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2025~2026学年陕西渭南市大荔县度第一学期期末学业水平评估高二语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮,你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的,那末,停止你的发言权有什么不公道呢?许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说,这是共产党员的耻辱,岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地“想办法”,“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意的。换一句话说,他一定要产生错办法和错主意。许多巡视员,许多游击队的领导者,许多新接任的工作干部,喜欢一到就宣布政见,看到一点表面,一个枝节,就指手画脚地说这也不对,那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”,实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情,一定要失掉群众,一定不能解决问题。调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。以为上了书的就是对的,文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题,也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。马克思主义的“本本”是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。(摘编自毛泽东《反对本本主义》)材料二:马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中(物质生产过程、阶级斗争过程、科学实验过程),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之母”,“吃一堑长一智”,就是这个道理。认识来源于实践。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那末这些知识是可靠的,否则就是不可靠的。所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的。任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不是唯物论者。“知识里手”之所以可笑,原因就是在这个地方。中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。认识的过程,第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这种理论再好也是没有意义的。(摘编自毛泽东《实践论》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.材料一认为,只要完成了对问题现状和历史的调查,就能彻底解决问题,因为调查是解决问题的唯一途径。B.材料一批判的“本本主义”,本质上是脱离实际的主观主义,其危害在于无视客观情况,盲目套用书本或上级指示。C.材料二指出多数知识源于间接经验,这些知识的可靠性取决于古人外人获取时是否经过科学抽象、是否反映客观事物,与学习者是否亲自实践无关。D.两则材料均立足实践展开论述,材料一聚焦工作方法层面,材料二则聚焦哲学认识论层面,二者对实践的阐释完全独立、无内在关联。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.材料一中“十月怀胎”与“一朝分娩”的比喻,形象地阐明了调查是解决问题的前提和基础,二者是先后递进的关系。B.材料二引用“不入虎穴,焉得虎子”,旨在论证直接经验的重要性,强调亲自参加实践是获取真知的必要条件。C.若党员干部存在“开口闭口‘拿本本来’”的行为,既违背了材料一的调查原则,也与材料二的实践认识论相冲突。D.两则材料都认为,脱离实际的思想或理论毫无价值,只有与实践结合,才能形成正确认识并指导实际工作。3.下列选项,最能体现两则材料共同核心思想的一项是()
