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文档简介

《与妻书》20世纪中国最美情书——吾不负众生,唯负卿!(林觉民)

第一课时思1、熟读课文,结合注释疏通文意,梳理文章脉络,将课文分为三部分,并概括每部分的主要内容。2、找出文中你认为最动情的句子,并说说他表达了作者什么样的情感或志向。第一段

意映卿卿①如晤wù②,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟③书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷④,谓⑤吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。译文:意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不了解我的苦衷,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。文本研读①卿卿:旧时夫对妻的爱称。②如晤:如同见面。③竟:完成。④衷:内心。⑤谓:认为第二段

吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就①死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷juàn属;然遍地腥云,满街狼犬,称chèn心快意,几家能彀gòu②?司马春衫③,吾不能学太上之忘情④也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充⑤吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为⑥念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其⑦勿悲!①就:靠近,接近。②彀:同“够”。③司马春衫:比喻极度悲伤。表示对“天下人”不幸遭遇的深切同情。④太上之忘情:修养最高的人,忘记了喜怒哀乐之情。表达自己关心民众的痛苦,无法做到不动感情。⑤充:扩充。⑥以……为:把……当作。⑦其:表祈使,一定。第三段汝忆否四五年前某夕,吾尝①语曰:“与使②吾先死也,无宁③汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是④,而亦无词相答。吾之意盖⑤谓以汝之弱,必不能禁⑥失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒⑦先汝而死乎?①尝:曾经。③无宁:不如。⑤盖:表推测,大概。⑥禁:承受。⑦卒:最终你还记得吗?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢?②与使:与其。④是:正确。①折:转弯。②适:恰逢

③望日:农历每月十五。④妾:谦辞,旧时女子称自己。

⑤既:已经。

⑥乘便:趁机,顺势。⑦胜:承受。

⑧寸管:指笔。

吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折①,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。

初婚三四个月,适②冬之望日③前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾④,妾愿随君行。”

吾亦既⑤许汝矣。前十余日回家,即欲乘便⑥以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜⑦悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管⑧形容之。

第四段第五段吾诚①愿与汝相守以死。第②以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑③汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒④使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾⑤见破镜能重圆⑥?则较死为苦也,将奈之何⑦?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性⑧就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖⑨我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。①诚:确实。

③抑:还是。

⑤几曾:何曾。⑥破镜能重圆:比喻夫妻失散后又重新团圆。⑦奈……何:拿……怎么办。⑧率性:顺着本性。②第:只是。④徒:白白地。⑨肖:像。第6段

吾今与汝无言矣。吾居九泉①之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁②汝也,汝不必以无侣悲。

①九泉:犹黄泉:地下深处。指埋葬人的地方,阴间。②旁:靠近。吾生平未尝以吾所志语汝,是吾不是处①;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的②非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶③我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身④。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟⑤得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中寻我乎?一恸⑥。辛亥三月念⑦六夜四鼓⑧,意洞手书。

①处:地方。

②的的:实在,的确。③偶:婚配,嫁给。④独善其身:意思是原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。模拟:想象,揣摩。

恸:大哭、悲痛。⑦念:同“廿”,二十。⑧四鼓:四更天。

第七段家中诸母⑨皆通文,有不解处,望请其指教。当尽吾意为幸。诸母:各位伯母,叔母。家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。一定要完全理解我的意思,这是我最后的希望。

第八段第三部分(第6—8段),作为遗书的结尾,再诉衷肠。第二部分(第2—5段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。小结:这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及为了全民的幸福甘愿牺牲个人一切的崇高革命精神。

梳理脉络禀父书林觉民

不孝儿觉民叩禀父亲大人:儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。【参考译文】

不能尽孝的儿子觉民叩跪启禀父亲大人:儿子我若阵亡,只是会连累长辈受苦,弟妹缺衣少食而已。然而却对全国民众大有益处。(儿子我)这极重的不孝之罪,乞求(父亲大人的)宽恕。补充拓展:真情为文

至精至诚乃能至真,至真才能动人,文辞是情感的附丽,有了真情,优美的文辞才能熠熠生辉,跨越时空的距离,跨越百年、千年乃至万年,而永远留存在我们的心上。刘勰《文心雕龙》“夫缀文者,情动而辞发。”

第二课时吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也思1、何以看出“吾至爱汝”?2、作者既然“吾至爱汝”,为何又要“勇于就死”?何以看出“吾至爱汝”?直接抒情意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。(段2)吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱。(段2)吾真真不能忘汝也。(段3)吾诚愿与汝相守以死。(段5)吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。(段7)吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国。(段7)……文章的三、四段中作者主要回忆了哪些往事?一忆:二忆:三忆:作者通过追忆生活琐事表达了对妻子的挚爱深情和不忍离别的内心痛苦,将“小我”之情,即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致。寄情于事忆夫妻死生之争论。忆新婚甜蜜之情景。忆离家未告之情由。第五段末尾提出了“三嘱”一嘱抚养孩子二嘱子承父志三嘱清贫度日作者对妻子的嘱托目的是让妻子有所牵挂。并且“教其以父志为志”与上文“使之肖我”意思相近,也表达了作者对自己追求的革命理想矢志不渝、永不言弃的革命精神。问题探究第六段提出了“三愿”一愿九泉之下哭相和二愿真有鬼三愿心电感应有道,灵魂常相依作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。有幻想我这一生都是坚定的唯物主义者,可是因为你,我希望有来生。——周恩来遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。离散不相见,天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计。

国家形式危急,帝国侵略,统治残暴,死亡无处不有,离散无处不有。乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。作者既然“吾至爱汝”,为何又要“勇于就死”?

个人幸福相比天下幸福微不足道疼爱妻子升华情感为天下谋永福英雄志坚牺牲小家义无反顾革命吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。主旨句?爱汝就死推己及人以天下人为念愿天下有情人都成眷属愿望现实遍地腥云,满街狼犬乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福表达了自己由至爱妻子推而爱天下人,将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福,尽显志士胸怀与内心悲壮。

以己及人,辨析那份义林觉民的牺牲,是一个人的大爱吗?你认为林觉民的死是否值得?此举若败,死者必多,定能感动同胞。吾辈死,而同胞尚不醒者,吾决不信也。使吾同胞,一旦尽奋而起,克复神州,重兴祖国,则吾辈虽死之日犹生之年也。宁有憾哉!宁有憾哉!——林觉民

以己及人,辨析那份义“宁儿,母亲对于你没有能尽到教育的责任;……母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了;希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”

——抗日烈士赵一曼《示儿书》

1922年秋,青年时期的周恩来在法国留学,邓颖超收到他从法国寄来的印有李卜克内西和卢森堡像的一张明信片,上面写道:“希望我们两个人,将来也像他们两个人那样,一同上断头台。”总结全文巾短情长,诉不尽衷肠,这封信是林觉民在死前的遗憾和释然,是他的软肋和铠甲,是他与我们的最后一面。缠绵悱恻的爱情(与妻书)矛盾挣扎的苦情(与己书)胸怀天下的壮情(与国书)这盛世如你所愿,昨日之中国,列强瓜分,国土沦丧,今日之中国,早已站起来,摆脱了屈辱和压迫,人民实现了当家作主这盛世如你所愿,昨日之中国,

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