2026年九年级语文上册文言文《湖心亭看雪》阅读训练含答案

（2025·浙江杭州·一模）同学们整理出“雪之韵”资料卡，让我们一起欣赏这空灵的冰雪世界吧。“雪之韵”资料卡逢雪宿芙蓉山①（唐）刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。山窗听雪敲竹（明）高濂飞雪有声，惟在竹间最雅，山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢。雪后镇海楼观晚炊（明）高濂满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸②中，界以乌丝阑画③，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。湖心亭看雪（明）张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。【注释】①刘长卿：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中。②玉版纸：光洁坚致的宣纸。③乌丝阑：即“乌丝栏”，指有黑色界线的书法用纸。336．《逢雪宿芙蓉山》以时间为顺序，描写诗人投宿山村的所见所闻，给人以

之感。337．请参考表格提示的方法，解释加点字。例句方法释义幽胜妙观课内迁移：此则岳阳楼之大观也（1）

快我冷眼词类活用：形容词用作使动词（2）

湖中人鸟声俱绝查阅字典：①隔断；②消失；③超过；④极点（3）

338．阅读选文，补充下表。山窗听雪敲竹雪后镇海楼观晚炊湖心亭看雪赏美景（1）同样是写雪，高濂采用不同的角度加以描绘，我们可以从题目中________、_________两字推知。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。赏析：运用了白描手法，勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的雪景图。时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。赏析：运用拟声词细致刻画雪声的韵律感，营造出幽静清雅的意境。满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。（2）赏析：___________感心绪（3）高濂的两篇短文均以“恐”字收束全文，表达了作者怎样的情感？_________________________________________一个“独”字表现作者对山水的痴迷与对故国的痴恋。339．结合资料卡的内容，探究古人爱雪的原因。340．对“雪之韵”的探究引发了同学们对名著中雪景的联想，并对“雪”的作用展开了讨论。请你参与下面的对话。小语：我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，“雪”渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。你：我想到了（请从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，阐述对“雪”的看法）【答案】336．凄凉孤寂337．景象

使……愉悦

消失338．（1）听观（2）运用比喻，将积雪比作“铺银”“堆玉”，写出雪后城池晶莹洁白的静态之美。（3）两处“恐”委婉表达作者对雪后不同景致的喜爱与珍视和超然物外的自得。339．①雪能营造独特意境：如《逢雪宿芙蓉山》的凄清孤寂、《湖心亭看雪》的素净淡雅、高濂文中的幽寂/壮丽，雪是意境的重要载体；②雪有独特的美感：高濂写“雪敲竹”的声韵之美，“铺银堆玉”的形态之美，雪的声、形都具审美价值；③雪能寄托情感：雪可承载孤寂（《逢雪宿芙蓉山》）、自得（高濂）、家国之思（《湖心亭看雪》）等情感。340．示例（选《水浒传》）：我想到了《水浒传》“林教头风雪山神庙”：大雪压垮草厅，迫使林冲避雪山神庙，意外听到陆谦阴谋。雪既渲染压迫感（“彤云密布，朔风渐起”），又推动情节转折，暗示林冲从隐忍到反抗的命运转变。【导语】这三篇文言文以雪为媒，展现了不同时空的文人雅趣。刘长卿的羁旅孤寂、高濂的竹雪清音与炊雪画境、张岱的湖雪空灵，共同构成中国文人雪景审美的三重境界——孤寂、清雅、空明。雪不仅是自然物象，更是心灵映照。【解析】336．本题考查诗歌意境与情感的理解。