重庆市南岸区重庆南开融侨中学2026届中考语文最后一模试卷含解析

重庆市南岸区重庆南开融侨中学2026届中考语文最后一模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列赏析有误的一项是（）A．马致远的《天净沙·秋思》，以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，创造出一种萧瑟、苍凉的意境。B．韩愈在《杂说（四）》中，开头说明伯乐对千里马命运的决定作用。中间揭示千里马被埋没的原因，结尾讽刺“食马者”的浅薄无知。C．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”采用类比的方法引出文章的中心，且句式齐整，音韵和谐。D．“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”描绘出太守醉醺醺的样子，表达了欧阳修对被贬滁州的强烈不满与忧愤。2．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）①就此事件，我新华社发表声明。②她就是这部小说中女主人公的。③他们两位素未谋面，还要请你一下。A．受权原型引见 B．授权原形引荐C．授权原型引见 D．受权原形引荐3．把“但是它不愿意。”这句话应该填入文章的哪一处？()①如果它早已变成漂亮的小湖，奇丽的深潭，也许早就免除了这“地下”的一切艰辛。②它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。③它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竟爱得那样热烈真挚。④尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶，把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光A．①B．②C．③D．④4．下列词语中加点字的字音和字形全部正确的一项是（）A．褴褛（lǚ）迁徙（xǐ）因地置（zhì）宜杳（yǎo）无消息B．毋（wú）宁嫉（jí）妒浑身解（xiè）数硕果累累（lěilěi）C．遒劲（jìng）锃（zèng）亮言简意赅（gāi）耳濡（rú）目染D．干涸（hé）亘（gèn）古心无旁骛（wù）眼花潦（liáo）乱5．补写出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________________。（《诗经·关雎》）烽火连三月，____________________。（杜甫《春望》）念天地之悠悠，_______________________！（陈子昂《登幽州台歌》）俗子胸襟谁识我？_____________________。（秋瑾《满江红》）欲渡黄河冰塞川，_____________________。（李白《行路难》）山重水复疑无路，_____________________。（陆游《游山西村》）_______________________，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）_______________________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）富贵不能淫，___________________，__________________。（《孟子》）龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中运用比喻表达忠贞报国之心的诗句是：________________，_____________。6．小瓯同学积极响应学校提出的“读好书，好读书”的号召，开展课外阅读，有感于名人点评，小瓯把这些点评摘录了下来。现请你为它们选择对应的书名。（名人点评）（1）（著名思想家、文学家）胡适：作者所见的是几千年来忽略了的妇女问题。他是中国最早提出这个妇女问题的人，他的作品是一部讨论妇女问题的小说。他对这个问题的答案是，男女应该受平等的待遇，平等的教育，平等的选举制度。（2）（西南大学文学院院长）王本朝：这是一篇独特而别致的散文集。它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态，在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人的无奈和激情，表现了命运的无常和生命的沉静。（3）（著名地产商）潘石屹：这本书我一共看了七遍，每一次在我人生低潮的时候、碰到困难的时候，觉得这个坎过不去的时候，我就读上一遍。所以里面的每一个细节我都非常清楚。（名著）A．《平凡的世界》B．《镜花缘》C．《湘行散记》（1）（_____）（2）（_____）（3）（_____）二、阅读7．桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。1．解释下列句子中加点的词语。渔人甚异之（______）（2）才通人（______）便要还家（______）（4）率妻子邑人来此绝境（______）2．将下列句子译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．下列对本文内容分析，说法不正确的一项是（）A．选文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源做了铺垫。B．本文描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。C．“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人。D．“黄发垂髫”，指桃花源中的老老少少，运用了借代的修辞手法。