广东东莞市2026年中考第一次模拟语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页广东东莞市2026年中考第一次模拟语文试卷一、默写1．跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写完整古诗文。伫立塞外，极目远眺，“（1）__________，__________”，苍茫寂寥、奇特壮美的风光令人震撼。（王维《使至塞上》）行至黄河渡头，仿佛听见木兰替父从军的马蹄声，看到了木兰奔赴战场的景象：“（2）__________，__________。朔气传金柝，寒光照铁衣。”（《木兰诗》）仰望泰山，豪情满怀，吟诵杜甫《望岳》中“（3）__________，__________”的壮志。（杜甫《望岳》）登上飞来峰，看到旭日初升、高塔巍峨，情不自禁地想起王安石不惑于事物表象的人生智慧：“（4）__________，__________。”（王安石《登飞来峰》）抵达三峡，置身于两岸连山、重岩叠嶂的峡谷之中，不禁想起郦道元描绘江水湍急、行船迅疾的名句：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，（5）__________，__________。”（郦道元《三峡》）二、积累运用阅读以下文字，完成小题。漫步东莞老街，青石板路承载着岁月的沧桑，斑驳砖墙juānkè着城市的烟火记忆。东莞是国家历史文化名城，拥有可园、南社村、塘尾村等多处全国重点文物保护单位，本土非遗项目多达50余项，是岭南文化的重要组成部分。莞香、龙舟等非遗技艺在时光中熠熠生辉。莞香制作需经十余道手工工序，匠人dānjīngjiélǜ、精益求精、默默坚守，让千年香气绵延至今；龙舟制作选材严格、工艺精细，竞渡场面气势恢宏、令人zhènhàn。近年来，东莞推动非遗进校园、进社区，开设体验课、建设展示馆，利用数字化技术建立非遗数字档案，通过短视频、直播等形式，让年轻一代近距离感受非遗魅力。东莞将非遗与文创、科技、旅游深度融合，开发年轻化产品，拓宽传播渠道，让传统文化活在当下，让城市精神代代相传。面对非遗传承，我们要主动担当，见异思迁，积极创新，让古老技艺焕发新生。我们不仅要主动传承发展城市文脉，更要懂得守护本土文化的重要意义，让岭南文化在新时代里生生不息、源远流长。2．根据拼音写出相应的词语。（1）juānkè_____（2）dānjīnɡjiélǜ_____（3）zhènhàn_____3．文段中加点的词语使用不恰当的一项是（

）A．熠熠生辉 B．精益求精 C．恢宏 D．见异思迁4．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改。三、综合性学习阅读以下文字，完成各小题。为响应东莞“非遗进校园”文化传承政策，丰富校园文化生活，让同学们近距离感受本土非遗魅力、深耕莞邑文化底蕴，我校计划于本月30日下午4：30，在学校大报告厅开展“匠心守艺·莞香传情”主题讲座，特邀请国家级非物质文化遗产项目“莞香制作技艺”代表性传承人黄欧先生莅临我校，为全校师生解析莞香制作的传统工序与文化内涵。5．本次活动将由我校校学生会代表学校向黄欧先生发出正式邀请，请你补全下面的邀请函（根据材料在横线处填写恰当内容，格式已规范）。邀请函尊敬的黄欧先生：您好！为响应东莞“非遗进校园”政策，（1）_______________，我校特计划于本月30日下午4：30，在学校大报告厅开展“匠心守艺·莞香传情”主题讲座。诚邀您作为嘉宾莅临我校，（2）_______________。盼您拨冗出席，不胜荣幸！此致敬礼！（3）__________2026年3月15日6．作为校园小记者，讲座结束后你将采访黄欧先生，请拟写一个贴合主题、语气得体的采访问题。7．请将下列词语组合成一副贴合主题的对联，用于活动结束后出一期活动宣传展板。少年传古艺扬馨莞邑匠人承非遗香韵满园四、整本书阅读8．班级开展名著阅读活动，请你将下面的阅读记录卡补充完整。阅读策略内容呈现阅读记录（关注人物、情节）A笑了笑，眼珠往心里转了两转。他怕祥子的话有鬼病，万一那三十块钱是抢了来的呢，他不便代人存着赃物。他自己年轻的时候，什么不法的事儿也干过；现在，他自居是改邪归正，不能不小心，而且知道怎样的小心。祥子的叙述只有这么个缝子，可是祥子一点没发毛咕的解释开，A放了心。语段中的“A”指的是（1）______（人物），“三十块钱”是祥子（2）______得来的。祥子的人生经历命运可概括为（3）______（简短词语）9．小文同学在读书汇报会上，分享了自己阅读名著的提取关键词法。请从下列名著中选择一个，结合具体内容，对关键词加以阐述。