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2026鄂尔多斯市中考语文考前3天预测卷(含答案)(满分120分考试时间150分钟)一、积累与运用(共25分)1.根据拼音写出汉字,或给加点字注音。(4分)(1)草原八月,芳草qīqī(),天似穹庐,笼盖四野。(2)成吉思汗陵前的苏勒德,在风中默然sùlì()。(3)乌审旗的匠人正錾()刻银碗,花纹如河流蜿蜒。(4)清晨的响沙湾,驼铃悠扬,沙鸣浑()厚如远古长调。2.古诗文默写。(8分)(1)____________,白露未晞。(《诗经·蒹葭》)(2)大漠孤烟直,____________。(王维《使至塞上》)(3)范仲淹《渔家傲·秋思》中,表现将士思乡与报国矛盾心理的句子是:____________,____________。(4)请写出含有“马”字的连续两句古诗:____________,____________。3.下列句子中,没有语病的一项是()(3分)A.通过开展“非遗进校园”活动,使很多中学生认识了鄂尔多斯短调民歌。B.能否坚持每日阅读,是提升语文素养的重要条件。C.鄂尔多斯博物院展出的青铜器,生动展示了草原文明的辉煌历史。D.为了防止沙尘天气不再蔓延,当地政府大力推行草原生态修复工程。4.名著阅读。(4分)《水浒传》中鲁智深一路漂泊,最终在浙江六和寺圆寂。有人说他的性格与草原汉子的豪爽仗义有相通之处。请结合“拳打镇关西”或“大闹野猪林”情节,简要分析鲁智深性格中的“侠义”精神。5.综合性学习。(6分)学校举办“草原情·家乡美”主题活动,请你完成以下任务。(1)你的同学小云想写一篇介绍鄂尔多斯婚礼习俗的短文,她可以查阅本地民俗书籍《____________》,还可以去____________(填写文化场所)搜集实物资料。(2分)(2)请为鄂尔多斯国际那达慕大会设计一条宣传标语,要求运用对偶手法,突出民族特色与运动精神。(2分)(3)活动中安排了“家乡新貌”访谈环节,请你向市长提一个关于“牧区现代化建设中传统文化保护”的问题。(2分)二、文言文阅读(共15分)阅读下面两个文段,完成6—9题。【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(选自陶弘景《答谢中书书》)【乙】鄂尔多斯,古河南地①也。水草丰美,牛羊被野。其人淳朴,好射猎,善歌舞。每岁祭成陵②,远近蒙古部落皆至,陈牲醴,奏胡乐,骑射角力,欢然竟日。虽风气渐移,然崇祖尚武之俗犹存焉。(选自《河套志略》,有删改)【注释】①河南地:黄河河套以南地区。②成陵:成吉思汗陵。6.解释下列句中加点的词。(4分)(1)晓雾将歇__________(2)沉鳞竞跃__________(3)牛羊被野__________(4)欢然竟日__________7.把甲文中画线句子翻译成现代汉语。(3分)自康乐以来,未复有能与其奇者。8.甲文描绘江南山水,乙文记述草原风俗,但都流露出作者的情感。请分别概括两文表达的情感。(4分)9.乙文中“崇祖尚武之俗”在当今鄂尔多斯有哪些体现?请结合生活实际举一例说明。(4分)三、现代文阅读(共30分)(一)阅读下文,完成10—13题。(16分)父亲的马鞍①马鞍挂在库房的墙上,像一只收拢翅膀的鹰。②父亲的手抚过鞍桥,那里被磨出深亮的光泽,宛如岁月的包浆。“这是你爷爷留下的,”他说,“他当年跟着骑兵队,就是骑着这副鞍子。”鞍上的铜钉已经暗淡,皮革却依然坚韧,只是边缘微微翘起,像一片风干的嘴唇,欲言又止。③小时候,我讨厌马鞍。它又硬又重,总是把父亲的裤腿磨出破洞。父亲却总说:“鞍子苦,马才舒服;人苦一点,日子才稳当。”我不懂,只觉得父亲和这片土地一样固执。④直到那个黄昏,父亲教我备鞍。他让我把肚带勒紧,“松了,人会摔;紧了,马会伤。”他的手压在我的手上,力道透过皮革传来,不轻不重。那一刻,我忽然感到,这力道里藏着一杆看不见的秤,秤的一头是马,一头是人,中间是悠悠天地。⑤去年,草场划入生态保护区,家里的马卖掉了。父亲没说什么,只是每天去库房擦鞍子。有一天,我发现他在鞍桥上刻了一行小字:“草绿了,马还会回来。”⑥如今,我坐在城市的窗前,忽然想起鞍上的铜钉。它们曾映出草原的晨光、篝火,还有父亲弯着的脊背。那些光,并没有消失,只是换了一种方式,继续照亮着像我一样离开草原的人。(选自《鄂尔多斯日报》,有改动)10.文章围绕“马鞍”写了哪几件事?请简要概括。(4分)11.结合上下文,赏析第②段画线句子的表达效果。(4分)皮革却依然坚韧,只是边缘微微翘起,像一片风干的嘴唇,欲言又止。12.父亲说“鞍子苦,马才舒服;人苦一点,日子才稳当”,这句话蕴含了怎样的人生道理?请结合文章内容分析。(4分)13.文章结尾说“那些光,并没有消失”,这里的“光”指什么?这句话表达了作者怎样的情感?(4分)(二)阅读下文,完成14—17题。(14分)“冷”知识里的“热”关怀①在鄂尔多斯高原,冬季气温可降至零下30摄氏度。然而,生活在这里的蒙古族牧民,却有一套与严寒共处的智慧。②传统蒙古包的搭建便体现了这种智慧。包顶的陶脑(天窗)可开合,白天引入阳光,夜晚覆盖毛毡保温。包的墙体用榫卯连接的木栅“哈那”组成,可伸缩调节,外面围裹多层毛毡。风雪来临前,牧民会将毡子加厚,并用牛毛绳牢牢捆扎。