4．魏晋时期有许多游仙作品，大多假托游仙以抒发个人际遇之不平，《桃花源记》虽超越了个人感伤，但也曾误入此类（编者按）。为何说《桃花源记》超越了个人感伤？8．阅读下列文言文，完成后面题目。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生。郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒。涓人曰：‘死马且买五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!’于是不能期年，千里之马至者三③。今王诚欲致④士，先从隗始。隗且见事⑤，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑官而师之。士争凑⑥燕。①厚：丰厚，用做动词。②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官。③三：指很多，虚数。④致：招来。⑤见事：被任用。⑥凑：聚集，奔赴。1．下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（）A．①苟全性命于乱世；②况贤于隗者乎B．①受任于败军之际；②臣闻古之君人C．①于是昭王为隗筑官而师之；②千里马常有，而伯乐不常有D．①遂许先帝以驱驰；②天下必以王为能市马2．解释下列句中划线词的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂许先帝以驱驰（_________）⑶今王诚欲致士，先从隗始。（_________）⑷天下必以王为能市马（_________）3．请用“/”给下面句子断句。士争凑燕4．用现代汉语翻译下面句子。于是不能期年，千里之马至者三。5．下列对这两段文字的理解与分析，不正确的一项是（）A．由甲、乙两文可以看出，刘备和燕昭王对待人才的共同之处都是尊重要才、思贤若渴，虚心求教。B．甲文中诸葛亮自述身世，回忆了自己自先帝三顾茅庐出山以来所经历的兴衰成败，既表明自己的忠心，又劝诫后主刘禅要任人唯贤，知人善任。C．从乙文中可以看出，郭隗虽是一个有历史经验、娴于辞令、有从政才能的人，但他要燕王先从尊重他做起，这未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情动人来达到劝谏的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事来巧说燕昭公来招纳贤士。9．阅读《出师表》选段，回答各题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也，受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也，至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。1．解释文中加点的司语。卑鄙：（2）攘除：2．把下列句子翻译成现代汉语。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。受命以来，夙夜忧叹。3．“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”中的“大事”是指哪些事？10．阅读下文，完成小题。情醉纳蝉村①山脚下，有一个由青石块构成的村寨，掩映在毛竹绿树丛中。这就是有“中国金都”之称的贵州贞丰县最具田园风光和布依风情的纳蝉村。②我们的到来，打破了布依村寨的宁静。在长号和唢呐声中，热情好客的布依同胞把我们迎进了村寨。美丽的布依姑娘唱着甜美的歌：“布依姑娘欢迎你，敬杯米酒表心情……”笑盈盈的，纤手捧米酒，送到唇边来，谁也禁不住这温柔的盛情。即便酒不醉人，情也醉人，一杯米酒下肚，心里更充满了甜蜜的情愫。③在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。一位头裹青布帕、脸上刻满岁月痕迹的老人，将酒倒进唢呐，我好奇地问：“唢呐还要喝酒？”老人说：“用米酒润润嘴，吹出的音调才纯正。”独具民族特色的《纺织舞》，在悠扬的唢呐声和铿锵的锣鼓声中，伴着婉转的月琴声和悦耳的木叶声开始了。十余名头裹大盘白帕，身着蓝白条纹土布的布依姑娘，像美丽的蝴蝶，翩翩飘至坝子中。她们通过表演采棉花、纺织、编织、染布到织成布匹的过程，反映了布依姑娘们的心灵手巧和勤劳。④在布依族古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。布依姑娘带着针线篮到田间劳动，间闲时，拿出针线，一边唱，一边低头给心上人绣花包。表演细腻，一颦一笑和灵巧的手势，都透着纯真，生动反映了布依姑娘的真诚和对纯洁爱情的美好憧憬。我问陪同的县委干部：“她们唱的啥？”他翻译成汉语：“想到六月六见表哥，自己高兴在心里说：再苦再累，也忘不了对你的思恋，远方的表哥啊！请伸出你的双手，让我把爱绣在你的手心上。”多感人！⑤最后一个节目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。女方看中对方，便将绣有荷花或鸳鸯的糠包甩给他；若男方心仪，打个秋波，拿着糠包便相约离去。这时，只见布依老人对着唢呐鼓着嘴，吹得如痴如醉，音质纯正，曲调欢畅，使整个空旷的田野都充满了喜庆。⑥在灿烂的阳光下，微风中摇曳的古榕树显得青翠欲滴，树梢的两只喜鹊惊奇地望着热闹的人群，不时用尖嘴梳理着柔软的羽毛。远处，一头水牯牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在清澈的小河里。在这真山、真水、世外桃源般的自然环境里，观赏原生态的、有《诗经》雅韵和魏晋遗风的布依族歌舞，真令人陶醉。⑦突然，两只红色的糠包甩入我怀中，一只掉落地上，我急忙起身去拾，惹得两位布依族姑娘开怀大笑。