《昆虫记》：弱小与强大；《骆驼祥子》：奋斗与堕落；《朝花夕拾》：赞美与批判五、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙】信①拜礼②毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡③争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料，勇悍仁强，孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤④，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王所过，无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威，强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛？以天下城邑封功臣何所不服以义兵从思东归之士何所不散？”（节选自《史记·淮阴侯列传》，有删改）【注释】①信：淮阴侯韩信，西汉开国功臣。②拜礼：指任命韩信为大将军的仪式。③东乡：亦作“东向”，意为向东。④喑（yīn）恶叱咤：形容厉声怒喝。10．解释下列加点词语的意思。（1）委而去之_____

（2）亲戚畔之_____（3）汉王默然良久_____

（4）今大王诚能反其道_____11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。12．用“/”给文中画波浪线的句子断句。以天下城邑封功臣何所不服以义兵从思东归之士何所不散？13．下列选项中，加点词语的含义相同的一项是（

）A．得道者多助/得志，与民由之 B．任天下武勇/天将降大任于是人也C．以天下之所顺/以残年余力 D．项王所过/人恒过，然后能改14．孟子和韩信都敏锐地看到了“人和”在战争局势中的决定性作用。在韩信看来，“勇悍仁强”的项羽“其强易弱”的主要原因有两个：一是（1）________________，二是（2）________________，这恰好印证了孟子在甲文中（3）“________________”的观点。六、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①不久前，话题“防止DeepSeek乱编文献的方法”冲上热搜。记者注意到：用AI工具写论文“被坑”的经历并非鲜见。有网友列出了自己的亲身经历，除了编造论文文献，AI还会编造法律条文。②问AI一个问题，它给了你一个特别详细、丰富，看上去好有逻辑的答案。但当我们去核实时，却发现这些信息完全是虚构的。这就是著名的“AI幻觉”现象。③“AI幻觉”指的是AI会生成看似合理但实际确实错误的信息，最常见的表现就是会编造一些不存在的事实或者细节。④专家提醒，“AI幻觉”并非没有好处，有时候与其把它当成缺陷，不如把它看作创意的源泉。在写作、艺术创作或头脑风暴时，这些“跳跃性思维”反而可能帮我们打开新世界的大门。⑤归根结底，在这个AI与人类共同进步的时代，重要的不是责备AI的不完美，而是学会与之更好地协作。（选自《中国青年报》2025年3月28日）材料二：①究竟是什么原因导致AI出现这些令人困惑的幻觉现象呢？这需要从AI的工作原理和训练机制探寻答案。②张丽娜介绍，以广泛应用的大语言模型为例，它并不像人类一样具备真正理解问题含义的能力，无法基于自身积累的知识和丰富经验进行深入推理与判断，进而给出准确回答。相反，它更像是一个超级“文字接龙”高手。在训练过程中，大语言模型会学习海量的文本数据，通过对这些数据的分析和统计，掌握语言的模式和规律。当接收到用户的输入问题时，它会依据之前学到的模式和规律，预测最有可能的下一个词或句子，以此生成回答。当遇到一些在训练数据中没有明确答案，或者需要复杂推理才能得出结论的问题时，AI就如同在黑暗中摸索的人，缺乏足够的信息和判断力，只能凭借已有的模式和经验“胡编乱造”，生成看似合理但实际错误的内容。③AI训练所使用的数据质量也是导致幻觉产生的关键因素。如果训练数据本身包含错误、虚假或带有偏见的信息，那么AI在学习过程中就如同吸收了“有害养分”，不可避免地将这些错误信息内化。当它生成内容时，这些错误信息就如同隐藏在暗处的“定时炸弹”，随时可能被触发，导致幻觉出现。④此外，模型的架构设计、训练算法的选择以及对模型的优化目标等，都与AI幻觉的出现有着千丝万缕的联系。（选自《衢州日报》2025年4月8日）材料三：①在去年6月出版的《自然》杂志上，英国牛津大学科学家刊发论文称，他们利用“语义熵”，通过概率来判断大语言模型是否出现了“幻觉”。语义熵是信息熵的一种，被用于量化物理系统中所包含的信息量。通过评估AI模型在特定提示词下生成内容的不确定性，来计算模型的困惑程度，从而为用户或模型提供警示，提醒其采取必要的循证措施，确保更准确的答案输出。②美国卡内基梅隆AI研究人员安迪·邹采用的方法是在大语言模型回答问题时，绘制其内部计算节点的激活模式。他形象地称之为“给AI做脑部扫描”。