2026届吉林省白山长白县联考中考语文对点突破模拟试卷含解析

2026届吉林省白山长白县联考中考语文对点突破模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（）A．哂笑修葺流水帐励精图治光耀门楣B．宣泄赝品障眼法销声匿迹莫衷一是C．告罄取缔马前卒篷头垢面盛气凌人D．栋梁沉湎钓鱼杆首屈一指青山绿水2．下列各句中，存在语病的一项是()A．第23届空调赶集会将为广大消费者奉献一场饕餮盛宴，必然会带动新一轮的空调抢购热潮。B．团风县在新春伊始就部署抹牌赌博、公款吃喝、公款旅游、公车私用等行为的专项整治，开展“清风行动”系列活动。C．区长要求学员好好利用时间，抓紧充电，在对比中解放思想，在交流中提升自己，在思考中理清思路。D．五一期间，黄冈市公安局交通警察支队合理安排部署警力，认真负责突发交通事故现场的快速处置、快速反应工作。3．下列句中加点词语运用不恰当的一项是()。A．因为教书育人的巨大贡献，于漪老师荣膺“改革先锋”称号。B．现在社会上好多年轻人找工作总是挑挑拣拣，这山望着那山高，总不满意。C．这些经典之作，都是不刊之论，应该好好地阅读。D．班主任王老师三顾茅庐苦口婆心，终于让刘丽同学打消了辍学打工的念头。4．下面句子没有语病的一项是（）A．秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。B．紫禁城的中轴线也是北京城的中轴线，这条线全长大概约是八公里。C．央视《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。D．是否改善全市生态环境和群众生活条件，是推进美丽城市建设衡量标准之一。5．名句积累与运用蒹葭苍苍，_____________。(《诗经蒹葭》)_____________，弗食，不知其旨也；_____________，弗学，不知其善也。(《礼记学记》)朔气传金柝，寒光照铁衣。_____________，_____________。(《木兰诗》)_____________，_____________。最爱湖东行不足，绿杨阴里沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)陶渊明《桃花源记》中的“_____________，_____________”两句，写出桃花源和平安宁的社会坏境。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_____________，_____________”表现了诗人舍己济世的博大情怀。在《登飞来峰》中,王安石用“_____________，_____________”表达自己高瞻远瞩，不畏艰难的勇气和决心。在《水调歌头明月几时有》中，苏轼借明月表达对亲人美好祝愿的句子是:_____________，_____________。6．初中三年所读的名著中，总有些文字留在你的记忆中，总有些人物触动你的心弦，请根据你的阅读积累与感受，完成表格。序号书名人物主要情节人物点评①《骆驼祥子》虎妞____工于心计②《__》沈琼枝到南京卖文作诗，并以此为生特立独行③《简·爱》简·爱婚事受阻毅然离开所爱的人____二、阅读7．阅读选文，完成小题陈涉世家(节选)陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。1．《陈涉世家》节选自_______时期文学家_______的《_______》2．用现代汉语翻译下面的句子。今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?3．下列对选文分析正确的一项是()A．节选文字用丰富精炼的语言详尽叙述陈胜吴广起义的全过程。B．陈胜打扶苏、项燕旗号，以寄托怀念之情，立志替二人报仇。C．“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”是起义过程中两个必要的环节。D．节选文字表现了陈胜敏锐的洞察力以及卓越的组织领导才能。8．阅读文段，回答问题（甲）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）（乙）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（《出师表》）1．用“/”标示出下面句子的停顿。（仅标一处）今齐地方千里2．解释下列加点的词。（1）朝服衣冠（2）吾妻之美我者（3）此诚危急存亡之秋也（4）以昭陛下平明之理3．翻译下列句子。（1）令初下，群臣进谏，门庭若市。（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。4．邹忌和诸葛亮都劝谏他们的君主，他们希望达到的共同目的是什么？然而，他们劝谏的艺术各有不同，你认为他们的不同表现在哪里？9．阅读下文，完成后面小题出师表（节选）①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。1．“臣本布衣”中的“臣”是_______________（人名）2．用现代汉语翻译下面句子遂许先帝以驱驰3．