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浙江省金华市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合1.阅读下面的文字,按要求完成任务。清晨的薄雾中,我独自漫步于青石板铺就的古巷。隐隐约约的人声从远处集市传来,更衬得此处□□(A.恬静
B.幽静)。拾级而上,登上古戏台远眺,黛瓦白墙的民居在绿树掩映中lìlì______在目。蓦然回首,发现石缝间一株野菊正倔强绽放,这意外的邂逅让整段旅程平添诗意。暮色渐浓时,巷口茶馆的灯笼次dì______亮起,游客们纷至沓来(A.tà
B.dá),临窗品茗听评弹,吴侬软语与琵琶声绘成江南独有的韵律。(1)根据拼音写出正确的汉字。(2)给加点字选择正确的读音。(3)联系上下文,为“□□”处选出合适的词语。(4)画横线句有语病,请找出病因并修改。(5)小义同学对“漫步”的“漫”偏旁为何是“氵”感到疑惑,请你根据【百度百科】“漫”字意义的演变过程,为他解答疑惑。【百度百科】漫,读作漫(màn),本义为水过满外流而浩渺平远的样子。泛指溢出、满溢。进而引申指充满、遍布。又引申指长远、辽远。由满溢漫流又引申指散漫、不受拘束、随性去做。二、名句名篇默写2.根据提示默写相应古诗文名句。中国古代文人常以诗词表达漫步于“自然之径”的感受,也用诗词表达徘徊于“人生之路”的感慨。陶渊明以(1)“
,
”展现乡村的井然有序、宁静祥和(《桃花源记》);王维以“曲径通幽处,(2)
”的幽静之景,暗喻人生修心当循自然之道(《题破山寺后禅院》);王勃以(3)“
,
”劝友人莫因离别而落泪,尽显豁达(《送杜少府之任蜀州》)。杜甫在茅屋疾呼“安得广厦千万间,(4)
”拓出心系苍生的大道(《茅屋为秋风所破歌》);陆游笔下梅花(5)“
,
”的芬芳,昭示着精神之路的永恒(《卜算子·咏梅》)。三、名著阅读3.下面是以“生命中那些重要的引路人”为主题的名著阅读感言和相关名著。请你任选一句感言,联系一部名著,结合具体情节,参考示例,对所选感言进行阐释。【阅读感言】A.因为她,生活的苦难便成了垫脚石。B.因为他,混沌的思维照进了理性的光芒。C.因为他,一段与原来截然不同的人生从此开启。【相关名著】《平凡的世界》《苏菲的世界》《钢铁是怎样炼成的》示例:“因为他,前进的脚步从未停止”,这句感言让我联想到《朝花夕拾》。鲁迅在日本求学期间,他的老师藤野先生对他关心有加,要求严格:帮助他添改讲义,纠正血管图,督促他不断进步。鲁迅回国后,每当想要偷懒时,看到藤野先生的相片,便会警醒并继续工作。藤野先生对鲁迅的勉励与教诲,成为鲁迅前行道路上不竭的动力。我选(
),
四、现代文阅读阅读下面文章,完成小题。兰溪横山郁达夫①十一月十三日,星期一,晴快。②昨晚因游北山倦了,所以早睡,半夜梦醒,觉得是身睡在山洞的中间,就此一点,也可以证明山洞给我的印象的深刻。晨起匆匆整装,上车站坐轨道汽车去兰溪。走了个把钟头,车只是在沿了北山前进,盖金华山的西头,要到兰溪才尽,而东头的金华山,则已于前日自诸暨来金华时火车绕过。此次南来,总算绕了金华山一匝,虽然事极平常,但由我这初次到浙东来游的野人看来,却也可以同小孩子似的向人夸说了。在兰溪吃过午饭,就出西门江边,雇了一只小船,划上隔江西南面的横山兰阴寺去。③这横山并不高,也不长,状似棱形,从东面兰溪市上看来,一点儿也没有什么可取,但身到了此山,在东头灵源庙前上船,绕过南面一条沿江的山道,到兰阴寺前的小峰上去一望,就觉得风景的清幽潇洒,断不是富春江的只有点儿高远深静的山容水貌所能比得上的了。先让我来说明一下这横山的地势,然后再来说它的好处。④衢港远自南来,至兰溪而一折,这横山的石岩,就凭空突起,挡住了衢港的冲。东面呢,又是一条金华江水,迤逦西倾,到了兰溪南面,绕过县城,就和衢港接成了一个天然的直角。