A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示子聿》)B.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)D.凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)4.结合材料一中画线句子在表达上的特点,简析其论证效果。5.某单位干部在推进一项新工作时,面临“缺乏经验、难以推进”的困境,有人主张“先查阅上级文件和理论书籍,照搬成熟做法”,有人主张“深入基层调研,结合实际探索路径”。请结合两则材料,谈谈你对这两种主张的看法,并说明理由。阅读下面的文字,完成小题。长安的荔枝(有删改)马伯庸当那个消息传到上林署时,李善德还在外头看房。这间小宅子只有一进大小,不算轩敞,但收拾得颇为整洁,有一种赏心悦目的严整之美。院里还有一株高大的桂花树,尽管此时还是二月光景,可一看那伸展有致的枝桠,便知秋来的茂盛气象。看着这座雅致小院,李善德的嘴角不期然地翘起来。他已能想象到了八月休沐之日,在院子里铺开一张茵毯,毯角用新丰酒的坛子压住。夫人和女儿端出刚蒸的重阳米锦糕,浇上一勺浓浓的蔗浆,一家人且吃且赏桂,何等惬意!“能不能再便宜点?”他侧头对陪同的牙人说。牙人赔笑道:“李监事,这可是天宝四载的宅子,三百贯已是良心之极。”“可这里实在太偏了。我每天走去皇城上值,得小半个时辰。”“平康坊倒是离皇城近,要不咱们去那儿看看?”牙人皮笑肉不笑。那是京城一等一的地段,他做梦都没敢梦到过。“就定这一座好了。”买卖落定,牙人喜孜孜地出去。查验无误后,他在香积钱契上落了指印与签押。这宅子以后姓李了。一股淡淡的喜悦,像古井里莫名泛起的小水泡,在李善德心中咕嘟咕嘟地浮起来。二十八年了,他终于在长安城有了一席之地,一家人可以高枕无忧了。庭中桂树仿佛提前开放了一般,香馥浓郁之味,扑鼻而来,浸沁全身。一阵报时的鼓声传来,李善德猛然惊醒。他得赶回衙署去应卯了。他走在路上,一阵为购置新宅欣喜,一阵又头疼还贷。他只是一个从九品下的小官,拿下这座宅子,除罄尽多年的积蓄,少不得要借贷。每个月的俸禄只有十贯,还得搞点外财。抵达皇城后,他直奔上林署。已近午时,一群同僚在廊下会食,见到他,纷纷搁下筷子,热情地拱手施礼。上林署令招招手,示意他坐到旁边来用餐。刘署令是个大胖子,平日里只对上峰客气,对下属从来不假颜色。他今天如此和蔼,让李善德有点受宠若惊。刘署令笑道:“监事且吃,有桩好事,边吃边说。”只见他取出一轴文牒,“内廷要采办些荔枝煎,此事非你老李来勾当不可。”李善德忙不迭把文牒接过去看。原来是内廷发来的一份空白敕牒,说欲置荔枝使一员,采办岭南特贡荔枝煎十斤,着人勾当差遣,不过填名之处是空白。看到“敕令”二字,他既喜又疑:“这是让下官勾当此事?”“适才你不在,大家商议后都觉得你最适合。”“轰”的一声,酒意涌上脑袋,他面色通红,连手都开始哆嗦。李善德做梦也没想到,上林署的同僚们如此讲义气,居然公推他来做这个荔枝使。他带着醉意的脑子飞速地运转:比价、采买、转运、入库,哪个环节都有一笔额外进账,如果胆子大一点,一次把香积贷还清也可能。“真的叫在下来做荔枝使?”刘署令大笑:“圣人空着名字,让诸司推荐。若不信,我现在便判给你。”说完在敕牒下方签下李善德的名字,推到他面前。他恭敬接过,工工整整在下方签了自己的名字和一个大大的“奉”字,连日期也写在了上面:天宝十四载二月三日。刘署令叫书吏抄成三轴,用上林署印钤好,分送司农寺、吏部及御史台归入簿档。剩下的敕牒本文则给了他。此刻起,他便是圣人指派的荔枝使,可谓一步登天。周围同僚全无妒色,纷纷恭贺起来。醉意持续到下午未正时分才稍稍消退。他跪坐在书台前,开始琢磨下一步该如何办理。对这桩差事,他还是有些疑惑。按说皇帝想吃荔枝煎,去尚食局调就行;就算没有,一纸诏书发给岭南朝集使,让当地送来便是。想到这里,他急忙展开敕牒,去查看程限——天宝十四载六月一日,距今还有将近四个月,来得及。他拿起算筹和毛笔,计算从岭南到长安的成本。他勾画了很久,忽然听到皇城城门上有鼓声响起。长安规矩,暮鼓六百下之后,行人都必须留在坊内。他家如今住在长寿坊,有点远,得早点动身。他收拾好东西,把敕牒揣上,朝自己家赶去,却不防被一道深深的车辙绊倒。他把敕牒捡起来,发现一张小纸片从纸卷里飘出来,半个指甲盖大的纸片上写了个“煎”字。这是书办常见之物,名叫“贴黄”。书吏撰写文牒出错时,便剪出一块同色同质的纸片,贴在错谬处,贴黄之后,需要押缝钤印。怎么这张贴黄上没有印章痕迹呢?他不免好奇地看了一眼,那居然是个“鲜”字!“荔枝鲜”和“荔枝煎”一字之差,性质天壤。他整个人僵在原地,突然转过身,疯狂地朝皇城跑去,此时鼓声已敲了四百多下,距离夜禁已不远。他再回上林署时,刘署令与同僚说笑着准备离开。“请署令救我!”他匍匐在地,样子可怜之极。“您判给我的文牒,贴黄掉了,恳请重钤。”刘署令脸色骤冷:“贴黄?本官可不记得有什么贴黄——不是你自己贴上去的吧?请问这脱落的贴黄上,钤印押缝印痕何在?”他噎住了。