江苏省常州市重点达标名校2026届中考语文四模试卷含解析

江苏省常州市重点达标名校2026届中考语文四模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是（）A．为了防止酒驾事件不再发生，弥勒市加大了巡查整治力度。B．云南不仅有打造生态旅游城市的决心，也有实现这个愿景的能力。C．由于电影《流浪地球》以宏大的想象、震撼的画面，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众的喜爱。D．学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。2．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．现在的年轻人经常熬夜加班，难免会出现生物钟紊乱的情况。B．胡杨林边的那潭碧水，宛如一颗绿宝石镶嵌在沙漠中心。C．狂风骤起，深蓝色的海面卷起阵阵巨浪，滔滔不绝地涌向岸边。D．月下的松树林里不时传来怪鸟的哀啼，令人不寒而栗。3．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．摇曳保嶂阻遏神精错乱B．稠秘决别慰藉喧然大波C．鞭踏毁誉欺侮再劫难逃D．锤炼渺茫秘诀走投无路4．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．《<论语>十二章》可谓句句箴言，处处闪耀着先贤的智慧火花，细细品读，收获满满。B．歹徒正在持刀行凶，情势间不容发，狙击手果断扣动了扳机。C．他并不爱读书，家里的书架上却排满了文学名著，不过是附庸风雅罢了。D．批改作文时，我发现很多学生经常用词不当，以致语言表达言不及义，着实让我头疼。5．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是A．饿了么蜂鸟配送日前发布的《2018外卖骑手群体洞察报告》显示，2018年蜂鸟骑手月收入主要集中在4000到8000元，月入过万的情况也屡见不鲜。B．在距离银川市区13公里处的兴庆区六小碱富桥校区，李婷老师打开手机给记者看相册，荒草萋萋的校园中，一点绿色也没有，篮球架下灰黄的土操场格外扎眼。C．“故宫萌物”系列文创产品，紧扣年轻人的笑点泪点兴趣点，故宫告别了正襟危坐的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人，血脉筋骨也为之舒活。D．摩拜和ofo再继续打消耗战是没有意义的，在行业还没山穷水尽的时候合并，需要大智慧和大格局。6．班级学习小组计划利用休息日，骑行去有“江南小延安”之称的白马镇李巷村，探访红色李巷，学习革命文化。请你根据右边的示意图写一段话，选择最优线路，告诉同学们怎样从学校前往目的地(70字以内)。7．根据课文默写。①__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）②春蚕到死丝方尽，__________。（李商隐《无题》）③__________，万钟于我何加焉！（孟子《鱼我所欲也》）④__________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》》⑤__________，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）⑥长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）⑦王维的《使至塞上》描写了塞外壮丽雄浑的风光，被后人称为“千古”壮观的名句是__________，__________。8．阅读下面文段，回答问题。她反击道：“我没有骗人，要是我是个骗子的话，我早就该告诉被人说‘我爱你了’，但是我要声明，世上除了约翰之外，你是我最恨的人。把这本撒谎者的书拿去吧，拿去给你亲爱的乔治安娜，她是个十足的撒谎者，而我并不是”。这是简·爱对里德舅妈所说的话，发生了什么事情，简·爱才这样说呢?由此看出简·爱什么样的性格特征呢？二、阅读9．苏轼的《江城子密州出猎》和他的《水调歌头》所表达的思想感情是否一致？为什么。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。世间愚人昔有长者子①，入海取沉水②。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者，经历多日，不能得售，心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：“不如烧之作炭，可得速售，”即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人，亦复如是。”①长者子：年长有声望之人的儿子。②沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。1．解释下列加点的词语。方得一车方：______不如烧之作炭之：______2．把文中的画线句子翻译成现代汉语。以其贵故，卒无买者。3．从文章中，你得到了什么启示？11．阅读下面的文章，完成后面小题粮食的味道①我喜欢粮食。经过超市粮食摊的时候，总忍不住停下脚步，对那些堆放在木格子里的各种粮食打量一番，大米、红小豆、花生……有时候也忍不住用勺子把粮食抄起又撒下。