我不知姑娘的心情，可我永远忘不了纳蝉村，还有这些美丽的布依族姑娘。选自《散文选刊》1．第①段介绍了纳蝉村的哪些信息？有什么作用？2．请依次找出③一⑤段的中心句。3．第⑥段对纳蝉村的自然环境进行了描写，这有何作用？4．有人说，文章写到第⑥段时即可停止；也有人说第⑦段是文章的重要组成部分，不可或缺。你是如何认为的呢？11．阅读下面的文章，完成下列小题。读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。④读书可以远离浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。1．选文的中心论点是什么？2．选文第③自然段画线句运用了什么论证方法？有何作用？3．请简要分析本文的论证思路。三、应用12．判断题(正确的打“√”，错误的打“X”)①我们学习了“书”铭”“说”“记”“序”“传”等多种文体，它们体现了古人表情达意的不同方式。（_____）②“五经”是指《诗经》《论语》《礼记》《孟子》《春秋》。“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。（_____）四、综合性学习与写作13．作文。有一种力量能让我们感受到温暖，有一种力量能给予我们鼓励，有一种力量能激励我们不断前行，有一种力量……请以“力量”为题目，写一篇文章。要求：（1）自选文体。（2）不少于500字。（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D“……太守醉也”表现的是与民同乐。2、A【解析】试题分析：依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。可使用排除法，先总观各项，抓一个词义比较简单的词语与句子比照把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。考点：正确使用词语。能力层级为表达运用E。3、B【解析】

试题分析：文本材料①句和②句在内容上是转折关系，将“但是它不愿意”放在第②句处，恰好起到连接作用，使语句通顺，语意明确。放在几处，语意不通。故答案为B。4、C【解析】

C加点字的字音和字形全部正确。A.置—制；B.累累lěilěi—léiléi；D.潦—缭。5、（1）辗转反侧（2）家书抵万金（3）独怆然而涕下（4）英雄末路当磨折（5）将登太行雪满山（6）柳暗花明又一村（7）马作的卢飞快（8）醉翁之意不在酒（9）贫贱不能移威武不能屈（10）落红不是无情物化作春泥更护花【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“反”“抵”“怆”“磨折”“威武”“化作”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、（1）B（2）C（3）A【解析】

（1）上世纪二三十年代，胡适先后对多部中国古典文学作品进行了考证研究，取得了极大成绩。在这些作品中，有一部胡适预言“将来一定要成为世界女权史上的一篇永永不朽的大文；……将来一定要在中国女权史上占一个很光荣的位置”的著作，并未能引起相应的注意。这部古典名著是B《镜花缘》。（2）《湘行散记》是一篇独特而别致的散文集。它呈现了独特的自然世界和别样的生命形态，在美丽而淳朴的自然风物背后隐含着水手和吊脚楼女人的无奈和激情，表现了命运的无常和生命的沉静。故选C。（3）《平凡的世界》就像一面镜子一样，孙少平、孙少安两个人小时候的经历和我完全一样的。这部小说讲述发生在上世纪七八十年代的故事，孙少安、孙少平两位农民子弟追求梦想努力拼搏的故事。“这就是十几岁时的我”。从2009年起，潘石屹就多次表达了对这部小说的喜爱，并自称是这本小说的忠实书迷。故选A。二、阅读7、1．以……为异，对……感到诧异只通“邀”，邀请妻子儿女2．（1）土地平坦开阔，房屋整齐有序。有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类事物。（2）（村民）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。3．B4．《桃花源记》超越了个人的归隐，个人的不平际遇；作者借助世外桃源寄托了对没有压迫、没有剥削、没有战争的纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人小孩都生活得很幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好的理想社会的渴望，这是对整个社会和广大民众的关切。【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：要：通“邀”，邀请。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：俨然：整齐的样子。3．B.说法不正确，本文描绘的不是现实社会，而是想象出来的理想社会。故选B。4．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，进行理解分析即可。《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。据此理解作答。选自：《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。8、1．B2．⑴身份低微，见识浅短；⑵奔走效劳；⑶真心；⑷买。3．士/争凑燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的马送到燕国。5．C【解析】1．二者都是结构助词“的”。2．学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，能准确地理解课外文言文的重点字词。