两水合并,流向北去,就是兰溪江,建德江,再合徽港,东北流去成了富春钱塘的大江。所以横山一朵,就矗立在三江合流的要冲,三面的远山,脚下的清溪,东南面隔江的红叶,与正东稍北兰溪市上的人家,无不一一收在眼底,像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅。更有水彩画所画不出来的妙处哩,你且看看那些青天碧水之中,时时在移动上下的一面一面的同白鹅似的帆影看,彩色电影里的外景影片,究竟有哪一张能够比得上这里?还有一层好处,是在这横山的去兰溪市的并不很远。以路来讲,大约只不过三五里路的间隔,以到此地来游的时间来说,则只须有两个钟头,就可以把兰溪的全市及附近的胜景,霎时游望尽了。⑤横山上有一个灵源庙,在东头山脚,前面已经说过了;朝南的山腰里,还有一个兰阴寺,说是正德皇帝到过的地方,现在寺前石壁里,还有正德御笔的“兰阴深处”四个大字刻在那里;寺上面一层,是一个观音阁,说是尼姑的庵;最上是山顶,一个钟楼,还没有建造成功哩。⑥大抵的游客,总由杭江路而至兰溪,在兰溪一宿,看看花船,第二天就匆匆就道,去建德桐庐,领略富春江的山水,对于这近在目前的横江,总只隔江一望,弃而不顾,实在是一件大可惋惜的事情。大约横山因外貌不佳,所以不能引人入胜,“蓬门未识绮罗香”,贫女之叹,在山水中间也是一样。晚上有人请客,在三角洲边,江山船上吃晚饭。兰溪人应酬,大抵在船上,与在菜馆里请客比较起来,价并不贵,而菜味反好,所以江边花事,会历久不衰。从前在建德桐庐富阳闻家堰一带,直至杭州,各埠都有花舫,现在则只剩得兰溪衢州的几处了,九姓渔船,将来大约要断绝生路。(注:以上日记写于1933年,选自浙江人民出版社《郁达夫游记集》第43—45页,有删节。)[循游踪,晰架构]4.根据文章内容,结合图示,完成下列任务。(1)请按地理位置,将金华江和兰溪江填入图中的①、②处。(
)(
)(2)推断文中所提到的主要游玩景点“横山”应是图中A、B、C中的哪一处?(填字母)(
)[赏游景,探妙笔]5.品味文中画线句的表达效果。所以横山一朵,就矗立在三江合流的要冲,三面的远山,脚下的清溪,东南面隔江的红叶,与正东稍北兰溪市上的人家,无不一一收在眼底,像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅。提示:可从修辞、视角转换等角度,任选其一进行赏析。[悟游感,明心境]6.文中画波浪线句“先让我来说明一下这横山的地势,然后再来说它的好处”中提到的“好处”有哪些?请联系文章内容概括。7.本文中的横山和柳宗元笔下的小石潭,都是“被埋没的幽境”。请联系两文,从景物的特点和作者情感两个角度探究它们的共同之处。阅读下列材料,完成小题。材料一:天地共酿的时令密码①每年芒种至小暑期间,西太平洋副热带高压与北方冷气团在长江中下游形成准静止锋,造就了独特的梅雨现象。这场持续20—40天的降雨与江南梅子成熟期完美契合,由此得名“梅雨”。气象监测显示,其年际差异显著:1954年浙江曾经历77天“特长梅雨”;2020年创下789毫米“暴力梅”纪录,而1958年仅有百余毫米的“短梅”。②古人通过天干地支与物候变化把握梅雨规律,《清嘉录》载“芒种逢壬便入梅”,北宋《琐碎录》则以立夏后庚日为入梅节点。现代气象部门综合降水量、雨日、气温及副高脊线位置,以更科学的方式划定入梅出梅日期。这种天气系统的“战略相持”,造就了“黄梅天十八变”的独特气候:烈日与骤雨交替,湿热与微寒交织,形成“半湿半晴、乍寒乍热”的天气奇观。③人们通过对梅雨的强度、时长进行预判,提前做好耕作准备;通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集,造就独有风景——“檐雨”。材料二:千年文脉的雨意浸润①自汉代《农家谚》首载“雨打梅头”起,梅雨便镌刻在中华文化基因中。庾信“麦随风里熟,梅逐雨中黄”开启诗画传统,至唐宋蔚为大观。