内心忍不住发出赞叹，这是粮食啊！②粮食买回家，用电饭煲做熟了端上桌，孩子不爱吃。自己扒拉几口，也产生了疑惑。怎么不再是童年吃的粮食味道了？粮食的那种独特气息怎么消失了？粮食怎么只有“食粮”的功用，原来承载的那些由香味、自然、情感等元素构成的滋味为何不见了？③在我的记忆里储存着粮食的味道。④童年时一个大家庭用一口大铁锅做饭，半锅的水抓一把大米扔进去，快熟的时候再浇一瓢磨好的豆浆，煮沸腾了就是一锅稀粥。那碗稀粥的滋味已经不错，而粥锅里的布袋捞出来，才是真正的美味。因为布袋里装的可是货真价实的米团，挖一小口放进嘴里，大米与大豆融合后的香味直冲鼻腔，经历过柴火的熬煮之后，米团的糯软通过舌尖一直传递到内心深处……⑤一直觉得，粮食不简单地只是粮食，它们还是大自然的子孙，是有生命的。在田里劳动的时候，我经常可以感受到粮食的生命韵律，一颗颗饱满的麦粒，藏在结实的麦穗里面，剥开来看，麦粒还带着一点点青涩。它们像是要急不可耐地逃离“家园”，在太阳的照射下晒一个肆意的日光浴，在滚烫的麦场上开心地打几个滚。⑥过去品尝粮食，都能尝出它们的成长经历，觉察到它们是如何在暗夜中随着“母体”摇曳的，当风暴来临时，它们又是怎样紧紧挨在一起相互扶持的，它们在细雨中聆听骨节生长时所发出的声音，在阳光灿烂的时候随风舞蹈……⑦母亲总是能把各种各样的粮食，做出温暖与幸福的味道。小时候总爱闻远远飘来的炊烟，因为那炊烟里总是带着粮食的香气，我家的炊烟，就时常掺杂戗面馒头的味道。⑧母亲把揉了整个下午的馒头放进锅里，一捆麦草烧完，掀开锅盖，先是眯起眼睛，等待扑腾起来的蒸汽消散，再快速地把手伸进锅里，捏起一个白胖的馒头。然后，把那个烫手的馒头从左手倒到右手，从右手倒到左手，等不及凉到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，馒头的热度会把牙齿也微微烫到，这样的馒头，才是最好吃的。⑨有时候母亲着急下地干活，就从锅里煮的地瓜挑几个好看的给我们当食物。地瓜皮软瓤红，从内到外都甜丝丝的，是吃完后打个饱嗝儿都会涌到嗓子眼儿的美味的甜。这样的地瓜，已经有一二十年吃不到了。从超市买来的地瓜，在粥里煮熟了之后入口一点儿味道也没有。它不是经历过日月风雨洗礼的地瓜，不是在土壤里做过美梦的地瓜，也不是母亲栽种的、收获的、煮熟的地瓜。⑩经常看到有人用“好吃到哭”形容美食，一般这样的形容可信度不高。真正“好吃到哭”的，还是过去的粮食啊。你去翻翻莫言、贾平凹、路遥的书，那里面描写吃食的片段，才会让人流泪，不只是为他们描写吃到好东西时流露的感激而流泪，更是为他们这一代人所承受的饥饿与苦难而流泪。⑪也有可能是，（A）粮食本身的味道并没有变化，而是我们的味蕾变了，因为品尝到世间太多的美味，而失去了对粮食的感受力。我们已经不用再闭上眼睛，去体会粮食在舌尖上打转的滋味，如同不用时时回头去翻阅过去那几段食不果腹的历史。我们对包括粮食在内的诸多事物，也不再有那份小心翼翼的珍惜，这样的状况下，（B）粮食的咮道能不变吗？（作者韩浩月，文章有删改）1．通读全文，说说文章题目“粮食的味道”的含义。2．品味语言，回答下面问题。（1）结合语境，赏析第⑤段中加点词语。它们像是要急不可耐地逃离“家园”，在太阳的照射下晒一个肆意的日光浴，在滚烫的麦场上开心地打几个滚。（2）从人物描写方法的角度，赏析第⑧段画线句。然后，把那个烫手的馒头从左手倒到右手，从右手倒到左手，等不及凉到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，馒头的热度会把牙齿也微微烫到，这样的馒头，才是最好吃的。3．文章第②段连用三个问句，请结合文章内容，说说其表达作用。4．文章第⑪段写道“（A）粮食本身的味道并没有变化”与“（B）粮食的味道能不变吗”，请结合文章内容，谈谈你对“不变”与“变”的理解。12．时光一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如光明的花苞，宁静地浮在漆墨的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。可是对于生活最具悟性的，不是思想家，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前，不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕，从春天落英缤纷的京都道藏院到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中；究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像，然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗?植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种，唯有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用艺术的生命计量的，每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，唯有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，也不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他，因为我已经回答自己了。