岭南文脉探源：六年级下册综合实践活动《广东民俗》项目式学习导学案

岭南文脉探源：六年级下册综合实践活动《广东民俗》项目式学习导学案

一、课前系统

（一）【基础】教学内容分析

本课是广州版《综合实践活动》六年级下册第五单元“岭南文化探秘”中的核心课例，位于第14课。本单元以探寻岭南文化脉络为主线，前接《广府文化誉中华》，后启《广东山水与人文》，本课《广东民俗》在其中起着承上启下的关键作用。它并非孤立的知识点传授，而是引导学生将视野从宏观的“广府文化”聚焦到具体鲜活的“民俗”层面，通过对节庆、技艺、饮食、庙会等民俗事象的探究，深入理解岭南文化的内在特质与精神内核。本课内容具有鲜明的地域性、综合性与实践性，强调让学生在真实的生活情境中发现问题、解决问题，体验并传承本土优秀传统文化，是落实综合实践活动课程“价值体认、责任担当、问题解决、创意物化”核心素养目标的重要载体【重要】。

（二）【基础】学情分析

授课对象为六年级学生。经过五年多的学习，他们已经具备了一定的信息搜集与整理能力、合作探究能力和初步的问题意识。在广州地区生活的经历，使他们对广东民俗（如春节逛花街、端午节看龙舟、早茶文化等）有不同程度的感性认识和直接经验，这为本课的学习奠定了良好的生活基础【重要】。然而，学生的认知往往停留于表面现象，对民俗背后的历史渊源、文化内涵、社会功能及其在现代社会的变迁与传承缺乏深度思考。同时，他们即将步入中学，需要进一步培养综合运用多学科知识解决复杂问题的能力，以及对社会文化现象进行批判性思考和创造性表达的能力【重要】。

（三）【基础】核心素养目标

基于课程改革理念与学生发展需求，本课旨在通过项目式学习，达成以下四大核心素养目标：

1.【核心】价值体认：通过深度探究广东民俗，体悟民俗文化中蕴含的劳动人民智慧、审美追求与美好愿景（如祈福、团圆、感恩等），增进对中华优秀传统文化的认同感与自豪感，树立文化自信。

2.【核心】责任担当：在小组合作与社会实践（如访谈、考察）中，培养尊重事实、严谨求真的科学态度；通过策划校园民俗文化节，萌发传承与弘扬本土文化的使命感与责任感，增强服务社群意识。

3.【核心】问题解决：能围绕“广东民俗的传承与创新”这一核心驱动问题，自主发现并提出感兴趣的具体研究子课题，运用访谈法、观察法、文献法等手段开展研究，形成研究报告或创意作品，提升分析问题与解决问题的能力。

4.【核心】创意物化：能将探究成果以多样化的形式（如微纪录片、手绘民俗地图、创意民俗文创、改良版民俗体验活动方案等）进行个性化、创造性表达，实现知识的迁移与运用，提升动手实践与艺术表达能力。

（四）【基础】教学重难点

1.教学重点：通过项目式学习，引导学生深入探究广东代表性民俗（如龙舟、飘色、工夫茶、舞龙等）的文化内涵、历史渊源与社会功能，体验完整的“提出问题-研究问题-解决问题-成果展示”探究过程【高频考点】。

2.教学难点：引导学生在理解民俗文化精髓的基础上，思考其在现代社会面临的挑战（如传承断层、形式化等），并创造性地提出具有可行性的传承与创新方案，实现从文化认同到文化担当的升华【难点】【热点】。

（五）【基础】教学方法与准备

1.教学方法：项目式学习法、任务驱动法、小组合作探究法、跨学科融合教学法。

2.教学准备：

教师准备：制作《广东民俗项目式学习指南》手册（含研究框架、方法指导、评价量规）；搜集并整理相关图文、视频资料（如《探索发现·岭南文化》片段、各地民俗纪录片）；联系社区资源（如民俗专家、非遗传承人、博物馆）；设计并发布学习任务单。

学生准备：组建5-6人探究小组，选举组长，进行角色分工（如资料员、访谈员、记录员、汇报员）；准备记录本、录音笔、相机等调研工具【基础】。

二、课中系统——教学实施过程

（一）【热点】情境导入·驱动启航（1课时）

1.唤醒经验，引发共鸣：课堂伊始，播放一段精心剪辑的广东民俗混剪视频，内容涵盖广州波罗诞的喧闹、佛山秋色的巡游、潮汕英歌舞的雄浑、客家舞龙的欢腾以及寻常巷陌的早茶光景。视频戛然而止，教师抛出问题：“同学们，这些熟悉的画面里，藏着我们广东人的生活密码和情感记忆。请用一个词或一句话，形容你心目中的‘广东民俗’。”引导学生畅所欲言，激活其已有的生活经验。