②到了唐宋时期,“梅”和“雨”成了一种固定的概念搭配,频频成为诗词里的主角。柳宗元说“梅实迎时雨,苍茫值晚春。愁深楚猿夜,梦断越鸡晨”,宋代赵师秀在《约客》中写“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”。梅熟雨落、草青蛙鸣,人们在一场场雨中等待着盛夏的来临。③多情自古江南雨,如梦如诗如歌。雨打芭蕉、雨浇荷叶、雨润竹林,独特而连续的雨声时时拨动着诗人们的心弦。不知是梅雨熏染了江南,还是诗歌定格了梅雨。总之,说起梅雨,让人最先想起的,就是那如烟似雾的江南。材料三:雨幕中的生活艺术①梅雨时节,也折射着古人的智慧。江南遇雨,最恼人的就是无处不在的潮气。为祛除衣服潮气,人们以香熏衣,辛弃疾的“罗衣费尽博山灰”与周邦彦的“衣润费炉烟”,都体现了宋人放置熏笼熏衣物的智慧。此外,人们还常在檐下悬挂艾草驱散潮气,处处体现着与自然共处的生存哲学。②面对“雨打芭蕉衣生苔”的潮湿,江南人创造出独特的“霉食文化”。绍兴“二霉”堪称典范:梅干菜与霉苋菜梗经特殊工艺发酵,前者成就梅菜扣肉的醇香,后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。鲁迅对故乡滋味的眷恋,钱化佛以臭食换墨宝的轶事,印证着这种饮食智慧的文化价值。③这场年复一年的气候现象,早已超越单纯的自然轮回。从《阳羡风土记》记载“衣皆败涴”的烦恼,到章太炎墨宝中的饮食智慧,梅雨塑造着江南特有的生活美学。在气象卫星精准监测的今天,“暴力梅”仍会带来防汛压力,但深植于基因中的文化记忆,让江南人始终保持着“听雨烹茶”“倚楼待晴”的诗意从容。这或许就是中华文明“道法自然”的生动诠释——既敬畏自然伟力,又善用天地馈赠,在雨打芭蕉的韵律中,书写着生生不息的文化传奇。8.下列对梅雨的表述,与材料内容相符的一项是(
)A.现代气象学以芒种后第一个庚日作为入梅标准,与《清嘉录》记载完全一致。B.“暴力梅”特指梅雨期超过77天的极端天气,1954年浙江因此发生特大洪水。C.宋代文人常用“罗衣费尽博山灰”描写梅雨时节的潮湿,体现对气候的无奈。D.绍兴“二霉”中的霉苋菜梗因其特殊风味,成为当地特色的传统发酵食品。9.材料三提到“梅雨塑造着江南特有的生活美学”,请结合三则材料,从环境、文学、生活三方面分析梅雨对江南文化的影响。10.材料一介绍了“梅雨”名字的由来以及它的一些特征,如果以“梅雨”为写作对象,写一篇如《大自然的语言》般的说明文,还可以写什么内容?请仿照示例,再列举一项。示例:写作内容:梅雨天气对农业的影响。说明方法:举例子,列举某一年“特长梅雨”对农业生产的危害。11.请你联系上述材料与生活经验,编写一则顺口溜,提醒公众防范梅雨。梅雨季,(1)
:柜泛霉,(2)
。梅雨季,不用愁:(3)
,(4)
。五、文言文阅读阅读下面文章,完成小题。①梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,西丧于秦,南辱于楚。寡人耻之,愿比①死者一洒之,如之何则可?”②孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨②,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃③以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑。”(节选自《孟子·梁惠王上》)[注释]①比:替。②耨(nòu):锄草。③梃:木棒。12.解释下列加点字。(1)及寡人之身
(2)寡人耻之
(3)修其孝悌忠信
13.文中画线部分有两处需要断句,从下列A—E中选出正确的两处(填写字母)()彼陷A溺其民B王往C而征之D夫谁与E王敌14.关注民生历来是儒家思想的核心要点。《大道之行也》中的“壮有所用”,在本文中表述为“(1)