“日暮苍山远”中“日暮”点明时间是傍晚，天色昏沉；“苍山远”写山峦在暮色中显得辽阔而苍茫，既体现出行路的遥远孤寂，也铺垫了清冷的氛围；“天寒白屋贫”中“天寒”直接点出寒冷的天气，“白屋”是简陋的茅屋，“贫”突出房屋的破旧冷清，进一步强化了环境的凄清与萧瑟；“柴门闻犬吠”写出在寂静的山村中，柴门外突然传来犬叫声，以“动（犬吠）”衬“静（山村）”，更显夜晚的孤偏与寂静；“风雪夜归人”写出在风雪交加的深夜，行人（或诗人）才抵达投宿之处，结合注释中刘长卿的写作背景：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中，更添旅途的孤寂与漂泊感。综上，全诗通过“日暮、天寒、白屋、风雪”等意象，共同营造出孤寂清冷的感觉。337．本题考查文言词语。（1）课内迁移：“此则岳阳楼之大观也”的意思是“这是岳阳楼的壮丽景象啊”。观：景象。据此可知“幽胜妙观”中的“观”理解为“景象”。“幽胜妙观”句意：（雪后）清幽美好（的景致）所构成的奇妙景象。（2）结合“形容词用作使动词”的方法，“快我冷眼”句意：使我平静淡泊的心境感到畅快；快：使……愉悦（舒畅）。（3）根据查阅词典法确定选②。“湖中人鸟声俱绝”译为：湖中行人、飞鸟的声音都消失了；绝：消失。338．（1）本题考查写作角度的分析。从题目《山窗听雪敲竹》《雪后镇海楼观晚炊》中，“听”是听觉，“观”是视觉，通过这两字推知：前者是从听觉角度写雪（听雪敲竹之声），后者是从视觉角度写雪（观雪后铺银堆玉之景）。（2）本题考查词句赏析。“满城雪积”中“满城”点明范围，即全城皆被雪覆盖，凸显雪景的壮阔；“雪积”直接点出描写对象，即堆积的积雪，奠定洁白的基调；“万瓦铺银”中“万瓦”以夸张手法写屋顶之多，覆盖全城；“铺银”是比喻，将积雪比作“银”，既写出雪的洁白光泽，又体现积雪平整覆盖屋顶的状态；“鳞次高低”：描写房屋的排列形态，像鱼鳞一样有序排列，有高有低，既体现城市建筑的层次感，又侧面烘托积雪覆盖下的整体规整之美；“尽若堆玉”中“尽”表“全部、都”，强化雪景的全覆盖；“堆玉”再次用比喻，将高低错落的积雪比作“堆积的玉”，比“铺银”更突出积雪的厚重感与晶莹质感。所以“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。”这个句子运用比喻、夸张的修辞，将“积雪”比作“银”“玉”为，从“全城范围”到“屋顶细节”，再到“建筑排列”，层层刻画雪后雪景，既写出积雪的洁白、厚重、晶莹，又展现出全城被雪覆盖的壮阔景象，最终营造出“壮丽晶莹”的意境。（3）本题考查作者情感的分析。高濂两篇短文的“恐”，结合内容看：《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”，“尔”指他人（非作者本人），作者沉浸在雪敲竹的清寂中，担心他人不喜爱这种“万念俱寂”的清冷氛围，核心是“怕他人不懂得欣赏清寂之美”，第一处“恐”的是怕他人不喜爱这清寂的雪景；《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”，“此景”指雪后“铺银堆玉+炊烟四起”的独特奇观，作者觉得雪景极美，担心这样的美景没有被其他人发现、欣赏，核心是“怕美景被埋没”。所以第二处“恐”的是怕这独特的雪景无人欣赏。这两个“恐”字，均围绕“雪景之美”展开：前者怕他人不喜爱清寂之美，后者怕奇观无人知晓，既流露了作者对雪后不同景致（清寂之美、壮丽之美）的深切喜爱与珍视，也暗含着自己能体会到这种幽美/奇观的自得之情（自己懂美、能赏美），以及对美景未被共享的淡淡怜惜。339．本题考查文言内容的梳理与分析。首先结合《逢雪宿芙蓉山》“日暮苍山远，天寒白屋贫”进行分析，“日暮”点明天色昏沉，“苍山远”写山峦在暮色中显辽阔苍茫，“天寒”点出严寒，“白屋”（雪覆盖的简陋茅屋）凸显冷清，雪的加入让画面自带凄清感；再搭配“风雪夜归人”，在风雪交加的深夜，行人孤影投宿，更强化了“凄清孤寂”的意境，让旅途的孤寂感具象化；结合《湖心亭看雪》“天与云与山与水，上下一白”分析，雪覆盖天地万物，消除了所有色彩差异，只剩一片纯白，没有世俗的繁杂干扰，营造出“素净淡雅”的意境；再看“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，雪的广阔与景物的微小形成极致对比，更添空灵纯净之感，契合文人追求的超然氛围；结合高濂《山窗听雪敲竹》“时闻雪敲竹韵，淅沥可听，觉此身如在冰壶，不惹尘埃，万念俱寂”进行分析，雪落在竹叶上的淅沥声，搭配静谧的冬夜，没有尘俗喧嚣，营造出“幽寂”的意境，让作者仿佛置身冰壶之中，心灵得到净化；再结合《雪后镇海楼观晚炊》“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，雪覆盖全城屋顶，如银箔铺展、美玉堆积，范围广阔且洁白晶莹，营造出“壮丽”的意境，成为作者眼中的“真奇观”。综上所述，雪能营造独特意境，是文人爱雪的原因。