2024年孔雀东南飞读后感

2024年孔雀东南飞读后感

孔雀东南飞读后感1

一把辛酸泪，铸就了爱情的至死不渝；泪眼问天，抒发了内心的激愤；举身赴清池，执着见

证爱情的誓言；哭号百转，只为仲卿独守闺房……

谁的旋律，将谁缠绕?谁的凄;京，让谁断肠?纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。当

思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺

入流。于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的"蒲苇韧如丝，

磐石无转移"在后人眼里不过是过眼云烟，什么山盟海誓，什么至死不渝，都是一席空话。

如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是

爱情追逐的绝唱。孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。千股的缠绵爱恋，柔情的相思，只为彼此能够

执子之手,与子偕老。刘兰芝举身赴清池，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束

缚。为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊！应该说，这是对爱情倔强的追求。但

无情的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。

一朝为情死，万念皆下情啊！在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即

使是虚无也要固守爱情的忠贞不渝。"人世间有百媚千红我独爱你哪一种"今生今世的诺言，

亘古不变。

兰芝啊！汝何所惧?即使黑暗中的爱情，我相信,真情的曙光会9区逐一切。从古至今，"此

妇无礼节,举动自专由"诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无

悔。干股恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲

卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一,让我钦佩。

仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下

的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的‘执着，看到了你

对爱情的追求。但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧！你尊你的老母，但又将兰芝置

身何处呢？我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受

的便是自己最爱的人手里的一纸休书.如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗？

但求真心以对今生何惧何悔？时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，

没有别离！青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了

多少有情人！我，来不及陪你一世，来不及问你是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，

头也不回……

君泪盈，妾泪盈，

罗带同心结未成，江头潮已平！

孔雀东南飞读后感2

孔雀东南飞，五里一徘徊。

一把辛酸泪，铸就了爱情的至死不渝；泪眼问天，抒发了内心的激愤；举身赴清池，执着见

证爱情的誓言；哭号百转，只为仲卿独守闺房。。。。。。

谁的旋律，将谁缠绕？谁的凄凉，让谁断肠？纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。当

思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺

入流。于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的"蒲苇韧如丝，

磐石无转移"在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至死不渝，都是一席空话。

如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是

爱情追逐的绝唱。孔雀东南飞，飞到天涯纵不回.千股的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够执

子之手，与子1皆老。刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿目挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。

为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊！应该说，这是对爱情倔强的追求。但无情

的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。

一朝为情死，万念皆下情啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即

使是无，也要固守爱情的.忠贞不渝。"人世间有百媚千红，我独爱你哪一种"今生今世的诺言，

亘古不变。

兰芝啊！汝何所惧?即使黑暗中的爱情，我相信,真情的曙光会3区逐一切。从古至今，"不

守妇道，红杏出墙"诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。

千股恋爰万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对

你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。

仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下

的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对

爱情的追求。但在当时，你的‘孝道"未免对兰芝有些残忍吧！你尊你的老母，但又将兰芝置身

何处呢？我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人,最不能承受的

便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗?

但求真心以对今生何惧何悔？时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，

没有别离！青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了

多少有情人！我,来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然

而走,头也不回...........

