩愈的事迹展开，但侧重点有所不同，请简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夏日三首（其一）张耒长夏江村风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联点明时节和地点，以“清”字统领全诗意境，燕雀在檐牙嬉戏，透出平和生机。B．颔联“蝶衣晒粉”“蛛网添丝”两个细节，一动一静，观察入微，妙趣横生。C．颈联由昼入夜，“邀”字赋帘以人情，“纳”字赋枕以灵性，虚实结合，意境空灵。D．尾联直抒胸臆，诗人因久居官场鬓发已白，故而心生归隐，情绪陡转，充满悲愤。16．本诗紧扣“清”字展开，请结合全诗，分析“清”字体现在哪些方面，并概括诗人借此表达的情感。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）青色是解读中华传统文化的色彩密码，李白在《梦游天姥吟留别》中用“________________”描写将要下雨时的阴郁，又用“________________”表现天空的广袤无垠。（2）李煜《虞美人》一词中运用对比手法，反衬出人生无常、物是人非的句子是“________________，________________”。（3）《赤壁赋》中，描写客人吹箫为苏轼伴奏，其中“________________，________________”两句，从侧面烘托出箫声的悲凉。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。①截止2023年年底，②我国65岁及以上人口多达2.17亿左右，③占总人口的比重为21.1%，④我国积极为广大老年人探索数智颐养新路径，⑤不断提升智慧化的养老服务能力，助力守护老年人的幸福晚年。科技发展（A），科技成果层出不穷，智慧养老为我国目前人口老龄化问题凸显所带来的养老服务资源不足、服务质量（B）、服务供给与需求不匹配等问题提供了治理良策。引入智慧养老和人工智能技术，可以有效提高养老服务的质量和水平。在老年人健康监测方面，智能手环、手表等穿戴类智能设备和医用机器人可以实时监测老年人睡眠质量、情感波动、心率呼吸、周边环境等信息，对可能发生的疾病进行科学预测；甲，智慧餐具、智慧扶手、智能床垫、居家红外等设备对居家老人生命体征和指标进行监测，让老人得到完备的院前急救保障；在老年人医疗救护方面，配备5G医疗体系的社区智慧医院可以无缝对接临床疾病与医生诊疗系统，使远程医疗、在线咨询等新型医疗服务成为可能……但是，现代科技为养老服务带来便捷和高效的同时，乙，