结合高濂《山窗听雪敲竹》中“雪敲竹韵，淅沥可听”进行分析，雪粒撞击竹叶的声音，清越空灵、节奏舒缓，没有市井的嘈杂，是一种纯粹的“声景之美”，这种声音能安抚思绪，让作者“万念俱寂”，成为独特的审美享受。高濂《雪后镇海楼观晚炊》中“万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，以“银”喻雪，凸显其洁白光泽与平整覆盖的状态，以“玉”喻雪，凸显其晶莹温润与厚重质感，“鳞次高低”则写出雪覆盖下房屋的排列层次感，让雪景不仅洁白，更具规整的视觉秩序美，成为极具冲击力的视觉景观。综上所述，雪有独特的美感，是文人爱雪的原因。结合《逢雪宿芙蓉山》中“风雪夜归人”与作者刘长卿迁谪途中的背景，写出了在风雪交加的深夜，行人独自投宿，既写旅途的艰辛，更暗合诗人身世坎坷、漂泊无依的内心孤寂，雪的清冷让这份孤寂更显深沉；高濂《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”，写出作者沉浸在雪敲竹的清寂意境中，体会到“如在冰壶”的超然之乐，即便知道他人可能不喜爱这份清寂，也依然珍视自身的审美体验；《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”，写出了作者独享雪后“铺银堆玉”的奇观，在担心美景无人知晓的同时，更流露出自得于“懂美、赏美”的精神愉悦。《湖心亭看雪》中张岱“独往湖心亭看雪”，明亡后他避世隐居，在“上下一白”的纯净雪景中，既寄托了不与世俗同流合污的孤高之志，也暗藏对故国的隐晦思念；雪景的素净与天地的空寂，成为他安放亡国之痛、坚守气节的精神栖息地。综上所述，雪能寄托情感，是文人爱雪的原因。340．考查文学意象的作用。根据题目要求，需要结合指定名著中的雪景情节，阐述“雪”在情节里的作用。从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》三部作品中选择一个阐述对“雪”的看法。根据小语的回答“我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，‘雪’渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。”可知答题逻辑先点明“作品+具体雪景情节”，再说明“雪”的作用。《水浒传》中“林教头风雪山神庙”这一情节，“雪”发挥了重要作用，林冲被高俅陷害，发配到沧州后，被安排去看守草料场。当时正是严冬，接连下大雪，“雪”的出现既渲染了林冲内心的苦楚与寒冷孤寂的氛围，先是“彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，雪越下越大，把草料场的草屋压塌了。林冲没办法，只能拿了被子去附近的山神庙躲避风雪。在庙里，他正好听到门外陆谦、富安等人的谈话——原来他们是故意设计烧草料场，想害死林冲。林冲得知自己被赶尽杀绝，终于忍无可忍，提枪冲出庙门，杀了陆谦等人，彻底走上反抗之路，所以这场“雪”又推动了情节发展，更烘托出林冲从隐忍到决绝反抗的悲愤与无奈。示例（选《水浒传》）：我想到了《水浒传》中“林教头风雪山神庙”的雪：林冲被发配沧州看守草料场时，大雪压塌了草屋，他只得躲进山神庙避寒；这场雪既渲染了酷寒孤寂的氛围，又推动了情节（让林冲撞破陆谦等人的害命阴谋），更烘托出林冲从隐忍到决绝反抗的悲愤与无奈。《艾青诗选》的《雪落在中国的土地上》中，“雪”是笼罩全诗的背景：诗写于抗战初期，雪“落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，覆盖了北国的农夫、南国的少妇、流浪的母亲，雪是“苦难的象征”，包裹着当时整个中国土地上人民的凄苦生活，“雪”也承载着诗人对民族命运的深切忧虑与对底层人民的悲悯。示例（选《艾青诗选》）：我想到了《艾青诗选·雪落在中国的土地上》的雪：雪覆盖了旧中国的土地，笼罩着冻僵的农夫、悲苦的少妇与流浪的母亲；这场雪既渲染了苦难悲凉的氛围，又烘托出底层人民的凄苦处境，承载着诗人对民族命运的深切忧虑。《钢铁是怎样炼成的》中保尔在大雪中筑路这一情节，“雪”发挥了重要作用，保尔参加了铁路抢修队，任务是在寒冬里修通一条铁路，给被围困的城市运送燃料。当时正是暴风雪天气：大雪不停地下，气温降到零下几十度，地面冻得像铁块，保尔和队员们穿着单薄的衣服、啃着硬面包，在雪地里刨冻土、铺铁轨。很多人因为严寒和饥饿病倒，保尔自己也冻得浑身僵硬，但还是咬着牙坚持干活，雪的酷寒成了他们要战胜的“敌人”之一，烘托出保尔等革命者不畏绝境、坚韧不屈的意志，凸显了他们为革命事业奉献的精神。示例（选《钢铁是怎样炼成的》）：我想到了《钢铁是怎样炼成的》中保尔筑路时的雪：暴雪席卷筑路工地，气温骤降、冻土难挖，保尔和队员们在雪中忍饥受冻；这场雪既渲染了环境的酷寒艰苦，又烘托出保尔等人坚韧不屈、为革命奉献的钢铁意志。