君泪盈，妾泪盈，

洛带同心结未成，江头潮已平！

孔雀东南飞读后感3

《孔雀东南。为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。在封建不檄的束缚中，使一对追求

真爱追求幸福的人，放弃了对生命的执著，本应双宿双栖的匕匕翼鸟订下了“黄泉下相见，勿违今

日言”的殉情决心。最终，刘兰芝在太守府"揽裙脱丝履，举身赴清池"；焦仲卿自家院里”徘

徊庭树下启挂东南枝"。千百名来，文人骚客莫不唏嘘掬一把同情泪"时人伤之为诗云尔”。

读罢此文，我在伤感的同时，也不免产生疑问：难道封建礼教下的社会就不允许蒲草"韧如

丝"，磐石沉重而不转移吗？即使答案是否定的，我们就可以“宁为玉碎，不为瓦全"了吗？要

知道，生命对我们只有一次，生命是一个不容置疑的单方向的存在；心若在，梦就在，但我们的

生命不能从头再来。

古人云："身体发肤，受之父母。"我们没有权利毁坏它一即使你历尽磨难，双手布满

老茧；即使你歧路彷徨，山穷水尽；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我记得《读者》有这样

一篇文章，一个青年在又一次遭受爱情打击之后，他绝望了，他回忆自己人生中的种种不幸：父

母早逝，学业不成，工作无着，爱情又如此不景气，他质问上帝命运的不公，觉得失去了生存的

意义,决定了结自己的一生。当他走上悬崖，忽然想到：我连死都不怕，难道害怕活吗？于是他

又决定活下来。我深深佩服这个小伙子活下来的勇气，阳光总在风雨后一其实人生总免不了

风风雨雨、坎坎坷坷，如果因了一点点不如意就怨天尤人就呼天抢地就寻死觅活，那么生活会是

多么单薄与脆弱。不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。在焦仲卿周围有老母的

爱，有妻子的爱，有兄妹之间的爱——生活给予他的已经够多的了。可惜，他亲自扼杀了自己

的生命——他无缘看到那风雨中的彩虹，那风雨过后的铿锵玫魂!

常常由衷赞叹傲霜斗雪的第艳红梅，她的生命代表了一种执著与顽强；常常敬佩韩愈笔下

的遥看而近却无的"天街小草"，她的生命来自一种对生存的强烈渴望；常常因为读了《安妮日

记》为小主人公一那个犹太小女孩安妮掬一把同情的泪水,她的离去是多么无奈、恐惧，她

曾经是那么热爱生命，那么渴望生存。古往今来，综观历史，凡有所作为的伟人，凡顶天立地有

本事的大英雄大豪杰，无一不是热爱生活热爱生命的人。列宁即使在弥留之际，还要求夫人科普

蒲斯卡亚为他朗诵欧・亨利的《热爱生命》，这位伟人临终前还要与病魔斗争，赢得微弱的生命。

曾经是"垮掉的T弋”作家海明威，在哈瓦那听说渔人桑地亚哥勇斗大鱼的故事后，激起他那久

违的激情创作了《老人与海》，那一句名言：人，可以被消灭，但不可以被打败！是的，人是不

可以被打败的！苟活者会看到微茫的希望，真的猛士会愤然而前行！

热爱生活吧。宜将剩勇爱生活，不可沽名学焦刘。。

孔雀东南飞读后感4

"孔雀东南飞，五里一徘徊……"整理书柜时，我无意间看到了自己高中时的读书笔记，而

这篇《孔雀东南飞》则被自己工工整整的抄在了第一页。至今仍记得自己初读此文时眼泪潸然、

泣不成声的样子。

其实故事也很简单，人物也很平常，情节也不像现代小说刃暗跌宕起伏，扣人心弦,一切是

那么的平淡，文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之，总

会伤感至极。世界上真的会有妇此美好的爱情吗？我不信，我不敢相信。

"人世间有百媚干红，我独爱你那一种"、"纵然是弱水三千，我只取一瓢饮"、"曾经沧

海难为水，除却巫山不是云"。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的'做作，看

实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的"君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧

如丝，磐石无转移"，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。

俗话说，"动情容易，守情难"，焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席，

黄泉共为友"、"今若遣此妇，终老不复取"与母净言，以示反抗。试问普天之下会有几人与之

同耳？在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中，真正能做到坐怀不乱者能有几人？

"阿兄得闻之，怅然中短，举言谓阿妹，’作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰

如天地……不嫁义郎体，其往欲何云？‘"兰芝兄长无不所言极是,从田间村妇到太守家的贵妇，

无异于一步登大。不必"鸡鸣人到四，夜夜不得息"，此等好事焉有不施为哉？

傻，真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中，充斥我们视网膜的大多是那些用

青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末，等待着聚沙成塔的娇艳女人；或者是打着爱情的旗号,

盯着男人的腰包，不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者，与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言