2.聚焦问题，发布项目：教师顺势引导：“民俗，是活着的历史，是乡愁的载体。然而，随着时代变迁，许多传统民俗正面临着如何被记住、被理解、被传承的挑战。作为生于斯长于斯的岭南少年，我们该如何探寻身边的民俗，并为它的传承与创新贡献一份力量？”由此，正式发布本课的终极挑战——策划并举办一场“岭南文脉·薪火相传”校园民俗文化节。这将是整个项目式学习的核心驱动任务和成果展示平台【非常重要】。

3.组建团队，初定方向：各小组在10分钟内，基于共同的兴趣和前期认知，初步确定本小组将要深入探究的民俗主题。教师巡回指导，帮助学生将宽泛的兴趣（如“我想研究吃的”）聚焦为可操作的课题（如“潮汕工夫茶里的礼仪与哲学”或“广式早茶的变与不变”）。各小组为自己的团队命名，如“龙舟魂探究队”、“飘色奇缘小组”、“工夫茶语联盟”等，增强团队凝聚力。

（二）【难点】主题拆解·规划蓝图（1课时）

1.头脑风暴，构建框架：教师以“龙舟民俗”为例，引导学生运用“5W1H”提问法（Why为什么、What是什么、When何时、Where何地、Who谁、How如何变迁/传承），将一个宏大主题拆解为若干具体可探究的子问题。例如：龙舟竞渡的起源除了纪念屈原，在岭南有没有本地传说？（Why/起源）；传统龙舟的制作工艺是怎样的？有哪些讲究？（What/工艺）；龙舟活动如何凝聚社区、联结乡情？（Who/社会功能）；在现代社会，龙舟运动面临着哪些挑战？又衍生出哪些新形式（如龙舟嘉年华、旱地龙舟）？（How/传承与创新）。

2.制定计划，明确分工：各小组参照范例，围绕自选主题进行头脑风暴，绘制本组的主题探究思维导图，制定详细的研究计划，包括研究步骤、时间安排、预期成果、所需资源等。同时，根据组员特长进行明确分工：资料员负责文献查阅与网络信息搜集；访谈员负责采访提纲撰写与实地访谈；记录员负责拍摄、录音、整理访谈记录；汇报员负责汇总资料、提炼观点、准备最终汇报。【非常重要】

3.学习支架，方法指导：教师简要介绍几种核心研究方法：文献法（如何利用图书馆、数据库查找可靠资料）、访谈法（如何礼貌提问、如何追问、如何记录）、观察法（如何捕捉细节、如何做好观察日记）。发放《项目式学习指南》，为学生后续的自主探究提供“脚手架”。

（三）【核心】深度探究·实践体验（课内外结合，建议2-3周）

1.第一阶段：文献研读与资料梳理（信息获取）

各小组根据计划，通过图书馆查阅地方志、民俗专著，或在教师指导下利用网络搜索权威信息，系统了解本组研究主题的历史渊源、基本形式、文化寓意等。资料员负责整理信息，形成小组的《民俗背景知识库》。例如，“佛山秋色探究组”需要查阅“秋色”一词的由来、其独特的“仿生”技艺（纸扑、蜡塑等）以及历史上“出秋色”的盛况【高频考点】。

2.第二阶段：实地考察与人物访谈（实践体验）【非常重要】

这是本课最关键、最核心的环节。各小组在确保安全并获得家长支持的前提下，利用周末或课余时间开展实地探究。

“龙舟魂探究队”可以前往猎德村、车陂村等龙舟之乡，采访老龙舟头、龙舟教练，观看龙舟“起龙”、“采青”、“藏龙”等仪式，亲身感受龙舟文化的凝聚力【重要】。

“飘色奇缘小组”可前往番禺沙湾，走访飘色传承人，了解“色梗”设计的力学原理、“色仔”选拔的讲究，并尝试在艺人指导下体验简单的飘色装扮。

“工夫茶语联盟”可拜访一位资深茶客或茶艺师，学习关公巡城、韩信点兵的冲泡技法，品鉴不同香型的单丛茶，理解“和、敬、精、乐”的茶道精神【重要】。

“客家舞龙探究组”可以走进客家村落，观看舞龙道具的制作，向村里的长者学习简单的舞龙步伐，记录下客家人通过舞龙祈求风调雨顺、团结和睦的美好愿望。

此阶段，学生将用镜头、笔头和心灵，与鲜活的民俗进行深度对话，这是任何书本知识都无法替代的珍贵体验【非常重要】。

3.第三阶段：信息整理与中期交流（思维深化）

各小组将搜集到的访谈记录、照片、视频、观察日记等进行汇总、筛选与编码，尝试提炼观点，分析本组所研究民俗的核心文化价值（如：体现了怎样的岭南人精神？），并探讨其当前面临的困境与机遇。在班级内进行中期汇报交流，分享阶段性成果与遇到的困难，听取老师和同学们的建议，及时调整研究方向或策略。