参考例文：《山窗听雪敲竹》雪花飘落是有声音的，唯独落在竹林间的声响最为清雅。在山间的窗边，寒冷的夜晚里，常能听见雪花洒落在竹林的动静：淅淅沥沥、萧萧飒飒，轻盈又带着细碎的颤音，韵律悠远闲适，让我听来格外清爽舒畅。忽然间回风变得急促，伴着“咔嚓”一声竹枝折断的响动，连我盖着的寒毡都更觉冷意了。我暗自想到：那些住在华屋豪宅里的人，正欢聚宴饮、沉醉在玉笙的乐声中，这样清寂的雪竹之景，恐怕不是他们所喜爱的吧。《雪后镇海楼观晚炊》满城都积着雪，所有房屋的瓦上都铺上了银色，像鱼鳞般一样高高低低，到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望，眼睛所触之处没有一点杂色，大地变成了一片洁白。到了傍晚，做晚饭的时候，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，就好像从一张洁白的大纸上，用黑色的笔画了一些黑线条，这幽雅的情景妙不可言，使我冷眼为之一快。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。《湖心亭看雪》崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。（2025·河南周口·三模）阅读下面三则文言文，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱①《陶庵梦忆·湖心亭看雪》）【乙】阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。（节选自张岱《西湖梦寻·自序》）【丙】①崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖②。日晡③，至北固，舣④舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀⑤天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。②锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背㧰眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼。（张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》）【注释】①作者张岱生活于明清之际，崇尚个性自由解放。明亡后不仕，入山著书以终。②兖：兖州，位于山东省。③日晡（bū）：下午三点到五点，这里指天将暮时。④舣（yǐ）：停船。⑤噀：喷，吐。⑥韩蕲王：南宋名将。341．下列对甲、丙两文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“断绝，消失”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）中的“绝”意思不同。B．“余强饮三大白而别”中的“强”是“尽力”的意思，与“赏赐百千强”（《木兰诗》）中的“强”意思相同。C．“徐”有“缓慢”“安闲”“漫步走”等义项，根据语境推测，“徐定睛”中的“徐”是“缓慢”的意思。D．“许”有“应许”“赞同”“处所”“或许，可能”等义项，根据语境推测，“视为何许人”中的“许”是“处所”的意思。342．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。343．甲文开篇第一句看似闲笔，却包含多条信息。请结合甲、乙两文分析。344．甲、丙两文，各自表现了作者怎样的性格特点？【答案】341．B342．冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。343．内容上：以庄重严谨的口吻交代赏雪的时间，并点明居所临近西湖。甲文开篇使用明纪年，含蓄地表现了作者淡淡的故国之思、亡国之痛。张岱在西湖一带生活多年，即使明朝灭亡，阔别西湖多年，西湖仍常入梦境，暗示对明朝的留恋。结构上：不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪的内容。344．①甲文作者于大雪后的夜晚独往湖心亭看雪，表现了遗世独立、不随流俗的情怀。面对“金陵人”的邀请，作者“强饮三大白”，表现出性格的率性纯真。②丙文作者在行旅途中，喜于月光明亮美好，乘船到金山寺，换上戏服在大殿中唱戏，唱完后径自离开，留下众人独自惊异，表现了个性的狂放不羁、洒脱任性。