顺的坐享其成，却不去享受，简直形成了鲜明的对比。

"揽裙脱丝履，举身赴青池"、"徘徊庭树下，自挂东南枝"、"生不同衾，死同穴"，

这就是他们的选择，一个无奈而不悔的选择。他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了

私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。

这样的感情对于今天的我们是多么渺茫啊。可以执子之手的不少，然而能够真正与帝皆老的

却有几人？对于他们的选择，我能够说的只有羡慕，让我在这个感情廉价的社会中又重温了花季

时节的纯真，不过那些对我来说似乎是很遥远的了。

曾看到过李碧华的一E殳话：爱情是有的，不过大概一千万人之中，只有一双梁祝，才可以化

蝶，其它的只化为蛾、嶂螂、苍蝇、金龟子……

如此看来，焦仲卿与刘兰芝已是不幸中的万幸，因为他们不但情结连理，而且身化箕鸯，这

比梁祝的化蝶似乎更高一筹噢。

你以为那？

孔雀东南飞读后感5

悲剧,之所以能撼动人心，是因为它的美好足够动情，而它的破灭也十分彻底。"孔雀东南

飞，五里一徘徊。"焦仲卿与刘兰芝的爰情悲剧中，性格独特鲜明的主人公主导着故事的发展，

而正是他们性格中的种种矛盾，加上外界环境推动，促使一段两情相悦的爱情走向了终结。

焦仲卿虽深爱着刘兰芝，然性格软弱，优柔直断。他敢于为了爱情挺身而出，出言说服母亲，

却因为没有主见，在夫妻生活中处于被动地位，而遭受到母亲决绝的反对。其实，若不是焦仲卿

的多愁善感与后知后觉，他完全有机会挽留刘兰芝，赴在失去她之前将她追回。他不像一个真正

的男子，没有身为男子的勇敢果断，更没有身为男子的阳刚与顽强。

而刘兰芝，投入了充分的感情于这段苦难的博弈，与焦仲卿恰恰相反，她坚决、有主见，不

仅多才多艺，能言善辩，而且在爰情中占据主导地位，而恰是因为她过于地强势聪颖，使得婆婆

心生反感,出言不逊，行为另廨，使她离开焦仲卿成为了必然。

他们并没有错，他们善良、柔情，也都深爱着对方，但错就错在他们在恋情之中的关系。如

果胆小懦弱的焦仲卿勇敢地成为主导恋情的,人，如果刚毅强势的刘兰芝放下自作主张的行为习

惯，或许就能长久地在一起，就不再迫于外界的压力。

而他们爱情悲剧的制高点，便是"举身赴清池”"自挂东南枝”。这段在深情与果敢的跌宕

中，最终坠入现实的万丈深渊，唯有在这时，我们真正!也看到，一段美好却不恰当的爱情，败给

了残忍而又必然的现实。从"结发同枕席，黄泉共为友"的海誓山盟，到"卿但暂还家，吾今且

投府，不久当归还，还必相迎取"的缓兵之计；再从“举手长劳劳，而情同依依"的伤感别离，

到"处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘”的无奈放手，透露着的，是两人的未

坚持与家人的不理解。明明爱得那么认真，没料想到化成一场美丽的错误，一个痛心的悲剧。

"怅然遥相望，如是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。"这免不了的告别，却是深情千种。

二人甘为爱情付出生命，也只在"念与世同辞，千万不复全！”的一声呐喊后，终于相互成全。

”行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！"美好的爱情只有在这万般激流的

毁灭后，才显得如此动人.幻丽的梦想只有在残忍现实的摧朽下,才变得无比悲情.