利用不同的计算节点活动模式，可以告诉我们AI模型是在“说真话”，还是在“胡说八道”。（选自《科技日报》2025年1月28日）15．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．AI是把双刃剑，我们的态度不是责备AI的不完美，而是学会与之更好地协作。B．可以把“AI幻觉”看作是创意的源泉，因为在写作、艺术创作或头脑风暴时，它能帮我们打开新世界的大门。C．AI幻觉，涉及AI的工作原理和训练机制、AI训练所使用的数据质量、模型的架构设计、训练算法的选择等。D．“语义熵”通过评估AI模型在特定提示词下生成内容的不确定性，来计算模型的困惑程度，从而为用户或模型提供警示。16．结合材料二，简要概括导致AI出现幻觉现象的原因。17．我们在使用AI的过程中，应当如何避免“AI幻觉”误导？请结合材料提出你的建议。阅读下面的文字，完成下面小题。乐得长作岭南人胡玲①儿时，读到苏东坡的诗《惠州一绝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”我对苏东坡笔下的惠州充满向往。10多年前，丈夫调到广东惠州下辖的博罗工作，我跟随他从荆楚来到岭南，开始了与这片热土的亲密接触。②博罗县紧邻惠州市区，正是苏东坡诗中的“罗浮山下”。③最先爱上的是这里的美食。温润的气候孕育出水灵灵的岭南佳果，果真是“卢橘杨梅次第新”，黄皮、龙眼、荔枝、杨桃、火龙果、柑橘等轮番登场，让我的味蕾常年充满了甜蜜。④入乡日久，我慢慢爱上了这里的风味。山珍野菜、河鲜海味皆可入菜，没有浓油赤酱雕饰，没有重麻重辣增味，最大限度地保留食材的原味，清鲜爽口，让人回味。清早，吃上一碗筋道的牛肉丸河粉，或者来一盘晶莹的鸡蛋肠粉。午餐和晚餐，白切鸡、碌鹅、酿三宝、腊味时常点亮餐桌，再配上水灵灵的蒜蓉青菜。周末，煲一盅老火靓汤，把药材和食材一起熬煮成汤汁。⑤吸引我的还有这里看不完的美景。岭南名山罗浮山留下过苏东坡等大家的足迹。就在近旁，可随时去登山寻幽。不远处，象头山像绿宝石镶嵌在蓝天白云间，闲时可入山听鸟鸣、闻花香。东江川流不息穿城而过，朝有晨曦照水间，晚有落霞映江面。坐车20多分钟，就能徜徉在惠州西湖潋滟的柔波里。只用一个多小时车程，就可以去巽寮湾、双月湾踏浪吹海风。⑥漫步小城是一种美好的享受。古榕树、樟树、紫荆树等郁郁葱葱，把浓翠填满大街小巷，绚丽的花色点缀其中。春有金灿灿的风铃木花吐艳，还未谢幕，凤凰花就像火红的凤凰飞上半空。夏天，蔷薇向人们绽开粉扑扑的笑脸。金秋，桂花如点点繁星飘落枝头，带来满城花香。冬日，粉白的紫荆花把小城变成花的海洋。走在小城，仿佛走进一幅水粉画中，而我，如画中飞翔的小鸟，好不快活。⑦让我感动的是小城的温情。刚来小城时，语言不通，人生地不熟，我时常宅在家里。一个清晨，敲门声响起，打开门，邻居阿婆笑眯眯地站在面前，塞给我一个大袋子：“小妹，我刚从乡下老家摘的菜心，给你拿一些。”袋子里，绿油油的菜心还滴着露珠。临走时，她又说：“咱们小区周边有两个公园，你多出去转转。”⑧去公园或菜市场，时常会遇到陌生人亲切地向我打招呼：“你老家在哪里？”然后他们会热情地自报家门：湖南、四川、贵州……来自五湖四海。⑨在小城生活的十几年，我亲眼见证了小城的蜕变。忘不了初次来博罗的情景。当汽车即将抵达博罗收费站时，路过一个村子，一排低矮的民房立在路边，门前是坑坑洼洼的小路。我心里一凉。直到车驶入城区，看见高楼和车流，我的心才稍微平静下来。今日，外出回来再经过这个村子，我看到的已是另一幅画面：一幢幢漂亮的小楼掩映在绿树中，平坦的柏油马路修到家家户户门口。⑩刚来博罗时，商业东街还是一片荒山野岭，人烟稀少。短短几年时间，商铺云集，车水马龙。旁边，建起了东山森林公园，绿道、荷花池、湖泊等多处景观串珠成链，成为人们休闲健身的好地方。⑪以前从博罗到惠州市区，只有一条金龙大道，车流量大，道路狭窄，到市区要一个小时。没过多久，惠博大道建成，道路宽阔，到达市区只需20多分钟。4年前，江南大道也修好了，去惠州市区的路线又多了一个选择。近两年，高铁通车，博罗设站，从此可快捷抵达广州、深圳及粤港澳大湾区其他城市。⑫如果说每座城市都有自己的气质，那么博罗是温润的。润养万物，也滋润着我这个新博罗人。⑬如今，我早已习惯这里的生活。罗浮山下，乐得长作岭南人。（选自《人民日报》）18．从选文看，“我”心目中博罗“温润”的特点有哪些体现？19．本文语言平实朴素却情真意切，请赏析以下句子。春有金灿灿的风铃木花吐艳，还未谢幕，凤凰花就像火红的凤凰飞上半空。夏天，蔷薇向人们绽开粉扑扑的笑脸。20．第⑨至⑪段主要运用了__________的写法，意在_________________________。21．苏东坡的诗《惠州一绝》在选文中有哪些作用？22．南国卫视“宜居城市”栏目组拟向全国各地观众征集居住地推荐语。请结合选文，为“我”所乐居的博罗准备一段100字以上的推荐语。七、写作23．有一首小诗写道：只要春天还在，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来；只要生命还在，纵使深陷茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在；只要明天还在，冬雪终会融化，春雷定将滚滚而来。请以“只要______还在”为题，补全题目，写一篇文章。要求：（1）文体自选，诗歌、戏剧除外；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。