”。同样,杜甫《石壕吏》中百姓的悲惨生活状态在本文中也有描绘,表述为“(2)
”15.对话说理是先秦诸子散文常见的表现形式。本文与《庄子与惠子游于濠梁之上》均以人物对话展开论述,但说理方式存在显著差异。请结合文本内容具体分析。六、作文16.写作义乌这座“世界超市”以风驰电掣的节奏闻名于世,近年来它却悄然为城市肌理编织起另一张温情之网——一条条以“漫行”为灵魂的绿道正在城市中铺展开来。这条条绿道如流动的绿色诗行,串联起公园的绿意、文创园区的灵动与千年古村的静谧。义乌正通过这绵延的绿道网络,为快节奏时代注入一剂舒缓人心的良药。请根据以上材料,任选一个任务,写一篇不少于500字的文章,文中不得出现含考生个人真实信息的校名、人名。【任务一】以《途中的风景》为题,叙述一次让你体会“漫行”意义的真实经历或所见所闻。【任务二】以《快时代“漫行”》为题,围绕“漫行”价值展开议论,表达你的思考。《浙江省金华市2024-2025学年八年级下学期期末语文试题》参考答案1.(1)历历;第(2)A(3)B(4)搭配不当;把“绘”改成“汇”(或改成“交织”“交汇”等词皆可)(5)“漫”字采用“氵”作为偏旁,是因为它的本义与水流紧密相关。“漫步”是随意、不受约束地走动,这种自由的状态与水流无拘无束的特性相契合。【详解】(1)本题考查字形。历历在目,lìlìzàimù,意思是清楚地显示在眼前,指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。次第,cìdì,意思是排列的顺序,也可表示挨个、依次。(2)本题考查字音。纷至沓来,fēnzhìtàlái,意思是形容纷纷到来,连续不断地到来,可用于指人或事物。故选A。(3)本题考查词语运用。“恬静”多形容人或环境安静、闲适、平和,侧重氛围的平和;“幽静”强调环境的清幽、寂静,常用来形容少有人烟、安静幽深的地方。文中古巷在薄雾中,远处有隐约人声,更突出其清幽寂静的环境特点,“幽静”更贴合语境。故选B。(4)本题考查病句修改。画横线句“吴侬软语与琵琶声绘成江南独有的韵律”存在搭配不当问题。“绘成”通常搭配具体可见的画面,如“绘成画卷”,而“韵律”是听觉层面、抽象的艺术感受,用“汇”(或“交织”“交汇”)更合适,能体现声音相互融合,共同营造出江南韵律的效果,修改后为“吴侬软语与琵琶声汇成江南独有的韵律”,使表达在语义和搭配上更准确自然。(5)本题考查字义。“漫”的本义是水过满外流而浩渺平远的样子,从造字逻辑看,用“氵”作偏旁,就是因本义和水流关联紧密,直观体现其与水的渊源。后来“漫”虽引申出多种意思,像“漫步”里“不受拘束、随性”这一引申义,其实也和水流特性有关——水流自然流淌、无拘无束,“漫步”的自由随意,恰似水流不受约束的状态,所以用“氵”作偏旁。2.阡陌交通/土地平旷
鸡犬相闻/屋舍俨然
禅房花木深
无为在歧路
儿女共沾巾
大庇天下寒士俱欢颜
零落成泥碾作尘
只有香如故【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“阡陌交、俨、禅、歧、庇、俱、零落、碾、作”等字词容易写错。3.示例A:
“因为她,生活的苦难便成了垫脚石。”这句感言让我联想到了《平凡的世界》。孙少平高中时,因生活的穷困窘迫而自卑。田晓霞鼓励他并给他送来《参考消息》和其他书籍,开阔了他的眼界,使他的内心世界更加丰富。生活的苦难成为他不断向上的垫脚石,最终孙少平走出了属于自己的人生道路。示例B:“因为他,混沌的思维照进了理性的光芒。”这句感言让我联想到《苏菲的世界》。书中,哲学家阿尔伯特通过一封封信件,引导少女苏菲探索哲学史。从苏格拉底的“产婆术”到康德的“物自体”,阿尔伯特用生动的对话和寓言,帮助苏菲厘清哲学概念。例如,在“柏拉图的洞穴”比喻中,苏菲逐渐领悟表象与真实的区别,开始质疑日常生活的本质。