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2026呼和浩特市中考语文考前提分模拟卷(含答案)满分:120分考试时间:150分钟一、积累与运用(共25分)1.根据拼音写出汉字(每空1分,共4分)(1)草原的晨雾中,远处传来马头琴的悠扬旋律,令人心chí()神往。(2)青城古巷的石板路缝隙里,苔藓在阴雨时节悄然màn()延。(3)牧民们面对风雪时的坚rěn(),是敕勒川精神最生动的注解。(4)大召寺檐角的铜铃在风中轻响,仿佛在yín()唱岁月的诗篇。2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是(2分)A.呼和浩特地铁的开通,使城市交通更加川流不息,市民出行效率显著提升。B.内蒙古博物院展出的匈奴王冠,工艺精巧绝伦,令参观者叹为观止。C.老师用“红山口文化遗址”为例讲解考古知识,同学们听得津津有味。D.这场突如其来的沙尘暴,让原本晴空万里的草原顿时变得朦胧胧胧。3.古诗文默写(每空1分,共8分)(1)__________,阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)(2)箫鼓追随春社近,__________。(陆游《游山西村》)(3)《木兰诗》中描写边塞夜景的句子是:__________,__________。(4)范仲淹在《岳阳楼记》中表达政治抱负的千古名句是:__________,__________。(5)请写出连续两句含有“黄河”意象的古诗词:__________,__________。4.修改病句(3分)随着“敕勒川文化节”的举办,不仅展示了呼和浩特深厚的历史底蕴,而且提高了城市的知名度。修改:________________________________________________________5.综合性学习(8分)学校开展“走进草原钢城——包头”研学活动,请你完成以下任务:(1)请从下列选项中选出与包头工业发展直接相关的一项(2分)A.五当召佛教文化B.白云鄂博铁矿C.黄河湿地保护区D.敖伦苏木古城(2)研学小组需要设计一条宣传包头城市精神的标语,要求运用对偶手法,突出“坚韧”与“创新”的内涵(不超过20字)。(3分)(3)有同学认为:“研学就是旅游,不如多做几道题。”请用简明得体的语言反驳这一观点(3分)二、古诗文阅读(共15分)(一)阅读下面这首元曲,完成6-7题(5分)【双调·蟾宫曲】昭君出塞画图何必辨妍媸,玉塞风高,马上凝脂。一曲琵琶,千行雁字,几处旌旗。青冢至今留汉仪,黄沙终古怨胡笳。若使当初,不嫁单于,谁识明妃?6.曲中“青冢至今留汉仪”借用了呼和浩特哪一处历史遗迹的典故?表达了怎样的情感?(2分)7.请从修辞角度赏析“一曲琵琶,千行雁字,几处旌旗”的表达效果。(3分)(二)阅读下面文言文,完成8-11题(10分)【甲】敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。【乙】赵武灵王北略中山之地,至房子①,遂至代②。北至无穷③,西至河④。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”(节选自《史记·赵世家》,有删改)【注释】①房子:古地名。②代:古地名。③无穷:指北方辽阔之地。④河:黄河。8.解释下列句中加点的词(2分)(1)风吹草低见牛羊见:__________(2)北略中山之地略:__________9.用现代汉语翻译下列句子(4分)(1)天似穹庐,笼盖四野。(2)虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!10.【甲】文描绘的草原景象与今天呼和浩特哪一生态治理工程相呼应?这一工程体现了怎样的发展理念?(2分)11.【乙】文中赵武灵王“胡服骑射”的改革精神,对当代青少年的成长有何启示?(2分)三、现代文阅读(共30分)(一)阅读下面文章,完成12-15题(14分)草原上的“乌兰牧骑”①在锡林郭勒草原深处,一支只有12人的文艺队伍正颠簸在沙石路上。车上装着马头琴、四胡和简易舞台道具。他们是苏尼特右旗乌兰牧骑,此行的目的是为50公里外的一处牧民定居点演出。②队长宝音一边检查乐器一边说:“1957年第一支乌兰牧骑成立时,只有4个人、两匹马、一架马车。现在虽然有了汽车,但‘不漏掉一个蒙古包,不落下一个牧民’的承诺从没变过。”③车在敖包山前停下,十几座蒙古包散落在草地上。牧民们早已穿上节日盛装等候,老额吉①捧着哈达站在最前面。演出没有华丽舞台,草地上铺块毡子就是剧场。年轻队员其其格弹奏起《万马奔腾》,琴弦震动时仿佛有马蹄声从草原深处传来。④演出中途,天空忽然飘起雨丝。观众们一动不动,演员们也继续表演。宝音高唱起古老的长调,雨水混着歌声渗入泥土。演出结束后,队员们没有急着离开,而是帮牧民修理收音机、讲解防疫知识——这是乌兰牧骑“演出+服务”的传统。⑤返程时天色已暗,车灯照亮前方蜿蜒的路。其其格轻声说:“我爷爷是第一批乌兰牧骑队员,他常说‘艺术就像草原上的泉水,虽然细小,但能滋润最远的草根’。”⑥六十多年来,这支“红色文艺轻骑兵”行程超过百万公里。