参考答案1．【答案】大漠孤烟直；长河落日圆；万里赴戎机；关山度若飞；会当凌绝顶；一览众山小；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；虽乘奔御风；不以疾也【详解】注意“漠”“戎”“凌”“缘”“御”“疾”等字词的写法。【答案】2．镌刻；殚精竭虑；震撼3．D4．修改为：我们不仅要懂得守护本土文化的重要意义，更要主动传承发展城市文脉，让岭南文化在新时代里生生不息、源远流长。【详解】2．略3．A.熠熠生辉：形容光彩闪耀，此处用来形容非遗技艺的光彩，使用恰当。B.精益求精：指好了还追求更好，此处形容匠人对待莞香的态度，使用恰当。C.恢宏：形容气势宏大，此处用来形容龙舟竞渡的场面，使用恰当。D.见异思迁：指意志不坚定，喜爱不专一，是贬义词。这里形容非遗传承的态度，语境需要褒义词，使用不恰当。4．原句语病是逻辑顺序不当，应该先“懂得守护本土文化的重要意义”，再“主动传承发展城市文脉”，二者存在递进关系。修改为：我们不仅要懂得守护本土文化的重要意义，更要主动传承发展城市文脉，让岭南文化在新时代里生生不息、源远流长。【答案】5．丰富校园文化生活，让同学们近距离感受本土非遗魅力、深耕莞邑文化底蕴；为全校师生讲解莞香制作的传统工序与文化内涵；XX学校学生会6．示例：黄欧先生您好，请问您认为莞香制作技艺在当代传承的最大难点是什么？我们青少年可以为这项非遗的传承做些什么？7．上联：匠人承非遗扬馨莞邑下联：少年传古艺香韵满园【详解】5．（1）此处承接前文“为响应东莞‘非遗进校园’政策”，应说明本次活动的目的或意义。对应的是材料里的“丰富校园文化生活，让同学们近距离感受本土非遗魅力、深耕莞邑文化底蕴”。据此可知此处内容是：丰富校园文化生活，让同学们近距离感受本土非遗魅力、深耕莞邑文化底蕴。（2）此处承接“诚邀您作为嘉宾莅临我校”，应说明邀请对方的具体事由（做什么），对应的是材料里的“为全校师生解析莞香制作的传统工序与文化内涵”。据此可知此处内容是：为全校师生讲解莞香制作的传统工序与文化内涵。（3）邀请函的落款，需要写明发出邀请的单位，材料里明确是“我校校学生会代表学校发出正式邀请”，所以落款应写学校学生会的名称，格式要规范。据此可知此处内容是：XX学校学生会。6．采访问题要围绕“莞香制作技艺”“非遗传承”“莞邑文化”展开，贴合本次“匠心守艺·莞香传情”的讲座主题。采访问题要聚焦具体方向，比如技艺传承、学生参与、文化内涵、个人经历等，避免空泛无意义的提问。要引导传承人的回答能给同学们带来启发，传递非遗文化的价值与魅力。还要注意，作为校园小记者，语气要礼貌谦逊，体现对非遗传承人的尊重，避免生硬、冒犯的提问。示例一：黄欧先生，您好！我是本次活动的校园小记者。我们很多同学都是第一次深入了解莞香制作技艺，请问您觉得我们青少年可以通过哪些方式，更好地走近、传承这门本土非遗技艺呢？示例二：黄欧先生，您好！我是本次活动的校园小记者。莞香制作需要十余道复杂的手工工序，您多年来一直坚守这门技艺，请问在您看来，“莞香”最打动您的文化内核是什么？这份匠心精神对我们青少年有怎样的启发呢？7．首先，按照对联“词性相对、结构一致”的要求，对题干所给词语进行分析。匠人和少年都是名词，作主语，身份对仗，一老一新，体现传承关系；承非遗和传古艺都是动宾短语，作谓语和宾语，二者都体现文化延续；扬馨莞邑和香韵满园都是对动作效果的说明。其中根据“匠人”的身份，“匠人”应与“承非遗”相衔接。根据题干中“匠人”对“莞香制作技艺”的传承和“深耕莞邑文化底蕴”的价值可知，“匠人承非遗”之后应接“扬馨莞邑”。据此可知，题干给的词语可以形成两个句子：匠人承非遗扬馨莞邑；少年传古艺香韵满园。根据本次活动“非遗进校园、莞香传承”的主题可知，上联应为：匠人承非遗扬馨莞邑，聚焦本次讲座的核心人物（黄欧先生等非遗传承人），描绘了匠人坚守莞香非遗技艺，为莞邑文化增添厚重的底蕴。下联应为：少年传古艺香韵满园，聚焦“非遗进校园”的活动目标，展现了青少年接过传承火炬，增添校园文化氛围，体现活动的教育意义与文化价值。并且上联尾字为四声、仄声，下联尾字是二声、平声，符合仄起平收的规则。综上可知，正确的对联是：匠人承非遗扬馨莞邑；少年传古艺香韵满园。这副对联语言凝练，画面感强，既有非遗传承的厚重感，又有青少年文化传播的活力感，非常适合作为活动展板的标题，能快速让师生理解活动的核心价值。