阿尔伯特的引导,让苏菲的思维从蒙昧走向觉醒,最终开启了她的哲学启蒙之旅。示例C:“因为他,一段与原来截然不同的人生从此开启。”这句感言让我联想到了《钢铁是怎样炼成的》。保尔在发电厂工作后结识了朱赫来。朱赫来教会了保尔打拳,还时常给保尔讲解革命道理,培养了保尔的革命热情,帮助他树立了人生的目标。朱赫来为保尔开启了一段截然不同的人生之旅,引导保尔成为了一名钢铁般的无产阶级革命战士。【详解】本题考查理解小说主旨的能力。根据示例,解题时需要能准确匹配感言与名著;同时引用具体情节;最后模仿示例结构,从“引路人是谁”“引导行为”“具体情节”“带来的改变(照进理性光芒)”,与示例模式一致。示例一:A“因为她,生活的苦难便成了垫脚石”,这句感言让我联想到《钢铁是怎样炼成的》。保尔·柯察金的成长过程中,朱赫来这位老布尔什维克是至关重要的引路人。当保尔在车站食堂做童工时目睹社会黑暗感到迷茫时,是朱赫来教会了他拳术和勇敢反抗的精神;当保尔因救朱赫来被捕入狱时,朱赫来关于革命理想的教导成为他坚持的动力;保尔瘫痪失明后,朱赫来关于“永不掉队”的期望,最终促使他将写作作为新的战斗武器。正是朱赫来的指引和鼓舞,让保尔将一次次苦难(伤病、失明、瘫痪)都转化为磨砺意志、实现更高人生价值的阶梯。示例二:B“因为他,混沌的思维照进了理性的光芒”,这句感言让我联想到《苏菲的世界》。在《苏菲的世界》中,神秘导师艾伯特通过寄送哲学信件和课程,引导少女苏菲一步步探索哲学世界。当苏菲收到第一封信问“你是谁?”“世界从何而来?”时,她原本平凡、懵懂的日常生活被彻底打破,开始对自我和世界的本质进行前所未有的深度思考。艾伯特就像一束光,驱散了苏菲思想上的混沌,为她开启了通向理性与智慧的大门。示例三:C“因为他,一段与原来截然不同的人生从此开启”,这句感言让我联想到《钢铁是怎样炼成的》。保尔原本是个顽皮的少年,生活在底层,后来在朱赫来的引导下,逐渐走上革命道路。朱赫来不仅教保尔拳击,还向他讲述革命道理,让保尔认识到自己可以为了更崇高的理想而奋斗。在朱赫来的影响下,保尔从一个懵懂少年成长为坚定的革命者,开启了与以往截然不同的、为革命事业奋斗的人生。4.兰溪江
金华江
A
5.示例1:运用了比喻的修辞手法,把横山比作“一朵(花)”,消除了山的笨重感,写出其轻盈灵动之美,表达作者对横山美景的喜爱和赞美之情。示例2:比喻,将横山全景比作“挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅”,以“玻璃”凸显空气澄澈、视野通透,“水彩画”则突出景物的明丽色彩与诗意氛围,表达作者对横山美景的喜爱和赞美之情。示例3:视角转换。通过“三面的远山”“脚下的清溪”“东南面隔江的红叶”“正东稍北兰溪市上的人家”的方位罗列,以横山为圆心展开全景式描写,空间由远及近、由自然到人文,层次清晰,画面立体。
6.横山景色优美;横山地处三江合流的要冲(地理位置重要);在横山之上可以尽览兰溪全市及附近的胜景(赏景视角独特);横山离兰溪市区近,游玩方便。(交通便捷)
7.景物特点:两者都有独特之美,却都少有人涉足、欣赏。横山“因外貌不佳,不能引人入胜”,体现它外貌平凡;位置冷门,近在咫尺却被游客抛弃。小石潭小而荒僻,需要“伐竹取道”才能见到;小石潭“其境过清”,环境清冷。情感:本文作者借此表达对景物不被人欣赏而感到惋惜。《小石潭记》作者这世人不能深入山中感受美妙风光而感到遗憾、惋惜。【导语】郁达夫笔下的横山别具韵味。文章先述游踪,引出横山,接着详述横山地势,将其置于三江合流要冲,尽显风景清幽独特,还以生动比喻描绘其妙处。又介绍山上庙宇等建筑,最后感慨游客常弃横山不顾,借“蓬门未识绮罗香”道出其因外貌不显而被冷落,流露惋惜之情。4.(1)本题考查梳理信息与提取。由第④段“东面呢,又是一条金华江水,迤逦西倾,到了兰溪南面,绕过县城,就和衢港接成了一个天然的直角。