是啊,那“煎”字贴黄上,怎么没有押缝印章呢?一时情急,大叫起来:“署令明鉴。您不是说内廷要吃荔枝煎吗?”刘署令冷笑道:“荔枝煎?你老糊涂了吧?那东西贡库里车载斗量!用得着咱们提供?授给你荔枝使的头衔,就是给宫里采办鲜荔枝的!”鼓声快要停了,刘署令不耐烦地甩甩衣袖,朝外头走去。李善德惊慌地揪住他袖子,却被一把推开,重磕在地。待他头晕目眩爬起来,廊下空空荡荡。他发疯似的直奔司农寺的甲库。宿直小吏吓得差点喊卫兵。他抓住小吏,哀求开库一看。库里每卷文书,都露出一角标签。他很快找到了那件备份,迫不及待地将卷轴展开一看,心脏停跳了一拍。文书上面,无任何贴黄,“荔枝鲜十斤”五个字绝无半点涂抹。他无意中扫到了卷轴外插的那一角抄目标签,发现它在尚食局、太府寺、宫市使和岭南朝集使手里都待过,然后才送来司农寺。而司农寺卿二话没说,直接下发给了上林署。读罢这条抄目,他不由得一阵晕眩,不必再去吏部查验了。李善德虽然老实忠厚,可毕竟在官场待了十几年,到了这会儿,如何还不知道自己被坑了。他手脚一阵抽搐,跌坐在甲库的地板上。恍惚中,他感觉自己待在一个狭窄漆黑的井底,浑身被冰凉的井水浸泡。他抬起头,看到那座还未住进去的宅子在井口慢慢崩塌,伴随着一簇簇桂花落入井中,很快把井口的光亮堵得一丝不见……6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.李善德明知宅子偏远、需借贷还贷,仍执意定下,既体现他对安稳家宅的渴望,也暗示了底层官员在长安立足的不易。B.刘署令提及“内廷要采办些荔枝煎”,并非真心告知差事内容,而是刻意误导李善德,为后续推诿责任埋下伏笔。C.“贴黄脱落”是情节的关键转折点,既揭露了差事的真相,也让李善德从对额外收益的幻想中彻底清醒。D.司农寺将文书直接下发上林署,说明采办鲜荔枝的差事已被多部门推诿,最终落到李善德身上是必然结果。7.下列对小说的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说以“买房”开篇,既交代了李善德的身份、处境,也以对美好生活的憧憬反衬后文遭遇的残酷,形成强烈情感反差。B.文中“香积钱契”“敕牒”“贴黄”等细节,既符合天宝年间的官场制度,也让小说的历史质感与真实感更加浓厚。C.同僚们“全无妒色,纷纷恭贺”的表现,与后文李善德被抛弃的结局形成对比,深刻揭露了官场的冷漠与倾轧。D.小说结尾以梦境般的场景收束,通过“宅子崩塌”“桂花落井”的描写,直白抒发了李善德绝望崩溃的内心感受。8.请结合文本,分析李善德这一人物形象的性格特点。9.《长安的荔枝》与《老人与海》,都有冷静密实之下暗藏汹涌的叙事特点,请分析这两篇文本都运用了怎样的叙事艺术来呈现这个特点?二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。(节选自《汉书·苏武传》)材料二:常惠,太原人也。少时家贫,自奋应募,随栘中监苏武使匈奴,并见拘留十余年,昭帝时乃还。汉嘉其勤劳,拜为光禄大夫。宣帝本始二年,遣惠使乌孙。时匈奴连发大兵击乌孙,汉大发十五万骑,五将军分道出。以惠为校尉,持节护乌孙兵,获单于兵将三万九千余,得马、牛、羊无数。天子以惠奉使克获,遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者,惠因奏请:“龟兹国尝杀校尉赖丹,未伏诛,请便道击之。”宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙,发兵三面攻龟兹。兵未合,先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰:“乃我先王时为贵人姑翼所误耳,我无罪。”惠曰:“即如此,缚姑翼来,吾置王。”王执姑翼诣惠,惠斩之而还。后,惠代苏武为典属国。明习外国事,勤劳数有功。甘露中,后将军赵充国薨,天子遂以惠为右将军,典属国如故。宣帝崩惠事元帝三岁薨谥曰壮武侯。(选自《汉书·傅常郑甘陈段传》,有删改)【注】①元贵靡:汉和亲解忧公主与乌孙昆弥翁归靡之子。②岑陬:翁归靡之兄。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。宣帝A崩B惠事C元帝D三E岁薨F谥曰G壮H武侯11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.夜,名词作状语,在夜晚,与《过秦论》中“天下云集响应”中的“云”“响”用法相同。B.具,详尽,与《兼爱》中“天下之乱物,具此而已矣”中“具”意义相同。C.见,表被动,与《五代史伶官传序》中“未及见贼而士卒离散”中“见”的意思不同。D.便宜,指“相机行事、自行决断的权力”,与现代汉语常用意思不同。12.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是()