8．【答案】刘四爷；卖骆驼（或从军营逃出时牵走骆驼卖掉）；三起三落【详解】第一空，语段中“A”是人和车厂的老板刘四爷，他年轻时混过社会，为人精明世故，担心祥子的钱来路不正，所以格外谨慎，与文本中“眼珠往心里转了两转”“怕祥子的话有鬼病”的细节完全吻合。第二空，祥子被大兵抓去军营后，趁乱逃出来，顺手牵走了三匹骆驼，卖掉后得到了三十块钱，这也是他“骆驼祥子”绰号的由来。第三空，祥子的人生经历可以概括为“三起三落”：省吃俭用三年买新车，结果车被大兵抢走，是“一起一落”；卖骆驼攒钱准备再买车，结果钱被孙侦探敲诈走，是“二起二落”；和虎妞结婚后买了车，结果为安葬虎妞卖掉车，彻底堕落，是“三起三落”。9．【答案】示例（《骆驼祥子》：奋斗与堕落）：祥子初到北平，怀揣着买一辆属于自己的车的梦想，拼命拉车，历经三起三落，从一个勤劳、正直、充满希望的青年，最终在一次次打击下彻底堕落，沦为行尸走肉。祥子的一生，是从奋斗到堕落的悲剧，深刻反映了旧社会对底层劳动者的残酷剥削与压迫。【详解】《昆虫记》：弱小与强大。先明确关键词核心：书中昆虫看似形体弱小，却在生存、繁衍、筑巢等行为中展现出强大的生命力与智慧。接着结合具体昆虫事例阐述，如蝉虽渺小，却在地下蛰伏数年只为短暂歌唱，体现生命韧性；螳螂外形纤细，捕猎时却迅猛果敢，展现捕食者的强大；蚂蚁个体微弱，依靠群体协作搬运重物、抵御外敌，彰显集体力量。最后总结，法布尔通过描写弱小昆虫的生存智慧，打破“弱小即无能”的认知，揭示弱小生命蕴含的强大精神力量，表达对生命的敬畏。《骆驼祥子》：奋斗与堕落。围绕关键词梳理祥子的人生转变，先写其奋斗：初到北平的祥子怀揣买车梦想，吃苦耐劳、省吃俭用，靠拉车辛苦打拼，终于买上属于自己的车，展现底层劳动者对生活的执着奋斗。再写其堕落：经历车被抢、钱被骗、虎妞去世、小福子自杀等一连串打击，他的希望彻底破灭，从勤劳正直变得麻木自私、吃喝嫖赌、偷奸耍滑，最终沦为行尸走肉。最后点明，祥子从奋斗到堕落的过程，揭露了黑暗社会对底层人民的摧残，说明仅凭个人奋斗在不公世道中难以实现理想。《朝花夕拾》：赞美与批判。结合篇目内容分别阐释关键词，赞美方面：选取《从百草园到三味书屋》中对童年自由快乐生活的怀念、《阿长与<山海经>》中对长妈妈淳朴善良的感激、《藤野先生》中对藤野先生正直热忱、毫无民族偏见的敬佩，体现鲁迅对美好人性、纯真时光的赞美。批判方面：结合《二十四孝图》对封建愚孝的讽刺、《父亲的病》对庸医误人、封建孝道虚伪的批判、《琐记》中对衍太太自私阴险的揭露，表达对封建陋习、虚伪人情和黑暗现实的批判。最后总结，全书在温情回忆与尖锐批判中，展现鲁迅对过往的反思与对社会现实的深刻审视。示例一：在《昆虫记》中，昆虫们形体渺小，是自然界中的弱小存在，却在生存中展现出令人震撼的强大力量。如蟋蟀身形微小，却能精心建造安全舒适的巢穴，凭借智慧抵御危险；蚂蚁个体微弱，却依靠团队协作搬运远超自身体重的食物，团结对外展现强大凝聚力；蝉在地下蛰伏四年，只为阳光下五周的歌唱，以顽强的生命力诠释弱小生命的强大韧性。法布尔以细腻笔触展现弱小昆虫的智慧与坚韧，打破了弱小即卑微的偏见，赞美了平凡生命蕴藏的强大生命力，表达对生命的敬畏与尊重。示例二：《朝花夕拾》兼具温情赞美与尖锐批判，情感鲜明。作者赞美童年百草园自由烂漫的时光，赞美长妈妈虽粗俗却淳朴善良，为“我”买来渴求已久的《山海经》，更赞美藤野先生正直热忱、治学严谨、毫无民族偏见的高尚品格。同时，作者尖锐批判封建孝道的虚伪残酷，在《二十四孝图》中讽刺“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的愚昧；批判庸医故弄玄虚、延误病情，在《父亲的病》中揭露其害人本质；也批判衍太太自私虚伪、搬弄是非的丑恶行径。在赞美与批判交织中，鲁迅既怀念美好过往，又深刻反思封建陋习与社会弊病。【答案】10．放弃；同“叛”，背叛；很；确实，果真11．使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。12．以天下城邑封功臣/何所不服/以义兵从思东归之士/何所不散？13．C14．不能任用贤将；失天下心（百姓不亲附）；得道者多助，失道者寡助【分析】甲文以“天时不如地利，地利不如人和”立论，层层递进论证，最终落脚于“得道多助，失道寡助”，点明民心向背是决定战争与治理成败的核心；乙文韩信则从项羽“匹夫之勇”“残暴失心”的致命弱点切入，劝谏刘邦反其道而行之，以任贤、安民赢得天下归附。两文跨越时空遥相呼应，共同印证了“得民心者得天下”的永恒真理，既是儒家民本思想的集中体现，也为后世治国理政提供了深刻镜鉴。【详解】10．（1）句意：（守城者）弃城而逃。委：放弃。（2）句意：内外亲属都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。（3）句意：汉王沉默了很长时间。良：很。