选文表达了作者____________思想感情。10．阅读下面的短文，完成小题。会背诗算不算本事最近《中国诗词大会》很火。背诵竞技的形式，使得很多人说这本质上是一场记忆力大比拼，是高考模式的可悲延伸，是对青少年的误导。确实，我也曾受机械记忆教育的负面影响，因此理解他们的悲叹。但冷静地想想记忆在学习中扮演的角色，我觉得如上观点仍有可商榷之处。我认为不能以“不就会背个诗吗，算什么本事”这样高冷的腔调去贬低选手的实力。且不说在数年如一日的积累过程中下了多少功夫，单是在最躁动不安的年纪，能腾出安静的心境去装纳诗词，能不盲目追随同龄人聚集的潮流，到平仄韵脚中开辟出一隅静土，这本身就是一种非常可敬的举动。能坐得住、静得下来，这些品质都是我们身上十分稀缺的。当然，我不会全盘否定所有的反对者。因为的确很多人透过这档节目，在郑重地表达对“记忆学习”的忧虑。但是我们的忧虑很容易反弹到另一个极端。从前是鼓吹背诵、强调记忆，现在是贬低背诵、贬低记忆，好像那是抹杀想象力、创造力的万恶之源，一看到靠记忆取胜、考察记忆的竞技与测试，就觉得不科学、反人性，对记忆过度警惕、排斥。一些教英语的反对背单词，一些教中文的反对背诗句，这种行为很偏颇的。可能你不愿承认，但很多时候，记忆是理解、创造的基础和前提。在记忆达不到一定量的条件下，奢谈创造是不靠谱的。在单词量达不到一定程度的时候，没法优美地遣词造句；在对古体诗掌握得不够熟稔的时候，没法泼墨创造。相比于“此节目宣扬死记硬背”，这种贬低记忆、跨越步骤、无视学习规律、片面迎合惰性痛快的“教育理念”，才是对青少年真正的误导。“不就是会死记硬背么”的背后，有两股根深蒂固的偏见。其一，将所有记忆等同于死记硬背。其实很多时候，如果真的静下心去捕捉到震撼心灵的美感，不必刻意去记也会过目不忘。一说记忆就是死记硬背，只能说明，持有此偏见者是个很不会学习的人。其二，把记忆和创造人为对立。在网上看到了一条呼声很高的评论：“这样隆重的诗词大会，绝没有一个诗人。”其实就这档节目本身而言，选手只能展示出“会背”的功底，至于到底会不会写，我们完全无法得出结论。但有些人喜欢在记忆力和创造力之间树起人为的对立——特别能背诵的人，都是被束缚的，肯定没有创造力，继而推出“我是不会背，可我没被扼杀创造力啊”的心理安慰。中国是一个诗歌的国度。诗歌强大的生命力不仅因为它是种音韵优美的文学体裁，还因为它象征着一种生活态度甚至是一种生活方式。在这样一个离了手机就活不下去、被各式信息碎片裹挟的时代，我们有必要向这些选手投去一瞥敬意，少一点警惕和挑剔，多一点善意与欣赏。只有让诗歌与诗意找到自己的位置，它们才可能跨越时空，润泽你我的心灵，对我们的精神世界进行净化和守护。一位网友说得好：让小孩背那么多古诗词有什么用？待他成人时，见到晚霞不是说“真好看”，而是“一片晕红疑著雨，晚风吹掠鬓云偏”。1．下列不属于文中“会背诗的选手”的特点的一项（）A．盲目追随同龄人聚集的潮流，能静心背诗。 B．数年如一日的积累。C．每个人都在年纪轻轻时就能沉住气静下心。 D．能坐得住、静得下来。2．作者否定“不就是会死记硬背么”的说法下列原因不正确的一项是（）A．将所有记忆都等同于死记硬背是不对的。B．记忆是学习必须的过程，不可或缺。C．能背书不代表没有创造力。D．记忆不会让人产生惰性。3．作者对“会背诗算不算本事”的回答，不正确的一项是（）A．算本事，因为会背诗的人一定有坐得住、静得下来的品质。B．算本事，因为会背诗的人能对我们的精世界进行净化和守护。C．算本事，因为会背诗的人的能寻求“我没被杀创造力啊”的心理安慰。D．算本事，因为会背诗的人具备良好的理解、创造的基础和前提。11．文学类作品阅读那时的歌史铁生那时，爱情常被认为是一种错误。革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为“黄色”。我们去插队的二十个人，都是十七八岁。从北京到延安，一路上互相勉励：“咱们不能消沉。”“对！”“咱们不能学坏。”“对！“咱们不能谈恋爱，不能结婚。”“唏，谈恋爱？”所有人都一副厌恶的表情。但是插队的第二年，我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。不知是谁弄来一本《外国名歌200首》，里面有《莫斯科郊外的晚上》，有《喀秋莎》，有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引，譬如：“一条小路曲曲弯弯细又长，一直通向迷雾的远方，我要沿着这条细长的小路，跟随我的爱人上战场……”譬如：“有位年轻的姑娘，送战士去打仗。他们黑夜里告别，在那台阶前。透过淡淡的薄雾，青年看见，在那姑娘的窗前，还闪烁着灯光。”多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。于是学唱。晚上，在昏暗的油灯下学唱，认真的程度不亚于学《毛选》。推开窑门，坐在崖畔，对面是月色中的群山，脚下就是清平河，哗哗啦啦日夜不歇。“正当梨花开遍了天涯，河上飘荡柔曼的轻纱，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌声好像明媚的春光。”歌声在大山上撞起回声，顺着清平川漫散得很远。唱一阵，歇下来，大家都感动了，默不作声。