他们用歌舞将民族团结的种子撒遍北疆,也让“扎根生活、服务人民”的精神在草原上生生不息。(根据真实事件改写,有删改)【注释】①额吉:蒙古语“母亲”的意思。12.请结合全文概括“乌兰牧骑”的主要特点(至少三点)。(3分)13.分析第④段画线句中“渗入”一词的妙处。(3分)14.文章第⑤段引用其其格爷爷的话有何作用?(4分)15.如果你是《北方新报》的小记者,请为这场演出写一则新闻标题(不超过20字),并简述理由。(4分)(二)阅读下面文章,完成16-19题(16分)青城的砖瓦记忆①呼和浩特被称为“青城”,不仅因为明代建城时用青砖砌墙,更因这座城市的历史如青砖般厚重沉稳。②在玉泉区的老街改造中,工人们从地下挖出了一段明代城墙基址。考古专家发现,这些青砖上留有密集的指纹——那是五百年前工匠们脱坯时留下的。指纹的涡旋与箕形,穿越时空与今人的手指重叠。文物保护员小张说:“每块砖的温度不同,夏天阴凉,冬天温润,像是还在呼吸。”③老辈人记得,上世纪五十年代扩建中山路时,曾将旧城墙砖用于修建学校。三十中的老教室墙上,至今嵌着带有“万历十年”字样的城砖。历史老师常指着砖块对学生说:“你们触摸的不是石头,是时间的密码。”④近年来,呼和浩特实施“城市记忆工程”:将旧城改造中回收的明清青砖,用于修复席力图召、五塔寺的破损墙体。负责修复的工匠严格遵循“修旧如旧”的原则,新补的砖块要在特制茶汤中浸泡数月,才能接近古砖的色泽。⑤最令人动容的是市民们的自发守护。去年夏天暴雨冲垮了一段老墙,附近居民冒雨用塑料布遮盖裸露的砖层。退休教师王奶奶说:“我小时候在城墙上摘过酸枣,这些砖看着孩子们长大,它们也是我们的老街坊。”⑥如今,漫步在塞上老街,明代城墙遗址与现代商业街区仅一街之隔。咖啡店的玻璃幕墙上,倒映着青砖斑驳的纹理。游客抚摸着砖石拍照,孩子们在城墙根下玩着“跳房子”——历史就这样活在日常的脉搏里。⑦一位诗人写道:“青砖不说话/却记住了所有誓言与马蹄声/当月光流过砖缝/每道刻痕都在低语/我在这里/等了你五百年。”(原载《内蒙古日报》,有删改)16.文章围绕“青砖”写了哪些具体事件?请按时间顺序梳理。(4分)17.从说明方法的角度,分析第④段画线句子的作用。(3分)18.结合全文,谈谈你对第⑥段“历史就这样活在日常的脉搏里”的理解。(4分)19.班级开展“城市文化遗产保护”讨论会,有同学认为“旧砖瓦应该全部进博物馆”。请结合本文内容提出你的观点并说明理由。(5分)四、写作(50分)20.从以下两题中任选一题写作。题目一:请以“敕勒川,我的青春背景色”为题,写一篇记叙文。题目二:阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。“呼和浩特”蒙古语意为“青色的城”。青色,是草原初夏的颜色,是青砖黛瓦的厚重,是少年眼中梦想的光芒,也是这座城市发展的底色——生态优先,绿色发展。要求:①不少于600字;②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不得抄袭、套作。参考答案一、积累与运用1.(1)驰(2)蔓(3)韧(4)吟2.A(“川流不息”形容行人车马多,不能形容地铁开通后的交通状况)3.(1)造化钟神秀(2)衣冠简朴古风存(3)朔气传金柝,寒光照铁衣(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(5)示例:黄河远上白云间,一片孤城万仞山4.修改:随着“敕勒川文化节”的举办,呼和浩特深厚的历史底蕴不仅得以展示,而且城市的知名度也提高了。(或删去“随着”)5.(1)B(2)示例:钢铁脊梁担使命,创新火炬耀北疆(3)示例:研学是行走的课堂,能在实地体验中加深对知识的理解,培养实践能力,这是做题无法替代的。二、古诗文阅读6.借用“昭君墓(青冢)”的典故。表达了对昭君出塞历史意义的思考,以及对其命运的深切同情。7.运用排比(对偶),将琵琶声、雁阵、旌旗三个意象并置,凝练地勾勒出塞外苍茫景象,渲染了昭君出塞时的悲壮氛围,增强音韵美感。8.(1)同“现”,显现(2)攻占,夺取9.(1)天空像巨大的毡帐,笼罩着辽阔的原野。(2)即使全社会都嘲笑我,我也一定要拥有胡地和中山!10.“敕勒川草原生态修复工程”。体现了“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念。11.示例:要有敢于突破传统、学习先进文化的勇气;改革需要坚定的信念和长远的眼光。三、现代文阅读(一)12.①队伍精干灵活;②坚持深入基层服务牧民;③集文艺演出与综合服务于一体;④传承艰苦奋斗精神。13.“渗入”既指雨水渗入泥土,又指乌兰牧骑的歌声与精神深深融入牧民生活,一词双关,生动形象。14.①借老队员的话揭示乌兰牧骑的艺术宗旨;②增强文章的历史厚重感;③突出精神传承的主题;④使表达更含蓄富有诗意。15.标题示例:《雨中的长调,草原上的坚守》理由:突出演出环境的特殊性和乌兰牧骑的奉献精神,富有画面感和感染力。(二)16.①明代工匠制作青砖留下指纹;②上世纪五十年代城砖用于建学校;③近年回收青砖修复古建;④去年市民冒雨保护老墙。17.运
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