（大意符合即可）【导语】这三则文言文展现了张岱独特的审美情趣和文人风骨。甲文《湖心亭看雪》以空灵笔触勾勒西湖雪景，体现其孤高清雅；乙文《西湖梦寻》道出对西湖的魂牵梦萦，彰显文人深情；丙文《金山夜戏》则通过月夜唱戏的狂放之举，表现其不拘礼法的真性情。三文共同构成张岱的精神图谱：既有传统文人的雅致，又有晚明士人的叛逆，在雪月风花中寄托着对故国的追忆与个人的精神坚守。【解析】341．本题考查文言词语的理。B.“余强饮三大白而别”句意：我尽力喝了三大杯酒然后道别。强：尽力。“赏赐百千强”句意：赏赐了很多财物。强：有余。选项中“意思相同”表述错误；、故选B。342．本题考查文言句子翻译。重点词语：雾凇，冰花；沆砀，白气弥漫的样子；一，全、都。343．本题考查对句子内容的分析。内容上：根据“崇祯五年十二月”可知，这一句直接点明赏雪的具体时间，属于明王朝的纪年方式，为后文雪景描写和看雪行为提供时间背景。“余住西湖”交代作者居住地点，暗示其与西湖的地理关联，为“独往湖心亭看雪”的行为提供合理性——因居所临近，故可乘兴前往。根据乙文“阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中”可知，张岱在明亡后虽离开西湖多年，但对其思念从未断绝。甲文开篇以“住西湖”暗示作者曾长期生活于此，与西湖形成深厚情感联结。这种联结不仅是地理上的，更是精神上的——西湖是其过往生活的象征，为后文“独往看雪”的“痴”态埋下伏笔。甲文使用“崇祯”年号，而张岱生活于明清易代之后（明亡后不仕），此举并非单纯记录时间，而是隐含对明朝的认同与留恋。与乙文“梦中之西湖未尝别余”呼应，西湖既是现实居所，也是故国记忆的载体。“住西湖”的表述，在明亡后重读，更显其对前朝生活的追念，“崇祯”纪年与“梦中西湖”共同构成亡国之痛的隐喻。结构上：开篇以时间、地点切入，逻辑上自然衔接“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的环境描写——因“十二月”寒冬，故有“大雪”；因“住西湖”，故可“独往看雪”。这种开篇方式看似平淡，实则为后文“雾凇沆砀”的雪景和“湖心亭遇客”的情节做铺垫，使叙事节奏层层推进，不显突兀。344．本题考查对人物形象的分析。根据甲文“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪深夜独自撑船看雪，在“人鸟声俱绝”的环境中仍坚持独往，可见其不随流俗的行事风格，体现遗世独立、孤高自赏的情怀。根据甲文“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人？’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，遇陌生人邀请便痛快饮酒三大杯，不拘泥于世俗礼节，展现出率性纯真、豪爽洒脱的性格。根据丙文“月光倒囊入水……余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣”“盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”可知，深夜见月色壮美，当即乘兴移船至金山寺，更在大殿中张灯唱戏，全然不顾二更时分的场合限制，足见其狂放不羁、随性而为的个性。根据丙文“剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼”可知，戏演完后直接乘船离去，留下山僧惊疑不定，对旁人的目光毫不在意，凸显其洒脱任性、不受世俗束缚的性格。参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢？”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】与西湖阔别二十八年，但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖，也从未有一天离开过我。【丙】崇祯二年中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分，船停靠在北固山下，在江口停船。月光如同从囊中倾泻而出般洒入江水，江涛奔腾，露气仿佛将月光吸纳，喷吐到天空使天地一片银白。我见状极为惊喜，于是移船前往金山寺，此时已到二更时分。经过龙王堂，进入大殿，四周一片寂静。树林间漏下的月光，疏疏落落如同残雪一般。我呼唤小仆携带演戏的道具，在大殿中大肆张设灯火，演唱韩蕲王金山及长江大战等剧目。锣鼓声喧闹震天，全寺的人都起来观看。有个老僧用手背擦着眼翳，突然张口，呵欠和笑声、喷嚏一起发出。他慢慢定睛细看，到底是什么人，为了什么事，在什么时候到来，都不敢问。