不过仍不敢当着女生唱这些歌，怕被骂作流氓。有几回下工回来，唱得正忘情，迎头撞上了女生，料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可咋办？大家慌一阵，说：“没事。”“管她们的！”壮自己的胆。“她们听见了吗？”“那还能听不见？”“她们的脸都红了。”“是吗？”不久，我们听见女生们也唱起来了：“小伙子你为什么忧愁？为什么低着你的头？是谁叫你这样伤心？问他的是那赶车的人……”艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。在山里受苦，熬煎了，老乡们就扯开嗓子唱。爱嘛，又不是偷。“百灵子过河沉不了底，三年两年忘不了你。有朝一日见了面，知心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊，听得沉醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或欢快嘹亮的呐喊，在大山里，这拖腔或呐喊便可随意短长。比如《三十里铺》：“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长。根据什么？我看是地势，在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长，可能为了照顾听者的位置，更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。民歌的魅力之所以长久不衰，因为它不想在众人之上，它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的喜怒哀乐，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游；变成唱词，贴着心走沿着心流。也许是我老了，怎么当前的流行歌曲能打动我的那么少？我想，经几十甚至几百年而流传至今的歌曲，或许当初都算得流行歌曲。它们所以没有随风刮走，那是因为一辈辈人都从中听见自己的心，乃至自己的命。“门前有棵菩提树，站在古井边，我做过无数美梦，在它的绿荫间……”“老人河啊，老人河，你知道一切，但总是沉默……”不管是异时的还是异域的，只要是从心里流出来的，就必定能够流进心里去。可惜，在此我只能列举出一些歌词，但是通过这些歌词您或许能够想象到它的曲调，那曲调必定是与市场疏离而与心血紧密的。我听有人说起对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的，歌么，还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。写到这儿我反省了很久：也许是我错了？一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人，那也不可能。一代人与一代人的历史是不同的，这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西，有山有水就有沟，地球上如果都是那么平展展的，虽然希望那都是良田，但事实也可能全是沙漠。别做暴君式的父辈，让儿女都跟自己一般高。我们的下一代，他们愿意唱什么就让他唱什么吧。（选自《好运设计》，江苏凤凰文艺出版社2018年版）1．下列对作品理解准确的一项是（）A．插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进。B．知识青年在偷偷得到的外国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫。C．女生们开始唱起这些歌，说明她们对插队的某位小伙有好感，通过歌唱来传递爱意。D．作者用传统陕北民歌与时下流行歌曲类比，想说明好歌都具有天人合一的美妙境界。2．作者在作品发表前又作了修改。比较原稿和改定稿，说说这些修改好在哪里。（1）________________________________（2）________________________________3．通观全文，作者写“那时的歌”，表达了哪些思想感情？4．班上同学想参加学校《经典咏流传》活动，想把《十五从军征》加上民歌曲调进行演绎。作为同学，你会给他怎样的建议？同学：我想在“十五从军征，八十使得归”这一句里加上叹词，可不知如何下手。你：_______________同学：嗯，好像不错，你能具体说说理由吗？你：___________________三、应用12．学校开展“好美德，我传承”的传统文化学习活动，请你参加。（好美德，共分享）（1）活动中大家纷纷说出自己关于美德的感悟，小明准备分享下面一则名言，请你帮他完善。“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”——《孟子》①下列哪一项是这则名言表现出来的美德（）A．知恩图报B．孝老敬亲C．助人为乐D．言传身教②请你再补写一句诗或名言警句，体现小明所分享的这句名言中的美德。（好美德，共传承）（2）为弘扬中华名族传统美德，七年级2班组织同学们观看了《“寻找最美孝心少年”颁奖典礼》录像，并请同学们说说对这一活动的认识。