孔雀东南飞读后感6

仲卿跟兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一彷徨"的凄凉。为了解

脱单独徘徊的凄凉，他们抉择了独特殉情。留下了"蒲苇韧如丝，磐石无转移"的千古盟誓。终

究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉一"生不偕老"，好不令人感慨的幸福一"死求

同穴”.・・・・・

对兰芝为焦母不容而以致夫妻分别的原因七嘴八舌，各执其辞。我虽不才，也还想置喙多少

句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说："子甚宜其妻，父母不悦，出。"仲卿‘卷宜其妻"，这无疑难？当焦

母保持造兰芝走时，只听到仲卿失望而悲怆的吆喝："今若遭此妇，终老不复取！"从前嘘寒问

暖，无所不谈，堪称母子密意矣。当初小夫妻昵哺燕语，忘乎所以。宏大的落差，强烈的失踪感

猛然袭向焦母，她蹒跚失措。试问向来都把全副精力寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，悲

剧的序幕被拉开……此或为其一。

其二，焦母守寿多年，独独地守着这么的一个法宝儿子.深匡L贯孤单寂寞，本人的日子不

好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却突然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩

爱。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她恼怒了！

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，

嫁入豪门。丈夫却是患有骨痍,离不得床半步的。且豪门长短多，这样的生涯，只管七巧非善男

信女，与幸福大概也沾不上边唱。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人

认为是爱女心切吧。推掉了几个忠诚信徒，长安步进了为难的年事，终于遇了那么的一个男人,

她以为幸福就要到来了这时，七巧却蹑手蹑脚地从阴沉的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，

她兴许只有轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，

微微地笑道：”长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧，或是……"幸福的水晶苹果让七巧轻轻地

一抹，碎片散落一地。天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了！

曹七巧，这母亲，她到底怎么了？难说不是仲卿的‘母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

毕竟，兰芝仍是衣着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着殊途

同归之妙？！一身的嫁奁，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这微微的一跃，那"生

不偕老，死求同穴"的寻求却教这所有都于要时结束了，这漂亮举动如流星被定格，在数千年的

时间荒原里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒！

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，"君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转

移"那动摇凄楚的誓言穿梭了时空，时常回响于耳畔。

孔雀东南飞读后感7

"一千个读者就有一千个哈姆莱特"，不同视角的切入，会使同一篇文章或同一个素材呈现

出不同解读与各异的魅力。当我们从封闭、单向、僵化的思维定式中解放出来，培养和建立开放、

多元、动态的思维方式，就能找到契入材料的不同入口，获得不同的取意角度。学习过《孔雀东

南飞》之后,我们则可以提炼出以下话题。

话题一："爱情"

爱情是一个厚重而圣洁的话题也是人类生命中的一个重要主题。这是一种非常微妙的情感，

多少人欲说还休；这是一座最为神秘的殿堂，多少人为它装扮最绚烂的衣裳；我们赞美着爱的伟

大，又诅咒着爱的善变。爱情是文学作品永恒的主题。文学作品提炼和浓缩了那些令人感动的岁

月执手，也呈现了如风雨中飘摇的茅舍，经不起洗礼的"大难临头各自飞"。刘兰芝与焦仲卿的

爱情站在自由爱情的入口，以一种决然离开的死亡抗争着；而罗密欧与朱丽叶的爰情却站在自由

爱情的出口，用另一种偶然的死亡争取着。他们的爱照亮了中外的文学星空。

话题二："死亡”

"生之艰难"与"死之可畏"是生命与生俱来的两大痛苦宿命。但生与死的价值不足活着，

而在尊严与理想。当这种权利被剥夺，弱小的生命会匍匐而堕落，而那些强悍的生命就会感受到

无法忍受的苦痛。于是兰芝、仲卿为追求婚姻爱情自由而死，为追求生命自由、维护生命尊严而

死。如果没有死亡的抗争，他们的生命将失去精神、灵魂,没有情感守持，没有生活自由，生命

处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生生命的意义和价值又何在呢？匈牙利诗人斐多菲说：

"生命诚可贵，爱情价更高。若为目由故，二者皆可抛。"美国人民在独立战争削夕高喊："不

自由，毋宁死！”不同时代，不同民族的人们对自由的认识和追求，足以说明焦仲卿、刘兰芝为

婚姻爱情自由而死的.本质意义和价值。

话题三："观照女性命运"

