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文言文“形容词词尾”讲解
形容词后带词尾,表示“…的样子”。形容词词尾有的可以译出,有的不能。常作形容词词尾的有“然”、“如”、“尔”、“若”、“乎”、“焉”等。
1.“然”作形容词词尾
“然”本是个指示代词,表示“这样”的意思。当“然”附在形容词后面,它的指示性就弱化了,变成了词尾。如:
①采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》其五)
在东边篱笆下采摘菊花,悠闲自得地远望那南边的庐山。
②大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。(苏轼《石钟山记》)
巨大的石壁侧着矗立高达千尺,就像凶猛的野兽、奇特的鬼怪,阴森森地要扑过来抓人。
以上“然”用在单音节形容词后面。“悠然”,意为“悠然自得的样子”;“森然”,意为“阴森森的样子”。
③言必信,行必果,硁硁然小人哉!(《论语·子路》)
说话一定守信,行动一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊!
④慭慭然,莫相知。(柳宗元《三戒·黔之驴》)
小心谨慎的样子,不知它到底是什么。
以上“然”附在叠音形容词后面。“硁硁然”,意为“固执己见的样子”;“慭慭然”,意为“小心谨慎的样子”。
2.“如”作形容词词尾
“如”附在形容词后面作词尾,同“然”字一样,既可用在单音形容词后面,也可用在叠音形容词后面。如:
①自孔子卒,京师莫崇庠序,唯建元元狩之间,文辞粲如也。(《史记·太史公自序》)
自孔子去世之后,在京师没有谁重视学校教育,只有建元至元狩年间,文教事业灿烂辉煌。
②仁而爱人,喜施,意豁如也。(《史记·高祖本纪》)
高祖性情仁厚爱人,喜好对人施舍,心胸豁达。
以上“如”用在单音节形容词后面。“粲如”,意为“灿烂辉煌的样子”;“豁如”,意为“豁达的样子”。
③孔子于乡党,恂恂如也,似不能言。(《论语·乡党》)
孔子在家乡,显得非常温和恭敬,像不会说话的样子。
④王者之民皞皞如也。(《孟子·尽心上》)
圣王的百姓心旷神怡。
以上“如”用在叠音形容词的后面。“恂恂如”,意为“温和恭顺的样子”;“皞皞如”,意为“心旷神怡的样子”。
3.“尔”作形容词词尾
①既竭吾才,如有所立卓尔。(《论语·子罕》)
已经用尽了我的才能,似乎看到道理卓然立在眼前。
②子路率尔而对。(《论语·先进》)
子路不假思索地回答。
③渔父莞尔而笑。(《楚辞·渔父》)
渔父微微地笑一笑。
④蜀蕞尔小国,土狭,民寡。(《三国志·魏书·陈留王奂传》)
蜀国是个小小的国家,土地面积小,人口数量少。
以上四例,“尔”附在单音节形容词后面。“卓尔”,意为“高大超群的样子”;“率尔”,意为“轻率匆促的样子”;“莞尔”,意为“微笑的样子”;“蕞尔”,意为“小小的样子”。
4.“若”作形容词词尾
①桑之未落,其叶沃若。(《诗经·卫风·氓》)
桑叶还没落的时候,它的叶子多么润泽。
②出涕沱若,戚嗟若,吉。(《周易·离》)
洒下的泪水如大雨滂沱,忧伤感叹,终将获得吉祥。
③力沛若有余。(《公羊传·文公十四年》)
力量充沛有余。
④于是二子愀然改容,超若自失。(《史记·司马相如列传》)
于是二位先生忧愁地改变神色,怅惘地若有所失。
以上四例,“若”附在单音节形容词后面。“沃若”,意为“润泽的样子”;“沱若”,意为“滂沱的样子”;“沛若”,意为“充盛的样子”;“超若”,意为“怅惘的样子”。“超”通“怊”,惆怅。
5.“乎”作形容词词尾
“乎”也同“然”一样,可以附在单音、叠音形容词后面作词尾。如:
①怊乎若婴儿失其母也,傥乎若行而失其道也。(《庄子·天地》)
那悲伤的样子好像婴儿失去了母亲,怅然有失的样子又像走路迷失了方向。
②俨乎其若思,茫乎其若迷。(韩愈《答李翊书》)
庄重的样子像在思考什么,茫茫然的样子又像没有搞清楚什么。
以上“乎”用在单音节形容词后面。“怊乎”,意为“怅然若失的样子”;“傥乎”,意为“茫然惆怅的样子”;“俨乎”,意为“严肃的样子”;“茫乎”,意为“茫茫的样子”。
③巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!(《论语·泰伯》)
他的功绩多么崇高,他制定的礼仪制度多么光辉啊!
④浩浩乎如冯虚御风而不知所止。(苏轼《前赤壁赋》)
多么辽阔啊,好像是凌空乘风飞去,不知道将停留在什么地方。
以上“乎”用在叠音形容词后面。“巍巍乎”,意为“高峻的样子”;“浩浩乎”,意为“广大的样子”。
6.“焉”作形容词词尾
“焉”也同“然”一样,可以附在单音、叠音形容词后面作词尾。如:
①眷然顾之,潸焉出涕。(《诗经·小雅·大东》)
眷恋地回头看他,泪流涟涟地向下淌。
②我心忧伤,惄焉如捣。(《诗经·小雅·小弁》)
我的心忧伤,忧思伤痛就像杵捶捣心似的。
③夫子言之,于我心有戚戚焉。(《孟子·梁惠王上》)
先生您说的这些话,对我的思想有所触动。
④孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤。(《庄子·逍遥游》)
谁还会忙忙碌碌把管理天下当回事呢!这样的人呀,外物没有什么能伤害他。
以上四例,“焉”分别用在单音、叠音形容词的后面。“潸焉”,意为“流泪的样子”
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