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2026无锡市中考语文考前冲刺卷(含答案)满分:150分考试时间:150分钟一、积累与运用(共30分)1.默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(10分)(1)________,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)(2)浮光跃金,________。(范仲淹《________》)(3)《论语》中强调学习与思考相辅相成的句子是:________,________。(4)无锡惠山古镇有一联“江南第一山,吴会名师薮”,可联想到刘禹锡《陋室铭》中形容环境清幽的句子:________,________。2.根据拼音写汉字。(4分)无锡蠡湖之畔,杨柳依依,烟波浩miǎo(),远处帆影点点,ǒu()尔传来渔歌互答,一派江南水乡的温婉景象。3.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()(3分)A.无锡泥人工艺“手捏戏文”堪称一绝,人物造型栩栩如生。B.阳山水蜜桃汁多味甜,令人回味无穷。C.他解题时总喜欢钻牛角尖,结果往往事半功倍。D.梅园早春,暗香浮动,游人络绎不绝。4.下列文学文化常识表述正确的一项是()(3分)A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇。B.“清明”“谷雨”属于二十四节气,后者与无锡茶文化密切相关。C.《骆驼祥子》是现代作家巴金的长篇小说,描写了北京人力车夫的悲惨命运。D.古代常用“社稷”代指国家,“桑梓”代指家乡,“汗青”代指史册。5.综合性学习:探寻无锡“百巷之城”。(10分)无锡老城区街巷名颇有渊源,如“书院弄”因明代东林书院得名,“淘沙巷”曾为古代铸钱场所。请完成以下任务:(1)从文化传承角度,简述保留老巷名的意义。(3分)(2)某巷名“荻巷”,源于古代漕运芦苇丛生之地。请发挥想象,用一句话描绘当年景象。(要求:至少使用一种修辞手法,3分)(3)请为无锡“街巷文化宣传周”设计一条标语。(4分)二、阅读与鉴赏(共60分)(一)古诗阅读(6分)太湖秋夕〔明〕文徵明渚宫寂寞依古津,楚客秋思迥不群。月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。6.后人考证此诗首联为文徵明所作,后三联实为唐代张继《枫桥夜泊》诗句。请结合“楚客秋思”分析首联在诗中的作用。(3分)7.从情景关系角度,赏析“月落乌啼霜满天”一句的妙处。(3分)(二)文言文阅读(14分)【甲】锡山①有泉,清冽甘美。陆羽品为天下第二,故名“第二泉”。泉畔多古木,藤萝纠缠,苍翠欲滴。每至月夜,流光潺潺,若碎琼乱玉。士女携壶挈榼,汲泉煮茗,幽香沁脾,不知今夕何夕。(改编自《无锡县志》)【乙】昔东坡先生尝饮此泉,欣然题壁:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”后杨万里游此,笑曰:“先生嗜茶如命,然泉之妙,岂惟佐茶耶?可涤心,可鉴形,可映月。”遂掬水漱石,长啸而去。【注释】①锡山:无锡主山,惠山东峰。8.解释下列句中加点的词。(4分)(1)陆羽品为天下第二品:________(2)汲泉煮茗茗:________(3)欣然题壁欣然:________(4)可涤心涤:________9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)士女携壶挈榼,汲泉煮茗。(2)然泉之妙,岂惟佐茶耶?10.结合【甲】【乙】两文,概括“第二泉”的文化内涵。(3分)11.无锡惠山泉与西湖龙井、黄山毛峰并称“江南三味”。请结合文本,谈谈你对保护地方文化遗产的看法。(3分)(三)现代文阅读(20分)巷陌深处的捶布声①无锡老巷的清晨,是从“咚咚”的捶布声开始的。②青石板润着露水,吴阿婆就坐在院角的槐树下,举起棒槌,一下,又一下。蓝印花布在石板上舒展,槌声厚重又清亮,惊落了竹篱上的牵牛花。③“捶过的布,筋骨才挺。”阿婆常说。她十六岁学艺,而今七十六岁,捶了六十年的布。无锡蓝印花布曾名扬天下,“草木染”的方子传女不传男。阿婆是最后一批学徒。④儿子在新区开了纺织厂,电脑印花,一分钟出五十米。“妈,这手艺该进博物馆啦。”阿婆不语,只将苎麻布捶得更密。棒槌起落间,她看见师父的手——那双被靛蓝浸透的手,曾为她纠正姿势:“捶布不是力气活,是心跳。