3．学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。4．文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。5．“郭隗有些自傲之嫌”说法不恰当。9、1．（1）身份低微，见识短浅（2）排除，铲除2．（1）在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵（2）（我）接受遗命以来，早晚忧愁叹息3．北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都【解析】1．本题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型的题，方法是考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。因此，考生在备考前要特别注意一词多义、通假字、古今异义、词类活用和重要实词词义的解释，以便考试时能够灵活运用。注意：卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。卑：身份低微；鄙：地处偏远，与今义不同。攘（rǎng）除：排除，铲除。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：苟：苟且；全：保全。闻达：显达扬名，扬名显贵。夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。3．本题考查学生对文言文内容的理解分析能力。熟读原文，把握行文思路及作者情感。结合上下文可知，刘备的平生愿望是统一中原，“大事”在本段中具体指他未实现的愿望。即“北定中原攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。【点睛】译文：我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。10、1．介绍了纳蝉村的地理位置、自然环境和人文特点,起到了统领全文的作用。2．在古榕树下,我们充满兴致地观看表演；在布依族古老动听的八音调”伴奏下,歌舞《绣花篮》开始了；最后一个节目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公开的娱乐中,互表爱慕以选择情投意合的伴侣。3．自然环境描写,反映出纳蝉村和谐、融洽、景色优美和充满雅韵的环境特点。4．(1)可以删去。因为第⑥段中“真令人陶醉”等语句与标题相照应,已将作者的情感表达得透彻、清晰了,无需再加入第7段对甩糠包情节的叙述。(2)不可删去。在内容上,第⑦段叙述甩糠包的情节,既与第⑤段内容相照应,也是对全文内容的补充,体现出了作者对纳蝉村的喜爱,给读者一种余音绕梁的感觉。【解析】1．考查对文段内容的概括。仔细阅读第①段，“山脚下，有一个由青石块构成的村寨”交代了纳蝉村的地理位置；“掩映在毛竹绿树丛中”“最具田园风光和布依风情”交代了自然环境和人文特点。起到统领全文的作用。2．考查对文段中心句的理解。一般情况下中心句出现在开头，也有出现在结尾的。③段是句首句：在古榕树下，我们充满兴致地观看表演。④段句首句：在布依族古老动听的“八音调”伴奏下，歌舞《绣花篮》开始了。⑤段句首句：最后一个节目是《甩糠包》，反映了布依青年男女在公开的娱乐中，互表爱慕以选择情投意合的伴侣。3．本题考查环境描写的作用。环境描写的作用一般为：渲染营造某种氛围；交代人物活动场所；展开、推动故事情节等。第⑥段写了灿烂的阳光，微风中摇曳的古榕树，树梢的两只喜鹊，一头水牯牛在河畔悠闲地甩着尾巴。几只白鹅伸着长颈飘荡在清澈的小河里。突出纳蝉村景色优美和充满雅韵的环境特点。4．考查对文章情节安排的看法。看法可以删去或不可以删去均可，理由要能支持自己的观点，理由充分，能结合文章内容来作出解释，语句通顺流畅即可。如，可以删去。因为第⑥段中“真令人陶醉”等语句与标题相照应，已将作者的情感表达得透彻、清晰了，无需再加入第⑦段时甩糠包情节的叙述。11、1．读书是一种心灵修复。（或“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”。）2．比喻论证，把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的湿气烤得烟消云散”，具体有力生动形象地论证了“读书可以消除烦恼。郁闷，让心灵愉悦平和”的观点，进一步论证了中心论点，使论证更通俗易懂。3．首先提出中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复的方式，接着用段首排比的方式提出四个分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处，最后点明读书的意义，读书能让人“从容睿智地面对人生”。【解析】

1．本题考查论点的提炼。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题，或出现在文章的首尾段，但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。阅读全文内容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心论点：读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。画线句把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的湿气烤得烟消云散’”，很明显是一个比喻，这就是比喻论证，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点。3．本题考查学