A.汉朝在匈奴寻找苏武未果,是常惠给汉使者出主意,让单于自己戳破苏武已死的谎言,使汉朝取得了外交胜利,迎回了苏武。B.材料一结尾处“强壮出”与“须发尽白”两个极具反差感的外貌细节,将十九年的岁月沧桑具象化,为苏武的形象立起了一尊凝固岁月的精神雕塑。C.常惠年少的时候,家里很穷,正巧当时朝廷在民间招募派往匈奴的人,他便应征随苏武出使匈奴,十九年后才回到汉朝。D.常惠以校尉和使节的双重身份,帮助乌孙国击败了匈奴,不仅抓了近四万的匈奴俘虏,还收获无数的战利品。宣帝因此封他为长罗侯。13.把画横线的句子翻译成现代汉语。(1)单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。(2)王谢曰:“乃我先王时为贵人姑翼所误耳,我无罪。”14.汉宣帝选择常惠接替苏武做典属国,是看中了常惠身上哪些优点?请根据材料简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面的这两首宋诗,完成小题。书愤陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!病起书怀[1]陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华[2]父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。注释:【1】淳熙三年(1176)诗人被免去参议官后写下此诗。【2】京华:京城,这里指旧京开封及广大被金人侵占的地区。15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.《书愤》从诗人回忆“早岁”的豪迈气概写到而今“衰鬓已先斑”,时间跨度大。B.《病起书怀》从诗人衰病远谪写到夜读《出师表》,融入自己无尽的感慨与联想。C.《书愤》的颔联对仗工整,通过六个名词的并列组合,描写宋金两国交兵的战争场面。D.《病起书怀》的颔联表情达意含蓄委婉,流露出了诗人的忧国之情与坚定的信念。16.两首诗选取的核心意象各具特色,这些意象差异与诗人情感表达紧密关联。请结合诗句做简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)提升自己的道德修养要善于借鉴与反思,《论语·里仁》中的“_______,_______”两句就表达了这种认识。(2)中国航天事业的巨大成功,是一代代航天人从始至终严格要求自己才取得的。他们的事迹生动阐述了(《老子》四章)中“_______,_______”所说的道理。(3)赵宇同学月考失误,排名下滑,他自我否定。班主任谈心鼓励:“你有学习天赋,只是偶然失误。李白《将进酒》中有言‘_______,_______’,别因挫折质疑自己,奋起直追,一定能成为国之栋梁!”(4)一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:“_______,_______。”(5)思妇是中国古代文学中常见的意象。有的女子像《燕歌行并序》中描写的那样“_______”,在征人远戍后因离别而流泪,有的女子如《春江花月夜》中那般中“_______”将满怀的思念转为对拂不去的月光的埋怨。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。①曾点言志,没有《大学之道》中所说“家齐而后国治,国治而后天下平”的齐治平的想法,却只提沐浴、吹风、歌咏,似有胸无大志之嫌,而孔子居然还对他的话表示赞许,这就很了。而孟子也说过“穷则独善其身”,可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的心理。②那么我们可以做一个大胆的假设:儒中有道,道中也有儒。比如孔子以“为山”为喻,阐释了垂成易懈待的道理,老子也说过“民之从事,常于几成而败”(《〈老子〉四章》)。儒与道的这种关系并非中国文化两千多年来发展的结果,而是人性使然。因此儒道两家在作为学术流派产生之始,甚至产生之前,就已经相互影响、相互补充。③带着这个假设,我们再来看老子,也就能理解他说的“治国爱民”这些话了。庄子虽然总是批评儒家,但也同意“德无不容,仁也;道无不理,义也。”④如果老庄真如他们所说的完全弃尘绝世,就应该像《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等一样,连姓名都不留,更不用谈著书立说、设账授徒了。可见老庄是以出世之心行入世之事,在社会责任感这一方面
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