2026道德与法治二年级活动园 家乡戏曲

一、活动设计背景与目标：为何要带二年级孩子走进家乡戏曲？演讲人2026-03-06

活动设计背景与目标：为何要带二年级孩子走进家乡戏曲？01活动实施：从“感知”到“共情”的四阶体验02活动准备：从“纸上计划”到“现场体验”的细节打磨03活动延伸与反思：让戏曲成为生活的一部分04目录

2026道德与法治二年级活动园家乡戏曲作为一名深耕小学道德与法治教育十余年的一线教师，我始终坚信：最好的德育课，一定是扎根于生活、连接着文化的。当我站在二年级教室的讲台前，看着孩子们亮晶晶的眼睛，突然想起自己小时候跟着姥姥蹲在村口戏台下听梆子戏的场景——那咿呀的唱腔、斑斓的水袖、铿锵的锣鼓，早已成为我记忆里最鲜活的文化密码。今天，我想把这份温暖传递给孩子们：让家乡戏曲成为他们触摸传统文化的第一把钥匙，在唱念做打中播下文化认同的种子。01ONE活动设计背景与目标：为何要带二年级孩子走进家乡戏曲？

1文化传承的现实需求《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》明确提出“引导学生了解中华优秀传统文化的特点和价值，增强文化自信”的课程目标。家乡戏曲作为地域文化的“活化石”，是最贴近儿童生活的传统文化载体。以我所在的河北石家庄为例，本地的丝弦戏被列入国家级非物质文化遗产，其“土生土长”的台词、生活化的表演，恰好契合二年级学生“从身边事物认知世界”的认知特点。

2儿童发展的成长需要心理学研究表明，7-8岁儿童的形象思维占主导，对声音、色彩、动作等感官刺激敏感。戏曲的唱腔旋律、服饰色彩、肢体动作，能全方位调动他们的感知系统；而戏曲中传递的“忠、孝、善”等朴素价值观，又与道德与法治课“明辨是非、养成良好品德”的核心目标高度契合。

3活动三维目标设定基于以上分析，本次活动设定以下目标：认知目标：能说出1-2种家乡戏曲的名称，辨识其典型声腔（如河北梆子的“高调”、评剧的“白口”）和代表性角色（如生、旦）；了解戏曲与本地生活的关联（如传统节日演出、民间故事改编）。情感目标：萌发对家乡戏曲的亲切感，体会“一方水土养一方文化”的地域特色，初步形成“我是家乡文化传承小使者”的责任感。行为目标：能模仿1-2个简单的戏曲动作（如台步、兰花指）；尝试用绘画或童谣形式表达对家乡戏曲的感受。02ONE活动准备：从“纸上计划”到“现场体验”的细节打磨

1学生前置任务：激活生活经验提前一周布置“家庭文化小调查”：请家长协助拍摄1段“长辈记忆中的戏曲时刻”（如爷爷哼唱的片段、奶奶收藏的老戏票）；和父母一起用手机录制自己“最想知道的戏曲问题”（如“戏服为什么这么亮？”“演员的脸为什么花花的？”）。收集中我发现，32份调查里有27份提到“过年看庙会戏曲表演”，19个孩子对“脸谱颜色”充满好奇，这为活动设计提供了精准的切入点。

2教师资源准备：构建立体体验场景实物教具：联系本地戏曲剧团，借来6件儿童尺寸的戏服（花旦的粉色帔、老生的蓝色褶子）、4个传统脸谱（红关羽、白曹操、黑包公）、1套简化版戏曲乐器（小堂鼓、钹）。01数字资源：剪辑3段5分钟以内的本地戏曲经典选段（如丝弦戏《空印盒》、评剧《花为媒》），重点突出角色对话和生活化情节；制作“戏曲小百科”互动课件，用拖拽游戏区分“生旦净丑”。02校外支持：邀请区非遗保护中心的王老师（国家二级演员）担任特邀讲师，她从小唱丝弦戏，能生动讲述“戏曲里的家乡事”。03

3安全与规则预设01考虑到二年级学生活泼好动的特点，提前制定“戏曲体验三原则”：02触摸戏服前先洗手，轻拿轻放；03模仿动作时保持安全距离，避免碰撞；04提问环节轮流发言，认真倾听他人。03ONE活动实施：从“感知”到“共情”的四阶体验

1第一阶：听寻声辨乡音——唤醒听觉记忆“孩子们，今天老师带来一段‘特别的声音’，请闭上眼，猜猜这是哪里传来的？”我点击播放丝弦戏《赶女婿》选段，鼓点刚响，就有孩子喊：“像过年庙会的声音！”“我姥姥做饭时经常哼这个！”待旋律停下，我顺势展开：“这是咱们石家庄的丝弦戏，已有500多年历史。过去没有电视，爷爷辈的人农闲时聚在村口，搭个土台子就能唱上三天三夜。”接着播放评剧《刘巧儿》选段，对比提问：“丝弦的声音和评剧有什么不一样？”孩子们七嘴八舌：“丝弦像敲铜锣，评剧像说话唱歌”“丝弦听起来更‘冲’，评剧更软乎”。这时，我展示收集的“家庭戏曲音频”：琪琪奶奶用方言唱的《花为媒》、浩浩爷爷敲着茶缸打节奏的片段。当熟悉的乡音在教室流淌，孩子们眼睛发亮——原来戏曲不是“老古董”，而是爷爷奶奶的“流行歌”。