下面是小明同学分享的对这一活动的理解，请你帮助修改。“寻找最美孝心少年”这一活动，（甲）有效激发了广大学生崇德向善、见贤思齐，学习身边榜样，培养良好道徳行为习惯。（乙）孝心少年们的事迹诠释了中华名族“百善孝为先”的传统美德，加强了传统文化的现代价值。①（甲）处句子有语病应改为“”。②（乙）处句子搭配不当，应将“”改为“”。（好美德，共参与）（3）学校拟定于2019年5月16日下午两点在一楼学术报告厅举行一场中华传统美德专题报告会，并邀请了研究中华传统文化的安徽大学中文系吴教授做专家报告。请你代表光明中学学生会给吴教授写一封邀请函。四、综合性学习与写作13．请以“善意的提醒”为题，写一篇作文。（提示与要求）（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的思考、感悟。大胆选择你最能驾取的文体进行写作。（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。（3）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（4）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

B词语中没有错别字。A流水账。C蓬头垢面。D钓鱼竿。2、D【解析】

D项，句子顺序颠倒，改为“快速反应、快速处置”。3、D【解析】

D项“三顾茅庐”比喻真心诚意，一再邀请，用在句中不恰当。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、A【解析】

试题分析：A项，没有语病。B项，“大概”和“约”重复累赘，应该删去一个，故B错误。C项，“是因为……的缘故”句式杂糅，可去掉“的缘故”。故C错误。D项，两面对一面，不合逻辑，去掉“是否”，错误。据此，答案为A。5、（1）白露为霜（2）虽有嘉肴虽有至道（3）将军百战死壮士十年归（4）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄（5）阡陌交通鸡犬相闻（6）何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足（7）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（8）但愿人长久千里共婵娟【解析】

此题应该注意“嘉肴”、“渐欲”、“突兀”、“婵娟”等字词的书写。理解性默写注意题干中的关键词，如：（5）题中的关键词是“和平安宁的社会坏境”；（6）题中结合关键词“舍己济世”；（8）题中的关键词是“美好祝愿”。6、在衣服下塞枕头欺骗祥子，假装怀孕。（或其他情节，意思对即可）《儒林外史》自尊坚强（独立自尊）【解析】

（1）关于虎妞的情节：虎妞掏钱买车；虎妞假装怀孕；虎妞下嫁祥子；虎妞和父亲彻底吵翻。其中表现虎妞工于心计的是虎妞假装怀孕。（2）沈琼枝，《儒林外史》人物，常州才女，善诗书、重名节。因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。后参殿试，中同进士。（3）简·爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡，表现她倔强自尊的性格。二、阅读7、1．西汉司马迁《史记》2．现在(我们)逃跑也是死，起义也是死，同样是死，为夺天下而死，可以吗?3．D【解析】1．此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平时加强归纳与积累，才能轻松应对试题。《陈涉世家》节选自《史记》，司马迁，字子长，西汉史学家、散文家。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：亡：逃跑；逃走。举大计：发动大事，指起义。等：同样。3．A错误，不是全过程。B错误，扶苏是秦始皇的大儿子，项燕则是楚国名将，借助他们的旗号起义，可以提高自身的号召力，并使起义名正言顺。C错误，置书鱼腹和篝火狐鸣就是起义的舆论铺垫和情绪酝酿。【点睛】译文：陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。8、1．今齐地/方千里2．（1）穿戴（2）认为……美（3）时候（4）显示，表明3．（1）命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。（2）宫里身边的近臣和宰相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，赞扬批评，不应标准不同。4．第一问：都希望他们的君主能广开言路，接受意见。第二问：邹忌：用日常生活小事设喻，现身说法，由己及君，由家事到国事，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。诸葛亮：以情动人，以理服人，由主而次，循循善诱，谆谆告诫，不失人臣身份。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：今齐地/方千里。