1．第（1）段中作者说：“然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。”请结合第（3）段内容，说说为什么到年终时分，会突然出现“时光的感觉”？2．如何理解第（8）段中“再造生命才是最伟大的生命奇迹”这句话的深刻含义？请结合原文回答。3．面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”这两句话是否矛盾？说说你对这两句话的理解。4．纵观全文，作者对于“时光”有了由浅入深、由人及己的思考，请写出这些思考的内容。13．阅读下面选文，回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时，取暖方式也因人分类，相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖，后来演变成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕，内有孔道，在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温，有的还配备火盆等取暖设施。至今，这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩，还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”“火笼”。而今，在淅西农村一带，有些人家还习惯烧个火笼，里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天，孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水用来焐脚，可随身携带，也能放入被窝中，故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。"熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具，铜质器具做工精致，多为宫里使用；民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”，专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”，有诗为证：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照《醉花阴》：“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁，而且烟气甚小，既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖，还是古代文人中少有的善于工计的人物，在其《闲情偶记》里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。冬天置身其内，自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后人效仿，《世说新语》记载，西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”，南朝庚信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。墙下挖有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐底下，炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅，在火道尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面，形成的暖炕与暖阁，使整个宫殿都感到温暖如春。看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸，晓雯一家坐在温暖的家里，聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了《古人有妙招长遣遭四时寒》这篇文章。这篇文章开头空缺了一段话，请你帮晓雯进行补写，要做到既能引起下文，又能与结尾照应。（50字左右）读完文章后，晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式，请你把她要说的话写下来。写作提示：①结合文章内容；②120字左右。三、语言表述14．观察下面八大山人的画作《双鹰图》，写一段解说文字，至少用上一个成语。四、写作15．以下作文，任选其一。作文（1）题目：我不后悔作文（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。国王收到了一份礼物——一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起的？”农夫低着头回答道：“陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”熟悉野外环境的农夫更清楚猎鹰的本性。切断猎鹰依赖的温床，激发猛禽的生存本能，才能让猎鹰在属于自己的空间找回自己。