（四）【核心】创意构思·成果孵化（1-2课时）

如何将丰富的探究成果以最生动、最有效的方式呈现在校园民俗文化节上？这是本阶段要解决的核心问题。教师引导学生打破“手抄报+讲解”的单一模式，鼓励跨学科创意物化。

1.成果形式多元化：各小组根据自身特色，构思独具匠心的展示方案。

例如：“龙舟魂探究队”可以制作一部5-8分钟的微纪录片，配以学生自己的解说和采访同期声，并在展位设计“旱地龙舟体验区”，让参观者感受划桨的节奏。

“飘色奇缘小组”可以用轻粘土、铁丝等材料，按照一定比例复刻一组微缩飘色模型，直观展示其精巧结构，并手绘一张“沙湾飘色巡游路线与民俗地图”【创意物化】。

“工夫茶语联盟”可以在现场布置一个简易茶席，由小组成员担任“小小茶艺师”，为前来参观的师生冲泡工夫茶，并讲解其中礼仪，让观众在品茗中感受文化【高频考点】。

“广府早茶探秘组”可以设计一套“广式点心创意识字卡”或“早茶礼仪桌游”，将饮食习俗与汉字文化、社交礼仪结合起来。

2.方案打磨与筹备：各小组撰写详细的展示方案，列出所需物料清单。教师提供必要的资源支持与建议，并指导学生撰写用于现场解说的讲解词，确保讲解既能准确传达知识，又能生动有趣、引人入胜。

（五）【热点】成果展示·薪火相传（2课时，结合校园开放日或主题班会）

“岭南文脉·薪火相传”校园民俗文化节正式开幕。

1.沉浸式布展：将教室或指定场地布置成民俗文化体验区。各小组拥有自己的“摊位”或“展区”。墙上张贴着手绘海报、研究流程图、民俗地图；桌上摆放着研究资料、实物模型、文创产品；电视屏幕上循环播放着小组自制的微纪录片。整个空间弥漫着浓厚的文化氛围。

2.互动式讲解：各小组成员各司其职，一部分人负责向“游客”（其他班级同学、老师、受邀家长）讲解本组的研究发现与成果，另一部分人则组织体验活动（如教观众尝试简单的舞龙动作、参与工夫茶品鉴问答、体验潮式粿品印制等）。参观者手持“民俗文化节体验护照”，每参与一个展区的互动即可获得一枚印章。

3.现场答辩与评价：教师邀请学校领导、其他年级教师或社区民俗专家组成评审团，深入各展区，听取小组的核心研究成果汇报（每人2-3分钟陈述），并进行现场提问，如：“你们认为这项民俗最核心的精神是什么？”“如果让你们为这项民俗设计一个走进现代生活的方案，会是什么？”以此检验学生探究的深度与思辨能力。评审团和学生大众评委共同填写评价量规，从“探究深度”、“创意表达”、“团队协作”、“现场互动”等维度对各组进行综合评价。

三、课后系统

（一）【基础】学习评价与反思

1.多元评价体系：本课采用过程性评价与终结性评价相结合、自我评价与小组评价、教师评价与专家评价相结合的多元评价体系。评价依据包括：《项目式学习计划》的可行性、过程性资料（访谈记录、观察日记等）的翔实程度、中期汇报的交流质量、最终成果的创意与深度、民俗文化节上的现场表现以及个人与小组的反思日志【重要】。

2.评价量规要点：

价值体认：是否深刻理解所探究民俗的文化内涵与精神价值，是否表现出文化认同与自豪感。

责任担当：是否积极参与小组合作，是否按时完成任务，在访谈中是否尊重他人、遵守礼仪。

问题解决：是否能运用恰当方法搜集信息、分析问题，是否能对民俗的传承与创新提出有价值的见解。

创意物化：成果形式是否新颖独特，是否能清晰、生动地传达研究成果，是否具有互动性和吸引力。

（二）【重要】教学反思与改进

本教学设计摒弃了传统知识灌输的模式，以项目式学习为核心，将学生置于真实的文化探究情境之中。亮点在于将课堂延伸至社会，将书本知识与鲜活的生活经验深度融合，真正实现了“在做中学，在学中研”。学生在与非遗传承人、社区居民的互动中，不仅获得了知识，更被工匠精神与乡土情怀所深深感染，实现了价值体认的升华。跨学