张洁在《方舟》中说："身为女性就是大不幸."身为女性，为什么在几千年的历史中只能

伫立，却无法穿越爱的迷雾？我苦苦追问，虽然我深知这是不期有答案的追问。我深知女性的悲

哀：西施被赠与夫差，张巡杀妾飨士，杨玉环马嵬坡之死……哪一班不是因爰与国家而成为历史

的悲剧？历史的深处纵横流淌着多少女性的泪水！即使与丈夫化作鸳鸯的刘兰芝，她的生命中依

然有那份无以言状的重重压抑，刃的如蚕茧般理不清的厚厚忧伤。

孔雀东南飞读后感8

仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊"的苍凉。为了摆

脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了"蒲苇韧如丝，磐石无转移"的千古盟誓。终

究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉一"生不偕老"，好不令人慨叹的幸福

—"死求同穴”……

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几

句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说："子甚宜其妻，父母不悦，出。"仲卿"甚宜其妻”，这无疑问一当焦

母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊："今若遣此妇，终老不复取！”从前嘘寒问

暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感

猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，杯

具的序幕被拉开……此或为其一。

其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的‘一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子

不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝,好不

恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了！

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，

嫁入豪门。丈夫却是患有骨痍，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男

信女,与幸福大概也沾不上边口B。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人

以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，

她以为幸福就要到来了这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿,

她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，

微微地笑道："长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是......”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地

一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了！

曹七巧，这母亲，她到底怎样了？难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲

同工之妙？！一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那"生

不偕老，死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的

时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间,也是永恒！

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，"君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转

移"那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。

孔雀东南飞读后感9

孔雀东南飞，五里一徘徊。

一把辛酸泪，铸就了感情的至死不渝;泪眼问天，抒发了内心的激愤;举身赴清池，执着见证

感情的誓言;哭号百转，只为仲卿独守闺房。

谁的旋律，将谁缠绕?谁的凄凉，让谁断肠?纵有万般真情,都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思

念化成灰烬，我仿佛看到了兰乏的无奈，当世界依然萦绕在你的服颊,一切的一切，都将从顺入

流。于是乎，我感慨道：以前沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的"蒲苇韧如丝,

磐石无转移"在后人眼里但是是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至死不渝，都是一席空话.

如果说西方的感情故事《罗密欧与朱丽叶》是感情的史诗，邦么中国的'《孔雀东南飞》将

是感情追逐的绝唱。孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。千般的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够

执子之手，与不皆老。刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。

为感情，为自由，他们不惜一切，这是1可等的倔强啊!就应说，这是对感情倔强的追求。但无情

的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。

一朝为情死，万念皆下情却在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即

使是无，也要固守感情的忠贞不渝。"人世间有百媚千红，我独爱你哪一种"今生今世的诺言，

亘古不变。

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的感情，我相信，真情的曙光会驱逐一切.从古至今，"不守

妇道，红杏出墙"诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自我做过的，都会无怨无悔。千

般恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对你

许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。

仲卿的爱，枝头空.似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔.你对她许下

的“山无棱，天地合，才敢与君绝"的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对

感情的追求。但在当时，你的"孝道"未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母，但又将兰芝置身

何处呢?我也许不是你，不能体会你的情绪。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的

便是自我最爱的人手里的一纸休书。如果在现代，我相信你对兰芝，必须是不离不弃，对吗？但

求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别

离!青山依旧在，真情万古存。奉打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有

情人!我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永怛，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，

头也不回。

君泪盈，妾泪盈，

洛带同心结未成，江头潮已平！

孔雀东南飞读后感10

仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了"孔雀东南飞,五里一徘徊"的苍凉。为了摆

脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了"蒲苇韧如丝，磐石无转移"的千古盟誓。终

究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——"生不偕老"，好不令人慨叹的幸福

—"死求同穴"……

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几

句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说："子甚宜其妻，父母不悦，出。"仲卿"甚宜其妻"，这无疑问一当焦

母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊："今若遭此妇，终老不复取!”从前嘘寒问

暖，无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感

猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是,悲

剧的序幕被拉开……此或为其一。

其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不

好过,也便见不得别人比臼己幸福。时下，却忽然地暗见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩

爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正,她愤怒了！

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，

嫁入豪门。丈夫却是患有骨磬离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活，尽管七巧非善男

信女,与幸福大概也沾不上边口B。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人

以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，终于遇了那么的‘一个男人，

她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，

她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然，她没有，轻轻地张口，

微微地笑道："长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是……"幸福的水晶苹果让七巧轻轻地

一抹，碎片散落一地。寿口道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了！

曹七巧，这母亲，她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了.