布有生命,你得听见它的呼吸。”⑤去年,非遗中心的人找来,要录捶布技艺。镜头对准阿婆时,她突然慌张:“等等!”转身从屋里捧出一匹布:“捶这匹,师父留下的。”布已泛黄,图案是“鱼戏莲叶”——无锡老样式,寓意“连年有余”。⑥“师父临终前说,这匹布没捶透,让我接着捶。”阿婆摩挲布面,“可捶了十年,总觉得差一槌。”⑦录音师不解:“差在哪里?”阿婆摇头:“说不清。就像惠山泥人,最后一笔精气神,机器画不出。”⑧那天黄昏,阿婆捶布时睡着了。梦里回到七十年前:师父牵着她的手抚过布面:“记住,布是活的。经纬是人情,染料是岁月,捶打是光阴。”醒来,月光满院。阿婆忽然举起棒槌——那一槌,轻得像叹息。⑨布匹在月光下泛起柔光,仿佛有了温度。阿婆泪流满面:“原来,差的是这槌——不是捶给世界听,是捶给心听。”⑩巷子即将拆迁,捶布声终将远去。但那个清晨,无数人听见——那最后的捶布声,不是绝响,而是心跳。(选自《无锡日报》,有删改)12.梳理文中吴阿婆与“捶布技艺”相关的经历。(4分)十六岁学艺→①________→坚持手工捶布→②________→梦中悟道→捶出“心跳”13.结合上下文,赏析第④段画线句子的表达效果。(4分)棒槌起落间,她看见师父的手——那双被靛蓝浸透的手,曾为她纠正姿势:“捶布不是力气活,是心跳。布有生命,你得听见它的呼吸。”14.文中多次提到“差一槌”,请结合文章内容,谈谈你对“差一槌”深层含义的理解。(6分)15.文章结尾说捶布声“不是绝响,而是心跳”,这句话有何深刻意蕴?请结合全文分析。(6分)(四)名著阅读(10分)16.《水浒传》中不少人物具有“多重性格”。请从下面人物中任选一位,结合具体情节分析其性格的复杂性。(6分)备选人物:林冲、宋江、武松17.鲁迅评价《朝花夕拾》“温馨的回忆与理性的批判并存”。请以《二十四孝图》或《无常》为例,谈谈你的理解。(4分)三、写作(60分)18.请从以下两题中任选一题,按要求作文。题一:无锡古运河畔,曾有“米市”“布码头”之盛,如今成为世界文化遗产。一条河,流淌着变迁,也沉淀着坚守。请以“河的_____”为题(在横线上填入恰当词语,如“记忆”“新生”“诉说”等),写一篇记叙文。题二:课堂上,同学争论:“AI能写诗作文,我们为何还要苦练文笔?”请针对此问题,自拟题目,写一篇议论文,表达你的思考。要求:(1)不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)书写工整,卷面整洁。参考答案一、积累与运用1.(1)明月别枝惊鹊(2)静影沉璧《岳阳楼记》(3)学而不思则罔思而不学则殆(4)苔痕上阶绿草色入帘青2.淼偶3.C(“钻牛角尖”常指固执于不必要的细节,与“事半功倍”语境矛盾)4.D(A项《诗经》305篇;B项“谷雨”与茶文化相关正确;C项《骆驼祥子》作者老舍)5.(1)示例:保留老巷名是对历史记忆的珍存,有助于延续城市文脉,增强文化认同感。(2)示例:秋风中的荻巷,芦花如雪絮纷飞,仿佛在为往昔的漕运舟船吟唱挽歌。(3)示例:走进巷陌深处,聆听无锡千年回响。二、阅读与鉴赏(一)古诗阅读6.首联以“渚宫”“古津”营造寂寥秋景,“楚客秋思”奠定全诗羁旅愁思基调,引出后文对《枫桥夜泊》意境的融合,使古今愁思相互映衬。7.通过“月落”“乌啼”“霜满天”三个意象,渲染出幽寂清冷的秋夜氛围,寓情于景,烘托诗人孤寂忧怅的心境。(二)文言文阅读8.(1)品评(2)茶(3)高兴的样子(4)洗涤9.(1)男女带着壶罐,汲取泉水煮茶。(2)然而泉水的妙处,难道只是辅助茶味吗?10.既是茶文化圣地(陆羽品鉴、东坡题诗),又承载文人雅士涤心鉴性的精神追求,成为自然与人文交融的象征。11.示例:地方文化遗产是城市历史的活化石。保护它们需记录技艺、活化利用(如惠山泉结合茶文化推广),让传统在现代生活中焕发生机。(三)现代文阅读12.①儿子劝其放弃手艺②为非遗录制选择师父遗布13.插叙师父的教导,通过“靛蓝浸透的手”细节描写和语言描写,既表现技艺传承的艰辛,又揭示捶布技艺的精神内核——用心赋予布料生命,为后文阿婆悟道埋下伏笔。14.“差一槌”表面指阿婆感觉师父遗布未捶透;深层指机械时代手艺人对传统技艺“精气神”的坚守,是机器无法替代的人情、岁月与光阴的沉淀。15.“心跳”既指捶布技艺是活态传承的生命脉动,也象征传统文化在时代变迁中依然葆有的精神力量。捶布声虽将消失,但其承载的匠心和文脉会

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