让人才找到适合的位置，才能发挥其最大潜力，绽放他的美丽。有人说，压力就是动力，成功需要逼迫。有时置身于命运的悬崖绝壁、退无可退时，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。作文要求：（1）选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；（2）认真书写，力求工整、美观；（3）文章不得出现真实的校名、姓名；（4）不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.否定不当：“防止”“不再”双重否定表肯定违背句子原来的意思；B项，正确；C.成分残缺：“由于……使”连用造成句子缺少主语，应删其一；D.搭配不当：在“能够”前加“是否”，或删去后句的“是否”。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、C【解析】本题考查学生对具体语境中词语运用正误的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。C项使用不恰当，“滔滔不绝”意思是像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。此成语不能用来修饰海浪。3、D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。A项的“保嶂”应为“保障”，“神精错乱”应为“神经错乱”；B项的“稠秘”应为“稠密”，“决别”应为“诀别”，“喧然大波”应为“轩然大波”；C项的“鞭踏”应为“鞭挞”，“再劫难逃”应为“在劫难逃”。故选D。4、D【解析】

A．箴言：基本意思是形容规谏劝诫的话。符合语境，正确。B．间不容发：形容事物之间距离极小，也形容与灾难相距极近，情势极其危急，也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。符合语境，正确。C．附庸风雅：意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。符合语境，正确。D．言不及义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。使用对象错误，不符合语境。故选D。5、B【解析】

A项，屡见不鲜：指常常看见，并不新奇，多含贬义。B项，荒草萋萋：荒草，名词，杂草。萋萋，形容词。形容杂草长得十分茂盛。与下文“一点绿色也没有”矛盾。C项，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着，形容严肃或拘谨的样子。D项，山穷水尽：山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。故选B。6、（1）线路选择：①分龙岗路—246省道—东庐路—石头寨路，且表述准确简明。②分龙岗路—246省道—341省道—东庐路—石头寨路（珍珠路—高平大街—246省道—341省道—东庐路—石头寨路），且表述准确简明。③分龙岗路—交通路—长深高速—801县道—石头寨路。（2）示例：从学校出发，经分龙岗路向东，右拐上246省道向南直行一段距离后，再左拐沿东庐路骑行，最后经石头寨路到达李巷村。【解析】

试题分析：从图例中可以看出，从学校到骑行去有“江南小延安”之称的白马镇李巷村的距离最短，相对骑行较安全的路线是：分龙岗路—246省道—东庐路—石头寨路。依据方向的指示具体表述即可。其它的几条线路也可，但要绕远。7、①采菊东篱下②蜡炬成灰泪始干③万钟则不辩礼义而受之④山重水复疑无路⑤非淡泊无以明志⑥直挂云帆济沧海⑦大漠孤烟直长河落日圆【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“篱、蜡炬、辩、疑、济、沧海、孤”等字词容易写错。8、简爱被舅妈送到雷沃德学校，临走前舅妈对她进行人格侮辱。由此看出简爱是一个追求平等，不向人生低头的坚强女性。【解析】

要求学生结合原著内容分析。结合“我没有骗人，要是我是个骗子的话，我早就该告诉被人说‘我爱你了’，但是我要声明，世上除了约翰之外，你是我最恨的人。把这本撒谎者的书拿去吧，拿去给你亲爱的乔治安娜，她是个十足的撒谎者，而我并不是”分析，这是简·爱反驳里德太太的话。被简·爱反驳的里德太太恼怒，最后下定决心送走简·爱。送到雷沃德学校。由此可以看出简·爱自尊自主，追求自由平等，一直坚定捍卫自己的独立人格与尊严，具有反抗精神。二、阅读9、不一致,《江城子密州出猎》表达作者渴望被重用,杀敌报国的壮志豪情;而《水调歌头明月几时有》表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与无限热爱。【解析】考查诗歌的比较阅读理解。《江城子》这首诗上阕写出猎场面极其壮观，下阕写向朝廷请战杀敌报国的豪情壮志，表达了词人关心国家统一，反对敌人入侵的强烈愿望，渴望杀敌报国建功立业的爱国情怀。《水调歌头》这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。10、1．（1）才，刚（2）代词，代指“沉水”（沉香木）2．因为沉香木价格太贵的原因，最终没有买的人。3．文章通过写一个人因无人购买昂贵的沉香木而将其烧成木炭，最后还卖不到半车木炭的价钱，告诉我们，做事情要有耐心和恒心，不能急功近利，否则将适得其反，事与愿违。