终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲

同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那"生不

偕老，死求同穴"的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时

间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒！

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，"君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石油专

移"那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。

孔雀东南飞读后感11

自汉乐府中"君既为侬死，独活为谁施"到梁祝化蝶，再到西方的罗密欧朱丽叶，殉情似乎

成为了证明爱情的绝佳方式。

而当我第一遍读剧孙雀东南飞》时亦曾以为这只是一首描写爰情冲破封建束缚的叙事诗，

内心颇为不屑。毕竟，我更向往《泰坦尼克号》中为了爱情而活下去的人生态度。

而当深度解读到兰芝后，我为我第一次的浅薄感到愧疚，也并非是殉情，而是“殉义"。

”纤纤作细步，精妙世无双"美人之美，美在风骨。作为世家贵女，她自小学妇功，习仪态,

守礼节。手如葱根，口含朱丹。莲步微移间如青莲破浪，流风回雪。

兰芝的美，在于她的,庄重.世人常道女为悦己者容，可即使焦仲卿不在，兰芝仍然盛装打

扮。无关张扬，无关妖媚,只是出于对自己的尊重。无人悦己，我自悦己。丈夫不在，亦要郑重

对待每一大。即使将回娘家，内心荒凉千疮白孔，也要梳洗四±1道，自身地高傲地漂亮地禹升这

里，而非发如蓬草，哭红了双眼后落魄收场。

兰芝之美，在于她的真挚。本为天之骄女，却为焦仲卿走下神坛。本有无数鲜怒马的少年郎

可供选择，她却偏偏爱上了仅为府吏的焦仲卿，"死生契阔，与子成说"。"生者同寝，死当同

陵。”她的爱，浓烈似火，一往直前。他人再好，终不是你。兰芝信奉着对焦仲卿的爱，真挚纯

洁。

兰芝之美，在于她的决绝。她爱焦他仲卿，却不愿为改变自我，忍受压迫，任劳任怨并非善

良，而是懦弱。她自请下堂,不是不痛，只是不远被腐去棱角。蜘与焦仲卿再难相见，亦曾有

过放下过往的念头，譬如陆游唐婉的《钗头凤》令多少人潸然泪下，其间真情自是不假，可唐婉

不也嫁作她人妇？不是不爰，只是不能继续了。最后一次，兰芝走到街头试图埋葬自己的脆弱，

她本想将深情吞咽入喉，却又见到口那人踏马而来，日瞑，马鸣悠悠，多少深情说不尽，只留诗，

一声叹，她以为这会是相忘于江湖的最后一面，却不料焦仲卿竟撕碎她的尊严。她本就是极其固

执的人，更不许他人折辱她的尊严，尤其是当被她最爱的人质疑是，鲁迅以血存轩辕，刘兰芝便

以死证清白。

"黄泉下相见，勿违今日言！“何其决绝。她凛然赴死，毫不迟疑。以她的血，全了她的尊

严。

古今容貌出众者，不知几声也。巧笑倩兮，美目盼兮，绝热俵下是脆弱的灵魂。可美人之

美，美在风骨，如刘兰芝般铁骨铮铮者，可谓美人。

孔雀东南飞读后感12

现在世俗的爱情让我有点看不大懂，现在更多的爱情是建立在经济基础上的，也许在朋友之

间，谈起真爱还真有点不好意思，最近看了《孔雀东南飞》一书，去找一下传说中的爱情。在看

之前，还特意了解了一番：此书是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也被人称之为古代史上最长

的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，它讲述了发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。