译为：如今齐国的国土方圆一千多里。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“服”：穿戴。所以千万不要以今释古。而“昭”在现代汉语中也有“显示，表明”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“初”：刚刚。“门庭若市”：门前、院内像集市一样。“陟”：提升。“罚”：处罚。“臧”：表扬，褒奖。“否”：批评。“异同”：不同。4．比较阅读。要想捕捉文章信息，就得首先阅读好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如他们希望达到的共同目的可从都希望他们的君主能广开言路的角度作答。而他们劝谏的艺术可分别从邹忌以生活设喻现身说法、以小见大、由浅入深地讲道理和诸葛亮以情动人、以理服人、循循善诱、谆谆告诫的劝导等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。”于是，邹忌上朝延去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。可是，的我妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害的。”威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”（二）译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。9、1．诸葛亮2．（我）就答应为先帝奔走效劳。3．表达作者希望报答先帝知遇之恩，忠于蜀汉（兴复汉室，北定中原）的思想感情。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“臣”古人谦称自己，即诸葛亮。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：许：答应；驱驰：奔走效劳。3．考查对作者思想情感的理解。这两段诸葛亮自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，追述先帝托孤以来的心情及做法，阐述自己兴复汉室的策略和忠心。以表报先帝忠陛下之情。【点睛】译文：我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。10、1．A2．D3．D【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。A项，“盲目追随同龄人聚集的潮流”错，会背诗的选手是“不盲目追随同龄人聚集的潮流”的。故答案为A。2．试题分析：考查对文章内容的梳理和理解。依据文章第5、6段的内容可知，文中并没有“记忆不会让人产生惰性”关系的表述。属于无中生有。故答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。D项，“算本事，因为会背诗的人具备良好的理解、创造的基础和前提”的理解错误，依据“可能你不愿承认，但很多时候，记忆是理解、创造的基础和前提”可知，这不是必然的，而是或然的。故答案为D。11、1．D2．①“撞”与“引”相比，更能形象地说明歌声的浑厚响亮，富于质感，也更显得四周群山的高大坚实；“漫散”与“传出”相比，更形象地体现歌声余音轻柔，袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈，突出了小伙子们的淳朴；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动，与他们的对话描写配合，更凸显了他们的紧张不安和对美好感情的憧憬。3．对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的真切缅怀；对优美而滋润心灵的外国名歌的真诚赞美；对青年男女纯洁美好心灵的欣赏；对回肠荡气率真自然的陕北民歌的由衷赞赏；对经典民歌的魅力是源于生命的真切领悟；对现代流行歌曲长于技术短于心灵以及过于商业的忧虑与反思；对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真挚祝福。4．（1）我觉得可以这样试试，十五（哟）——从军征，八十（哎）——使得归。（2）我觉得，“十五”和“八十”形成了鲜明的对比，突出了离家时的年轻和归来时的衰老，在这里加上叹词能表达征人内心回首往事时的心酸，加上甩腔更显得回味悠长。【解析】