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“方”：才，刚。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，故：原因。卒：最终。3．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。从长者子的角度：只会纸上谈兵是没用的，要多多实践，积累经验，才能办好一件事。从商人角度：不要盲从、不要轻信别人说的话。【点睛】参考译文:从前,有一位年长有声望之人的儿子,到海中打捞沉香木,累积了一年,才得到一车沉香木,把它运回家,他前往市场卖沉香木,因为沉香木价格昂贵的原因,最终没有买的人。已经过了许多天,他还不能卖出去,他心中产生疲劳厌烦的情绪,把这看成是一种苦恼。他看到别人卖木炭,时常能很快地将木炭卖出去,便产生这样的想法:不如烧了沉香木作成木炭,这样就可以很快卖出去了。他就把沉香木烧成木炭,再前往市场卖木炭,结果还不能卖到半车木炭的价钱。世间的愚人也是这样。11、1．示例：文题“粮食的味道”有多重含义：一方面指粮食本身的味道，另一方面指粮食所包含的温暖而幸福的味道、成长经历和生命韵律，饥饿与苦难的味道以及令人难以忘怀的记忆。2．（1）示例：“肆意”是不顾一切由着自己的性子去做的意思，这里运用了拟人的手法，生动形象地写出了麦粒急于逃离麦穗，尽情享受日光浴的情态，体现了麦粒旺盛的生命力。（生机勃勃）（2）示例：这句话运用了动作描写的方法，通过“倒”“咬”等动词，生动形象地写出了母亲急于品尝刚出锅的馒头的情态，表现了母亲对粮食的渴求。3．示例：第②段连用三个问句，加强语气，发人深思，既写出了作者对粮食的味道发生变化的强烈疑惑，又引出下文，与粮食所蕴含的香味、自然、情感等元素的叙述一一对应，表达了“我”对童年粮食温暖而幸福的味道的回忆，以及现在对粮食味道深刻内涵的理解。4．示例：“不变”指粮食作为食粮，本身的味道并没有变化。“变”指我们失去了对粮食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，所以品尝不出粮食原来承载的那些由香味、自然、情感等元素所包含的滋味了，进一步抒发了作者对粮食的感恩、敬畏之情。【解析】1．考查文章标题的含义的理解。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的“粮食的味道”本义指是粮食本身的味道。深层意思结合④⑤⑥⑦⑨⑩段关于粮食有关的事件描写，粮食还蕴含着“温暖而幸福的味道”“成长经历和生命韵律”“饥饿与苦难的味道以及令人难以忘怀的记忆。”等等。2．考查对词语的理解和对句子的赏析。理解词语首先要知道词语的本义，再要结合语境理解出语境义。①肆意：指纵情任意，不受拘束。这里写麦粒像是要急不可耐地逃离“家园”，运用拟人修辞手法，生动形象都写出麦粒不顾一切地想享受日光沐浴的景象，表达作者对粮食的喜爱之情。②从人物描写角度赏析。常用的人物描写方法有，语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等等。“倒”“咬”是动作描写，“迫不及待”是神态描写，生动传神地描写出母亲急于吃到刚出锅的馒头的样子，表现了母亲对粮食的渴求之态。3．考查对反问句的理解。此句为了强调粮食的味道消失了，连用三个反问句，反问可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。引发记忆里对粮食幸福美好味道的回忆，令人难忘，记忆里的粮食味道与现在大不相同了。4．考查对重要句子的理解。在作者的笔下粮食是有生命的，可以感受到粮食的生命韵律；粮食承载着温暖与幸福的回忆，贫穷时可以填饱肚子的美味食物，粮食承载的香味、自然、情感等元素。可是现在我们失去了对粮食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，这是“变”的方面。“不变”的是粮食作为食粮，本身的味道不会发生变化。12、1．因为到了年底，一年将尽，就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，不知不觉中已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。此时让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓。2．“再造生命”指生命还会（或可能、可以）转化为另一种形态存在和再生；小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。这些“再造生命”的方式与大自然中的方式不同，可以永久流传，所以是“最伟大的生命奇迹”3．示例一：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年的时光觉得自己一年里将许多时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚拟的社会场景，心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为他其实已经很明白，自己作为艺术家的一员，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。