科学测定显示,这种结构能使包内温度比室外高15—20摄氏度。③服饰上,蒙古袍的右衽、宽大下摆和高领设计,并非只为美观。右衽便于骑马时遮蔽风沙,宽摆可覆盖腿部保暖,高领能在风雪中保护脖颈。皮袍的毛朝内,皮质朝外,既能防风防水,又利用皮毛间静止空气层隔热。这与现代登山服的保温原理异曲同工。④饮食更是御寒的关键。牧民冬季常饮奶茶、食肉干。高热量的奶食和肉类能快速补充体力,奶茶中的盐分有助于维持电解质平衡。这些食物易于储存,适合游牧生活的流动性需求。⑤这些古老智慧,并非与生俱来,而是世代牧民在严酷环境中观察、尝试、总结的成果。它们不是教科书上的条文,而是活着的生活,是人对自然的深刻理解与巧妙回应。如今,尽管定居化进程加快,但这些智慧依然被珍惜,并融入新的生活方式中。例如,现代牧区住宅广泛采用加厚墙体和地暖,其理念与传统蒙古包的保温逻辑一脉相承。⑥这些“冷”知识背后,是人对生存的渴望,对生活的热爱,是一种充满温度的关怀——既关怀自身,也关怀牲畜,关怀在寒风中延续的文明。(根据相关资料编写)14.文章从哪些方面介绍了牧民与严寒共处的智慧?(3分)15.第②段中画线句子使用了什么说明方法?有什么作用?(3分)16.请结合第⑤段,谈谈你对“它们不是教科书上的条文,而是活着的生活”这句话的理解。(4分)17.文章标题中的“冷”与“热”如何理解?这样的标题有什么好处?(4分)四、写作(50分)18.从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇不少于600字的文章。题目一:请以“那达慕的鼓点”为题,写一篇记叙文。要求:①写出你的所见所闻、所思所感;②文中不得出现真实的地名、校名、人名。题目二:阅读下面材料,按要求作文。在鄂尔多斯,治沙人常说:“看见一棵树,就像看见了一封信,是写给未来和春天的信。”这句话引发了你怎样的联想与思考?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。要求:①观点明确,论据充实;②文中不得出现真实的地名、校名、人名。参考答案一、积累与运用1.(1)萋萋(2)肃立(3)zàn(4)hún2.(1)蒹葭萋萋(2)长河落日圆(3)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计(4)示例:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。/草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。3.C4.示例:在“拳打镇关西”中,鲁智深为解救被欺凌的金氏父女,三拳打死恶霸郑屠,体现出路见不平、锄强扶弱、不顾个人安危的侠义精神。这与草原文化中崇尚正义、勇敢互助的品质相通。5.(1)示例:《鄂尔多斯民俗志》鄂尔多斯博物馆(或鄂尔多斯非物质文化遗产保护中心)(2)示例:马背争雄显豪情,那达慕会聚英杰。(3)示例:请问在推进牧区现代化过程中,我们将采取哪些具体措施来保护和传承蒙古族长调、马头琴等非物质文化遗产?二、文言文阅读6.(1)消散(2)指水中潜游的鱼(3)同“披”,覆盖(4)整日,从早到晚7.自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。8.甲文表达了作者沉醉于山水美景的自得之情与对古今知音共赏美景的向往;乙文流露出对鄂尔多斯淳朴民风、尚武传统的赞赏与对民族文化传承的关切。9.示例:体现在一年一度的那达慕大会上。大会上会举行搏克(摔跤)、赛马、射箭等传统体育项目,众多牧民参与竞技,展示力量与技巧,体现了对祖先勇武精神的崇敬与传承。三、现代文阅读(一)10.①父亲抚摸、介绍爷爷留下的马鞍。②“我”小时候讨厌马鞍,父亲却珍视它。③父亲教“我”备鞍,让“我”懂得力道平衡。④马卖掉后,父亲擦拭马鞍并刻字。⑤“我”在城市回忆马鞍与父亲。11.运用了比喻的修辞手法,将翘起的皮革边缘比作“风干的嘴唇,欲言又止”,生动形象地写出了马鞍历经岁月后的陈旧形态,赋予了马鞍生命感和情感,暗示它承载着家族往事与无言的情感,表达了父亲对往昔岁月和马鞍的深厚感情。12.这句话蕴含着父亲朴实的人生哲学:承担责任、甘于付出(“苦”),才能换来安稳与幸福(“舒服”“稳当”)。就像马鞍承受摩擦让马匹舒服一样,父亲以及祖辈在草原上的辛勤劳作、对传统的坚守,虽艰苦,却换来了家族的延续和生活的安稳。这句话体现了草原人民坚韧、奉献的精神品质。13.“光”既指铜钉反射的草原晨光、篝火等自然之光,也指马鞍所承载的家族记忆、父辈精神、草原文化这些精神之光。这句话表达了作者对父亲、对草原生活深深的怀念,以及即使身处城市,父辈的精神与文化根基依然在内心闪耀,给予自己温暖和力量的深沉情感。(二)14.从传统蒙古包的建筑智慧、服饰的御寒设计、饮食的御寒功能三个方面介绍。15.使用了列数字的说明方法。通过“15—20摄氏度”的具体数据,科学、准确、直观地说明了蒙古包结构的保温效果显著,增强了文章的说服力。16.这句话是说牧民的御寒智慧不是僵化的理论知识,而是在长期与严酷自然环境共存中,通过亲身实践
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