1．A.结合第一段“那时，爱情常被认为是一种错误。……那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为‘黄色’。”分析，A项“表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进”有误。B.结合第三段内容“多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。”分析，B项“国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫”理解有误。C.结合“艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。想来，人类的一切歌唱大概正是这样起源。”理解，C项“说明她们对插队的某位小伙有好感，通过歌唱来传递爱意”是错误的。D.正确。2．本题考查对重要语句和词语的赏析。赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。①改定稿中“撞”形象地说明歌声浑厚，更显得四周群山的高大雄壮；“漫散”更形象地体现歌声袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈，突出了小伙子们的纯真、淳朴；“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动，其实是因为他们紧张不安，才自我安慰的。突出了他们对美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出来。3．本题考查对作者情感的分析理解。体会作者情感可以从以下几方面进行：依据文章的主要内容体会作者情感；依据带有感情色彩的语句体会作者情感；依据含义深刻的词语、句子体会作者情感；结合作品时代背景理解作者情感；结合作者的思想、生活经历理解作者情感。本文前半部分回忆了插队时的艰难困苦日子里，歌曲带给我们希望和力量，表达了作者对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的深情怀念；结合文中“多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命”表达了对外国名歌的赞美；“天人合一，这歌声这心灵，都要与天地构成和谐的形式。”表达对青年男女纯洁美好心灵的欣赏以及对率真自然的陕北民歌的赞赏；“民歌的魅力之所以长久不衰，因为它不想在众人之上，它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。”表达对经典民歌的魅力“是源于生命”的领悟；“我听有人说起对流行歌曲的不满，多是从技术方面考虑，技术是重要的，但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的，歌么，还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。”表达对现代流行歌曲长于技术短于心灵的忧虑；“别做暴君式的父辈，让儿女都跟自己一般高。我们的下一代，他们愿意唱什么就让他唱什么吧。”表达对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真诚祝愿。据此整理作答。4．解答本题首先理解诗句：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给人留下众多想象的空间。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。根据语境，在“十五从军征，八十使得归”这一句里加上叹词，应在“十五”“八十”后加，表达征人内心回首往事时的心酸、苦楚与无奈，加上甩腔更显得回味悠长，令人感愤，催人泣下。据此整理作答。三、应用12、（1）①B②示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊亲。（2）①有效激发了广大学生崇德向善、见贤思齐，学习身边榜样，培养良好道德行为习惯的热情。②加强彰显（3）示例：尊敬的吴老师：您好！为弘扬中华传统美德，我校决定2019年5月16日下午两点在一楼学术报告厅举行“中华传统美德”报告会，诚挚地邀请您前来指导。光明中学学生会2019年5月12日【解析】

（1）此题考查学生的语文知识积累。①“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子”的意思是：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做儿子。由此可知，这则名言所表现出来的美德是“孝顺”，故选B。②与“孝老敬亲”有关的诗词和格言有很多，任选一句作答即可。如：忠孝义慈行方便，不须求我自然真；树欲静而风不止，子欲养而亲不待。（2）【甲】处句子成分残缺，缺少宾语中心语，应该在句末补充上“的热情”；【乙】处句子“加强”与“价值”搭配不当，应该把“加强”改为“彰显”。（3）此题考查学生拟写邀请函的能力。首先要有称呼和问候语，正文部分交待清楚时间、地点和活动内容、邀请原因等，最后先写落款后写日期。【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。四、综合性学习与写作13、善意的提醒看似平淡的生活，那些琐碎小事或所见所闻也许可以给你感动，亲人朋友、老师同学亦可让你感动，可偶尔有些触动你内心的瞬间，却是由素不相识的陌生人来给予，也许只是一个朴实的微笑，也许只是一个善意的提醒。随着下午的最后一节课结束，我们终于可以回家迎接这难得的八天假期，心情当然是十分兴奋。收拾好假期里成堆的作业，再把校服和鞋