戏演完时，天将要亮了，我们解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清我们是人、是怪，还是鬼。（2025·广东中山·三模）阅读下面的文字，完成各题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心亭看雪》）【乙】中秋日，余病初愈。以芸①半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老仆约守者勿放闲人。于将晚时，偕芸及余幼妹，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅。隔岸名“近山林”，为大宪行台②宴集之地，时正谊书院犹未启也。携一毯设亭中，席地环坐，守着烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心③，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之游乐矣若驾一叶扁舟往来亭下不更快哉！”沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。（选自沈复《浮生六记》，有删减）[注]①芸：沈复的妻子。②大宪行台：清代地方官员对总督或巡抚的称谓。③波心：水中央。【丙】枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（选自马致远《天净沙·秋思》）345．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（

）A．是日更定矣/即更刮目相待B．余强饮三大白而别/白虹贯日C．席地环坐/环滁皆山也D．反无一人至者/窥谷忘反346．把文中画线句子翻译成现代汉语。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（2）叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅。347．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。今日之游乐矣若驾一叶扁舟往来亭下不更快哉348．请分析【甲】文和【丙】曲中白描手法的表达效果，根据提示完成表格。篇目使用白描手法的句子表达效果【甲】《湖心亭看雪》湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。①

【丙】《天净沙·秋思》②

这里选取了最能体现深秋特点的九个意象，勾勒出一幅凄凉萧条的秋景图，渲染了一种悲凉萧索的氛围。349．张岱和沈复皆非俗人，请你结合【甲】【乙】两文谈谈两人各自“不俗”的表现。【答案】345．C346．（1）大雪接连下了三天，西湖上游人和飞鸟的声音都消失了。（2）（里面）石头相叠而成为假山，树丛花木葱绿。沧浪亭在土山的顶部。347．今日之游乐矣/若驾一叶扁舟/往来亭下/不更快哉348．示例一：巧用数量词，由远及近，由大到小，勾勒出雪后湖面中依稀可见的景物，描绘出天长水远的阔大境界，渲染了万籁无声的寂静气氛。示例二：巧用数量词，将天地的广阔与人的渺小形成鲜明的对比，描绘出天人合一的阔大境界，渲染了万籁无声的寂静气氛。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。349．张岱的不俗表现在：①痴于行：不随流俗，选择在雪夜独自前往湖心亭赏雪。②痴于景：痴迷于天人合一的山水之乐。沈复的不俗表现在①大病初愈，携妻同游的闲情雅致；②善于发现被世人忽视的清雅之地，远离喧嚣。【导语】此阅读文本含三则诗文。甲文《湖心亭看雪》绘雪夜独游景，显遗民之痴；乙文《浮生六记》记与妻游沧浪亭，现生活雅趣；丙曲《天净沙·秋思》用意象堆砌，诉天涯愁思。三者或寄情山水，或抒漂泊情，皆具文人情怀。【解析】345．本题考查一词多义辨析。A.古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时/重新；B.酒杯/白色；C.环绕/环绕；D.反而/通“返”，返回；故选C。346．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）大雪，名词作动词，下大雪；三日，三天；俱，全、都；绝，消失。（2）叠石，堆叠石头；成，形成；葱翠，葱郁苍翠；巅，山顶。347．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：今天游玩太快乐了！如果驾着一叶扁舟，在亭下往来穿梭，不更痛快吗？“今日之游乐矣”表达感叹，语义完整，其后