两水合并,流向北去,就是兰溪江”可知,金华江在东面,流向是西倾,在兰溪南面绕过县城与衢港合并成兰溪江,所以图中①处为兰溪江,②处为金华江。(2)本题考查结合文本对地理位置的判断能力。由第②段“在兰溪吃过午饭,就出西门江边,雇了一只小船,划上隔江西南面的横山兰阴寺去”第③段“这横山并不高,也不长,状似棱形,从东面兰溪市上看来,一点儿也没有什么可取,但身到了此山,在东头灵源庙前上船,绕过南面一条沿江的山道,到兰阴寺前的小峰上去一望”以及整体对横山与兰溪市位置关系的描述可知,横山在兰溪市隔江西南面,结合图示,A处位置符合,所以“横山”应是图中A处。5.本题考查赏析句子。从修辞角度来看,由第④段“所以横山一朵,就矗立在三江合流的要冲,三面的远山,脚下的清溪,东南面隔江的红叶,与正东稍北兰溪市上的人家,无不一一收在眼底,像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅”可知,这里运用了比喻的修辞手法。将横山比作“一朵花”,这种独特的比喻,打破了人们对山通常具有的笨重、沉稳的固有印象,赋予横山一种轻盈灵动之美,让读者能更直观地感受到横山独特的姿态,同时也传达出作者对横山美景的喜爱和赞美之情。由“像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅”可知,把横山全景比作“挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅”,“玻璃”一词,让人联想到空气的澄澈、视野的通透,仿佛能透过这无形的“玻璃”清晰地看到周围的一切;“水彩画”则强调了景物色彩的明丽以及整体所营造出的诗意氛围,进一步表达了作者对横山美景的由衷喜爱与赞美。从视角转换角度来看,由第④段“三面的远山,脚下的清溪,东南面隔江的红叶,与正东稍北兰溪市上的人家”可知,,作者通过“三面的远山”“脚下的清溪”“东南面隔江的红叶”“正东稍北兰溪市上的人家”这样方位的罗列,巧妙地以横山为圆心展开全景式描写。空间上,从远处的山到脚下的溪,再到隔江的红叶以及稍远处的市上人家,由远及近;内容上,从自然景观到人文场景,层次十分清晰。这种视角转换的描写方式,使读者能够在脑海中构建出一幅立体、丰富的画面,仿佛身临其境般感受到横山周边的美景。6.本题考查内容概括。由第③段“就觉得风景的清幽潇洒,断不是富春江的只有点儿高远深静的山容水貌所能比得上的了”可知,作者将横山的风景与富春江的风景作对比,突出横山风景清幽潇洒,具有独特的美感,体现出横山景色优美这一好处。从第④段“所以横山一朵,就矗立在三江合流的要冲”能直接看出,横山地理位置特殊,处于三江合流的关键位置,这是横山的一个重要好处。由第④段“三面的远山,脚下的清溪,东南面隔江的红叶,与正东稍北兰溪市上的人家,无不一一收在眼底,像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅”可知,站在横山上,能够将周围各种美景尽收眼底,拥有独特的赏景视角,能尽览兰溪全市及附近胜景。根据第④段“还有一层好处,是在这横山的去兰溪市的并不很远。以路来讲,大约只不过三五里路的间隔,以到此地来游的时间来说,则只须有两个钟头,就可以把兰溪的全市及附近的胜景,霎时游望尽了”可知,横山距离兰溪市区近,无论是路程还是游玩所需时间都不长,游玩起来十分方便。7.本题考查内容理解与情感分析。景物特点分析:由第⑥段“大抵的游客,总由杭江路而至兰溪,在兰溪一宿,看看花船,第二天就匆匆就道,去建德桐庐,领略富春江的山水,对于这近在目前的横江,总只隔江一望,弃而不顾,实在是一件大可惋惜的事情。大约横山因外貌不佳,所以不能引人入胜”可知,横山虽有其独特清幽之美,但因外貌不佳,位置相对冷门,即便近在咫尺,游客也只是隔江一望便弃之不顾,少有人涉足欣赏。