2第二阶：看观形识文化——解码视觉符号“刚才我们用耳朵‘找’到了家乡戏曲，现在用眼睛‘看’看它的样子！”王老师穿着墨绿丝弦戏服走上讲台，孩子们立刻发出“哇”的惊叹。我举起一件花旦戏服：“这件衣服叫‘帔’，你们发现上面的图案了吗？”“有牡丹花！”“还有凤凰！”“对，这些都是吉祥图案，代表日子红火、幸福。”接着展示脸谱：“这张红色的是关羽，代表忠诚；黑色的是包公，代表正直；白色的是曹操，代表……”“狡猾！”孩子们抢着回答，因为刚学过《三国演义》的小故事。为了让抽象的“行当”更具体，我设计了“角色连连看”游戏：屏幕上出现《龟与鹤》（丝弦传统剧目）的角色——老龟（丑角，动作滑稽）、仙鹤（旦角，动作轻盈）、渔翁（生角，动作稳健），孩子们通过观察动作视频匹配行当，正确率达到85%。王老师补充：“咱们家乡的丝弦戏里，丑角经常说方言笑话，就像村里爱逗乐的大叔，特别亲切。”

3第三阶：学习艺悟精神——体验身体表达“现在，我们要当小戏迷，学几个戏曲动作！”我播放慢动作视频，分解“兰花指”：“拇指轻轻压在食指上，其他手指自然翘起，像不像春天的花苞？”孩子们立刻举起小手，有的太用力变成“小拳头”，有的太松像“小面条”，我一个个纠正：“对，要像捏着一朵花，既不能捏碎，也不能松开。”接下来是“台步”练习：“戏曲里的小旦走路，脚尖先点地，像蝴蝶落在花瓣上；老生走路要稳，像大树扎根。”我带着孩子们在教室过道走“8”字，王老师敲着小堂鼓打节奏。原本坐不住的腾腾，跟着鼓点走得有模有样，他说：“原来唱戏走路还要‘数拍子’，真有意思！”最后，我们用“戏曲口令操”巩固：“兰花指，花苞开；小台步，蝴蝶来；笑微微，眉弯月——我是家乡小戏娃！”孩子们边念边做，教室变成了小戏台。

4第四阶：说传情话传承——萌发责任意识“刚才我们用耳朵听、用眼睛看、用身体学，现在要用小嘴巴说说：你想把家乡戏曲讲给哪些人听？”“我要讲给妹妹听，她总说戏曲‘太吵’，其实可好玩了！”“我想拍视频发给在外地的舅舅，让他知道咱们家乡的戏有多棒！”“我妈妈小时候看过丝弦戏，我要和她一起唱！”我顺势拿出提前准备的“传承小任务卡”：基础任务：和家人一起学唱1句家乡戏曲（提供简谱和方言版歌词）；创意任务：用彩笔设计“我的专属脸谱”（提示：红色代表勇敢，黄色代表机智……）；挑战任务：收集1个“戏曲里的家乡故事”（如丝弦戏《白罗衫》改编自本地民间传说）。王老师补充：“过去，戏曲是靠口传心授传下来的，你们现在做的，就是在当‘小传承人’。”孩子们攥着任务卡，眼里闪着光——文化传承的种子，正在悄悄发芽。04ONE活动延伸与反思：让戏曲成为生活的一部分

1后续活动设计家庭戏曲日：每月最后一个周末，鼓励家庭开展“戏曲主题活动”（学唱、画脸谱、讲戏故事），优秀作品在班级“文化墙”展示；社区小舞台：联合社区文化站，组织“小小戏迷进社区”活动，孩子们表演学过的戏曲动作，邀请老人分享戏曲记忆；生长档案袋：收集活动照片、脸谱作品、家庭反馈，学期末开展“我和家乡戏曲的故事”分享会。

2教学反思与优化本次活动中，孩子们的参与度远超预期，尤其是“家庭戏曲音频”的播放环节，成功搭建了代际文化沟通的桥梁。但也发现，部分孩子对“戏曲与生活的关联”理解较浅，后续可增加“走访老戏迷”的实践活动，让文化认知更具生活厚度。结语：让家乡戏曲成为童年的文化底色活动结束时，琪琪举着自己画的“粉色蝴蝶脸谱”说：“老师，我长大想当戏曲小老师！”浩浩摸着戏服上的金线说：“原来奶奶的旧戏票这么有意义，我要好好收着。”这些朴素的话语，让我更坚信：道德与法治课的文化教育，不是生硬的“灌输”，而是温柔的“唤醒”——唤醒孩子对脚