（4）句意：现在大王如果真的能够反其道而行之（指和项羽的做法相反）。诚：确实，果真。11．重点字词有：域民：使人民定居下来（“域”本义为界限，此处用作动词，意为“使……定居”）；不以：不能依靠、不能凭借；封疆：指划定国界；界：边界；固：巩固；险：险要、险阻；威天下：威慑天下；兵革：指兵器和铠甲，泛指武器装备；利：锐利、精良。12．句意：用天下的城邑封赏给有功的大臣，还有谁会不心悦诚服呢？凭借着正义的军队，跟从着那些思念东归故乡的将士，还有什么敌人不能被击溃打散呢？“以天下城邑”是方式状语，“封功臣”是核心动作，表意完整，此处应断开。“何所不服”是一个宾语前置的反问句，是对前一句的反问回应，独立成句，应断开。后半句“以义兵从思东归之士”同样是完整的陈述句，“以义兵”是方式状语，“从思东归之士”是核心动作，表意完整，应断开。“何所不散”与前一个反问句结构完全一致，形成对仗，独立成句，结尾处用问号。因此，正确的断句是：以天下城邑封功臣/何所不服/以义兵从思东归之士/何所不散？13．A.动词，施行、获得/动词，实现、达成；B.动词，任用/名词，责任、使命；C.都是：介词，凭借、用；D.动词，经过、路过/动词，犯错误。14．（1）由乙文“项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳”可知，韩信指出，项羽虽然勇猛，能震慑千人，但他刚愎自用，不懂得任用有才能的将领，这只是个人的匹夫之勇，无法凝聚团队力量，难以形成真正的战斗力。据此可以概括为：项羽只有匹夫之勇，不能任用贤将。（2）由乙文“项王所过，无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威，强耳。名虽为霸，实失天下心”可知，项羽每到一处就烧杀屠戮，导致天下百姓怨恨，失去了民心支持。这种“失道”的行为，让他看似强大，实则失去了最关键的“人和”基础。据此可以概括为：项羽残暴好杀，失去民心，百姓不亲附。（3）乙文中，项羽的失败，正是因为他“失道”——既不能任用贤才（失去内部的“人和”），又残暴失民心（失去外部的“人和”）。这印证了甲文中孟子“得道者多助，失道者寡助”的观点，也凸显了“人和”才是决定战争胜负的核心因素。【参考译文】【甲】有利于作战的时令气候，比不上有利于作战的地形；有利于作战的地形，比不上作战中的人心所向，上下团结。一座方圆三里的内城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的时令气候，可是不能取胜，这（是）有利于作战的时令气候不如有利于作战的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也不是不精良，粮食供给也不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地形再好，也比不上人心所向，上下团结。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能取得胜利。【乙】封拜大将的仪式结束后，韩信被请入上座。汉王说：“丞相多次称道将军，将军用什么计策指教我呢？”韩信谦让了一番，趁势问汉王说：“如今向东争夺天下，难道敌人不是项王吗？”汉王说：“是。”韩信说：“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比，谁强？”汉王沉默了好长时间，说：“不如项王。”韩信拜了两拜，赞成地说：“我也觉得您比不上他。可是我曾经在他手下做事，请让我来说说项羽的为人。项羽大吼一声，可以把上千人吓得瘫在地上，可是他不能任用有才干的人，这样他就不过只有匹夫之勇。项羽军队所到之处，杀人放火，留不下一个完整的地方，天下人为此怨声载道，老百姓谁也不亲附他，现在只不过是被他暂时的强大所控制罢了。虽然名义上是霸主，实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行：任用天下英勇善战的人才，有什么不可以被诛灭的呢？用天下的城邑分封给有功之臣，有什么人不心服口服呢？以正义之师，顺从将士东归的心愿，有什么样的敌人不能击溃呢？”【答案】15．B16．①AI不具备真正理解问题含义的能力，仅靠文本数据的模式规律生成回答，遇到无明确答案或需推理的问题时易“胡编乱造”；②AI训练所用的数据质量存在问题，错误、虚假或带偏见的信息被AI内化，生成内容时触发错误；③模型的架构设计、训练算法的选择以及对模型的优化目标等因素，也会导致AI幻觉的出现。17．①理性看待AI，不盲目轻信AI生成的内容，对关键信息进行人工核实；②提升自身信息素养，掌握辨别AI幻觉的方法；③利用“语义熵”等技术手段评估AI回答的不确定性，采取循证措施；④优化AI训练数据质量，改进模型架构与训练算法，从源头减少AI幻觉。【分析】三则材料围绕“AI幻觉”这一核心议题，由现象到本质、再到应对方法，层层递进地展开了全面剖析。