联系柳宗元《小石潭记》中“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭”以及“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”可知,小石潭位置荒僻,需要“伐竹取道”才能见到,且环境清冷,少有人来欣赏。作者情感分析:由第⑥段“大抵的游客……对于这近在目前的横江,总只隔江一望,弃而不顾,实在是一件大可惋惜的事情”可知,作者对横山不被游客欣赏感到惋惜。柳宗元在《小石潭记》中通过对小石潭环境的描写,营造出一种凄清的氛围,最后“以其境过清,不可久居,乃记之而去”流露出对小石潭这样美好的幽境不被世人深入感受而感到遗憾、惋惜的情感。8.D9.①环境:梅雨形成独特的湿润气候,孕育江南水乡景观(如出挑的屋檐、开阔的天井、檐雨景观)。②文学:催生大量诗词(如“黄梅时节家家雨”),成为文人情感的载体和美学符号。③生活:熏笼熏衣、挂艾驱潮、霉食文化(梅干菜、霉苋菜梗)等生活智慧。
10.示例1:写作内容:梅雨天气对文学的影响。说明方法:引用,引用与梅雨相关的诗句或文学作品。示例2:写作内容:梅雨天气对生活的影响。说明方法:举例子,列举跟梅雨相关的美食或去霉的生活智慧。
11.
隐患多/坏处多/问题多/令人愁/要小心等。
衣易潮/路积水/墙渗泪/食易腐/病常随。
熏笼烘
艾草收/封酱罐/疏渠沟/遇险溜【导语】这篇阅读材料以“梅雨”为核心,通过三则材料构建了多维度的文化阐释体系。材料一从气象学角度解析梅雨成因及特征,体现科学认知;材料二梳理梅雨在诗词中的审美表达,展现文学传统;材料三聚焦生活智慧,揭示江南人“化弊为利”的生存哲学。文章以科学数据支撑文化论述,用诗文典故印证生活实践,实现了气象知识与人文情怀的有机融合。8.本题考查材料内容理解。A.结合材料一第②段“现代气象部门综合降水量、雨日、气温及副高脊线位置,以更科学的方式划定入梅出梅日期”可知,现代气象学以科学的方式确定入梅的日期,并非以芒种后第一个庚日作为入梅标准,因此本项说法错误;B.结合材料一第①段“1954年浙江曾经历77天‘特长梅雨’;2020年创下789毫米‘暴力梅’纪录”可知,“暴力梅”特降雨量特大的梅雨季。“梅雨期超过77天的极端天气,1954年浙江因此发生特大洪水”的是“特长梅雨”,因此本项说法错误;C.结合材料三第①段“为祛除衣服潮气,人们以香熏衣,辛弃疾的‘罗衣费尽博山灰’与周邦彦的‘衣润费炉烟’,都体现了宋人放置熏笼熏衣物的智慧”可知,“罗衣费尽博山灰”描写梅雨时节用香熏衣祛除潮所,并非描写梅雨时节的潮湿,体现对气候的无奈;故选D。9.本题考查材料内容概括。结合材料一第①段“每年芒种至小暑期间,西太平洋副热带高压与北方冷气团在长江中下游形成准静止锋,造就了独特的梅雨现象”、第③段“通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集,造就独有风景——‘檐雨’”可知,梅雨形成独特的湿润气候,孕育了出挑的屋檐、开阔的天井、檐雨等江南水乡景观。结合材料二第①段“自汉代《农家谚》首载‘雨打梅头’起,梅雨便镌刻在中华文化基因中。庾信‘麦随风里熟,梅逐雨中黄’开启诗画传统,至唐宋蔚为大观”,第②段“到了唐宋时期,‘梅’和‘雨’成了一种固定的概念搭配,频频成为诗词里的主角。柳宗元说‘梅实迎时雨,苍茫值晚春。愁深楚猿夜,梦断越鸡晨’,宋代赵师秀在《约客》中写‘黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花’”可知,梅雨催生了大量的诗词,如“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”等,成为文人情感的载体和美学符号,融入中华文化基因里。结合材料三第①段“梅雨时节,也折射着古人的智慧。江南遇雨,最恼人的就是无处不在的潮气。