示例二：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年，觉得自己浪费（荒废、虚掷、糟蹋）了很多（宝贵的）时光，（以致于一事无成）心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为作者明白了，虽然时光易逝，而且不以人的意志为转移，但是我可以通过创作优秀的文学作品，让自己的生命留存下来。4．（1）时光短促、有限，很多人都忙忙碌碌中虚度了自己的时光。或：时光易逝，难以留痕。（意思正确即可（2）时光对于人，其实就是生命的过程，生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时他还会转化成另一种形态存在或再生。（3）我作为一名作家，要排除干扰，潜心创作，用艺术的生命去体现（留存、留下）人生的价值（意思正确即可。）【解析】1．试题分析：此题考查学生的概括能力，要求学生仔细阅读第一段，把握关键词语。第一段通过写过年的感受，引出了时光“它短促、有限、性急”的特点，故核心语意是：时光短促、有限、性急。2．试题分析：理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。分析这句话可知：艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。3．试题分析：本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看，作者说，“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光，觉得自己浪费了很多宝贵的时间，虚度了光阴，心里感到惭愧，所以无言以对。但是到结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白，生命可以用另一种方式存在或再生，自己作为艺术家，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。4．试题分析：本题考查内容的归纳概括，分析行文思路。解答此题要注意结合文中作者表达观点的议论句和抒情句。作者在一开始为自己虚度光阴而羞愧，但在木雕的启示下，他明白了，时光它不一定消失得无痕，它可以通过另一种形式存在或再生，比如诗人可以用诗来让自己的生命达到永恒。从这个意义上说，我们应珍惜时光，并去做有意义的事。分层次可以写出，第一层普通人如何度过时光。第二层时光可以通过另一种形式存在。如：当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?第三个层次是艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒。13、（1）示例：隆冬时节，天寒地冻，今人御寒方式多样，暖气、空调等成了过冬的主流。那么，在没有暖气的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家有火炕；而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉；文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等；古代帝王御寒方式就极为奢华了，如宫中设有温室殿，或将宫殿的墙壁砌成“火墙”，墙下挖有火道，形成暖炕与暖阁。【解析】

（1）补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章，进行补充说明或拓展延伸，从而使文章的结构更完整、人物更形象、情节更动人的一种写作形式。记叙文的补写具有很强的“情境性”，欲使其切合材料要求，审题时必须全面审清题意、明确题干和提示的各项要求，此题补写开头，一般文章要做到首尾呼应，因此可根据结尾来考虑开头的补写内容，“看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。”补写要先写今天人们御寒的方法，引出对古人御寒方法的说明。（2）考查阅读拓展能力。结合文章内容，文中写古人御寒的几种方法有：古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调——瑞脑熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。注意字数的限制。三、语言表述14、画中岩石一侧横斜出枯枝苍干，坡石边附有丛竹，两只顾盼有神的鹰，对峙于树石之上，一踞岩石上俯视，一栖树干上转头回望，呈呼应之势。画面以简洁的S形构图，使画面灵动而严谨。别开生面，意境幽邃，寥寥数笔将冬季时节的气息表现得淋漓尽致。【解析】试题分析：仔细观察图的内容，注意图画中树枝和双鹰的形态，用生动的语言描摩它们的姿态，按要求用一成语形容其特点。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。四、写作15、我不后悔在我所有做过的事情当中，有过不舍，有过感动，有过惊讶，有过后悔……那些事让我懂得了谦让，懂得了同情，懂得了热心，懂得了关爱……其中有一件事，就如一颗夜空中最亮的星，无时无刻陪伴着我，一想到它，我就对自己说，我不后悔。那一天，正值酷暑。天气热得让我受不了，仿