材料一以生活实例引出“AI幻觉”的定义，并辩证看待其利弊，最终落脚于人类应与AI协作而非苛责；材料二从技术层面深入拆解其成因，点明大语言模型的工作机制、训练数据质量等是导致幻觉的关键；材料三则介绍了牛津大学“语义熵”和卡内基梅隆“给AI做脑部扫描”两种前沿检测方法，展现了人类应对这一挑战的积极探索。整体内容逻辑清晰，既揭示了AI的局限性，也传递了理性看待、主动应对的态度，为我们理解和使用AI提供了全面的视角。【详解】15．B.材料一第④段中，“帮我们打开新世界的大门”的主语是“这些‘跳跃性思维’”，而非“AI幻觉”本身；且原文用的是“可能”，表示一种可能性，而选项直接表述为“能帮我们打开新世界的大门”，语气绝对，曲解了文意。16．由第②段可知，大语言模型不具备人类的真正理解与深入推理判断能力，本质是通过学习海量文本数据的语言模式与规律，预测生成下一个词或句子。当遇到训练数据中无明确答案或需复杂推理的问题时，它会因缺乏足够信息和判断力，凭借已有的模式和经验生成看似合理但实际错误的内容，从而产生幻觉。据此可以概括为：AI不具备真正理解问题含义的能力，仅靠文本数据的模式规律生成回答，导致出现幻觉现象。由第③段可知，AI训练所使用的数据质量存在问题。如果训练数据本身包含错误、虚假或带有偏见的信息，AI会在学习过程中内化这些错误信息，在生成内容时这些错误信息就会被触发，进而导致幻觉出现。据此可以概括为：AI训练所用的数据质量存在问题，导致出现幻觉现象。由第④段可知，模型的架构设计、训练算法的选择以及对模型的优化目标等技术层面因素，都可能导致AI出现幻觉。据此可以概括为：模型的架构设计、训练算法的选择以及对模型的优化目标等导致出现幻觉现象。17．由材料一第②③段可知，“AI幻觉”的核心表现是生成看似合理但实际错误的信息，常见形式为编造不存在的事实、细节。因此，在使用AI获取信息（如文献、法条、专业知识）时，不能直接采信其输出内容，必须对关键信息进行交叉核验，避免被AI编造的内容误导。由材料一第⑤段可知，面对AI的不完美，重要的是学会与之协作。因此，我们应理性看待AI的“幻觉”，在使用时保持批判性思维，主动结合自身知识和权威渠道的信息进行判断，实现人机协作的合理模式。据此可知，应该理性看待AI，不盲目轻信AI生成的内容，对关键信息进行人工核实。由材料二第②段可知，AI不具备真正的理解和推理能力，面对训练数据中无明确答案或需复杂推理的问题时，会生成错误内容。由材料一第⑤段可知，面对AI的不完美，核心是学会与之协作，而不是盲目依赖。因此，在使用AI的过程中，我们要提升信息素养，通过主动核验、溯源、交叉比对等辨别方法，用自身的信息辨别能力过滤错误内容，避免被AI的“伪装式回答”误导。例如，在向AI提问时，应尽量避免超出其知识边界、需要深度逻辑推理的模糊问题，可通过细化提问要求、提供明确的信息边界（如限定回答的信息来源、明确问题的具体场景），减少AI的错误输出。据此可以概括为：提升自身信息素养，掌握辨别AI幻觉的方法由材料三第①段可知，研究人员利用“语义熵”评估AI生成内容的不确定性，以此警示用户采取循证措施。因此，在使用AI时，可以借助具备“幻觉检测”功能的工具，或对AI生成内容的不确定性进行初步判断，对于逻辑跳跃、细节模糊、缺乏明确依据的内容，要重点关注并进一步核查，确保信息的准确性。据此可以概括为：利用“语义熵”等技术手段评估AI回答的不确定性，采取循证措施。由材料二第③段可知，AI训练所使用的数据质量是导致幻觉产生的关键因素。如果训练数据本身包含错误、虚假或带有偏见的信息，AI会在学习过程中内化这些“有害养分”，生成内容时错误信息就可能被触发，导致幻觉出现。由材料二第④段可知，模型的架构设计、训练算法的选择以及对模型的优化目标等，都与AI幻觉的出现有着千丝万缕的联系。据此可知，优化训练数据质量，改进模型架构与训练算法，能够从源头剔除错误、虚假和偏见信息、优化AI的推理与生成机制、减少模型因架构缺陷或算法偏差而产生的内容偏差，从而减少因数据缺陷引发的幻觉。综上可知，使用AI时，应理性看待、不盲目轻信，对关键信息人工核实；提升信息素养，掌握辨别AI幻觉的方法；利用技术手段评估回答不确定性，采取循证措施；同时优化训练数据与模型架构，从源头减少幻觉。【答案】18．①自然环境温润：气候温润，物产丰饶，美景宜人，四季花开；②人文氛围温润：邻里热情友善，居民淳朴温暖；③城市发展温润：城市蝶变，交通便利，民生改善，滋养居民。19．运用拟人的修辞手法，将风铃木、凤凰花、蔷薇人格化，生动形象地写出了花儿盛放的美好姿态，展现出博罗小城四季花开的生机与活力，表达了作者对小城的喜爱之情。20．对比；；突出博罗小城十余年间的巨大发展变化，展现城市的蝶变与蓬勃生机。21．①开篇引用苏轼的诗，引出下文“我”对博罗的向往与定居生活，奠定全文的情感基调；②呼应结尾“罗浮山下，乐得长作岭南人”，使文章结构首尾圆合；③增添文章的文化底蕴，丰富文章内容，凸显博罗的历史文化底蕴。