为祛除衣服潮气,人们以香熏衣”“人们还常在檐下悬挂艾草驱散潮气”,第②段“面对‘雨打芭蕉衣生苔’的潮湿,江南人创造出独特的‘霉食文化’。绍兴‘二霉’堪称典范:梅干菜与霉苋菜梗”可知,人们用熏笼熏衣、挂艾驱潮,制作梅干菜、霉苋菜梗等霉食,体现了人与自然共处的生活智慧。10.本题考查材料阅读运用。要求仿照示例,从材料中找出写作内容(如第③段“通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集,造就独有风景——‘檐雨’”),并运用恰当的说法方法,合理即可。示例:写作内容:梅雨天气对民居的影响。说明方法:举例子,列举江南民居建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集,说明江南民居的特色及建造原因。11.本题考查材料阅读运用。根据顺口溜中的句式可知,应填入三字句,形成“三字经”的形式。第一空。结合“柜泛霉”,对比下行中“不用愁”可知,应填梅雨对人不好的影响,如“令人愁”“坏处多”“要当心”等等。第二空。结合“柜泛霉”可知,要填入梅雨的害处,如“衣服潮”“饭菜霉”“房屋漏”等。第三、四空。结合“梅雨季,不用愁”可知,应列举如何对付梅雨不利影响的措施,如“香熏衣”“挂艾草”“做霉菜”等。12.等到
以……为耻,对……感到羞耻
培养
13.BD
14.
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上
父母冻饿,兄弟妻子离散
15.本文采用直接阐述观点的方式。孟子直接提出“施仁政”的主张,然后具体阐述实施方法,并用秦、楚失民心的原因对比论证,最后得出“仁者无敌”的结论。层层递进,逻辑严密,通过明确的因果关系说服梁惠王施行仁政。《庄子与惠子游于濠梁之上》:以诡辩和逻辑辩论展开。围绕“鱼之乐”进行辩论,庄子利用惠子话语中的漏洞,以“子非我,安知我不知鱼之乐”进行反驳,最后通过偷换概念得出“我知之濠上也”。/惠子通过“子非鱼,安知鱼之乐?”反问质疑、逻辑推理进行反驳,得出庄子“不知鱼之乐”的结论。【导语】此段对话展现梁惠王有雪耻强国之愿,诉晋国昔盛今衰之困。孟子则以“仁者无敌”为核心回应,主张施仁政,从减轻刑罚赋税、重视农耕到教化民众,形成内治外强的局面。其论说逻辑严密,以对比凸显秦楚失民心、梁施仁政必胜,为战国仁政思想添有力注脚。12.本题考查文言实词。(1)句意:可是等到传到我(在位)的时候。及:等到。(2)句意:我深以为耻。耻:以……为耻。(3)句意:培养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德。修:培养。13.本题考查断句。句意:他们使老百姓陷入困境之中,大王前去征讨他们,谁能与大王对抗呢?“彼陷溺其民”是一个主谓宾结构完整的句子,“彼”指秦、楚等国,“陷溺”是谓语动词,表示使……陷入困境,“其民”是宾语。此句表达了秦、楚等国使自己的百姓陷入困境的意思,语义完整,所以在“民”后应断句,即B处。“王往而征之”:“王”是主语,指梁惠王;“往而征之”是连动结构作谓语,“往”表示前往,“征之”表示征讨他们(秦、楚)。这个句子表达了梁惠王前往征讨的意思,语义清晰,结构完整,在“之”后断句,“夫谁与王敌”:“夫”是发语词,用于句首引起议论;所以D处是断句点。14.本题考查内容理解与概括。第一空,由第②段“壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上”可知,此句描述了壮年人在闲暇之时修习孝悌忠信等品德,在家侍奉父兄,在外侍奉长辈上级,这体现了壮年人能够发挥自身作用,与《大道之行也》中“壮有所用”所表达的让壮年人能有所作为、发挥自身价值的意思相契合。所以第一空应填“壮者以暇
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