历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。

如果问爱一个人需要什么?也许我会想半天，转着眼珠还想不到一个让我坚定的回答。在看

完这本书后，给我的感觉是主人公似乎在回答我，这份爱情需要全身心的付出，致死不渝的信念

书中的主人宫身边发生种种事端全都被一样东西所驱动和主宰，也许那就是人性中阴暗的一面，

怀疑、猜忌、误解，一波没停一波又起的兴风作浪，这些渗透进了他们的爱情中，出现裂缝，一

定要及时补全，不及时修复这后果根本无法想像。文中由于男母的极度冷眼，嫁入才两年的妻子

无奈之下回了娘家。对此，男主人宫却无能为力，在孝字当头的社会里，他断然选择了妥协。纵

使男主人宫极力的保护着自己爱的人，无奈之下送了爱人回了娘家，也许在他看来，这是一个两

全的办法，公务缠身的他实在无法顾及家中变故，也许当初只想缓和一下局势的他，根本不会H

想到由此而引发的后果，从此人隔两地的同时也隔绝了两颗相爱的心。按照当时的风俗，媳妇被

婆家赶回家也就相当于被休弃了。

在这种风气的时局下，经过了漫长而又消沉的岁月中，男主人宫当时鉴别时给她的誓言和

希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。在家人的再三劝说让她重新再嫁下，与处在当时环境的她

心里萌生的怀疑，种种的叠加之下，她终于还是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答应了

家里人说的再嫁一事。也许当时的她只仅仅为了知道他还是爱她的，他马上就会来接她的，她是

在为了确定什么还是在试探什么呢，在我看来，这场爱情皆因此而暗淡下去。如果那个熟悉的声

音再次传来时用的雨过天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂此时的他们深情对望着，

她的心结不复存在。但男主人宫的话却深深的刺痛了她，当日胜贵，吾独向黄泉。这时后悔不已

的她面对另外一个误解，她无能为了了。在她认为只有死以证明她对他的爱之深，爱之烈。

结局是美满的，他们完成了他们认为最能保留这段爱情的唯一方式.在最后他们临死前，心

中不再疑惑什么，不再猜忌、，殳有误解。那些曾经让他们尝尽心酸的事情将永远不会再撼动他们

的爱情了。他们可以相爱到永远。

孔雀东南飞读后感13

一曲爱的悲歌，是为千古鸳鸯绝唱。

题记

秋日突然神伤，碎雪零星满楼，夕阳凄凉地依在山头。

秋菊开了，星星点点，愁容满面。

我安静地穿过花园，心底涌上无限悲凉，秋菊盛开的时候，是我与夫君续缘之日，秋菊又开

了，是我与夫君缘尽之日。

"莫思量，十年生死两茫茫，年年寒水断肠处，惟有泪两行，寂寞梧桐染院锁清秋，是离愁，

月如钩，物事人非事事休，月满西楼，花自飘零水自流，两处闲愁，才下眉头，却上心头。"

这满心凄苦，无语诉说，心如裂帛泪如泉涌。

夫君有苦难言，婆婆对我已没有恩情，园中花儿也好似不舍与我匆匆作别，泪光闪闪、饱满

深情、我亦又舍得?可婆婆逼催，只能挥泪作别，纵有万般无奈，千种留恋，无人领会，意决去。

"为伊消得人憔悴，双溪酢解难载愁，烟雨黄昏，非那点点愁，西风调碧树，望尽天涯路，

风飘飘、心悠悠、肠断情深处。"

月儿弯弯，暮色低沉，经过婆婆门前，婆婆熄灯就寝，无奈，只得回房，夫君满脸愁绪，看

我进来说道："并非我无意留君，母命难违。"我苦笑："夫君何出此言?不必多虑，知君重情

重意，岂可怨君?"夫君拥我而泣。

长夜难眠泪沾襟，辗转反侧不能寐，与君深情相望，泪眼诉情怅，逝者如斯,不知东方之既

白。

终到哀肠断情处，诉君如蒲苇，蒲苇纫如丝，愿君作磐石，磐石无转移，君呜咽、高马转头、

万丈尘土起、泪眼把君望。

"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，相见时难，别亦难，人不寐，孤夜难熬尽，

高楼请酒入断肠，化作相思