22．示例：博罗，一座温润的岭南小城，坐落于罗浮山下，浸润着东坡遗韵。这里四季鲜果飘香，美食烟火气十足；罗浮山、东江水绘就绝美风光，四季繁花满城绽放。邻里热情友善，烟火气温暖人心；十余年间城市蝶变，交通便捷，民生向好，宜居宜业。罗浮山下，四时皆春，这里是值得长居的岭南福地，诚邀您来感受这份温润与美好！【分析】这篇散文以苏轼名句开篇，将个人随丈夫迁居博罗的经历，与岭南小城的风物人情、时代变迁相融，以美食、美景、温情、城市蝶变为脉络，用温润细腻的笔触铺展了博罗的烟火暖意与发展新貌。从清甜的岭南佳果、鲜爽的市井风味，到罗浮山的秀色、小城四季的花木，再到邻里间的善意与城市的蜕变，字里行间满是对这片土地的热爱与归属感，于日常点滴中传递出城市与人心双向滋养的温情，让“乐得长作岭南人”的感慨真挚动人。【详解】18．由第③④段可知，这里气候温润，孕育出清甜的岭南佳果，黄皮、龙眼、荔枝等轮番登场，让味蕾常年充满甜蜜；当地菜肴清鲜爽口，不重浓油赤酱与麻辣增味，最大限度保留食材原味，牛肉丸河粉、鸡蛋肠粉、老火靓汤等日常美食，带着温润的烟火气息，滋养着人的味觉与生活。这里罗浮山、象头山、东江水、西湖、巽寮湾等景致秀美，山林鸟鸣花香、江景晨曦暮霞，四季花木葱茏，金灿的风铃木、火红的凤凰花、飘香的桂花、粉白的紫荆花装点着小城，漫步其中如同走进水彩画，环境柔和治愈，自带温润的气质。据此可知，博罗的自然环境温润。由第⑦⑧段可知，初来乍到语言不通、人生地不熟时，邻居阿婆会送来带着晨露的菜心并善意提醒多出门转转；公园或菜市场里，陌生人会亲切打招呼、热情自报家乡，来自五湖四海的人们带着善意相处，小城的温情消解了异乡人的疏离感。据此可知，博罗的人文氛围温润。由第⑨-⑪段可知，这里城市的蜕变是循序渐进的，从坑洼小路到平坦柏油路，从荒山野岭到商铺云集、景观串珠成链，从拥堵单行道到多条宽阔大道、高铁通车，城市建设的升级既改善了生活，又保留了小城的生活气息，在发展中温柔地滋养着居民的生活。据此可知，博罗的城市发展温润。综上可知，博罗的温润贯穿风物、人文与发展，让“我”从向往到融入，最终生出“乐得长作岭南人”的归属感。19．从修辞的角度赏析：这句话运用了比喻和拟人的修辞手法，以平实的语言写出了博罗小城四季花木的生机与美感，情感真挚动人。“凤凰花就像火红的凤凰飞上半空”一句，把盛放的凤凰花比作飞上半空的火红凤凰，生动写出了凤凰花色彩浓烈、花姿张扬的特点，让静态的花有了灵动的画面感；“蔷薇向人们绽开粉扑扑的笑脸”则用拟人的手法，赋予蔷薇以人的情态，写出了蔷薇花开的娇俏可爱，传递出小城花木的鲜活生机。从内容和情感角度赏析：句子以时间为序，串联起春日风铃木、凤凰花与夏日蔷薇的次第盛放，用“金灿灿”“火红”“粉扑扑”等口语化的色彩词，勾勒出小城四季分明、花开不断的景象，语言朴素却画面感极强，既写出了小城环境的温润美好，也藏着“我”对这片土地由衷的喜爱，情真意切，感染力十足。作答时，任选一个角度，结合原文具体内容给出相应的赏析即可。示例一：这句话运用了比喻与拟人的修辞，将凤凰花比作“火红的凤凰飞上半空”，又赋予蔷薇“绽开粉扑扑的笑脸”的情态，生动描绘出博罗小城春夏花木次第盛放的鲜活景象，语言平实却画面感极强，藏着对小城风光的喜爱。示例二：句子以季节为序，用“金灿灿”“火红”“粉扑扑”等朴素直白的色彩词，勾勒出小城花开不断的景致，看似平实的描写，却传递出小城温润鲜活的气质，也暗含着作者对这片土地的深情。20．第一空，由第⑨-⑪段可知，作者将博罗过去坑洼的小路、荒山野岭的东街、拥堵狭窄的金龙大道，与如今平坦的柏油路、商铺云集的街道、宽阔的惠博大道、江南大道和高铁车站相对比。因此，这是对比的写法。第二空，这种今昔对比的写法，将博罗过去的荒僻、拥堵、落后，与如今的繁华、便捷、宜居形成鲜明对比，突出小城的巨大发展变化，以及居民生活带来的便利与美好，展现出城市发展带来的幸福感与归属感，深化了“博罗温润滋养人心”的主题，也传递出作者对这片土地的热爱与赞美，也让“乐得长作岭南人”的情感更有支撑，更能打动读者。21．由第①段可知，作者开篇引用苏东坡的《惠州一绝》，点明“罗浮山下”的地域标识，既呼应了博罗的地理位置，又借诗句传递出对惠州的向往，自然引出下文自己迁居博罗、与这片热土结缘的经历，奠定了全文温润、深情的基调。诗句“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是全文的情感线索与核心主旨的呼应。文章从博罗的美食、美景、人情到城市发展，层层铺展，最终以“罗浮山下，乐得长作岭南人”收束，既呼应了开篇诗句，也点明了作者对这片土地的热爱与归属感，让文章结构首尾圆合，浑然一体。同时，引用苏东坡的诗句，赋予了博罗深厚的文化底蕴，让小城风物有了历史的温度，也为文章增添了文学韵味，让“温润”的城市气质更具感染力，使作者的情感表达更具共鸣力。综上可知，引用《惠州一绝》开篇点题，引